Šiame straipsnyje išvardyti išvardytos praktikos UNESCO nematerialus kultūros paveldas į Jordanija.
Suprask
Šalyje yra trys praktikos, išvardytosnematerialaus kultūros paveldo reprezentatyvus sąrašas Iš UNESCO.
Jokia papildoma praktika nėra įtraukta įgeriausios kultūros apsaugos praktikos registras „Arba“atsarginės atsarginės kopijos sąrašas ».
Sąrašai
Atstovų sąrašas
| Patogu | Metai | Domenas | apibūdinimas | Piešimas |
|---|---|---|---|---|
| Kultūros erdvė Bedu of 1 Petra ir 2 Wadi romas | 2008 | * Žinios ir praktika, susijusi su gamta ir visata * Žodinės tradicijos ir išraiškos | Bedu yra sėslios ir klajoklių bendruomenės, gyvenančios pietų jordanas, ypač šalia Petra ir Wadi romas, pusiau sausų kalnų ir dykumų regionas. Šios sąlygos leido vystytis ir sugyventi dviejų tipų bendruomenėms, kurias vienija papildomumo ryšiai. Kelios bedu gentys (Bdul, Ammarin ir Sa’idiyyin) vis dar naudoja senovės Nabataeans vandens telkinius ir urvus, esančius netoli Petros. Šiame regione gyvenančios bedu bendruomenės įamžina tradicinę pastoracinę kultūrą ir su ja susijusias žinias. Jie išsaugojo specifines žinias apie florą ir fauną, tradicinę mediciną, kupranugarių veisimą, palapinių gamybą, persekiojimą ir laipiojimą. Bedu turi išsamų žinių apie savo aplinką, taip pat sudėtingą moralinį ir socialinį kodeksą, kuris yra išreikštas ir perduodamas žodžiu. Jų turtinga mitologija pasireiškia per įvairias žodinės raiškos formas, įskaitant poeziją, populiarias istorijas ir dainas, glaudžiai susijusias su konkrečiomis vietomis ir šių bendruomenių istorija. Per pastaruosius penkiasdešimt metų vis daugiau Bedu tapo sėsli. Išsilavinimas, būstas, sanitarija ir sveikatos priežiūra daugeliui Bedu padarė sėdimą gyvenimą patrauklesnį. Tačiau šis pokytis sukėlė per kelias kartas išplėtotą praktinę patirtį. Turizmo plėtrai dykumose, einant kartu su „autentiškos bedu kultūros“ paieškomis, neturėtų būti leidžiama dar labiau pažeminti Petra ir Wadi Rum bedučių nematerialaus paveldo. |  |
| As-Samer Jordanijoje | 2018 | * Vaidyba * Žinios ir praktika, susijusi su gamta ir visata * Socialinės praktikos, ritualai ir šventiniai renginiai * Žinios, susijusios su tradiciniais amatais * Žodinės tradicijos ir išraiškos | Praktikuojamas daugelyje Jordanijos vietų, „As-Samer“ yra menas, kurį daugiausia sudaro šokiai ir dainos, atliekami įvairiomis progomis, dažniausiai vestuvių ceremonijų metu. Praktikų yra įvairaus amžiaus, nuo mažiausio iki vyriausio, o vaikai skatinami dalyvauti spektakliuose. Vestuvių dieną jaunikio tėvas liepia svečiams išsirikiuoti ir pradėti ploti bei dainuoti. Šiame vaizde tam tikriems žmonėms priskiriami konkretūs vaidmenys. Al-Hashi yra uždengta moteris, visada artima šeimininkams, dainuojanti ir šokanti priešais As-Samer dalyvių eilę, vilkėdama abaya (laisvą juodą drabužį, kuris dengia tradicinius drabužius). Kitas personažas - Wasqas Al-Hashi, Al-Hashi giminaitis, kuris ją laiko už rankovės ar abajos ir prašo atsisėsti. Tada Al-Badda įžengia į sceną. Kalbama apie vyrą, kuris pradeda dainuoti, kalbėdamas tiesiogiai su Al-Hashi, kad ji vėl pradėtų šokti, deklamuodama eilėraščius. Spektaklio metu sakomos poezijos eilutės yra neatsiejama tradicijos dalis, jos išreiškia dalyvių džiaugsmo, ramybės, intymumo ir empatijos jausmus. As-Samer praktika stiprina socialinius ryšius ir skatina sanglaudą. Visų amžiaus grupių dalyviai raginami dalyvauti spontaniškai, norėdami perduoti su šiuo elementu susijusias žinias ir įgūdžius kitoms kartoms. |  |
| Žinios, žinios, tradicijos ir praktika, susijusios su datulių delnu Pastaba Jordanija šia praktika dalijasi su Bahreinas,Irakas, Kuveitas, Marokas, Mauritanija,Egiptas, Omanas, Palestina,Saudo Arabija, Sudanas, Tunisas, Jungtiniai Arabų Emyratai ir Jemenas. | 2019 | * Vaidyba * žinios ir praktika apie gamtą ir visatą * socialinės praktikos, ritualai ir šventiniai renginiai * know-how, susijęs su tradiciniais amatais * žodinės tradicijos ir posakiai | Datulių delnas šimtmečius buvo siejamas su teikiančių valstybių gyventojais, nes tai yra būtina medžiaga įvairiems amatams, keliems amatams ir tradicijoms, papročiams ir sociokultūrinėms praktikoms, taip pat kaip svarbus maisto šaltinis. Datulių delnas yra visžalis augalas, būdingas sausiems regionams, nes jo šaknys gali giliai prasiskverbti į dirvą, kad sugertų drėgmę. Elementų turėtojai ir praktikai yra datulių palmių plantacijų savininkai; ūkininkai, kurie sodina, prižiūri ir laisto medžius; amatininkai, gaminantys tradicinius gaminius iš skirtingų palmių dalių; datų pardavėjai; kūrėjai ir menininkai, deklamuojantys liaudies pasakas ir eilėraščius. Žinios, įgūdžiai, tradicijos ir praktika, susijusios su datulių palmėmis, suvaidino esminį vaidmenį stiprinant ryšius tarp atitinkamų arabų šalių gyventojų ir jų kraštų, nes šis medis padėjo jiems įveikti dykumos aplinkai būdingus sunkumus. Istorinis regiono santykis su elementu sukėlė turtingą kultūros paveldą, apjungiantį praktiką, žinias ir įgūdžius, kurie vis dar naudojami. Elemento raida per amžius ir jo kultūrinis aktualumas paaiškina, kiek vietos bendruomenės yra pasiryžusios jį išsaugoti. Norėdami tai padaryti, jie dalyvauja daugybėje veiksmų, susijusių su datulių delnu, organizuoja daugybę šventinių ritualų ir įamžina su elementu susijusias tradicijas ir papročius. |  |
Geriausios apsaugos praktikos registras
Jordanija neturi geriausios apsaugos praktikos registre nurodytos praktikos.
Avarinės atsarginės kopijos sąrašas
Jordanija neturi praktikos avarinių situacijų apsaugos sąraše.
