Nematerialus kultūros paveldas Ispanijoje - „Wikivoyage“, nemokamas bendradarbiavimo kelionių ir turizmo vadovas - Patrimoine culturel immatériel en Espagne — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Šiame straipsnyje išvardyti išvardytos praktikos UNESCO nematerialus kultūros paveldas į Ispanija.

Suprask

Šalyje yra septyniolika praktikų, išvardytųnematerialaus kultūros paveldo reprezentatyvus sąrašas "UNESCO ir trys praktikos, įtrauktos į"geriausios kultūros apsaugos praktikos registras .

Jokia praktika kartojamaatsarginės atsarginės kopijos sąrašas ».

Sąrašai

Atstovų sąrašas

PatoguMetaiDomenasapibūdinimasPiešimas
1 Elche paslaptis 2008 Magrana del misteri d'Elx a la capella iš Torre de la Calaforra.jpg
2 „La Patum de Berga“ 2008 Patum4.jpg
Ispanijos Viduržemio jūros baseino drėkinamieji teismai: Mursijos lygumos gerų žmonių taryba ir Valensijos lygumos vandens tribunolas 2009 Valensijos „Aigües“ teismas. JPG
3 Švilpuota La Gomera salos (Kanarų salos), Silbo Gomero, kalba 2009 El Silbo.jpg
4 Maljorkos Sibilos daina 2010 ESColania de Lluc 11570.jpg
Flamenko 2010 Fale - Ispanija - Sevilija - 56.jpg
Žmonių bokštai 2010 „Primer 2d8f descarregat pels“ „Xics de Granollers.jpg“
5 Algemesí festivalis „Mare de Déu de la Salut“ 2011 Carxofa d'Algemesí.jpg
6 Kordobos „Patios“ festivalis 2012 „Cordobés“ kiemelis (7155650543) .jpg
Viduržemio jūros dieta
Pastaba

Ispanija dalijasi šia praktika Kipras, Kroatija, Graikija,Italija, Marokas ir Portugalija.

2013* žodinės tradicijos ir posakiai
* socialinės praktikos, ritualai ir šventiniai renginiai
* žinios ir praktika apie gamtą ir visatą
* know-how, susijęs su tradiciniu meistriškumu
Viduržemio jūros dieta apima įgūdžių, žinių, ritualų, simbolių ir tradicijų rinkinį, susijusį su pasėliais, derliaus nuėmimu, skynimu, žvejyba, veisimu, konservavimu, perdirbimu, maisto gaminimu ir ypač dalijimusi stalu bei maisto vartojimu. Valgymas kartu yra Viduržemio jūros baseino bendruomenių kultūrinio identiteto ir tęstinumo pagrindas. Tai socialinių mainų ir bendravimo, šeimos, grupės ar bendruomenės tapatybės patvirtinimo ir patikslinimo momentas. Viduržemio jūros regiono dietoje pabrėžiamos svetingumo, gero kaimynystės, tarpkultūrinio dialogo ir kūrybiškumo vertybės ir gyvenimo būdas, vadovaujantis pagarba įvairovei. Tai vaidina svarbų vaidmenį kultūrinėse erdvėse, festivaliuose ir šventėse, suburdama įvairaus amžiaus, klasių ir sąlygų gyventojus. Tai apima meistriškumą ir objektų, skirtų transportuoti, konservuoti ir vartoti maisto produktus, įskaitant keraminius indus ir stiklines, gamybą. Moterys vaidina svarbų vaidmenį perduodant praktinę patirtį ir žinias apie Viduržemio jūros dietą, saugant techniką, atsižvelgiant į sezoninius ritmus ir kalendoriaus šventinius skyrybas bei perduodant vertybes naujoms kartoms. Rinkos taip pat vaidina svarbų vaidmenį kaip Viduržemio jūros dietos kultūra ir perteikimas kasdien mokantis mainų, abipusės pagarbos ir susitarimo.Gazpacho de Ávila. JPG
Pirėnuose vykstančios vasaros saulėgrįžos šventės
Pastaba

Ispanija dalijasi šia praktikaAndora ir Prancūzija.

2015* žodinės tradicijos ir posakiai
* socialinės praktikos, ritualai ir šventiniai renginiai,
* žinios ir praktika apie gamtą ir visatą,
* know-how, susijęs su tradiciniu meistriškumu
Pirėnuose vasaros saulėgrįžos ugnies šventės vyksta kasmet tą pačią naktį, kai saulė yra savo zenite. Sutemus skirtingų miestelių ir kaimų gyventojai neša deglus nuo kalnų viršūnės, kad padėtų tradicinės statybos laužus. Jauniems žmonėms kalno nusileidimas yra ypatingas momentas, reiškiantis perėjimą nuo paauglystės iki pilnametystės. Festivalis vertinamas kaip laikas, suteikiantis laiko atsinaujinti socialiniams ryšiams ir sustiprinti priklausomybės, tapatumo ir tęstinumo jausmus, rengiant šventes, kuriose dalyvauja liaudies šokiai ir bendri valgiai. Vaidmenys priskiriami konkretiems žmonėms. Kai kuriose savivaldybėse meras dalyvauja padegant pirmąją pireną. Kituose kunigas laimina ar uždega ugnį. Kitur kaime neseniai vedęs vyras uždega ugnį ir veda nusileidimą į kaimus. Dažnai netekėjusios jaunos mergaitės laukia degalų nešėjų į kaimus su vynu ir kepiniais. Ryte žmonės renka žarijas ar pelenus, kad apsaugotų savo namus ir sodus. Šis elementas yra giliai įsišaknijęs vietos bendruomenėse ir yra įamžintas per vietos asociacijų ir institucijų tinklą. Svarbiausia perdavimo vieta yra šeima, kurioje žmonės saugo šio paveldo atminimą. Andoroje šie festivaliai vyksta Andora la Velja, Sant Julià de Lòria ir Escaldes-Engordany.„Les Falles d'Isil“ - Sant Joanas, 2008. Jo JPG
Valensijos Fallaso šventė 2016* socialinės praktikos, ritualai ir šventiniai renginiai
* Vaidyba
* know-how, susijęs su tradiciniu meistriškumu
* žodinės tradicijos ir posakiai
Pagrindinis Fallaso festivalio bruožas - tradicija, kurios laikosi Valensijos bendruomenės regione ir užsienyje švęsti pavasario atėjimą, yra milžiniški kritimai. Falla yra konstrukcija, sudaryta iš ninotų (šaržuotų figūrėlių), kurią vietos menininkai ir amatininkai kuria remdamiesi aktualiais socialiniais klausimais. Miesto aikštėse iškilę puotos pasibaigus šventei, kuri vyksta kovo 14–19 dienomis, paverčiamos pelenais, kad simbolizuotų pavasario atėjimą, bendruomenės apsivalymą ir socialinės veiklos atnaujinimą. Tuo metu grupės žygiuoja gatvėmis, patiekia patiekalus lauke ir fejerverkus. Kiekvienais metais išrenkama Falla karalienė, kuri visus metus skatins festivalį ir skatins lankytojus bei vietos gyventojus dalyvauti. Su šia praktika susijusios praktinės žinios perduodamos šeimoms, ypač toms, kurios įsikiša į „ninots“ statybą ir yra susibūrusios į kelias dalyvaujančių bendruomenių gildijas. Fallaso festivalis yra palankus kolektyviniam kūrybiškumui ir tradicinių menų bei amatų apsaugai. Tai taip pat yra bendruomenės pasididžiavimo šaltinis ir prisideda prie kultūrinio identiteto ir socialinės sanglaudos. Anksčiau tai taip pat padėjo išsaugoti Valensijos kalbą, kai ji buvo uždrausta.„Falla Tio Pep“ reprezentuoja tipišką bateig valencià festivalyje „Balls al carrer 04.jpg“
Sakalai, gyvas žmogaus paveldas 2016socialinės praktikos, ritualai ir šventiniai renginiaiIš pradžių sakalai buvo naudojami kaip maisto šaltinis, todėl jie labiau susiję su gamtos apsauga, kultūros paveldu ir socialiniu bendruomenių dalyvavimu. Laikydamiesi savo tradicijų ir etikos principų, sakalai dresuoja, dresuoja ir skraidina plėšriuosius paukščius (sakalus, bet ir erelius bei accipitridae), užmegzdami su jais ryšį ir tapdami pagrindiniu jų apsaugos šaltiniu. Daugelyje pasaulio šalių nustatyta praktika gali skirtis, pavyzdžiui, pagal naudojamos įrangos tipą, tačiau metodai išlieka tie patys. Matydami save grupe, sakalininkai savaites gali keliauti medžioti, vakare vieni kitiems pasakodami savo dieną. Sakalininkystę jie laiko sąsaja su praeitimi, ypač kai tai yra viena iš paskutinių sąsajų su gamtine aplinka ir tradicine bendruomenės kultūra. Žinios ir įgūdžiai perduodami iš kartos į kartą per mentorystę, mokantis šeimos ar mokantis klubuose ir mokyklose. Kai kuriose šalyse norint tapti sakalininku, reikia išlaikyti nacionalinį egzaminą. Susitikimai ir festivaliai leidžia bendruomenėms dalytis savo žiniomis, didinti sąmoningumą ir skatinti įvairovę.Villenos sakalas 4.JPG
Sauso akmens statymo menas: žinios ir technikos
Pastaba

Ispanija šia praktika dalijasi su Kroatija, Kipras, Prancūzija, Graikija,Italija, Slovėnija ir Šveicarų.

2018su tradiciniu amatu susijusias žiniasSauso akmens statymo menas yra įgūdis, susijęs su akmens konstrukcijų statyba kraunant akmenis vienas ant kito nenaudojant jokios kitos medžiagos, išskyrus kartais sausą žemę. Sausos akmens konstrukcijos yra daugumoje kaimo vietovių - daugiausia kalvotoje vietovėje - tiek apgyvendintose erdvėse, tiek už jų ribų. Tačiau jų nėra ir miesto vietovėse. Konstrukcijų stabilumą užtikrina kruopštus akmenų pasirinkimas ir išdėstymas. Sausos akmeninės struktūros suformavo daug ir įvairių peizažų, leidžiančių vystytis įvairių tipų buveinėms, žemės ūkiui ir gyvuliams. Šios struktūros liudija metodus ir praktiką, kurią gyventojai naudoja nuo priešistorinių laikų iki naujųjų laikų organizuodami savo gyvenimo ir darbo erdves, optimizuodami vietinius gamtos ir žmogiškuosius išteklius. Jie vaidina svarbų vaidmenį užkertant kelią nuošliaužoms, potvyniams ir lavinoms, kovojant su žemės erozija ir dykumėjimu, gerinant biologinę įvairovę ir kuriant tinkamas mikroklimato sąlygas žemės ūkiui. Nešėjai ir praktikai yra kaimo bendruomenės, kuriose šis elementas yra giliai įsišaknijęs, taip pat statybų sektoriaus specialistai. Sausos akmens konstrukcijos visada yra tobulai derinamos su aplinka, o technika atspindi darnų žmonių ir gamtos santykį. Praktika daugiausia perduodama per praktinį pritaikymą, pritaikytą kiekvienai vietai būdingoms sąlygoms.Megawal81.jpg
Tamborados, būgnų ritualai 2018* socialinės praktikos, ritualai ir šventiniai renginiai
* know-how, susijęs su tradiciniu meistriškumu
* žodinės tradicijos ir posakiai
„Tamborados“ yra garsūs ir kolektyviniai ritualai, paremti tuo pačiu, intensyviu ir nuolatiniu tūkstančių būgnų plakimu, grojančiais dienomis ir naktimis, nepertraukiamai viešose miestų ir kaimų erdvėse. Kiekvienais metais atkuriamas patrauklus garso ir tapatybės peizažas, kupinas emocijų ir intensyvaus kolektyvinės bendrystės jausmo. Tamborados yra katalikų Didžiosios savaitės švenčių dalis ir yra ypač svarbios, atsižvelgiant į skirtingas vietas, dienas ir laiką. Nesvarbu, ar religinga, ar atsidavusi, ar pasaulietiška, ar žaisminga, praktika visur kuria jausmų ir abipusės pagarbos peizažą. Kostiumai, instrumentai, ritmai ir būgnų ritiniai sukuria turtingus vietinius amatus, kuriuose šeimos ir moterys vaidina svarbų vaidmenį. Bendras maitinimas viešosiose erdvėse sustiprina linksmumo jausmą. Skirtingose ​​grupėse susibūrusios bendruomenės rengia ritualą ištisus metus. Praktiką ir žinias šiose grupėse perduoda labiau patyrę asmenys, o perdavimo procesas sukuria stiprų priklausymo grupei jausmą ir sukuria gilų ryšį su ritualu. Įvairūs renginiai užtikrina praktikos perdavimą iš vienos kartos į kitą, pavyzdžiui, nacionalinės ir vaikų tamborados, būgnų ir drabužių siuvinėjimo dirbtuvės ir varžybos.Tamborada de Tobarra 2015.jpg
Amatininkų talaveros iš Puebla ir Tlaxcala bei keramikos iš Talavera de la Reina ir El Puente del Arzobispo gamybos procesas
  • 7 Talavera de la Reina
  • 8 El Puente del Arzobispo
Pastaba

Ispanija šia praktika dalijasi su Meksika.

2019Dvi Meksikos ir dar dvi Ispanijos bendruomenės gamina amatininkų talaverą iš Puebla ir Tlaxcala (Meksika) bei keramiką iš Talavera de la Reina ir El Puente del Arzobispo (Ispanija). Keramika naudojama buitiniams, dekoratyviniams ir architektūriniams tikslams. Nepaisant pokyčių ir evoliucijos, su kuria susidūrė keramika abiejose šalyse (susijusi su elektrinių keramikų ratų naudojimu šiandien), amatininkų gamybos procesai, įskaitant gamybą, stiklinimą ir dekoravimą, išlieka tokie patys kaip XVI a. Žinios ir įgūdžiai, susiję su šiuo elementu, yra molio paruošimas, fajanso gamyba naudojant puodo ratą ar formą, dekoravimas, emalių ir pigmentų paruošimas ir krosnies valdymas, reikalaujantis didelės patirties. Kai kurie keramikai tvarko visą procesą, o kiti specializuojasi konkrečiose užduotyse. Žinias, susijusias su elementu (įskaitant žaliavų gavybą, medžiagų apdorojimą, apdailos ir šaudymo būdus), daugiausia turi fajanso meistrai ir keramikai, kurie laikui bėgant išsiugdė savo įgūdžius ir buvo perduodami žodžiu jaunesnėms kartoms, dirbtuvėse ar dirbtuvėse. šeimos viduje. Kiekvienas seminaras turi savo tapatybę, kuri atsispindi detalių formų, dekoracijų, spalvų ir emalių detalėse. Keramikos gamyba išlieka pagrindiniu tapatybės simboliu abiejose šalyse.„Ceramica Talavera fuente decorada ni.jpg“
9 Arkliai vyno 2020* Žinios ir praktika, susijusi su gamta ir visata
* Socialinės praktikos, ritualai ir šventiniai renginiai
* Žinios, susijusios su tradiciniais amatais
Los Caballos del Vino (vyno arklių) festivalis vyksta kasmet nuo 1 dienoser iki gegužės 3 d Caravaca de la Cruz, kaip dalis šventinių renginių, organizuotų Santísima ir Vera Cruz de Caravaca garbei. Jojimo ritualas apima įvykių seriją, kurioje arklys yra pagrindinis veikėjas. „Enjaezamiento“ sudaro žirgo puošimas puikiais pelerinais, gausiai išsiuvinėtais šilko ir aukso siūlais. Miesto gatvėse vyksta keli paradai, kurių metu galima pasigrožėti žirgais ir jų ornamentais, lydimi keturių lyderių, kurie eina šalia jų ir kuriuos seka visi gyventojai. Galiausiai laukiamiausias momentas yra lenktynės su laiku palei pakrantę iki pilies, kur žirgai su keturiais vadovais lenktyniauja iki tvirtovės. Prizais apdovanojami lenktynių dalyviai, taip pat žirgų papuošalai. Žinios ir technika, susijusios su arklių priežiūra, veisimu, pakinkymu ir tvarkymu, perduodamos šeimose ir grupėse, o siuvinėjimo technikos mokomasi dirbtuvėse ir siuvinėtojų šeimose. Žmonių ir arklių santykiai, pagrįsti pagarba ir bendradarbiavimu, taip pat perduodami kartoms. Vynuogininkystė ir arklininkystė yra dvi veiklos, neatsiejamos nuo regiono ekonomikos, istorijos ir kultūros, o festivalis išryškina tokias vertybes kaip bičiulystė ir solidarumas, nes visi jaučiasi esantys socialiai vieningos grupės nariai.A los caballos del vino.jpg

Geriausios apsaugos praktikos registras

PatoguMetaiDomenasapibūdinimasPiešimas
10 Tradicinės kultūros centras - edukacinio projekto „Pusol“ muziejus-mokykla 2009* Vaidyba
* žinios ir praktika apie gamtą ir visatą
* socialinės praktikos, ritualai ir šventiniai renginiai
* know-how, susijęs su tradiciniu meistriškumu
* žodinės tradicijos ir posakiai
Šis novatoriškas švietimo projektas turi du pagrindinius tikslus: skatinti vertybinį ugdymą integruojant vietos kultūros ir gamtos paveldą į mokyklos programą ir prisidėti prie „Elche“ paveldo išsaugojimo švietimu, mokymu, tiesioginiais veiksmais ir švietimo bendruomenės informuotumu. Projektas, įgyvendintas vieno mokytojo kaimo valstybinėje mokykloje Pusolyje (Elche, Ispanija), 1968 m., Sėkmingai paveldą įtraukė į formalųjį švietimą. Vedami mokytojų ir išorės bendradarbių, vaikai žaidimo atmosferoje tyrinėja turtingą „Elche“ paveldą, bendraudami su tradicijų nešėjais, ir taip tiesiogiai prisideda prie jo apsaugos. Vaikai renka duomenis šioje srityje, daro muziejininkystę ir moko paveldo vieni kitiems ir lankytojams, patys mokosi ir tyrinėja. Projektas jau išmokė beveik 500 moksleivių, o mokyklos muziejus su daugiau nei 61 000 inventoriaus įrašų ir 770 žodinių bylų taip išsaugojo kasdienio gyvenimo paveldą ir skatino kultūrinį vietos paveldo išteklių žemėlapį. Nuo 1968 m. Iki aštuntojo dešimtmečio vidurio projektas išliko Pusolio kaimo vietovės, kurioje yra mokykla, ribose. Tačiau kai skleidžiamos žinios apie projekto vertybes ir pasiekimus, projekto veiklos apimtys tapo didesnės, pirmiausia įtraukiant likusias Elche kaimo vietoves (devintojo dešimtmečio vidurys) ir dar daugiau. Vėliau Elche miestas (1990-aisiais) . Projektą labai vertina vietinė kaimo bendruomenė, Elche gyventojai, švietimo ir kultūros ekspertai už savo novatorišką demokratinį, įtraukų ir dalyvaujamąjį pobūdį. Tai gali būti pavyzdys, parodantis paveldo apsaugos iš apačios į viršų galimybę.Calle del Salvador. JPG
11 Tradicinių žinių apie amatų kalkių gamybą atgaivinimas Moron de la Frontera, Sevilijoje, Andalūzijoje 2011su tradiciniu amatu susijusias žiniasTradicinė kalkių gamybos praktika ilgą laiką buvo Morón de la Frontera užimtumo šaltinis ir jo tapatybės ženklas. Kai gamybą pakeitė pramoninės kalkės, krosnys pamažu nebenaudojo ir šios žinios nebebuvo perduotos. Pagrindiniai projekto tikslai yra padidinti amatininkų kalkių gamybos praktiką ir svarbą, kartu gerinant amatininkų gyvenimo sąlygas. Tuo tikslu buvo sukurta Morono kalkių krosnių kultūros asociacija. Tai pagimdė etnografijos centrą ir gyvą muziejų, kuriame gamybos procesas eksponuojamas vietoje. Krosnys buvo restauruotos, o projektas aktyviai skatina technologijas perduoti naujoms kartoms. Sąmoningumo didinimo veikloje, organizuojamoje bendradarbiaujant su kalkių amatais, daugiausia dėmesio skiriama žinių ir jų panaudojimo tvarioje statyboje atkūrimui. Projekto metu taip pat buvo kuriami audiovizualiniai ir popieriniai leidiniai, parodomosios parodos mugėse ir šiuo metu rengiamas Iberijos kalkių kongresas 2012 metams. Asociacija dalyvavo nacionaliniame projekte, skirtame informuoti apie freskų tapybą, taip pat tarptautiniame projekte. "Amatų skatinimo centrų modelio perkėlimas į Maroką (Šiaurės Afriką)". Projektas įtraukė aktorius ir Morón de la Frontera gyventojus į sprendimų priėmimo procesąDefault.svg
12 Nematerialaus kultūros paveldo biosferos rezervatuose inventorizavimo metodika: Montseny patirtis 2013Nevyriausybinės organizacijos UNESCO Katalonijos centro pradėtas projektas siekia nustatyti nematerialų kultūros paveldą biosferos rezervate ir parengti inventorizacijas. Šis projektas buvo įgyvendintas regione, apimančiame Montsenio biosferos rezervatą ir Nacionalinį parką, Katalonijos autonominėje bendruomenėje, bendradarbiaujant su vietos institucijomis ir suinteresuotosiomis šalimis, dirbančiomis etnologijos ir populiariosios kultūros srityje, ir tradiciniu katalonų. Trys pagrindiniai jos tikslai buvo: sukurti inventorizacijos metodiką, parengti inventorizaciją ir parengti nematerialaus kultūros paveldo indėlio į tvarų vystymąsi dokumentą. Be to, dalyvavimo planas ir darbas vietoje leido paskatinti vietos gyventojus įsitraukti į nematerialaus kultūros paveldo identifikavimą. Šiam projektui sukurta metodika gali būti naudojama regioniniu ir tarptautiniu lygmenimis ir gali būti naudojama besivystančiose šalyse. Nematerialaus kultūros paveldo indėlio į tvarų vystymąsi projekto pastabos taip pat gali būti naudingos šalims, turinčioms naudos iš turtingo gamtos ir nematerialaus paveldo, kurios ieško būdų, kaip pagerinti savo gyventojų gyvenimo sąlygas, nepakenkiant ateities kartų gyvenimo sąlygoms.„Museu Etnològic del Montseny“ (6) .jpg

Avarinės atsarginės kopijos sąrašas

Ispanija neturi praktikos avarinių apsaugos priemonių sąraše.

Logotipas, vaizduojantis 1 auksinę ir 2 pilkas žvaigždes
Šie kelionės patarimai yra tinkami naudoti. Jie pateikia pagrindinius dalyko aspektus. Nors nuotykių ieškantis žmogus galėtų naudoti šį straipsnį, jį vis tiek reikia užbaigti. Eik į priekį ir patobulink!
Išsamus kitų temos straipsnių sąrašas: UNESCO nematerialus kultūros paveldas