Tineida - Tineida

Tineida ·تنيدة
„Wikidata“ nėra turistinės informacijos: Pridėkite turistinės informacijos

Tineida (taip pat Teneida, Tinida, Tanida, Tenīdeh, Teneydehas, Arabiškas:تنيدة‎, Tinaida / Tinīda / Tunaida) yra labiausiai į rytus nutolęs kaimas egiptietiškas Kriauklė ed-Dāchla viduje konors Naujas slėnis. Senasis kaimo centras vis dar yra išlikęs. Apie 6 kilometrus į pietus nuo kaimo yra kelios atskirai stovinčios smiltainio uolos, iš kurių kai kurios yra arba buvo aprūpintos grafičiais.

fonas

vieta

Tineida yra rytinis ed-Dāchla įdubimo taškas. Kaimas iš esmės yra šiaurinėje magistralinio kelio pusėje nuo el-Chārga į Drąsa. Iš pietryčių kelias čia pasuka į vakarus.

Anksčiau ši vieta taip pat buvo įvairių karavanų maršrutų galutinis taškas, todėl des Darb eṭ-Ṭawīlkad Asyūṭ arba. Benī ʿAdī Nilo slėnyje veda į įdubą ed-Dāchla, Darb el-Ghubbārī (arab.درب الغباري), Kuriuo kartais eina šiuolaikinis magistralinis kelias, ir „Darb ʿAin Amūr“, kuris virš Naqb Tineida (Tineidos perėjos) ir InAin Amūr į el-Chārga veda.

istorija

Apie istoriją mažai žinoma. Kaip matyti iš šalia esančių griuvėsių, kaimas buvo apgyvendintas bent jau nuo romėnų laikų. Prancūzų archeologas Guy Wagneris suprato, kad dabartinis vardas kilęs iš koptų Ⲧ ϩ ⲉⲛⲉ (ⲉ) ⲧⲉ, Tuomet (e) te, „Vienuolynas“, kilęs.[1] Egipto istorikas Ibn Duqmāqas (1349–1407) pavadino vietą didele savo 24 slėnio vietovių sąraše.[2]

Nuo XIX amžiaus pradžios kaimą kelis kartus aplankė ir paminėjo keliautojai, pavyzdžiui, 1819 m Archibaldas Edmonstone'as (1795–1871)[3] ir iš italų Bernardino Drovetti (1776–1852)[4] o 1820 m. - prancūzai Frédéric Cailliaud (1787–1869)[5] ir 1908 m. gegužės 13 ir 14 d. - Amerikos egiptologas Herbertas Eustis Winlockas (1884–1950)[6]. Kaimo apylinkėse minimi griuvėsiai kartais būna po el-Bashandī vadovaujamasi. Rohlfso ekspedicijos nuotraukoje parodytas kaimo vaizdas, apsuptas Adobe sienos. Kaime buvo dviejų aukštų namai su mažais langais ir šeicho kapas.

XVIII a. Antroje pusėje kaimas buvo pakartotinai nukreiptas į beduinų išpuolius, todėl vietiniai gyventojai paliko kaimą ir apsigyveno Balāṭ apsigyveno. Edmonstono laikais kaimas buvo apleistas, o Drovetti čia rado du ar tris gyvenamus namus. Johnas Gardneris Wikinsonas (1797–1875), lankęsis 1825 m. Depresijoje, aprašė, kad jo laikais Tineidą vėl apgyvendino balų gyventojai, nes kaimo apylinkėse dirvožemis buvo labai derlingas.[7] 1874 m. Rohlfsas vėl suskaičiavo 600 sielų ir pranešė apie čia esančius indigo fabrikus (yra panašus aprašymas iš Edmonstone, bet ne iš Tineida):

„Čia esančios indigo gamyklos ypač traukia akį: jos yra netoli lauko zonos, bet po apsauginėmis palmėmis. Dažai gaunami pačiu primityviausiu būdu.Džiovinti augalų lapai [Indigofera articulata = Indigofera glauca Lamarck] sumaišyti su karštu vandeniu ir ilgai apdoroti dideliu pagaliuku. Kai fermentas pašalina dažus, mėlynas skystis pilamas į apvalias, negilias skylutes žemėje, vanduo išgaruoja, o mėlyni dažai lieka ant žemės plonos plutos pavidalu. "

Britų kartografas Hughas Johnas Llewellynas Beadnellas (1874–1944) davė 743 gyventojus už 1897 m. 2006 metais buvo suskaičiuota 3 743 gyventojai.[8]

Senovės vietų aprašymai yra šiek tiek supainioti, nes autoriai mano, kad jie visada apibūdina tą patį dalyką - šventyklą arabų kalba Birba - arba kad aprašymas yra iš dalies po el-Baschandī. Žodis vartojamas tik egiptiečių arabų kalba Birba (Arabiškas:بربة) Reiškia Egipto šventyklą. Taip pat yra vieta, pavadinta jos vardu: InAin Birbīya. Drovetti (A’yn el Berbyeh šventykla) ir Cailliaud (A’yn el Birbeh šventykla) tikrai vadina ʿAin Birbīya šventyklą im vakarų pateikė Tineida. Rohlfs apibūdina apie 1 kilometrą esantį Adobe pastatą pietų-pietryčių von Tineida, kuriame jis tiki, kad pripažįsta romėnų fortą. Tai kvadratinis pastatas su penkiais kambariais ir skliautinėmis lubomis.

Winlockas atidžiau apsižvalgė ir įvardijo tris griuvėsių grupes tarp Tineidos ir el-Bashandī, o ketvirtąją - tarp el-Bashandī ir Balāṭ. Pirmoji grupė yra apie 2,5 kilometro Šiaurė nuo Tineidos ir susideda iš trijų Adobe pastatų, esančių maždaug 200 metrų atstumu vienas nuo kito. Rytinės šventyklos formos ilgis yra 25 metrai. Į šiaurę ir pietvakarius nuo to yra dar du kvadratiniai pastatai, atitinkamai 11 ir 8 metrų matmenys. Yra du griuvėsiai, esantys 1,5 kilometro atstumu nuo minėto taško ir 2 kilometrai į pietryčius nuo el-Bashandī. Didesnis yra šventyklos formos ir yra apie 25 metrų ilgio. Šventyklos savo forma yra panašios į Qaṣr eḍ-Ḍabāschīya slėnyje el-Chārga.

1931 m. Gegužę Tineida pateko į tarptautinės spaudos antraštes: Londonas „Times“ pranešė pavadinimu „Skrydis iš Kufros“,[9] kad trys ez-Zuwayya genties vyrai (arab.الزوية) Pasiekęs Tineidos policijos komisariatą, susitikęs 21 dieną Gebel el-ʿUweināt buvo nuėję 420 mylių (676 kilometrus) per dykumą, kad gautų pagalbos savo genties nariams. Prieš tai buvo bombarduojama oazė Kufra, tvirtovė Sanūsī brolija, o Italijos kariuomenė okupavo oazę 1931 m. sausio pabaigoje. Dalis gyventojų, daugiausia iš ez-Zuwayya genties, atsisakė paklusti ir pabėgo tų pačių metų kovą ir balandį. Kol dauguma gentainių laukė Gebel el-ʿUweināt, kai kurie vyrai buvo išsiųsti į Sudaną ir Ed-Dāchla, kad galėtų ten įsikurti. Po trijų vyrų odisėjos Egipto valdžia nedelsdama išsiuntė ekspediciją su asilais, kupranugariais ir automobiliais laukiantiems išgelbėti. 300 genties narių buvo galima išgelbėti. Trijų vyrų pasirodymas laikraščio straipsnyje apibūdinamas kaip „ištvermės žygdarbis, kuriam keliaujant per dykumą istorijoje yra mažai paralelių“. („... ištvermės žygdarbis, kuris gali turėti mažai paralelių kelionių dykumoje istorijoje“.)

Vykstu ten

Kelionė gali būti nuo el-Chārga ir nuo Drąsa (apie 43 kilometrai) nuo. Šiuo tikslu taip pat galite pasikliauti viešuoju transportu, pavyzdžiui, autobusais ir mikroautobusais. Jei norite važiuoti į dykumą, prasminga naudoti visureigį.

mobilumas

Siauras gatves senajame kaimo centre galima įveikti tik pėsčiomis arba dviračiu.

Turistų lankomos vietos

Lankytinos vietos kaime

Kaimo šiaurės rytuose vis dar yra didelių miestelio dalių senas kaimas išsaugota ir apgyvendinta. Daugiausia dviejų aukštų namai buvo pastatyti iš Adobe plytų ir tik iš dalies tinkuoti. Stogo terasa ribojasi su maža sienele. Maži langai dažnai atsidaro be jokių stiklų. Durys turi medinę sąramos siją, virš kurios dažnai yra pusapvalis durų uždarymas. Kai kurios alėjos pastaraisiais metais jau buvo išplėstos. Taip pat yra pasažų, uždengtų vieno aukšto gyvenamuoju namu, nes senuose kaimuose jų galite rasti dar ir dar. Kaimo ansamblyje taip pat yra šeichų kapai, kuriuos galima lengvai atpažinti iš pusapvalių kupolų.

Dengta alėja senajame kaime
Namas sename kaime
Namas sename kaime
Šeicho kapas
1  Beit el-Wāḥa (بيت الواحة, Masalas al-Wāḥa (oazės namai)), Tineida. Tel.: 20 (0)92 264 0035, Mobilusis: 20 (0)111 343 0318. Muziejus yra netoli šiaurinės magistralės pusės. Savininkas yra ʿĀdil Maḥmūd Seid (عادل محمود سيد), Kuris muziejus su neįprasta rašyba Bajorija - Bate Elwaha pateikė. Abiejose įėjimo pusėse vaizduojamas kupranugaris, žiūrintis įėjimo link. Už įėjimo yra siauras kiemas, ant kurio sienų yra kasdienio gyvenimo ir žemės ūkio scenos. Skulptūros iš molio ir medžio pateikiamos dar dviejuose kambariuose. Yra muziejaus kelrodis.(25 ° 30 '44 "šiaurės platumos29 ° 20 ′ 20 ″ rytų ilgumos)
Įėjimas į Beit el-Wāḥa
Beit el-Wāḥa kiemas
Molio figūros Beit el-Wāḥa
Kirpėjo atstovavimas

Kaimo pietuose, į rytus nuo magistralinio kelio, yra įdomus 2 kapinės(25 ° 30 ′ 29 ″ šiaurės platumos.29 ° 20 ′ 28 ″ rytų ilgumos)). Jos centre yra nedažytas šeicho kapas, pagamintas iš Adobe plytų. Aplinkui esančiuose kapuose yra antkapiai mažų namų pavidalu.

Šeicho kapas kapinėse
Antkapiai aptvare
Antkapiai kapinėse

Lankytinos vietos už kaimo ribų

Maždaug nuo šešių iki septynių kilometrų į pietus nuo kaimo, prieš policijos kontrolės punktą, abiejose kelio pusėse yra daugybė smiltainio kalvų.

Turbūt geriausiai žinomas 3 Rokas(25 ° 27 '37 "šiaurės platumos29 ° 20 ′ 36 ″ rytų ilgumos) turi kupranugario formą, kuri nukreipta į pietus ir yra vakarinėje kelio pusėje tam tikru atstumu nuo kelio. Deja, čia taip pat plinta blogas įprotis įsiamžinti čia ant uolos didelėmis raidėmis.

Kupranugaris dygsta į pietus nuo kaimo
Šie užrašai nėra praturtinimas
Smiltainio uolos
Smiltainio uolos
Priešistorinių ir šiuolaikinių užrašų kolekcija
W.J. Čia buvo ir Lynhamas

Kai kurios Darb el-Ghubbārī vietovėje esančios uolos (taip pat ir šiandieninis magistralinis kelias) arba šalia kupranugario uolos turi senovės ir šiuolaikinių keliautojų grafičius. Dėl gatvės artumo priešistoriniai grafičiai vakarinėje gatvės pusėje ką tik buvo pamesti.

Herbertas Winlockas savo 1908 m. Gegužės 11 d. Dienoraštyje jau pažymėjo, kad ant Wag to Tineida palei Darb el-Ghubbārī matė priešistorinius žirafų, antilopių ir kartais stručių piešinius, taip pat kitus grafičius.[10] Pirmą kartą šį grafitį 1939 m. Padarė vokiečių etnologas ir orientalistas Hansas Aleksandras Winkleris (1900–1945) užfiksuota. Vėliau atliekami tyrimai Ahmedas Fakhry (1942), Pavelas Červíčekas ir Lisa L. Giddy. Temos apėmė žirafas, kupranugarius ir medžiotojus iš priešistorinių laikų. Faraonų laikotarpiui priklauso žmonės su faraonų drabužiais, piemenys su galvijais, medžiotojas su lanku ir figūros, turinčios etaloną. Žymiai naujesni užrašai apima Didžiosios Britanijos gubernatoriaus Jarviso (1922) ir W.J. Lynham (1916).

Rytinėje pusėje smiltainis uolos
Priešistoriniai žmonių ir gyvūnų vaizdai
Priešistoriniai ir romėniški užrašai
Dieve Amun naktis su ietimi
Piemuo su jautiena

Nors beveik apmaudu nerasti graffiti, kuris kadaise egzistavo ir buvo dokumentuotas vakarinėje gatvės pusėje, rytinėje gatvės pusėje vis dar yra kažkas panašaus. Dėmės yra net dauguma vietos gyventojų Ne žinoma ir gali būti išsaugota ateinančius kelerius metus. Štai kodėl labai sunku rasti gidą, kuris pažįsta vietovę. Jums taip pat reikia visureigio. Žinoma, reprezentacijose yra jau minėtieji, pavyzdžiui, piemenys su galvijais. Viena iš svarbiausių reprezentacijų yra neabejotinai dievo Amono naktis su ietimi, kovojančia su priešu, kurį supa daugybė gazelių.

The Šventykla InAin Birbīya yra aprašytas atskirame skyriuje.

apgyvendinimas

Apgyvendinimas yra drąsos ir į Qasr ed-Dachla.

keliones

Kaimo vizitas gali būti atliekamas su InAin Birbīya, Balāṭ ir Qilāʿ eḍ-Ḍabba Prisijunk.

literatūra

  • Literatūra apie kaimą:
    • Rohlfsas, Gerhardas: Trys mėnesiai Libijos dykumoje. Kaselis: Žvejas, 1875, P. 301 f. Atspausdinti Kelnas: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
    • Muziejus „Schloss Schönebeck“ (Red.): Nuotraukos iš Libijos dykumos: Afrikos tyrinėtojo Gerhardo Rohlfso ekspedicija 1873/74 m., Kurią fotografavo Philippas Remelé. Brėmenas: Red. Temmenas, 2002, ISBN 978-3861087915 , P. 70.
  • Uolų drožiniai į pietus nuo kaimo:
    • Winkleris, Hansas A [Lexander]: Pietų Aukštutinio Egipto uolų piešiniai; 2: Įskaitant „Uwēnât: sero Roberto Mondo dykumos ekspediciją“. Londonas: Egipto tyrinėjimo draugija; Oksfordo universiteto leidykla, 1939, Archeologinė Egipto apžvalga, P. 8, 68 vieta.
    • Červíčekas, Pavelas: Aukštutinio Egipto ir Nubijos uolų nuotraukos. Romai: Herderis, 1986, Annali / Istituto Universitario Orientale: Supplemento; 46, P. Svetainės 61–69.
    • Giddy, Lisa L.: Egipto oazės: Baḥariya, Dakhla, Farafra ir Kharga faraonų laikais. Warminster: Aris ir Phillipsas, 1987, 256 f., 262, 283-289.

Individualūs įrodymai

  1. Vagneris, vaikinas: „Les oasis d'Égypte à l’époque grecque“, romėnų ir bizantijos „d'après les les grecs“. Le Caire: Orientale Français d'Archéologie Orientale, 1987, Bibliothèque d'étude; 100, P. 196.
  2. Ibn-Duqmāq, Ibrāhīm Ibn-Muḥammad: Kitāb al-Intiṣār li-wāsiṭat ʿiqd al-amṣār; al-Guzʿ 5. Būlāq: al-Maṭbaʿa al-Kubrā al-Amīrīya, 1310, P. 11 žemiau-12, ypač 12 p., 10 f eilutės.
  3. Edmonstone, Archibaldas: Kelionė į dvi Aukštutinio Egipto oazes. Londonas: Murray, 1822, P. 44 (el-Baschandi prie Balāṭ), 52, 58.
  4. Drovetti, [Bernardino]: „Journal d’un voyage à la vallée de Dakel“. Į:Cailliaud, Frédéric; Jomardas, M. (Red.): „Voyage à l’Oasis de Thèbes“ ir „dès les déserts situés“ à „l’Orient“ ir „à l'Occident de la Thébaïde“ pakabukų pakabukai les années 1815, 1816, 1817 ir 1818. Paryžius: „Imprimerie royale“, 1821, P. 99–105, ypač 101 p.
  5. Cailliaud, Frédéric: Voyage a Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, a Syouah et dans cinq autres oasis .... Paryžius: „Imprimerie Royale“, 1826, P. 225, 1 tomas.
  6. Winlockas, H [erbertas] E [ustisas]: Ed Dākhleh Oasis: Žurnalas apie kelionę iš kupranugarių, padarytą 1908 m. Niujorkas: Metropoliteno muziejus, 1936, P. 17 f., IX - X grupės.
  7. Wilkinsonas, Johnas Gardneris: Šiuolaikinis Egiptas ir Tėbai: yra Egipto apibūdinimas; įskaitant informaciją, reikalingą keliautojams toje šalyje; T.2. Londonas: Murray, 1843, P. 364.
  8. Gyventojai pagal 2006 m. Egipto gyventojų surašymą, žiūrėta 2014 m. birželio 3 d.
  9. Korespondentas: Imperijos ir užsienio naujienos: Skrydis iš Kufros; Bėgliai dykumoje, The Times , 1931 m. Gegužės 25 d., Pirmadienis, Nr. 45831, p. 9, A ir B stulpeliai.
  10. Winlockas, H [erbert] E [ustis], viet. cit., P. 10, IV, V skydai
Visas straipsnisTai yra visas straipsnis, kaip tai numato bendruomenė. Tačiau visada yra ką patobulinti ir, svarbiausia, atnaujinti. Kai turite naujos informacijos Būk drąsus juos pridėti ir atnaujinti.