Induizmas yra trečioji pasaulyje religingiausia religija Krikščionybė ir Islamas. Istorija, apimanti daugelį tūkstančių metų, yra dominuojanti religija Pietų Azija ir buvo labai įtakingas Pietryčių Azija, dalijantis jos kilme su Budizmas ir džainizmas.
Induizmą daugelyje šalių skleidė emigrantai iš Azijos. Nors tradiciškai tikėjimas buvo mažiau prozelitiškas nei daugelis kitų religijų, šiuolaikiniai judėjimai, tokie kaip Tarptautinė Krišnos sąmonės draugija (Hare Krišnos), nuo 1960-ųjų padėjo sukelti didesnį susidomėjimą induizmu Vakarų šalyse.
Dėl puikios architektūros ir kultūrinės vertės daugelis induistų šventyklų buvo pavadintos UNESCO pasaulio paveldo objektai.
Suprask
| “ | Kas iš tikrųjų žino? Kas čia gali tai paskelbti? Iš kur atsirado ši kūryba? Dievai atėjo vėliau, sukūrus šią visatą. Kas tada žino, iš kur jis atsirado? | ” |
—Rigveda, 10.129.6-7 | ||
Istorija
Kilmė ir dievybės
Induizmas yra nepaprastai įvairi religinė ir dvasinė tradicija. Ji neturi nei įkūrėjo, nei valdymo organo, nei vienos šventos knygos, nors Vedos (Sanskrito kalba: वेद Veda, liet. žinios) dauguma induistų laiko švenčiausiais ir autoritetingiausiais religiniais tekstais. Tai dažnai vadinama ne tik religija, bet ir gyvenimo būdu. Induizmo užuomazgos yra bent jau tokios pat senos kaip Vedos, iš kurių anksčiausia yra apie 1700 m. Pr. M. E., O religijos pėdsakų rasta ankstesnėje Indo slėnio civilizacijoje, pradedant nuo 3300 m. Pr. M. E. Daugelis mokslininkų dabar mano, kad hinduizmo vedų mitologija iš pradžių išsivystė iš protoindoeuropiečių mitologijos, taigi dalijasi bendra kilme su daugeliu ikikrikščioniškos Europos mitologijų, pavyzdžiui, graikų, romėnų, keltų, slavų ir germanų mitologijomis. Vedos ir kiti tekstai, įskaitant Upanišados, Puranas, ir Mahabharata ir Ramajana epai, yra senovės ir šventa sanskrito kalba.
Induizmas yra turtinga ikoninė religija, švenčianti daugybę dievų ir deivių statulų ir paveikslų pavidalu, su muzika, šokiu ir poezija. Induistai tiki gimimo, mirties ir atgimimo ciklu, atitinkančiu induistų trejybę Brahma, kūrėjas, Višnu, konservantas ir Šiva, naikintojas. Manoma, kad indų dievai gali ateiti į mirtingąjį pasaulį avatarų pavidalu - žmogaus ar gyvūno pavidalo įsikūnijimai, kurie taip pat gali formuotis-pasikeisti. Garsiausi pavyzdžiai yra Rama ir Krišna, du labai mylimi Višnu avatarai. Tikėjimas avatarais leido induistams perimti kitų religijų elementus, pavyzdžiui, priimdamas Buda kaip Višnu avataras. Induistai taip pat tiki, kad kai pasaulis nusileis į visišką blogį ir chaosą, Višnu dar kartą nusileis į Žemę naujo avataro, žinomo kaip Kalki, kurio metu jis nugalės blogio jėgas ir atkurs teisingumą ir tvarką pasauliui.
Daugelis induistų dievų turi sutuoktinius su Sarasvatis kaip Brahmos sutuoktinis, Lakšmi kaip Višnu sutuoktinis ir Parvati kaip Šivos sutuoktinis. Šios draugės deivės taip pat gali nusileisti į Žemę kaip avataros, dažnai kaip savo atitinkamų vyrų avatarų žmonos. Kitos garbinamos dievybės apima Indra, griaustinio ir žaibo dievas bei dievų karalius, Agni, ugnies dievas ir Ganesha, dramblio veido dievas ir Šivos sūnus. Taip pat yra induistų tikėjimas Brahmanu - dieviška vienybe -, todėl kai kurie induistai mano, kad visi dievai ir deivės yra bendros vienybės apraiškos ir yra monoteistai.
Kastos
Induistai, ypač in Indija ir Nepalas, tradiciškai tikėjo kastų sistema, kuri iš esmės yra gana griežtai apibrėžta socialinė klasė. Keturios pagrindinės kastos yra Brahminai, aukščiausia kunigų kasta, Kšatrijaus, kurį sudarė karaliai, kariai ir kiti bajorų nariai, Vaišijas, kurį sudarė valstiečiai, amatininkai ir pirkliai, ir Šudras apačioje, kurią sudarė trijų aukštesnių kastų tarnai. Taip pat yra nemažai žmonių, nepriklausančių kastų struktūrai, pažodžiui atstumtieji ar „neliečiamieji“ (dar vadinami dalit), kuriems socialinė tvarka buvo tokia žema, kad jų vengė kastos žmonės. Tradiciškai žmogaus gimimo vieta yra gimimo vieta karma, veiksmai ir padariniai to, ką gyvas padarė ankstesniame gyvenime. Vieno luomas buvo paveldimas ir buvo laikomas atlygio ar bausmės už praėjusio gyvenimo veiksmus karminiu rezultatu, o santuokos tarp skirtingų kastų žmonių buvo griežtai draudžiamos. Tie, kurie pažeidė savo kastos taisykles, bus išmesti ir tapti šalininkais. Buvo padaryta tam tikra pažanga, įskaitant teigiamus veiksmus, tačiau nors Indijos vyriausybė uždraudė kastizmą, kaip ir daugelis kitų senų tradicijų, kastų praktika tęsiasi.
Induizmo geografinė aprėptis
Induizmas prasidėjo Indijos subkontinente ir paplito didžiojoje Pietryčių Azijos dalyje valdant didžiosioms Maurya, Gupta ir Chola imperijoms. Jis šimtmečius buvo paplitęs daugelyje galingų Pietryčių Azijos imperijų ir karalysčių, kur pagimdė gražiausius ir įspūdingiausius šventyklų kompleksus pasaulyje. Šiais laikais didžioji dalis gyventojų buvusiose indų pietryčių Azijos dalyse laikosi islamo, budizmo ar krikščionybės, nors Indonezijos Balis ir etninė čamų mažuma centrinėje dalyje Vietnamas lieka induistų dauguma. Tačiau induizmo palikuonys ir toliau išlieka šio krašto liaudies pasakose ir menuose bei daugelio Pietryčių azijiečių sinkretiškuose įsitikinimuose, įskaitant daugybę Javos žmonių, kurie praktikuoja mišrią animistų / indų-budistų / musulmonų tikėjimo sistemą, vadinamą Kejawen.
Nuo XIX amžiaus buvo didelis induistų išėjimas iš Britų Indija į kitas britų kolonijas, tokias kaip Malaja, Gajana, Trinidadas, Fidžis, Kenija, Uganda, pietų Afrika, Birma, Honkongas ir Mauricijus, daugiausia dirbti įdarbintais tarnautojais arba nekvalifikuotais darbininkais. XXI ir XXI amžiuje iš Indijos, Rytų Afrikos ir Vakarų Indijos į Indiją imigravo daug induistų Jungtinė Karalystė, Jungtinės Valstijos, Australija, Kanada ir kitose Vakarų šalyse, o labai daug jų keliavo Dubajus, Abu Dabis, Kuveitas ir kitų Arabų įlankos valstybių darbą. Šiandien vienintelės šalys, turinčios induistų daugumą, yra Indija, Nepalas ir Mauricijus. Įkurta Tarptautinė Krišnos sąmonės draugija, paprastai vadinama kiškiais krišnaitais Niujorkas 1966 m. ir apsišventė visame pasaulyje ir įgijo atsivertusiųjų induizmo ženklą.
Šventos vietos ir būtybės
Daugelis vandens telkinių yra šventi induistams, bet visų pirma yra didžioji Indijos Gango upė, daugelyje šiaurės Indijos kalbų žinoma kaip Ganga ir pati laikoma Deive. Šv. Laikomos upės praplovimai, jose kremuoti ar tiesiog buvimas netoli jos.
Kalvos ir kalnai dažnai laikomi šventais. Pavyzdžiui, Balis, Gunungas Agungas, aukštas ugnikalnis, laikomas švenčiausia vieta saloje.
Karvių šventumas induistams yra gerai žinomas visame pasaulyje. Karvės valdo daugybę gatvių visoje Indijoje, ir dauguma induistų niekada nežudytų karvės maistui, o naudodavo karvės pieną ir iš jo gamindavo pieno produktus, įskaitant ghee (skaidrintą sviestą), jogurtą, paneer (šviežio sūrio varškę), pasukas ir įvairių desertų. Kai kurie fundamentalistai induistai netgi laiko karvės gyvenimą svarbesniu už savo šeimos narių gyvenimą. Nepale, nors naminių karvių mėsa nevalgoma, vandens buivolų mėsa yra Nepalo virtuvės dalis.
Beždžionės dažnai laikomos šventomis ir tapatinamos su beždžionių dievu, Hanumanas, vienas iš klasikinės Ramajanos epo herojų, todėl nenustebkite, jei daugybė beždžionių bėga į laisvę ir nori pavogti jūsų sumuštinį, kai lankysitės šventykloje, kurioje pagerbiamas Hanumanas. Drambliai taip pat yra gerbiami induistų gyvūnai, nes jie yra glaudžiai susiję su dievu Ganesha.
Svastika ir kiti simboliai
Tūkstančius metų induistai svastiką naudojo kaip taikos simbolį, kuris reprezentuoja Brahmaną (dieviškąją vienybę) dar prieš tai, kai naciai pavertė jį blogio simboliu. Tai labai šventas simbolis ir nėra skirtas įžeisti, o reiškia visuotinį visos Visatos ir visos gyvybės ryšį visais jos aspektais, ypač energija. Svastiką budistai ir džainistai dalijasi kaip religinį simbolį.
Kitas labai ryškus induizmo simbolis yra šventas garsas Om (taip pat rašoma kaip Aum). Om nurodo Atmano (sielos) ir Brahmano (galutinės visatos tikrovės ir visumos) vienybę. Šventyklose ir jogos mokyklose dažniausiai girdėsite žodį, kuris yra mantrų dalis. Taip pat įprasta matyti sanskrito kalba užrašytą šį žodį.
Religinių vietų tipai
Induistų religinių vietų yra daugybė tipų, įskaitant:
- Šventykla: Struktūra, skirta suartinti žmones ir dievus. Pietų Indijos stiliaus šventyklose paprastai yra vienas ar daugiau gopuramas, kurie yra puošnūs ir dažnai spalvingi bokštai. Senovės laikais Pietų Indijos imperijos turėjo didelę įtaką Pietryčių Azijoje, todėl ir ten paplito gopuramo konstrukcijos.
- Ašramas: Dvasinis atsiskyrėlis ar vienuolynas
- Gošala (taip pat rašoma Gaushala): Šventovė ir prieglobsčio vieta karvėms, šventas gyvūnas pagal religiją
- Ghat: Žingsnių eiga žemyn link šventojo vandens telkinio (upės ar ežero)
- Pura: Balio induistų šventykla. Pažodžiui „miestas“ sanskrito kalba.
Miestai ir kitos paskirties vietos
Dėl religijos platumo, sudėtingumo ir įvairovės pasaulyje yra šimtai, jei ne tūkstančiai šventų indų vietų, daugiausia Pietų Azijoje. Žemiau išvardytos paskirties vietos yra vienos žymiausių, tačiau tai tik nedidelis pavyzdys, kurį galite patirti kaip keliautojas.
Indija
Himalajų šiaurė
- 1 Amarnatas (28 km į šiaurės rytus nuo Pahalgam), šventojo apledėjusio stalagmito vieta Šiva Lingam
- 2 Haridwar, pažodžiui reiškiantis „Dievo vartus“, esančius prie Gango (Gangos) upės kranto
- 3 Džamu, dar vadinamas Šventyklų miestu, yra pagrindinė induistų piligrimystės vieta
- 4 Katra, vartai į Mata Vaishno Devi šventyklą, antrą pagal lankomumą induistų šventyklą pasaulyje
Lygumos
- 5 Ayodhya, mitologinio herojaus Ramos gimtinė
- 6 Khajuraho, miestelis, garsėjantis dideliais ir senoviniais Tantros šventyklų kompleksais
- 7 Kurukshetra, epo „Mahabharata“ karo vieta ir vieta, kur, kaip sakoma, Krišna perdavė Bhagavad Gitos žinią Ardžunai.
- 8 Mathura, kaip manoma, yra Krišnos gimtinė.
- 9 Varanasis, švenčiausias miestas religijoje, palei Gango upės krantą, ir vienas seniausių nuolat okupuotų miestų pasaulyje.
Vakarų Indija
- 10 Dwarka, miestas, kurį, kaip manoma, Krišna įkūrė ir valdė 100 metų. Taip pat vakarų vieta matha, įkurta Adi Shankaracharya VIII a
Pietų Indija
- 11 Madurai, deivės Meenakshi, dievo Šivos sutuoktinio, garbinimo centras
- 12 Thanjavur, kadaise buvusios didžiosios Chola imperijos sostine, taip pat įsikūrusios daugybė nuostabių to laikotarpio šventyklų.
- 13 Tirupati, įsikūrusi Tirumala Venkateshwara šventykloje, lankomiausia maldos vieta pasaulyje
- 14 Rameswaramas, artimiausias Indijos taškas Šri Lanka, nuo Indijos iki Šri Lankos besidriekiančios kalkakmenio seklumos grandinės pradžios taškas. Geologai mano, kad tai yra buvusio sausumos tilto liekanos, kurį induistai mano, kad Rama pastatė savo kariuomenei persikelti į Lanką, kad išgelbėtų jo žmoną Sitą iš Ravanos. Mieste taip pat yra Šivai skirta Ramanathaswamy šventykla, kuri yra pagrindinė induistų piligrimystės vieta, nes manoma, kad būtent ten Rama meldėsi Šivos, kad atleistų jį iš nuodėmių, padarytų per kovą prieš Ravaną Lankoje. lingam šventyklos šventovėje taip pat manoma, kad jį padarė pats Rama.
Rytų Indija
- 15 Konarkas, yra viena didžiausių saulės šventyklų pasaulyje, skirta dievybei Surya, iš dalies griuvėsiuose, bet palaipsniui atkuriama
Likusieji Pietų Azija
Bangladešas
- Dakasostinėje yra 800 metų gyvavusi Dhakeshvari šventykla, šalies „nacionalinė šventykla“.
Nepalas
- Katmandu, kuriame įsikūrusi Nepalo švenčiausia indų šventovė - Pašupatinato šventykla
Pakistanas
- 16 Hinglaj, Balochistanas. Hinglaj Mata (Motinos deivės) šventykla yra olos viduje, ją supa sausros kalvos ir tarpekliai. Taip pat gerbiamas vietinės musulmonų bendruomenės, tai tapo vienijančiu likusios Pakistano induistų bendruomenės tašku. Bhaktos iš visos tautos kasmet balandžio mėnesį vykdo keturių dienų piligrimystę.
- 17 Umerkot, Sindas. Šivos šventykla Umerkotoje yra viena garsiausių šalies, kurioje šventykla trunka gyvas tris dienas Šivaratri festivalis, vykstantis kiekvienų metų vasario / kovo mėn. Manoma, kad tvenkinis prie šventyklos komplekso susidarė iš Šivos ašarų.
Šri Lanka
- Kataragama, Hindu piligrimystės centras pietinėje Šri Lankoje, kurį gerbia visų tikėjimų Šri Lankos gyventojai. Pats kaimas nedidelis, bet peizažai puikūs. Įėję į šventyklos kompleksą, lankysite ritualus, kurie yra labai įtaigūs. Pagrindinis renginys yra kasmetinis „Esala“ festivalis liepos arba rugpjūčio mėnesiais, tačiau ceremonijos vyksta kasdien.
- Munneswaramo šventykla, įsikūręs Munneswaram kaime, už kelių km nuo Chilaw, yra gerai žinoma dėl savo Navaratri ir Sivarathri festivalių šventimo.
- 18 Sigirija, kaip sakoma, buvo Ravanos tvirtovės vieta, kaip pavaizduota Ramajanoje.
Pietryčių Azija
Kambodža
- 19 Angkor Wat, didžiausias indų šventyklų kompleksas pasaulyje
Indonezija
- Besakih, švenčiausios induistų šventyklos vieta Balis, šventojo Gunung Agung ugnikalnio šlaituose
- Prambananas, labai didelis senovės šventyklų kompleksas Centrinė Java
- Ubudas, Balis, turi nemažai šventyklų ir yra gerai žinomas kaip klasikinės ir šiuolaikinės Balio muzikos ir šokio šaltinis, kurie turi religinį turinį ir dažnai atliekami šventyklų apeigose.
Malaizija
- 20 Batu urvai, esančiame šiauriniame Kuala Lumpūro priemiestyje, yra didžiulė Dievo Murugano statula, sauganti laiptų apačią.
- Penangas taip pat gyvena reikšminga Indijos bendruomenė, ir Arulmigu Balathandayuthapani šventykla, įsikūręs ant kalvos George Town, yra pagrindinis Thaipusam švenčių Penange taškas.
- 21 Klang, kuriame įsikūręs vienas didžiausių Malaizijos bendruomenių su dideliu ir gyvybingu Mažosios Indijos rajonu. Netoli Mažosios Indijos yra įspūdingas Šri Sundararadžos šventoji šventykla skirta Višnu.
Mianmaras
- Jangonas - Čia gyvena žymi etninė Indijos bendruomenė, kurios pradžia siekia kolonijinę erą, ir Šri Kali šventykla Mažojoje Indijoje yra pagrindinė bendruomenės šventykla.
- Baganas - Nathlaung Kyaung šventykla, skirta Višnu, yra vienintelė išlikusi indų šventykla Bagane tarp tūkstančių budistų. Netoli į pietus nuo Bagano, Myinkaboje, yra Nanpaya šventykla, kurį pastatė nelaisvėje buvęs karalius Makuta ir yra skirtas Brahmai.
Singapūras
- Mažoji Indija - Singapūro indėnų bendruomenės širdis natūraliai yra vieta, kur reikia ieškoti induistų šventyklų, o apylinkėse yra keletas istoriškai svarbių šventyklų. Šri Srinivasa Perumal šventykla, skirtas Krišnai, yra bene svarbiausias iš jų ir yra atspirties taškas kasmetinėms „Thaipusam“ ir „Thimithi“ procesijoms. Kita svarbi šventykla ir seniausia Mažojoje Indijoje yra Šri Veeramakaliammano šventykla skirta deivei Kaliai.
- Kinų kvartalas – Šri Mariammano šventyklaSeniausia ir įspūdingiausia Singapūro induistų šventykla, turbūt stebina, yra čia, o ne Mažojoje Indijoje. Ypač pasižymi įspūdingu ir spalvingu gopuramu pagrindinio įėjimo viršuje. Čia rengiama kasmetinė „Thimithi“ žygio ugnimi ceremonija.
- Tankų kelias - Namai į Šri Thendayuthapani šventykla, paskelbtas Muruganui ir kasmetinės „Thaipusam“ procesijos galutiniam taškui.
Tailandas
- Bankokas - Didelės etninės indų mažumos, kurioje gyvena Mariammano šventykla Bangrake yra pagrindinė bendruomenės šventykla. Tailando budizme taip pat išgyvena induizmo liudijimai, ir yra keletas nominaliai budistų šventovių, skirtų indų dievybėms, iš kurių garsiausia yra Erawan šventovė netoli „Grand Hyatt Erawan“ viešbučio, skirto Brahmai. Devasatanas Phra Nakhon rajone yra induizmo būstinė Tailande, jame gyvena teismo brahmanai, kurie karaliui vykdo religines apeigas.
Vietnamas
- Hošimino miestas - Kažkada gyvenusi reikšmingoje tamilų kilmės etninėje indų mažumoje, ši bendruomenė po Saigono kritimo daugiausia pabėgo iš Vietnamo. Tačiau pagrindinė bendruomenės šventykla - Mariammano šventykla 1 rajone, vis dar stovi ir tebėra aktyvi garbinimo vieta.
- Mano sūnus, buvusios Čampos civilizacijos griuvėsiai, induistų karalystė, kurios žemės daugiausia dengė dabartinę Vietnamo centrą.
Likęs pasaulis
- Ganga Talao (ežeras) Savanne, Mauricijus yra švenčiausia vieta Mauricijaus induistams.
- Nadi, Fidžis turi Šri Šiva Subramanijos šventykla, didžiausia induistų šventykla Ramiajame vandenyne, pasižyminti spalvinga gopura.
- Trinidadas ir Tobagas turi didžiausią induistų populiaciją tarp Karibų salų tautų. Šventykla jūroje Vaterlo mieste yra populiari piligrimystės vieta Indijos trinidadiečiams. Ji buvo pastatyta visiškai atgautoje žemėje, kai vyriausybė atsisakė jos pagrindinio geradario leidimo ją statyti esamoje žemėje.
Daryk
Festivaliai
Yra daug įvairių induistų švenčių, kai kurias švenčia tik tam tikruose regionuose arba tik tam tikros indų dievybės bhaktos. Kai kuriose vyraujančiose induistų vietovėse pagrindinės kitų religijų šventės, tokios kaip Kalėdos ar „Eid al-Fitr“, taip pat yra valstybinės šventės ir bent jau gerbiamos, jei jos nešvenčiamos.
Majoras
Induizmo įvairovė reiškia, kad yra labai nedaug festivalių, jei tokių yra, juos švenčia kiekvienas bhaktas. Tačiau yra festivalių, kuriuos didžioji dauguma induistų švenčia arba bent jau pripažįsta kaip labai reikšmingus.
Diwali yra svarbiausias induizmo festivalis, kurį induistai visame pasaulyje švenčia kiekvienų metų spalio pabaigoje arba lapkričio pradžioje, tamsoje mėnulio, induizmo Kartikos mėnesį; tiek sikhų, tiek džainistų religijos tą pačią dieną taip pat rengia didelius festivalius. Festivalis daugelyje Indijos vietų trunka penkias dienas. Jis švenčia šviesos triumfą prieš tamsą, žinių apie nežinojimą, gėrį prieš blogį ir vilties dėl nevilties. Pagrindinė dievybė yra Lakshmi, klestėjimo deivė. Tiek namuose, tiek šalia šventyklų užsidega daugybė žibintų. Daugelis žmonių šiai progai perka naujus drabužius. Naktį didžiuosiuose miestuose fejerverkai dings kiekvienoje gatvėje ir truks kelias valandas. Keliautojams yra daugybė puikių nuotraukų galimybių.
Dussehra mini demono Ravanos mirtį Ramos rankose ir, be abejo, tai yra svarbiausias Ramajanos epinės pasakos momentas. Visame indų pasaulyje milžiniški Ravanos paveikslai yra sudeginti, norint švęsti gėrio per blogį triumfą.
Holi, spalvų šventė, švenčiama per pilnatį prieš pavasario lygiadienį. Holi išvakarėse paprastai būna laužai, muzika ir šokiai. Pačią dieną žmonės vienas kitą dažo ryškiomis spalvomis; naudojami visi miltelių pavidalo milteliai, skysčių kibirai ir vandens pistoletai. Dažnai dėvimi paprasti balti medvilniniai drabužiai, kad būtų išvengta geresnių drabužių sujaukimo. Tai gali tapti gana įnirtinga, nors tam tikra pagarba rodoma; pavyzdžiui, budistų vienuoliai prie Bodhgaya gali vaikščioti per minią be tapybos. Tačiau turistai nėra atleidžiami nuo mokesčio - iš tikrųjų dalis minios gali ypač džiaugtis tapydami lankytojus. Turistai turėtų rengtis turėdami tai omenyje.
Maha Šivaratri, reiškiantis „didžiąją Šivos naktį“, kasmet švenčiamas dievo Šivos ir jo žmonos deivės Parvatės garbei. Jis patenka į Maagh mėnesį, atitinkantį sausį / vasarį pagal Grigaliaus kalendorių. Geriausios „Mahashivrati“ lankymo vietos yra Junagadh (Gudžaratas), Mandi (Himachal Pradesh), Ujjainas (Madhya Pradesh) ir Srikalahasti (Andhra Pradeshas).
Makaras Sankranti yra derliaus šventė, kasmet tenkanti ta pačia Grigaliaus kalendoriaus data: sausio 14 d. Ji švenčiama beveik visur Indija ir Nepalas. Makaras Sankranti yra žinomas kaip Maghi Pendžabas, Tailando Pongalas Tamil Nadu, Utarajana Gudžaratas ir Radžastanasir Lohri Harjana ir Himachal Pradesh.
Regioninis
Bonalu yra Telugu / Hindu festivalis, švenčiamas Motinai Deivei Hyderabad ir kitos dalys Telangana. Jis patenka į Ashada Masam mėnesį, liepos / rugpjūčio mėn. Bonalu šventės dalyviai neša dievybę ant galvos. Kai kurios besitęsiančios moterys šoka, o būgnininkai suteikia jiems ritmą karnavališką atmosferą.
Chhathas Puja, skirtas Saulės dievui Suryai, yra unikalus Muzaffarpur (Biharas), Jamshedpur (Džarkaras), o kai kuriose - Utar Pradešas ir Nepalas (Katmandu, Janakpuras, Malangawa).
Navratri, reiškiantis „devynios naktys“, yra pagrindinis festivalis, skirtas garbei Šivos žmonos Durgos, rengiama keturis kartus per metus visoje Indijoje. Festivalio metu atliekami tradiciniai „Garba“ šokiai Gudžarataspagrindiniai miestai. „Navratri“ yra vienas reikšmingiausių festivalių Punjabi ir Džamu Induistai. Daugelis bhaktų pasninkauja iki septynių dienų, o aštuntą dieną atlieka „Kanjak Puja“, kur garbinamos ir garbinamos Durgai atstovaujančios jaunos mergaitės.
Thaipusam arba „Kavadi“ yra šventė, skirta pagerbti karo tamilų dievą Muruganą. „Kavadi“, pažodžiui reiškiantis „auką kiekviename žingsnyje“ tamilų kalba, yra šokis, kurį bhaktos atlieka festivalio metu. Thaipusamą galite paliudyti Palani, kur tūkstančiai bhaktų plūsta lankyti „Kavadi“. Už Tamil Nadu, Thaipusam šventės vyksta Mauricijus; Batu urvai, už kelių km nuo Kvala Lumpūras; ir Singapūras.
Thimithi, prieš pat Diwali švenčiama tamilų ugnies ėjimo šventė, kurios metu bhaktos vyrai vaikšto degančiomis anglimis. Taip pat švenčiama tamilų diaspora Malaizijoje ir Singapūre.
Ratha Yatra, taip pat žinomas kaip „Chariot“ festivalis, mena dievybę Jagannath, laikomą Visatos Viešpačiu. Garsiausia festivalio šventė rengiama kiekvienais metais Puri, Odiša.
Nyepi, arba Hindu Naujieji Metai, yra svarbiausias festivalis Balis, kur Diwali nėra švenčiamas. Šią dieną visi Balio induistai privalo susilaikyti nuo visų pramogų, vengti ugnies kūrimo ir visą dieną laikytis tylos kodekso (tai reiškia, kad nereikia kalbėti), nes manoma, kad to reikia norint apgauti piktąsias dvasias. manydamas, kad sala apleista. Tai reiškia, kad visa sala, įskaitant oro uostą ir visas turistines patalpas, visai dienai išsijungia ir yra nustatyta komendanto valanda, o tai reiškia, kad būsite tik savo viešbutyje. Be to, daugybė ritualų atliekama dienomis prieš tai ir iškart po šios dienos, ir tai yra puikus būdas turistams patirti vietos kultūrą.
Galunganas yra balietiškas Diwali atitikmuo, žymintis gėrio triumfą prieš blogį, nors ir švenčiamas kitą dieną. Šiuo laikotarpiu baliečiai tiki, kad mirusių protėvių dvasios grįžta į gyvųjų pasaulį ir aukojamos maisto aukos, kad juos nuramintų. Pamatysi penjoras, bambuko stulpai su aukomis, pakabintomis pabaigoje, išklotos Balio gatvėse.
Spektakliai
Indija
- Bharata Natyam (klasikinis indų šokis) ir įvairių formų klasikinė indų muzika yra labai dažnai skirti induistų dievui ar deivei. Pavyzdžiui, daugelis kriti turi pagiriamus dievybės žodžius, ir tai yra žinoma induistų auditorijai, net jei melodijas koncerte atlieka tik instrumentalistai.
Indonezija
Tradicinės indų ir iš indų kilusios religinės veiklos formos yra:
- Kecakas, a Baliečių šokiai, paprastai - vyrų grupė, kurie taip pat garsiai ritmingai gieda „cha-ke-chak“, kuris atgaivina mūšį iš klasikinės indų epos „Ramajana“.
- Legongas, klasikinis Balio šokis, kurį merginos tradiciškai atlieka per induistų šventyklų ceremonijas
- Wayangas Kulitas, šešėlinis spektaklis, paremtas istorijomis iš Ramajanos. Indonezijoje yra įvairių stilių, visų pirma jų Centrinė Javos kalba ir baliečių, o su jais susiję šešėlių žaidimo žanrai egzistuoja ir kitose Pietryčių Azijos šalyse, įskaitant Malaizija, kur yra Kelantanas anksčiau buvo kito induizmo kilmės Wayang Kulito stiliaus ir tradicinio operinio stiliaus, vadinamo „Mak Yong“, šaltiniai, apėmę pasakas iš kitos pagrindinės indų epopėjos „Mahabharata“, tačiau jų vis sunkiau rasti. Centrinėje Javoje, Jogžakarta ir Solo yra geriausiai žinomi dėl Wayango Kulito.
- Wayang Orang, tradicinė „Solo“, Centrinės Javos drama, kurią scenoje tiesiogiai vaidina aktorius / šokėjai, akompanuojant gamelanas (klasikinis Javos orkestras) ir paremtas Mahabharatos istorijomis
Pagarba
Induistų šventyklų lankytojai, prieš įeidami, privalo nusiauti batus. Nelieskite ir nelipkite ant statulų be leidimo. Tai yra saugi galimybė apsirengti konservatyviai lankantis, nors tinkami aprangos standartai kiekviename regione skirsis. Paprastai aprangos standartai Pietų Indija ir Balis yra liberalesni nei Šiaurės Indija. Vyrai ir moterys turėtų vengti labai aiškaus viešo meilės demonstravimo. Kai kuriose šventyklose vyrai ir moterys privalo sėdėti atskirose vietose.
Daugelis stačiatikių induistų šventyklų draudžia įeiti žemų kastų žmonėms ir moterims menstruacijų metu, o kai kurios draudžia įeiti ne induistams. Taip pat yra keletas šventyklų, kurios draudžia įvažiuoti visoms moterims.
Galva laikoma švenčiausia kūno dalimi, o paliesti kažkieno, net ir mažų vaikų, galvą - negarbinga ir įžeidžianti induistams.
Kalbėk
Sanskrito kalba yra originalo kalba Vedos, Pagrindiniai hinduizmo religiniai tekstai, taip pat žinomi induizmo epai, kaip antai Mahabharata ir Ramajana. Juo jau nebekalba nė vienas reikšmingas Indijos gyventojų sektorius, nors jis ir toliau plačiai vartojamas kaip liturginė kalba daugelyje šventyklų, o daugelis sanskrito žodžių išgyvena Pietų ir Pietryčių Azijos kalbose.
Be to, kad sanskrito kalba, indų šventyklos, teikdamos savo paslaugas, dažniausiai vartoja vietinę regiono kalbą. Populiariausiose induistų šventyklose visame pasaulyje yra angliški ženklai. Už Pietų Azijos ribų šventykloje vartojamos kalbos dažnai grindžiamos į šventyklą einančios bendruomenės etnine struktūra. Pavyzdžiui, Vakarų šalyse, Hindi k gali būti kalbama Šiaurės Indijos stiliaus šventyklose Tamilų gali būti kalbama Pietų Indijos stiliaus šventyklose.
Valgyk
Induizme karvė yra šventas gyvūnas, o karvės nužudymas laikomas šventvagiška. Atitinkamai induistams draudžiama valgyti jautieną, nors šią taisyklę šiek tiek laisvai aiškina Nepalo induistai, kurie valgo vandens stumbrų (bet ne naminių karvių) mėsą. Induistai iš tam tikrų grupių ir regionų, įskaitant daugumą stačiatikių brahmanų, yra vegetarai. Vegetarizmas induizmo kontekste paprastai reiškia nevartoti mėsos ir kiaušinių, tačiau leidžia vartoti pieno produktus. Iš tikrųjų didelis pieno ir pieno produktų vartojimas ir priklausomybė nuo jų yra viena iš priežasčių, kodėl induistai labai vertina karvę.
Kai kuriose induistų šventyklose už žemą kainą patiekiamas skanus vegetariškas maistas. Šventyklose patiekiamas šventas maistas vadinamas Prasadas/Prashad ir skiriasi priklausomai nuo festivalio ir sezono. Kiekvienam didesniam festivaliui paprastai yra firminių patiekalų. Dažnai patiekiami specialūs „pasninko“ patiekalai, kurie praleidžia tam tikrą maisto grupę. Pasninko maisto rūšis vėlgi priklauso nuo festivalio ir pasninko priežasties.
Dauguma pagrindinių aviakompanijų savo skrydžiuose siūlo ir induizmo vegetarams, ir induistams ne vegetariškus patiekalus, nors jų paprastai reikia paprašyti iš anksto.
Gerti
Hhango festivalio metu (vasario – kovo mėn.) Šiaurės Indijoje ir Nepale karštai vartojamas gėrimas iš kanapių augalo, pieno, prieskonių ir cukraus. Bhaktos dažnai gieda šventas maldas prieš gerdami gėrimą ir įžengdami į svajingą dvasinę būseną. Atkreipkite dėmesį, kad bhangas yra neteisėtas bet kurioje šalyje ar jurisdikcijoje, kur kanapes yra draudžiama, nes marihuana yra neatsiejama recepto sudedamoji dalis.
Kai kurios indų sektos draudžia vartoti alkoholį, o kiškiai krišnaitai - arbatą, kavą, „Coca Cola“ ir kitus kofeino turinčius gėrimus.
Mokytis
Moko daugybė ašramų, šventyklų ir kitų indų organizacijų joga ir meditacija. Daugybė užsieniečių, įskaitant „The Beatles“, lankėsi Indijoje jų studijuoti, tačiau taip pat yra daug vietų, kuriose tokios klasės vyksta ne indų daugumos rajonuose. Žodis Om, kurį milijonai žmonių naudoja kaip mantrą (garsą) meditacijai padėti, yra senovės sanskrito kalbos žodis, turintis daug reikšmių, įskaitant ir dieviškąją visų vienybę. Jogos pradžia siekia bent V amžių prieš mūsų erą, ir nors jogos žinios ir praktika pasklido toli už indų bendruomenės ribų, pirminis jos kontekstas buvo induistas.
Lik saugus
Induizme yra daugybė šventu laikomų gyvūnų, įskaitant karves, beždžiones ir dramblius. Dažnai šiems gyvūnams leidžiama laisvai klajoti aplink šventyklas. Kiti gyvūnai, tokie kaip benamiai šunys, o kaimo vietovėse - ožkos, taip pat dažnai pastebimi. Nors ir žavu, geriausia gyvūnų nemaitinti ir nepatraukti. Saugokitės beždžionių ir jaučių. Jie gali tave pulti, kai to mažiausiai tikiesi.
Smilkalai ir su ugnimi susijusios ceremonijos yra bendras induistų ritualų bruožas. Dūmai ir kvapas kai kuriems bus nepatogūs ir gali kelti pavojų žmonėms, turintiems kvėpavimo takų problemų, tokių kaip astma.
Jautienos vartojimas yra neteisėtas Nepale ir kai kuriose Indijos valstijose. Taip pat žinoma, kad ne indusistai už jautienos valgymą buvo linčuojami fundamentalistų indų minios, manančių, kad tai yra jų šventa pareiga apsaugoti karves, net jei tai kainuoja žmogaus gyvybę.