Šiame straipsnyje išvardyti išvardytos praktikos UNESCO nematerialus kultūros paveldas į Irakas.
Suprask
Šalyje yra dvi praktikos, nurodytosnematerialaus kultūros paveldo reprezentatyvus sąrašas Iš UNESCO.
Jokia papildoma praktika nėra įtraukta įgeriausios kultūros apsaugos praktikos registras „Arba“atsarginės atsarginės kopijos sąrašas ».
Sąrašai
Atstovų sąrašas
| Patogu | Metai | Domenas | apibūdinimas | Piešimas |
|---|---|---|---|---|
| Irako maqâmas | Plačiai pripažinta pagrindine išmoktos muzikos tradicija Irako, „maqâm“ apima didžiulį dainų, lydimų tradiciniais instrumentais, repertuarą. Šis populiarus žanras taip pat yra daugybė informacijos apie šio regiono muzikos istoriją ir apie šimtmečius dominavusią arabų įtaką. Pagal struktūrą ir instrumentus Irako maqâmas yra susijęs su tradicinių muzikinių formų šeima, praktikuojama Irane, Azerbaidžane ir Uzbekistane. Ji apima daug žanrų ir pagrindinius melodinius režimus. Jame yra improvizuotos vokalinės partijos, pagrįstos įprastu ritminiu akompanimentu ir dažnai vedančios į dainų eilių įvairovę. Pagrindinio dainininko (qari ’) improvizacinis įgūdis yra užmegzti kompleksinį dialogą su orkestru (tshalghi), kuris jį lydi nuo pradžios iki pabaigos. Tipiški instrumentai yra santūrinis stalo citra, jawzah, keturstygis kastuvinis smuikas, dumbekas, giliai skambantis būgnas ir daffas - nedidelis tamburinas. „Maqâm“ rečitaliai dažniausiai vyksta privačiuose susibūrimuose, kavinėse ir teatruose. Savo repertuarą įkvėpė klasikinė ir populiari arabų poezija, maqâm gerbia ne tik muzikantai ir mokslininkai, bet ir visi Irako gyventojai. Nors daugelis arabų muzikos stilių iš šio regiono išnyko arba tapo vakarietiški, Irako maqâmas išliko iš esmės nepakitęs, ypač išlaikydamas savo ornamentinę vokalo techniką ir improvizuotą pobūdį. Dėl dabartinės politinės situacijos „maqâm“ koncertai prieš didelę auditoriją tampa vis retesni, labiau apsiribojantys privačiais ratais. Tačiau daugybė įrašų ir konstatuojamųjų dalių rodo, kad jis išlieka labai populiarus ir vis dar sulaukia didelio pasisekimo. |  | ||
| Žinios, žinios, tradicijos ir praktika, susijusios su datulių delnu Pastaba Irakas šia praktika dalijasi su Bahreinas, Jordanija, Kuveitas, Marokas, Mauritanija,Egiptas, Omanas, Palestina,Saudo Arabija, Sudanas, Tunisas, Jungtiniai Arabų Emyratai ir Jemenas. | 2019 | * Vaidyba * žinios ir praktika apie gamtą ir visatą * socialinės praktikos, ritualai ir šventiniai renginiai * know-how, susijęs su tradiciniu meistriškumu * žodinės tradicijos ir posakiai | Datulių delnas šimtmečius buvo siejamas su teikiančių valstybių gyventojais, nes tai yra būtina medžiaga įvairiems amatams, keliems amatams ir tradicijoms, papročiams ir sociokultūrinėms praktikoms, taip pat kaip svarbus maisto šaltinis. Datulių delnas yra visžalis augalas, būdingas sausiems regionams, nes jo šaknys gali giliai prasiskverbti į dirvą, kad sugertų drėgmę. Elementų nešiotojai ir praktikai yra datulių palmių plantacijų savininkai; ūkininkai, kurie sodina, prižiūri ir laisto medžius; amatininkai, gaminantys tradicinius gaminius iš skirtingų palmių dalių; datų pardavėjai; kūrėjai ir menininkai, deklamuojantys liaudies pasakas ir eilėraščius. Žinios, įgūdžiai, tradicijos ir praktika, susijusios su datulių palmėmis, suvaidino esminį vaidmenį stiprinant ryšius tarp atitinkamų arabų šalių gyventojų ir jų kraštų, nes šis medis padėjo jiems įveikti dykumos aplinkai būdingus sunkumus. . Istorinis regiono ryšys su elementu sukėlė turtingą kultūros paveldą, apjungiantį praktiką, žinias ir įgūdžius, kurie vis dar naudojami. Elemento raida per amžius ir jo kultūrinis aktualumas paaiškina, kiek vietos bendruomenės yra pasiryžusios jį išsaugoti. Norėdami tai padaryti, jie dalyvauja daugybėje veiksmų, susijusių su datulių delnu, organizuoja daugybę šventinių ritualų ir įamžina su elementu susijusias tradicijas ir papročius. |  |
Geriausios apsaugos praktikos registras
Irakas neturi geriausios apsaugos praktikos registre nurodytos praktikos.
Avarinės atsarginės kopijos sąrašas
Irakas neturi praktikos avarinių situacijų apsaugos sąraše.
