Marco Polo pėdomis - Sulle tracce di Marco Polo

Marco Polo pėdomis
Mosaico di Marco Polo dal Palazzo municipale di Genova
Maršruto tipas

Marco Polo buvo Venecijos keliautojas, šiandien tarp garsiausių pasaulyje, keliavęs į Rytus, sekdamas keletu Šilko kelias. Išvyko iš Venecija 1271 m. ir grįžo apie 1295 m. Jo knyga Milijonas, su savo kelionių istorija, vis dar žinoma po 700 metų. Williamas Dalrymple'as 80-aisiais perskaičiavo maršrutą ir parašė knygą, Ksanadu, kur jis atseka savo kelionių etapus.

Įvadas

„Palazzo San Giorgio“ Genujoje, kur Marco Polo rašė kartu su „Rustichello da Pisa“ Milijonas

Marco Polo savo šlovę skolingas knygai, kurią parašė grįžęs. Tuo metu tarp didžiųjų prekybos miestų vyko intensyvi konkurencija Venecija, Piza yra Genuja. Venecijos Marco Polo ir jo bendraautorius, Rustichello iš Pizos, abu jie buvo karo belaisviai San Giorgio rūmai į Genuja kai jie susitiko ir parašė knygą.

Originalus pavadinimas yra Milijonas, bet kelionės ir įvykiai paprastai vadinami „Marco Polo“ kelionės. Galima sakyti, kad tai buvo pirmasis pasakojimas apie kelionę į Rytus Europa, ir tai buvo geriausia nuoroda įAzija nuo jo paskelbimo apie 1300 m. iki Portugalijos navigatoriaus Vasco da Gama pasiekė Rytus apvažiavęsAfrika beveik po 200 metų. „Polo“ pasakojimai apie Rytų turtus buvo Portugalijos kelionių motyvo dalis ir paskatino Kristupas Kolumbas.

Knyga pirmoji Europoje paminėjo keletą matytų dalykų, įskaitant aliejų Iranas, anglis, popieriniai pinigai ir langų stiklai iš Kinijos. Kai kurie teigia, kad „Polo“ įvedė spagečius Italija, bet dėl ​​to labai ginčijamasi.

Šis maršrutas pagrįstas knygos versija, atsisiųsta iš Gutenbergo projektas. Jis apibūdinamas taip: "trečiasis visas leidimo (1903 m.) Anotuoto vertimo leidimas Henry Yule, peržiūrėta Henri Cordier; kartu su vėlesniu Cordier (1920) užrašų ir papildymų tomu. "Visos citatos yra iš tos versijos.

Dėl knygos kyla nemažai akademinių ginčų. Jį parašė du italai, tačiau originalas tikriausiai buvo viduramžių prancūzų kalba, to meto komercine kalba. Seniausios žinomos kopijos datuojamos keliais dešimtmečiais vėliau, taip pat pateikiamos kelios kontrastingos versijos prancūzų, italų ir lotynų kalbomis. Vėlesnėje italų versijoje yra papildomos medžiagos, kuri, matyt, pagrįsta Polo šeimos dokumentais. Polo iš tikrųjų matė kai kuriuos dalykus, apie kuriuos jis kalba, tačiau kitiems jis kartoja kitų keliautojų istorijas. Kokie jie? Kiek Rustichello „pagražino“ istoriją? Kai kurie kritikai teigia, kad Marco niekada nepateko į rytus Kašgaras ir girdėjau tik istorijas apie Kinija centrinis: iš tikrųjų jis niekada nemini lazdelių, arbatos, surištų kojų ar Didžiosios sienos. Kiti cituoja mongolų dokumentus, rodančius, kad iš tikrųjų buvo kažkas, vardu Polo.

Laimei, įvairūs mokslininkai išsprendė didžiąją dalį šių abejonių. Čia mes tiesiog sekame Yule ir Cordier ir diskutuojame apie kelią, nepaisydami ginčų.

Knygoje dažniausiai naudojami persų pavadinimai vietoms. O mongoliški vardai? Arba kinai? Kas buvo prarasta įvairiuose teksto perrašymuose? Įvairiuose karuose? Ar miestas vis dar yra? Ar jis buvo pervadintas? Parašysime „Polo“ naudojamą pavadinimą ir šiuolaikinį pavadinimą. Pavyzdžiui, Kinsay (kurį Yule ir Cordier vadina Hang-Chau-Fu) yra Hangdžou.

Fonas

Venecija

Broliai Nicolò ir Maffeo Polo buvo Venecijos pirkliai. Vienas brolis turėjo žmoną namuose, tačiau jie daugiausia dirbo Ha (kryžiuočių miestas, kuris šiandien yra Šveicarijos šiaurėje Izraelis) ir Konstantinopolis (šiuolaikinis Stambulas), kurią tuo metu valdė Venecija. 1260–1269 m. Broliai išvyko į Tolimieji Rytai. Į antrąją kelionę, pradedant 1271 m., Jie atsivedė paauglį Nicolò Marco.

Šeima palaikė tvirtus ryšius su Adrijos jūros sala Korcula netoli Dubrovnikas, kuris vėliau tapo venecijiečių nuosavybe. Panašu, kad Marco ten gimė, nors užaugo daugiausia Venecija. Korcula bando plėtoti turizmą. Yra keletas muziejų ir paminklų, susijusių su „Marco Polo“. Žinoma, jų yra ir Venecijoje.

Kai kurios citatos iš Yule'o ​​ir Cordiero komentaro apie politinę ir ekonominę situaciją, kai pasitraukė iš Poloso:

„Krikščionybė buvo atsigavusi po pavojaus, kurį jis iškėlė maždaug prieš 18 metų, kai totorių kataklizmas grasino ją apimti. Trapus lotyniškas Konstantinopolio sostas vis dar stovėjo, bet svyravo iki pat kritimo. Kryžiuočių įpėdiniai vis dar laikėsi Sirija nuo Antiochija į Jaffa. Italijos komercinių respublikų pavydas didėjo kiekvieną dieną. Aleksandrija vis dar buvo ... didžioji indiškų prekių emporija, tačiau mongolų užkariautojų, kurie dabar visą ruožą nuo Persų įlanką Kaspijos ir Juodosios jūros pakrantės arba beveik jos pradėjo teikti didelį pranašumą karavanų maršrutams.

Azijoje ir rytų Europoje vos šuo galėjo loti be Mongolijos leidimo nuo Kipro sienos Lenkija... prie ... Geltonosios jūros. Didžioji imperija, kurią užkariavo Chinghizas ... skilo į keletą didžiųjų monarchijų ... ir jau virė didelio masto karai. "

„Chinghiz“ yra pakaitinė rašyba Čingischanas. „Visapusiškuose karuose“ dalyvavo jo palikuonys, kovojantys dėl valdžios imperija ištirpo.

Kaip gauti

Etapai

Pirmoji kelionė į rytus

Broliai išvyko iš Konstantinopolio (šiuolaikinis Stambulas) 1260 m. ir išplaukė per Juodąją jūrą į Soldaia (dabar 1 Sudakas) Kryme. Tuo metu Soldaia daugiausia buvo Graikijos miestas ir įprastai prekiavo įvairiais Viduržemio jūros uostais.

„Ji priklausė Graikijos imperijai ir turėjo nemažai Graikijos gyventojų. Po frankų užkariavimo 1204 m., Matyt, jis pateko į rankas Trebizondas. »

Iš vis tiek galite plaukti laivu Stambulas į Trebizondas rytinėje Turkijos dalyje; maršruto variantas nuo Stambulo iki Naujojo Delio sausumos naudoja. Taip pat gali būti laivų į Sudaką ar kaimyninį Sevastopolis.

«Jį paėmė mongolai 1223 m. ... amžiaus viduryje venecijiečiai ten įkūrė gamyklą ... Ibn Battuta ... pasakoja apie Sudaką kaip vieną iš keturių didžiųjų pasaulio uostų. "
Sudako uostas

Ibn Battuta buvo Maroko keliautojas, kuris 1325 m. Išvyko į rytus ir taip pat rašė apie savo keliones.

«Genujiečiai įsigijo Soldaia 1365 m. Ir sukūrė galingą gynybą, kuri vis dar matoma. "
Brolių Polo ir Marco kelionės

Šiuo laikotarpiu didieji Komerciniai miestai Genuja, Venecija yra Piza jie dominavo Viduržemio jūros pasaulyje. Vienas iš šiuolaikinio Sudako turistinių objektų yra genujiečių tvirtovės griuvėsiai.

Kur broliai tapo drąsesni nei dauguma kitų prekybininkų, tai buvo faktas, kad jie tęsėsi už Soldaia, giliau į Mongolijos teritoriją. Jie nuėjo į Kaukazas šios dalies sostinėje SarajujeMongolų imperija, arti šiuolaikinio Astrachanė ', in Rusija. Tada tarp Mongolijos frakcijų kilo karas, neleidžiantis grįžti į vakarus.

Negalėdami eiti į vakarus, broliai patraukė į rytus į didįjį miestą 2 Buchara, kuri, kaip ir bet kuris kitas miesto miestas Centrine Azija ją karta anksčiau užkariavo mongolai.

„Praėję dykumą jie atvyko į labai didelį ir kilnų miestą, vadinamą BOCARA ... Miestas yra geriausias visoje Persijoje.

... iki Čingizo užkariavimo, Buchara, Samarkandas, Balkhir kt., buvo laikomi priklausančiais Persijai. "

Čingizas yra Čingischanas.

Buchara

Šiandien Bukhara e Samarkandas Aš esu miestoUzbekistanas ir Balkhas yra miestas su įdomiais griuvėsiais šiaurės rytuoseAfganistanas. Kadaise Persijos imperija buvo daug didesnė už šiuolaikinę Iranas, įskaitant didžiąją dalį Centrinės Azijos. Broliai trejus metus gyveno Bucharoje ir puikiai mokėsi persų kalbos.

Bucharoje jie taip pat sužinojo, kad Didysis chanas Kublai - Čingiso anūkas ir, bent jau teoriškai, visų mongolų valdovas - niekada nebuvo susitikęs su europiečiu ir reiškė jiems smalsumą ir geranoriškumą. Tada jie keliavo toliau Samarkandas, Kašgaras, 3 Turfanas yra 4 Kumul o Hami (šiaurinė Šakos atšaka) Šilko kelias) į savo vasaros sostinę Xanadu, į šiaurės vakarus nuo šių dienų Pekinas.

Khanai nuoširdžiai juos sutiko ir išsiuntė atgal į vakarus su laiškais popiežiui, draugystės išraiškomis ir misionierių bei mokslininkų prašymais.

«Broliai atvyko į Akrą ... 1269 m. Ir atrado, kad popiežiaus nėra, nes Klemensas IV mirė ... ir nebuvo surengti nauji rinkimai. Tada jie grįžo namo į Veneciją, norėdami pamatyti, kaip viskas vyksta po jų nebuvimo tiek metų.

Nicolò žmonos nebebuvo tarp gyvųjų, tačiau ji rado savo sūnų Marco gražų penkiolikmetį berniuką. "

Antrosios kelionės metu broliai pasiėmė jauną Marco.

Antroji kelionė

Marco Polo maršrutas

Broliai grįžo į Akrą, šį kartą su jaunuoju Marku, o po to pakėlė eilutę 1 Jeruzalė iš šventojo kapo gauti aliejaus, kurio paprašė chanas. Tada jie išvyko į rytus be popiežiaus atsakymo į Chano laiškus.

Galiausiai juos pasiekė žinia, kad buvo išrinktas popiežius ir kad jis yra jų draugas Teobaldas, popiežiaus legatas Akre. Jie grįžo į Akrą, gavo atsakymus į laiškus ir 1271 m. Pabaigoje grįžo į Kublų teismą. Jie turėjo popiežiaus laiškus ir du brolius vietoj 100 mokslininkų, kurių paprašė chanas, tačiau broliai netrukus pasuko atgal. Įdomu spėlioti, kuo istorija galėjo būti kitokia, jei popiežius būtų atsiuntęs reikalingus 100 mokslininkų ar net jei broliai tai būtų nurodę. Chanas taip pat pakvietė mokslininkų ir misionierių iš kitų vietų - Tibeto budistų ir Persijos musulmonų - ir tai turėjo didelį kultūrinį poveikį Kinija.

Jų maršrutas buvo netiesioginis, pradedant nuo Viduržemio jūros nuo 2 Kayseri red 3 Erzurumas dabartinėje rytinėje Turkijos dalyje perArmėnija ir Džordžija iki 4 Mosulas kas šiandien yraIrakas:

«Mosulas yra puiki sritis, kurioje yra daugybė žmonių kartų, kuriuos aš ten skaičiuosiu nesuvaldytas. Ir yra žmonių, kurie save vadina arabais, kurie dievina Malcometto; yra ir kitų žmonių, kurie laikosi krikščioniškų įstatymų, bet ne taip, kaip liepia Romos bažnyčia, tačiau jiems daug kas nepavyksta. Jis vadinamas nestorini ir iacopi, jis turi patriarchą, vadinamą Iacolic, ir šis patriarchas daro vyskupus, arkivyskupus ir abatus; ir darykite tai visai Indijai, Baudacui ir Acatai, kaip daro Romos popiežius [...]

Visi šilko ir aukso audiniai, vadinami Mosolin, yra ten pagaminti, o didieji prekybininkai, kurie vadinami Mosolin, yra iš tos aukščiau esančios srities. [...] "

(Pašto kodas. 23 Iš Mosulo srities)

tada Persijoje (dabar žinoma kaip Iranas) Gatvė 5 Tabrizas, Yazd yra 6 Kermanas Hormuze. Knyga yra apie Damaskas yra Bagdade, bet yra abejonių, ar jie iš tikrųjų aplankė tuos miestus.

Iranas

Patekęs į Persiją, dabartinis Iranas pravažiavo Čikagos miestas 7 Saveh kad Markas skambina Sabai, kur pagal tradiciją magai išvyko atnešti dovanų kūdikiui Jėzui, jis taip pat sako matęs ir jų kapą:

Persijoje yra miestas, vadinamas Saba, iš kurio išeis trys karaliai, kurie eis garbinti Dievo jam gimus. Tame mieste trys magai palaidoti gražiai palaidoti, ir jie vis dar sveiki su barzdomis ir plaukais: vienas buvo pavadintas Beltasaras, kitas - Gasparas, trečiasis - Melquioras. Meseris Marco kelis kartus tame mieste klausė apie tuos III karalius: niekas negalėjo jam nieko pasakyti, išskyrus tai, kad tai buvo senovės laikais numalšinti III karaliai. "
(Pašto kodas. 30 Iš didžiosios Persijos provincijos: iš 3 magų)
Yazd

Kelionė tęsiasi į pietus keliaujant karavanu, tada einant pro šalį 8 Yazd.

„Iadis [Yazd] yra labai gražus, didelis Persijos miestas ir didelių pirklių. Čia jie dirba aukso ir šilko užuolaidomis, kurias (kas) myli ias [d] i ir kurios dėvi daugelyje rajonų. Jis dievina Malcometto. "
(Milijonas 33 skyrius)

Po Yazdo jie tęsiasi link 9 Hormuzas į Persų įlanką. Šiandien miestas dingo, tačiau Hormuzo sąsiauris vis dar pasirodo naujienose dėl geopolitinės įtampos. Artimiausias šiuolaikinis miestas yra Bandaras AbbasasIrano provincijos Irano provincijos sostinė Hormuzganas.

"Po dviejų dienų tai yra Oziano jūra, o ant kranto yra miestas su uostu, kuris vadinamas Cormos [Hormuz], ir ten visi patikrinimai, auksiniai audiniai ir (jų dantys) atkeliauja iš Indijos laivams. ir kiti prekybininkai ir daug; ir tada pirkliai juos atveža į visą pasaulį. Tai puikus prekybos kraštas; po juo yra daugybė pilių ir miestelių, nes tai yra provincijos (a) galva; Karalius vadinamas Ruccomod Iacomat. Čia labai karšta; žemė labai serga, ir jei ten miršta prekybininkas iš kitos žemės, karalius pasiima visą savo turtą. "
(Milijonas 36 skyrius)

Pirminis planas buvo paimti laivą į rytus nuo Hormuzo, tačiau pasiekę Hormuzą jie nusprendė persikelti į šiaurę. Vėliau į Hormuzą jie atvyks jūra Šilko kelias grįžimo kelionėje.

„Kremanas [Kermanas] yra Persijos karalystė, kuri paveldėdama turėjo viešpatį, bet totoriams paėmus, jie atsiųs tau viešpatį, kas jiems patinka. Gimė akmuo, vadinamas turcijomis [ch] ir dideliais kiekiais, kasamas iš kalnų; Plieno ir andano (i) metai [venos] daug. Visi riterių daiktai, stabdžiai, balnai ir visi ginklai bei įrankiai veikia gerai. Visos jų moterys dirba šilką ir auksą, paukščius ir žvėris kilniai, be to, jos labai gausiai dirba su užuolaidomis ir kitais dalykais, antklodėmis, pagalvėmis ir viskuo. Geriausi ir skraidantys sakalai pasaulyje gimsta šio rajono kalnuose, jų yra mažiau nei Pelegrino sakalų: prieš juos negyvena joks paukštis. "
(Milijonas 34 skyrius)

Centrine Azija

Karakorumo kraštovaizdis

Trys vyrai grįžo į Kermaną ir rytinę dievų provinciją Chorasanas Persijoje. Šis apvažiavimas juos pastatė pagrindinėje Gatvės gatvėje Šilko kelias. Šaka, kurią jie paėmė, buvo susijusi su šiaurės rytų 10 Balkh, sostinės Bactria. Marco taip pat mini 11 Samarkandas iš kur jie greičiausiai nuėjo sunkiu keliu palei 12 Vacano koridorius pasiekti tai, kas dabar yra Karakorumo kelias, šiauriniuose šių dienų rajonuose Pakistanas kuri dalis 13 Kašgaras rytinėje Kinijos dalyje Kinijos regione Sindzianas.

Kašgaras šiandien
«Kaskiaras kadaise buvo karalystė; agualas yra Didžiojo Kane; ir jie dievina Malcometto. Yra daug miestų ir pilių, o didžiausias yra Casciar; ir jie yra tarp graikų ir rytų. Jie gyvena iš prekybos ir meno. Jis turi gražius sodus ir vynuogynus, labai daug turtų ir vatos; ir yra daugybė prekybininkų, kurie ieško visame pasaulyje. Jie yra vargšai ir vargani žmonės, nes blogai maitinasi ir blogai geria. Čia gyvena nemažai nestoriečių krikščionių, kurie turi savo įstatymus ir savo bažnyčias; ir jiems skirta kalba. "
(Pašto kodas. 50 Iš Kaskiaro srities)

Nestorius penktame amžiuje jis buvo Konstantinopolio arkivyskupas. Jis mokė, kad žmogiškasis ir dieviškasis Kristaus aspektai buvo dvi skirtingos, ne vieningos prigimties. Jo mokymas buvo pasmerktas Efeso taryba 431 m., tačiau išliko Asirijos bažnyčioje, kurią Persijos imperija palaikė kaip alternatyvą Bizantijos bažnyčiai. Nestoriečiai buvo gana aktyvūs kaip misionieriai Rytuose, pasiekę iki Korėjos. Visur yra relikvijųCentrine Azija ir Kinijoje, ypač stele a Sianas.

Iš ten jų kelias nėra visiškai aiškus; greičiausiai jie išvyko Šrinagaras yra Leh, tada jie paėmė šiaurinį perėją iš ten. Bet kokiu atveju jie pasiekė Hotanas kas dabar yra Sindzianas. Broliai buvo užėmę šiaurinę Šakos šaką Šilko kelias aplink Kalimakano dykumą ankstesnės kelionės metu. Hotanas yra pietinės atšakos viduryje, todėl natūraliai jie tą šaką tęsė į rytus.

Kelionė į Kiniją

Jie pasiekė chano sostines ir buvo šiltai sutikti. Tada buvo vadinama žiemos sostine Khánbálik arba Canbulac, o tai reiškia chano stovyklą; vėliau tai tapo Pekinas. Vasaros sostinė buvo į šiaurės vakarus nuo Pekino per Didžiąją sieną, netoli miesto, vadinamo Kaimenfu. Patys rūmai buvo „Shangtu“ arba „Xanadu“. Daug vėliau Polo knyga įkvėps Coleridge:

«Kubla Khanas padarė Xanadu
Didingas dekretas dėl malonumo kupolo;
Kur Alfas tekėjo šventoji upė,
Per urvus, kurių žmogus negali išmatuoti
Žemyn saulėje be jūros. "
Čingischanas

Šiuo metu Yule ir Cordier apibendrino situaciją Kinijoje taip:

„Beveik tris šimtmečius šiaurinėms Kinijos provincijoms buvo ... taikomos užsienio dinastijos; pirmiausia „Khitan“ ... kurio valdymas išliko 200 metų ir davė pavadinimą „CATHAY“, kuriuo Kinija buvo žinoma beveik 1000 metų. Khitaną ... 1123 m. Chúrchés buvo perkeltas ... to paties kraujo kaip ir šiuolaikinis mandžu. Jau paties Čingizo gyvenime jo paties Kinijos šiaurinės provincijos, įskaitant jų sostinę Pekiną, buvo išardytos, o dinastijos užkariavimas buvo baigtas Čingizo įpėdinio Okkodai 1234 m. "

„Chingiz“ yra Čingischanas. Kinija vis dar yra „Kithai“ šiuolaikine rusų kalba. Dar viena „Chúrchés“ romanizacija yra „Jurchen“.

„Pietų Kinija vis dar liko gimtosios Sung dinastijos rankose, kurios sostinė buvo dideliame mieste, dabar žinomame kaip Hang-chau fu. Jų valdymas vis dar buvo iš esmės nepakitęs, tačiau jo padavimas buvo užduotis, į kurią Kúblái atkreipė dėmesį prieš daugelį metų ir kuri tapo svarbiausiu jo valdymo laikotarpiu. "

„Dainuojamosios“ dar vadinamos „pietų dainomis“. „Hang-chau fu“ yra Hangdžou.

«Kúblái priėmė venecijiečius labai nuoširdžiai ir maloniai paėmė jaunąjį Marco, ... [ir] pradėjo jį įdarbinti valstybės tarnyboje. "

Tuo metu, kai „Polos“ antrą kartą pasiekė Kiniją, chanai buvo pajungę pietinę Kiniją, kurią knyga vadina „Manzi“. Tačiau jam reikėjo pareigūnų, kurie padėtų jam tai valdyti, ir jis vis tiek nepasitikėjo naujai užkariautais kinais. Kartu su daugeliu kitų Markas tapo imperijos karininku - darbu, kuris greitai privertė jį keliauti po didžiąją Kinijos dalį.

„Matyt, jo pirmoji misija buvo ta, kuri jį nuvedė per Šan-si, Šen-si ir Sze-ch'wan provincijas bei laukinę šalį rytiniame Tibete, atokioje Yun-nan provincijoje. "

Minėtos provincijos yra modernios Šansi, Šaansi, Sičuanas yra Junanas. Marco aplankė daugelį pakeliui esančių miestų; čia yra jo komentarai kai kuriose vietose.

Taijuanas

Taiyuanas šiandien

14 Taijuanas yra Sostinės sostinė Šansi. Teritorijoje yra geležies ir anglies, gaminamas plienas. Marco Polo taip pat mini didžiulę vyno ir šilko gamybą.

„Ir šios provincijos, kur mes atvykome, galvoje yra miestas, vadinamas Tinafu (Taianfu), kur yra daug prekybos ir meno dirbinių; ir ten yra sukurta daugybė nuostatų, kurių reikia kaip didžiojo tėvo šeimininkui. Ten jis turi daug vyno, o visai Katai provincijai jis neturi vyno, išskyrus šiame mieste; ir tai aprūpina visas aplinkines provincijas. Ten gaminama daug šilko, nes jį gamina daugybė maurų ir kirminų. "
(Pašto kodas. 186 m. Taiamfu karalystėje)

Sianas

Sianas

15 Sianas yra Sostinės sostinė Šaansi taip pat vienas iš miestų palei Šilko kelias.

„Kai žmogus važiavo šias 8 dienas, vyras randa kilnų Quegianfu miestą, kuris yra kilnus ir puikus, ir yra Quegianfu karalystės, kuri senovėje buvo gera ir galinga karalystė, galva. Didžiojo tėvo sūnus, kurį vadina Mangala ir vainikuoja, nėra nei lordas.

Ši žemė yra didžiųjų pirklių ir yra daugybė džiaugsmų; Čia dirbama aukso ir šilko užuolaidomis įvairiais būdais ir visais šeimininko reikmenimis.

Jis turi visus daiktus, kurių reikia vyrui, kad gyventų labai gausiai, ir puikiai rinkai. Vila yra į vakarus, ir jie visi yra stabai. Už žemės ribų yra Mangalos karaliaus rūmai, kurie yra tokie gražūs, kaip aš jums pasakysiu. Jis yra didelėje lygumoje, kur yra upė ir ežeras, pelkės ir daugybė fontanų. Jis turi sieną, kuri gerai sukasi už 5 mylių, ir visa tai sukonstruota ir gerai padaryta; o šios sienos viduryje yra rūmai, tokie gražūs ir tokie dideli, kad jų nebuvo galima geriau padalyti; jis turi daug gražių salių ir gražių kambarių, nudažytų plaktu auksu. Šis Mangala puikiai išlaiko savo sritį, laikydamasis teisingumo ir proto, ir yra labai mylimas. Čia yra puiki saulės medžioklė. "

(110 skyrius De Kvegianfu miestas)

Čengdu

Senas Čengdu paveikslas

16 Čengdu įsikūrusi pietvakarių Kinijoje, ji yra Kinijos sostinė Sičuanas.

«Ir pagrindinis miestas, vadinamas Sardanfu, kuris anksčiau buvo didis ir kilnus miestas, ir labai didelio ir turtingo karaliaus fuvi; ji apėjo gerai 20 mylių. [...]

Ir žinokite, kad pro šią vilą praeina puiki gėlo vandens upė, ji yra pusės mylios pločio, kur yra daug žuvų, ir kyla į Aziano jūrą, yra gerai nuo 80 iki 100 mylių, ir yra vadinamas Quinianfu . Šioje upėje yra daugybė miestų ir pilių, o laivų yra tiek daug, kad vargu ar galima patikėti, kas jų nematė; ir tiek daug pirklių eina aukštyn ir žemyn, kad tai yra didelis stebuklas. O upė tokia plati, kad atrodo kaip jūra, o ne upė.
Iš miesto virš šios upės yra tiltas iš visų akmenų, ir jis yra vienas pusės mylios ilgio ir 8 žingsnių pločio. Tiltu yra marmurinės kolonos, palaikančios tilto dangą; kad žinai, kad jis yra padengtas gražia danga ir visas nupieštas gražiomis istorijomis. Jūs naudojote daugiau dvarų, kuriuose laikoma daug prekybininkų ir menų; bet taip, aš jums sakau, kad tie namai yra pagaminti iš medžio, kad vakare jie atsiskleidžia, o ryte jie yra atstatyti. O štai „Grande Sire“ iždininkas gauna ant to tilto parduodamos merkatantijos teisę; ir taip, aš jums sakau, kad to tilto teisė yra verta 1000 auksinių bezantų per metus. "

(113 skyrius De Sardanfu)

Tibetas

Tibeto mastifas, aprašytas Marco Polo

Marco Polo taip pat apibūdina regioną 17 Tibetas, rašydamas, kad kalbama kita kalba nei Kinijoje ir praktikuojama astrologija.

„Thebeth yra labai didelė provincija, ir jie turi savo kalbą; jie yra stabai ir ribojasi su Mangi ir daugeliu kitų provincijų. Jis yra daugybė didelių vagių. Ir jis yra toks didelis, kad yra 8 puikios sferos ir didžiulis kiekis miestų bei pilių. Daug kur yra upių, ežerų ir kalnų, kuriuose šiaudų aukso yra daug. Šioje provincijoje žievė plečiasi, ir ji jums labai brangi, bet kad jis uždeda ją ant moterų ir jų stabų kaklo ir pakabina dėl didelio džiaugsmo. Šioje provincijoje yra daug giambellotti ir aukso bei šilko užuolaidų; ir atsiranda daugybė prieskonių, kurių niekada nebuvo matyti šiuose rajonuose. Toje šalyje yra išmintingiausių kerėtojų ir neapykantos dienoraščių, kad jis dėl velnių darbų daro tokius dalykus, kurių nenorime skaičiuoti šioje knygoje, bet kad žmonės būtų pernelyg nustebinti. Ir jie blogai apsirengę. Jis turi labai didelius šunis ir mastilus, kurių dydis yra lygus asilams, kuriais gera gaudyti išgelbėtus žvėris; jis turi dar daugiau manierų nei medžiokliniai šunys. Ir vis dar ten gimsta daug gerų peregrinių ir gerai skraidančių sakalų. "
(Pašto kodas. 115 Dar iš Tebeto provincijos)

Junanas

Junano kalnai

18 Junanas yra provincija labiausiai į pietvakarius nuo Kinijos.

„Kvino prekybininkai ir amatininkai. Įstatymas turi daug būdų: kas dievina Mohammedą [ar] ir kas jį stabuoja, o kas yra nestoriečių krikščionis. Kviečių ir ryžių yra daug; ir tai labai silpnas rajonas, todėl jie valgo ryžius. Vynas gaminamas iš ryžių ir prieskonių, jis yra labai skaidrus ir geras, taip pat svaigina kaip vynas. Už pinigus jis išleidžia baltus porcelianus, kurių yra jūroje ir iš kurių gaminami dubenys, o jie persijoja 80 porceliano sidabro mėginį, kuris yra du dideli venecijiečiai, o aštuoni puikūs sidabro išminčiai atsijoja aukso mėginį. Jis turi daug druskos rūsių, iš kurių kasama ir gaminama daug druskos, iš kurių tiekiamas visas rajonas; šios druskos karalius turi didelę naudą. Jiems nerūpi, ar vienas liečia kito patelę, net jei tai jo patelė. "
(Pašto kodas. 117 De Caragian provincija)

Iš Junano jis grįžo padaręs kilpą link Čengdu, tikriausiai per jį Guizhou.

Paskutinės kelionės

Apie kitas Marco keliones Yule ir Cordier rašo:

«Marco greitai pasisakė už ... bet mes surenkame keletą detalių apie jo naudojimą. Vienu metu žinome, kad jis trejus metus vadovavo didžiojo Jang-chau miesto vyriausybei ... metus praleido Kan-chau mieste Tangute ... aplankydamas Kara Korum, senovės Kaano sostinę Mongolijoje .. ... Champoje arba Kočino pietuose Kinijoje ir ... misijoje Indijos jūrose, kai, atrodo, jis aplankė keletą pietų Indijos valstijų. "

Yang-chau yra 19 Jangdžou į Jiangsu. Šiuolaikinis Rygos miestas 20 Karakorumas, į pietryčius nuo dabartinės Jugoslavijos sostinės Mongolija, Ulan Batoras, netoliese yra du apgriuvę miestai, vienas - mongolų sostinė, kurioje lankėsi Polo, kita - keliais šimtmečiais ankstesnė uigūrų sostinė. Champa buvo karalystė toje vietoje, kokia yra šiandien Vietnamas.

Vakarų Tangut arba Xia buvo daugiausia Tibeto kilmės žmonės, kilę iš Sičuanas vakarietiškas. Kelis šimtus metų prieš mongolų užkariavimą jie turėjo nepriklausomą budistų karalystę, tačiau pagerbė imperatorių. Jis buvo sutelktas į dabartį 21 Ningxia, tačiau viršūnėje jis buvo daug didesnis nei Ningxia ir gana turtingas. Tai buvo pirmoji ne Kinijos karalystė, į kurią jis įžengė eidamas į vakarus Šilko kelias. Netoli yra Tangut honoraro kapai Yinchuanas, jų sostinė. Didžioji meno dalis budistų urvuose Dunhuang ateina iš Vakarų Xia.

Pekinas

22 Pekinas, dabartinę Kinijos sostinę vadino Marco Polo Kanblau arba Kambalucas. Nedaug tuometinio miesto (Yuanų dinastijos) išliko šių dienų Pekine. Daugumą garsių paminklų pastatė jų įpėdiniai Mingų dinastija (1368-1644).

Kinų laivai
kinų valtis nuo 1400 m

Marco išsamiai apibūdina Kinijos laivus:

„Jūs žinote, kad jie yra pagaminti iš medžio, vadinamo egle ir zapino, kasmet yra danga, ir ant šios antklodės, o ne labiausiai, geri 40 kambarių, kuriuose prekybininkas gali patogiai apsistoti kiekviename. Ir jie turi vairą ir 4 medžius, ir daug kartų atplaukia du medžiai, jie kyla ir krinta ... Šie laivai tinka 200 jūreivių, bet yra tokie, kad gerai nešioja 5000 maišų pipirų [...] Tai yra irklavimas irklais; kiekvienam irklui reikia 4 jūreivių, o kiekvienas iš šių laivų yra valtis, kiekviena gabenanti po 1000 maišelių pipirų. "
(Pašto kodas. 154 Čia prasideda visi nuostabūs Indijos dalykai)

Jie yra daug didesni už to meto Europos laivus, o vandeniui nelaidžių skyrių sistema gerokai pralenkė žinomus metodus. Kinai įprastai išplaukė Indija, Arabijoje ir net TurkijojeAfrika Keletą šimtų metų prieš didieji Europos tyrinėtojai ir arabai bei persai išplaukė į Kiniją.

„Kadangi aš suskaičiavau rūmus, taip, suskaičiuosiu didįjį Kanblau miestą, kur yra šie rūmai ir kodėl jie buvo pastatyti, ir kaip yra tiesa, kad atidaręs šį miestą jis turėjo dar vieną puikų ir gražų, o jame buvo vardas Garibalu, kuris mūsų kalba reiškia „viešpaties miestas“. Tai yra Didysis Kane, astorlomijos pastebėtas, kad šis miestas turėjo sukilti [ir] duoti didelių rūpesčių 'mperio, todėl Didysis Kane'as liepė pastatyti šį miestą netoli to, kurio viduryje yra tik upė. Jis liepė išgauti ir įleisti miesto žmones, vadinamus Kanblau.

Šis miestas yra maždaug 24 mylių, tai yra 6 mylios iš abiejų pusių, ir yra visas kvadratas, kuris yra ne daugiau vienoje pusėje nei kitoje. Šis miestas yra aptvertas žeme, o sienos yra 10 žingsnių didelės ir 20 aukščio, tačiau jos nėra tokios didelės aukščiau, kaip žemiau, nes yra tokios plonos, kad virš jų yra 3 žingsnių storio; ir jie visi yra kreneluoti ir balti. Ir yra 10 uostų, o ant kiekvienų durų yra dideli rūmai, taigi kiekvienoje aikštėje yra 3 uostai ir 5 rūmai. Vėl ant kiekvienos šios sienos aikštės yra dideli rūmai, kuriuose stovi į žemę žvelgiantys vyrai. "

(Pašto kodas. 84 Vėlgi sūnėno rūmai)
„Marco Polo“ tiltas Pekine

Tame pačiame mieste yra Marko Polo tiltas kuris kerta Yongdingo upę ir paima šį vardą iš mūsų keliautojo, kuris jį pamatė ir tiksliai aprašė. Tačiau šiandien matomas tiltas nėra originalus, nes jis buvo atstatytas 1698 m. Čingo dinastijos imperatoriaus Kangxi nurodymu, jo dabartinė 11 arkos forma.

„Čia (ndo) vyras palieka Kanbalu, netoli ten 10 mylių, randama upė, vadinama Pulinzaghiz, kuri eina iki pat Ozeano jūros; ir tada praeina daugybė mercata (n), jūs kartu su daugybe merkatantijų. Ir ant šios upės yra labai gražus akmeninis tiltas. Ir taip, aš jums sakau, kad pasaulyje taip nėra daroma, nes jis yra 300 žingsnių ilgio ir aštuonių pločio, kad gerai, jei 10 raitelių eina greta; vandenyje yra 34 arkos ir 34 morelės; ir visa tai yra daugiau [kolonų] ir kolonų, taip pagaminta, kaip aš jums pasakysiu. Nuo tilto galvos yra marmuro kolona, ​​o po kolona - marmuro liūtas, o virš kito - labai gražus ir didelis bei gerai pagamintas. Ir per žingsnį nuo šios kolonos yra dar vienas, nei daugiau, nei mažiau, su dviem liūtais; ir iš vienos kolonos į kitą ji uždaryta marmurinėmis lentomis, kad nė viena jų negalėtų nukristi į vandenį. Taigi jis eina nuo ilgio iki ilgio visame tilte, todėl tai yra gražiausias dalykas, kurį galima pamatyti pasaulyje. "
(Pašto kodas. 104 Iš Catai provincijos)

Jinan

23 Jinan sostinės Šandongas.

«Ciangli yra Cathay miestas. Tai stabai ir prie Didžiojo Kane; ir metai popierinių pinigų. [...] Šis rajonas yra puikus [drąsus] Didžiajame Kane'e, nes per žemę eina puiki upė, kur visada eina daug šilko prekeivių ir daug šiukšlių bei kitų dalykų. "
(Pašto kodas. 129 Di Cia (n))

Sudžou

24 Sudžou yra miestas Jiangsu, palei Jangdzės upės krantą ir Taihu ežero pakrantėje. Miestas garsus akmeniniais tiltais, pagodomis ir gražiais sodais.

„Sugni yra labai kilnus miestas. Tai stabai ir prie Didžiojo Kane; moneta kortelių metus. Jie turi daug šilko ir gyvena iš prekybos ir meno; daugelis šilko užuolaidų gamina ir yra turtingi prekybininkai. Ji yra tokia puiki, kad sukasi 60 mylių, o žmonių yra tiek daug, kad niekas negalėjo žinoti numerio. Taip, aš jums sakau, kad jei Mangi būtų ginklo vyras, jie užkariautų visą pasaulį; bet jie nėra ginklų vyrai, bet jie yra išmintingi bet kokio daikto pirkliai ir taip, jie yra geri † ... † ir natūralūs bei išmintingi pranešėjai. E sappiate che questa città à bene 6.000 ponti di pietre, che vi paserebbe sotto o una galea o [2]. E ancor vi dico che ne le montagne di questa città nasce lo rebarbero e zezebe in grande abondanza, ché per uno veneziano grosso s’avrebbe ben 40 libbre di zezibere fresco, ch’è molto buono. Ed à sotto di sé 16 città molto grandi e di grande mercatantia e d’arti. »
(cap. 147 Della città chiamata Sugni)

Hangzhou

Statua di Marco Polo ad Hangzhou

Marco Polo spende molte parole per questa città. Quinsai è 25 Hangzhou e Mangi è il termine di Polo per il sud della Cina, conquistato dai mongoli qualche anno prima. Hangzhou fu la capitale della dinastia Sung e rimase importante dopo che quella dinastia fu deposta dalla conquista.

« Di capo di queste tre giornate, si truova la sopranobile città di Quinsai, che vale a dire in francesco ’la città del cielo’. E conteròvi di sua nobiltà, però ch’è la piú nobile città del mondo e la migliore; e dirovi di sua nobiltà secondo che ’l re di questa provincia scrisse a Baian, che conquistò questa provincia de li Mangi [...] La città di Quinsai dura in giro 100 miglia, e à 12.000 ponti di pietra; e sotto la maggior parte di questi ponti potrebbe passare una grande nave sotto l’arco, e per gli altre bene mezzana nave. E neuno di ciò si maravigl[i], perciò ch’ell’è tutta in acqua e cerchiata d’acqua; e però v’à tanti ponti per andare per tutta la terra. »
(cap. 148 Di Quinsai)

Polo in effetti non esagera molto. Yule e Cordier citano molti visitatori successivi - persiani, arabi e gesuiti - con opinioni abbastanza simili.

Il lago dell'ovest
« Anche vi dico che verso mezzodie àe un lago che gira ben 30 miglia, e tutto d’intorno à be’ palagi e case fatte meravigliosamente, che sono di buoni uomini gentili; ed àvi monisteri e abadie d’idoli in grande quantità. Nel mezzo di questo lago à due isole: su ciascuna à uno molto bel palagio e ricco, sí ben fatto che bene pare palagio d’imperadore. E chi vòle fare nozze o convito, fàllo in questi palagi... »
(cap. 148 Di Quinsai)

Il Lago dell'ovest, nel centro della città, è ora un patrimonio mondiale dell'UNESCO.Polo fornisce una descrizione abbastanza dettagliata della città ma soprattutto dei suoi costumi:

« L’usanza de li Mangi sono com’io vi dirò. Egli è vero, quando alcuno fanciullo nasce, o maschio o femina, il padre fa scrivere i(l) die e ’l punto e l’ora, il segno e la pianeta sotto ch’egli è nato, sicché ognuno lo sa di sé queste cose. E quando alcuno vuole fare alcun viaggio o alcuna cosa, vanno a loro stérlogi, in cu’ ànno grande fede, e fannosi dire lo lor migliore.

Ancora vi dico, quando lo corpo morto si porta ad ardere, tutti i parenti si vestono di canivaccio, cioè vilmente, per dolore, e vanno cosí presso al morto, e vanno sonando stormenti e cantando loro orazioni d’idoli. Quando (sono) làe ove ’l corpo si dé ardere, e’ fanno di carte uomini, femini, camelli, danari e molte cose. Quando il fuoco è bene aceso, fanno ardere lo corpo con tutte queste cose, e credono che quel morto avràe ne l’altro mondo tutte quelle cose da divero al suo servigio; e tutto l’onore che gli è fatto in questo mondo quando s’arde, gli sarà fatto quando andrà ne l’altro per gl’idoli.
E in questa terra è ’l palagio del re che si fugío, ch’era signor de li Mangi, ch’è il piú nobile e ’l piú ricco del mondo; ed io vi ne dirò alcuna cosa. Egli gira 10 miglia; è quadrato, col muro molto grosso e alto, e atorno e dentro a questo muro sono molto belli giardini, ov’è tutti buoni frutti. Ed èvi molte fontane e piú laghi, ov’à molti buoni pesci; e nel mezzo si è ’l palagio grande e bello. »

(cap. 148 Di Quinsai)

Fuzhou

26 Fuzhou è la capitale della provincia cinese del Fujian posta sull'estuario del fiume Min sullo stretto di Formosa.

« [O]r sapiate che questa città di Fugiu è capo del regno di Conca [...] E per lo mezzo di questa città vae un fiume largo bene un miglio. Qui si fa molte navi che vanno su per quel fiume. Qui si fa molto zucchero; qui si fa mercatantia grandi di pietre preziose e di perle, e portal[e] i mercatanti che vi vengono d’India. E questa terra è presso al porto di Catun, nel mare Ozeano: molte care cose vi sono recate d’India. Egli ànno bene da vivere di tutte cose, ed ànno be’ giardini co molti frutti, ed è sí bene ordinata ch’è maraviglia. »
(cap. 152 Della città chiamata Fugiu)

A Mawei, appena fuori Fuzhou, si costruiscono ancora navi. I francesi distrussero il luogo e gran parte della marina cinese che vi era ormeggiata alla fine del XIX secolo.

Il viaggio di ritorno

Dopo alcuni anni, i Polo furono pronti per tornare a casa. Come dicevano Yule e Cordier:

« In ogni modo essi stavano raccogliendo ricchezza e dopo anni di esilio iniziarono a temere ciò che sarebbe potuto avvenire dopo la morte del vecchio Kublai e desideravano trasportare i loro averi e le loro teste canute al sicuro nelle lagune. L'anziano imperatore ringhiò un rifiuto a tutti i loro accenni, ma per avere una felice opportunità avremmo potuto perdere il nostro Erodoto medievale. »

A quel tempo, i mongoli governavano gran parte dell'Asia e il Gran Khan aveva vassalli in vari luoghi. Uno di questi dominava la Persia, oggi nota come Iran.

« Arghún Khan di Persia, pronipote di Kublai, nel 1286 aveva perso la moglie preferita... e... prese provvedimenti per adempiere alla sua morte secondo cui il suo posto doveva essere occupato solo da una donna della sua stessa famiglia. Gli ambasciatori furono spediti... per cercare una tale sposa... la scelta ricadde su Kokáchin, una fanciulla di 17 anni. La strada terrestre da Pechino a Tabriz non era solo di portentosa lunghezza per una persona così delicata, ma era messa in pericolo dalla guerra, quindi gli inviati desideravano tornare via mare. I tartari in generale erano estranei a tutta la navigazione; e gli inviati... implorarono il Khan di avere il favore di inviare i tre Polo come compagnia. Egli acconsentì con riluttanza, ma, dopo aver accettato, preparò nobilmente il gruppo per il viaggio, dando ai Polo dei messaggi amichevoli per i potenti d'Europa, incluso il re d'Inghilterra. »

Durante il viaggio, visitarono diversi porti importanti della Via della seta marittima.

Il grande porto di Zaiton

Uno dei porti lungo la via di ritorno dei Polo

Nel 1292 navigarono con una flotta di 14 navi con 600 passeggeri da Zaiton nella provincia del Fujian. Si pensa che Zaiton sia l'attuale 27 Quanzhou, anche se alcuni studiosi sostengono possa essere Xiamen. Si pensa che la parola satin (raso) derivi da "Zaiton", la località originale della sua esportazione. Fu da questo porto che salpò la spedizione sfortunata di Kublai Khan contro il Giappone.

Quanzhou

La descrizione di Polo della città è lunga e dettagliata. Eccone alcuni punti salienti:

« Di capo di queste 5 giornate si truova una città ch’à nome Zartom, ch’è molto grande e nobile, ed è porto ove tutte le navi d’India fanno capo, co molta mercatantia di pietre preziose e d’altre cose, come di perle grosse e buone. E quest’è ’l porto de li mercatanti de li Mangi, e atorno questo porto à tanti navi di mercatantie ch’è meraviglia; e di questa città vanno poscia per tutta la provincia de li Mangi. E per una nave di pepe che viene in Alesandra per venire in cristentà, sí ne va a questa città 100, ché questo è l’uno de li due p[o]rti del mondo ove viene piúe mercatantia. »
(cap. 153 Di Zart[om])
« E sapiate che ’l Grande Kane di questo porto trae grande prode, perché d’ogne cose che vi viene, conviene ch’abbia 10 per 100, cioè de le diece parti l’una d’ogne cosa. Le navi si togliono per lo’ salaro di mercatantie sottile 30 per 100, e del pepe 44 per 100, e del legno aloe e de’ sandali e d’altre mercatantie grosse 40 per 100; sí che li mercatanti danno, tra le navi e al Grande Kane, ben lo mezzo di tutto. E perciò lo Grande Kane guadagna grande quantità di tesoro di questa villa. »
(cap. 153 Di Zart[om])

Il viaggio durerà due anni e costerà molte vite. Il libro dice che sopravvissero solo 18 passeggeri, ma tutti e tre i Polo e la sposa erano tra questi.

Il Giappone

Una mappa della seconda metà del Seicento del Giappone

Polo non si è recato in visita in Giappone, ma ha fornito un resoconto abbastanza dettagliato di Cipangu o Zipangu e del fallito tentativo di invasione di Kublai Khan.

« Zipangu è una isola in levante, ch’è ne l’alto mare 1.500 miglia.
L’isola è molto grande. Le gente sono bianche, di bella maniera e elli. La gent’è idola, e no ricevono signoria da niuno se no da lor medesimi.
Qui si truova l’oro, però n’ànno assai; neuno uomo no vi va, però neuno mercatante non ne leva: però n’ànno cotanto. Lo palagio del signore de l’isola è molto grande, ed è coperto d’oro come si cuoprono di quae di piombo le chiese. E tutto lo spazzo de le camere è coperto d’oro grosso ben due dita, e tutte le finestre e mura e ogne cosa e anche le sale: no si potrebbe dire la sua valuta.
Egli ànno perle assai, e son rosse e tonde e grosse, e so’ piú care che le bianche. Ancora v’àe molte pietre preziose; no si potrebbe contare la ricchezza di questa isola. »

Giava

Si fermarono a Ciamba, un regno in Indocina per rendere omaggio al Khan. Non è del tutto chiaro dove si trovasse, probabilmente da qualche parte nel 28 Vietnam moderno.

Paesaggio di Giava

Polo descrive l'isola di 29 Giava, ma non è chiaro se l'abbia effettivamente visitata.

« Quando l’uomo si parte di Cianba e va tra mezzodie e siloc ben 1.500 miglia, si viene a una grandissima isola ch’à nome Iava. E dicono i marinai ch’è la magior isola del mondo, ché gira ben 3.000 miglia. È sono al grande re; e sono idoli, e non fanno trebuto a uomo del mondo. Ed è di molto grande richezza: qui à pepe e noci moscade e spig[o] e galinga e cubebe e gherofani e di tutte care spezie. A quest’isola viene grande quantità di navi e di mercatantie, e fannovi grande guadagno; qui à molto tesoro che non si potrebbe contare. Lo Grande Kane no l’à potuta conquistare per lo pericolo del navicare e de la via, sí è lunga. E di quest’isola i mercatanti di Zaiton e de li Mangi n’ànno cavato e cavano grande tesoro. »
(cap. 159 Dell'isola di Iava)

Si fermarono in una città che Polo chiama Malaiur che si trovava nell'area della moderna Singapore e Malacca, ma non sembra essere stato nessuno dei due luoghi.

Sumatra

Paesaggio di Sumatra

Successivamente, trascorsero diversi mesi a 30 Sumatra, probabilmente aspettando la stagione dei monsoni.

« Ed io Marco Polo vi dimórai 5 mesi per lo mal tempo che mi vi tenea, e ancora la tramontana no si vedea, né le stelle del maestro. È sono idoli salvatichi; e ànno re ricco e grande; anche s’apellano per lo Grande Kane. Noi vi stemmo 5 mesi; noi uscimmo di nave e facemmo in terra castella di legname, e in quelle castelle stavavamo per paura di quella mala gente e de le bestie che mangiano gli uomini. Egli ànno il migliore pesce del mondo, e non ànno grano ma riso; e non ànno vino, se non com’io vi dirò. Egli ànno àlbori che tagliano li rami, gocciolano, e quell’acqua che ne cade è vino; ed empiesine tra dí e notte un grande coppo che sta apiccato al troncone, ed è molto buono. L’àlbore è fatto come piccoli datteri, e ànno quattro rami; e quando lo troncone non gitta piúe di questo vino, elli gittano de l’acqua al piede di questo àlbore e, stando un poco, el troncone gitta; ed àvine del bianco e del vermiglio. Di noci d’India à grande abondanza; elli mangiano tutti carne e buone e reie. »
(cap. 163 Del reame di Samarra)

Sri Lanka

Una spiaggia dello Sri Lanka

La spedizione visitò anche le isole 31 Andamane e Nicobare e lo 32 Sri Lanka (Ceylon) in rotta verso l'India.

« Quando l’uomo si parte de l’isola de Angaman e va 1.000 miglia per ponente e per gherbino, truova l’isola di Seilla, ch’è la migliore isola del mondo di sua grandezza. [...] È vanno tutti ignudi, salvo lor natura. No ànno biade, ma riso, e ànno sosimain, onde fanno l’olio, e vivono di riso, di latt’e di carne; vino fanno degli àlbori ch’ò detto (di sopra). [...] Sapiate che (’n) quest’isola nasce li nobili e li buoni rubini, e non nasciono in niuno lugo del mondo piúe; e qui nasce zafini e topazi e amatisti, e alcune altre buone pietre preziose. E sí vi dico che ’l re di questa isola àe il piú bello rubino del mondo, né che mai fue veduto; e diròvi com’è fatto. [...] La gente è vile e cattiva, e se li bisogna gente d’arme, ànno gente d’altra contrada, spezialemente saracini. »
(cap. 169 Dell'isola di Seilla)

Marco considera l'isola la più bella del mondo e si sofferma sulle pietre preziose, infine ci informa della presenza di musulmani che erano giunti nell'isola nel X secolo.

India

Chennai

In India, ha visitato diversi luoghi sulla costa orientale tra cui la tomba di San Tommaso vicino a 33 Chennai.

« Lo corpo di santo Tomaso apostolo è nella provincia di Mabar in una picciola terra che non v’à molti uomini, né mercatanti non vi vengono, perché non v’à mercatantia e perché ’l luogo è molto divisato. Ma vèngovi molti cristiani e molti saracini in pellegrinaggio, ché li saracini di quelle contrade ànno grande fede in lui, e dicono ch’elli fue saracino, e dicono ch’è grande profeta, e chiàmallo varria, cio(è) «santo uomo».

Or sapiate che v’à costale maraviglia, che li cristiani che vi vegnono in pellegrinaggio tolgono della terra del luogo ove fue morto san Tomaso e dannone un poco a bere a quelli ch’ànno la febra quartana o terzana: incontanente sono guariti. E quella terra si è rossa. »

(cap. 172 Di santo Tomaso l'apostolo)

Marco racconta anche un aneddoto divertente per cui nel 1288 il possedente di quelle terre fece riempire tutte le case dei pellegrini di riso, impendendo quindi il pellegrinaggio al santo. Una notte egli sognò il santo che con una forca lo minacciò di morte se non avesse sgomberato le case, cosa che fece il giorno dopo. Ma egli racconta anche degli abitanti del luogo:

« Sapiate che fanciugli e fanciulle nascono neri, ma non cosí neri com’eglino sono poscia, ché continuamente ogni settimana s’ungono con olio di sosima, acciò che diventino bene neri, ché in quella contrada quello ch’è più nero è più pregiato.

Ancora vi dico che questa gente fanno dipigne(r) tutti i loro idoli neri, e i dimoni bianchi come neve, ché dicono che il loro idio e i loro santi sono neri. »

(cap. 172 Di santo Tomaso l'apostolo)

Sulla costa occidentale, la prima tappa è stata naturalmente 34 Calicut sulla costa di Malabar, ora chiamato Kerala, quindi lungo la costa fino a 35 Thane vicino a Bombay e 36 Khambhat nel Gujarat.

« Canbaet si è ancora un altro grande reame, ed è simile a questo di sopra, salvo che non ci à corsali né male genti. Vivono di mercatantia e d’arti, e sono buona gente. Ed è verso il ponente, e vedesi meglio la tramontana. »
(cap. 182 Del reame di Canbaet)

Descrive il 37 Sindh in Pakistan ma non sembra essersi fermato. Descrive anche diverse province interne dell'India meridionale.

Oceano Indiano

Il Madagascar

Descrive ragionevolmente bene l'isola di 38 Socotra nell'Oceano Indiano, poi continua a parlare del 39 Madagascar anche se probabilmente non lo ha mai visitato:

« Mandegascar si è una isola verso mezzodí, di lungi da Scara intorno da 1.000 miglia. Questi sono saracini ch'adorano Malcometo; questi ànno 4 vescovi – cioè 4 vecchi uomini –, ch'ànno la signoria di tutta l'isola. E sapiate che questa è la migliore isola e la magiore di tutto il mondo, ché si dice ch'ella gira 4.000 miglia. È vivono di mercatantia e d'arti. Qui nasce piú leofanti che in parte del mondo; e per tutto l'altro mondo non si vende né compera tanti denti di leofanti quanto in questa isola ed in quella di Zaghibar. E sapiate che in questa isola non si mangia altra carne che di camelli, e mangiavisene tanti che non si potrebbe credere; e dicono che questa carne di camelli è la piú sana carne e la migliore che sia al mondo. »
(cap. 186, Dell'isola di Madegascar)

In un celebre passaggio, Polo menziona un uccello gigantesco, simile al mitologico Roc:

« Dicommi certi, che v'ha uccelli grifoni, e questi uccelli apariscono certa parte dell'anno; ma non sono così fatti come si dice di qua, cioè mezzo uccello e mezzo leone, ma sono fatti come aguglie e sono grandi com'io vi dirò. È pigliano lo leonfante, e portalo suso nell'àiere, e poscia il lasciano cadere, e quegli si disfà tutto, e poscia si pasce sopra di lui. Ancora dicono, coloro che gli hanno veduti, che l'alie loro sono sì grande che cuoprono venti passi, e le penne sono lunghe dodici passi »
(Marco Polo, Milione)

altri viaggiatori arabi che avevano visitato il Madagascar potrebbero aver visto l'Aepyornis, un uccello di oltre tre metri di altezza. Tuttavia, è anche appurato che in Madagascar non ci sono mai stati elefanti.

Donna Etiope

Parla anche di 40 Zanzibar su cui scrive diverse inesattezze. Presumibilmente stava ripetendo i racconti di altri viaggiatori. Descrive anche l'Abissinia, la 41 Somalia e l'42 Eritrea, ma non è chiaro se ci sia andato.

« Nabascie si è una grandissima provincia, e questa si è la mezzana India. E sappiate che ’l maggiore re di questa provincia si è cristiano, e tutti li altri re de la provincia si sono sottoposti a lui i quali sono 6 re: 3 cristiani e 3 saracini. Li cristiani di questa provincia si ànno tre segnali nel volto: l’uno si è da la fronte infino a mezzo il naso, e uno da catuna gota. E questi segni si fanno con ferro caldo: che, poscia che sono battezzati ne l’acqua, sí fanno questi cotali segni; e fannolo per grande gentilezza, e dicono ch’è compimento di batesimo. I saracini si ànno pure uno segnale, il quale si è da la fronte infino a mezzo il naso. »
(cap. 188 Della mezzana India chiamata Nabasce)
Porto di Aden

Discute anche di 43 Aden, una città dello Yemen che all'epoca era la capitale di un impero che comprendeva la Somalia e l'Eritrea, ma non è chiaro se l'abbia visitata.

« Ed in questo porto caricano li mercatanti loro mercatantie e mettole in barche piccole, e passano giú per uno fiume 7 giornate; e poscia le traggoro de le barche e càricalle in su camelli, e vanno 30 giornate per terra. E poscia truovano lo mare d’Alexandra, e per quello mare ne vanno le genti infino in Allexandra, e per questo modo e via si ànno li saracini d’Allesandra lo pepe ed altre ispezierie di verso Aden; e dal porto d’Aden si partono le navi, e ritornasi cariche d’altre mercatantie e riportale per l’isole d’India. »
(cap. 190 Della provincia d'Aden)

Le ultime tappe

Approdarono a 44 Qalhat in Oman e alla fine raggiunsero Hormuz e proseguirono via terra fino a Tabriz per lasciare la sposa. Nel frattempo lo sposo morì, sicché la sposa dovette maritarsi con il figlio.

I Polo tornarono quindi a casa, salpando da 45 Trebisonda (Trabzon) sul Mar Nero a Costantinopoli (46 Istanbul) e poi verso 47 Venezia, che raggiunsero nel 1295.

Sicurezza

Nei dintorni

3-4 star.svgGuida : l'articolo rispetta le caratteristiche di un articolo usabile ma in più contiene molte informazioni e consente senza problemi lo svolgimento dell'itinerario. L'articolo contiene un adeguato numero di immagini e la descrizione delle tappe è esaustiva. Non sono presenti errori di stile.