Abū Ṣīr el-Malaq - Abū Ṣīr el-Malaq

Roko kapas Abu Sir al-Malaq nekropolyje
nėra nuotraukos „Wikidata“: Vėliau pridėkite paveikslėlį
Abū Ṣīr el-Malaq · ‏أبو صير الملق‎
GubernatoriusBeni Suef
Gyventojai
19.532 (2006)
ūgio
30 m
„Wikidata“ nėra turistinės informacijos: Pridėkite turistinės informacijos
vieta
Egipto vietos žemėlapis
Reddot.svg
Abū Ṣīr el-Malaq

Abu seras el-Malaqas, taip pat Abusir el-Meleq arba Būṣīr Qūrīdus / Qūreidis, Arabiškas:أبو صير الملق‎, Abū Ṣīr al-Malaq, yra kaimas ir archeologinė vietovė egiptietiškas Gubernatorius Beni Suef vakarinėje vakarų pusėje Nilsas, apie 19 kilometrų į šiaurę nuo 1 Beni SuefBeni Suefas „Wikipedia“ enciklopedijojeBeni Suefas žiniasklaidos kataloge „Wikimedia Commons“Beni Suef (Q394080) „Wikidata“ duomenų bazėje ir 90 kilometrų į pietus nuo Kairas. Vieta turi kultūrinę ir istorinę reikšmę, tačiau joje yra tik Šv. Georgas yra žymus vaizdas vietoje. Radiniai iš vietinių senovės Egipto kapinių eksponuojami keliuose Europos muziejuose.

fonas

vieta

Abū Ṣīr el-Malaq svetainės planas

2 Abū Ṣīr el-MalaqAbū Ṣīr el-Malaq Vikipedijos enciklopedijojeAbū Ṣīr el-Malaq žiniasklaidos kataloge „Wikimedia Commons“Abū Ṣīr el-Malaq (Q335383) „Wikidata“ duomenų bazėje yra vakarinėje Nilo pusėje, vis dar vaisių pakraščiuose. Iki vakarinės dykumos yra kiek mažiau nei trys kilometrai, o iki Nilo - dvylika kilometrų. Netoliese esančios vietos yra maždaug devyni kilometrai į šiaurės rytus 3 Qimanas el-ʿArūsQimanas el-ʿArūs enciklopedijoje „Wikipedia“Qiman el-ʿArūs (Q12233550) „Wikidata“ duomenų bazėje, kuris yra 15 kilometrų į šiaurės rytus 4 el-Wāsṭāel-Wāsṭā enciklopedijoje „Wikipedia“el-Wāsṭā (Q4105094) „Wikidata“ duomenų bazėje, maždaug aštuonis kilometrus į pietryčius 5 DalāṣDalāṣ enciklopedijoje „Wikipedia“Dalāṣ žiniasklaidos kataloge „Wikimedia Commons“Dalāṣ (Q12211846) „Wikidata“ duomenų bazėje, maždaug dvylika kilometrų į pietryčius 6 NāṣirNāṣir enciklopedijoje „Wikipedia“„Nāṣir“ (Q63233) „Wikidata“ duomenų bazėje (buvęs Būschas) ir vienuolynas devyni kilometrai į vakarus 7 Deir el-ḤammāmDeir el-Ḥammām žiniasklaidos kataloge „Wikimedia Commons“Deir el-Ḥammām (Q61829148) „Wikidata“ duomenų bazėje. Egipto oro pajėgų „Būsch“ oro bazė yra maždaug dvylika kilometrų į pietvakarius.

Kaimas tęsiasi iš šiaurės vakarų į pietryčius maždaug pusantro kilometro atstumu. Į vakarus ir pietvakarius nuo kaimo yra platus senovės Egipto nekropolis (kapinės).

istorija

Abū Ṣīr el-Malaq yra vienas iš kelių vardo kaimų Abū Ṣīr. Jiems būdinga tai, kad pavadinimas kilo iš graikų kalbos Bousiris (Busiris), Βουσῖρις, išvedama. Graikiškas pavadinimas buvo vartojamas maždaug nuo III a. Pr. Kr. Iki VI a. Savo ruožtu Bousiris yra kilęs iš senovės egiptiečių žodžio Pr-Wsjr nuo. Taigi Abū Ṣīr el-Malaq buvo dievo Ozirio garbinimo vieta. Pats kaimas buvo apgyvendintas nuo priešistorinių laikų.

Moksliniai kasinėjimai įvyko tik XIX pabaigoje ir 20 amžiaus pradžioje. Britų egiptologas William Matthew Flinders Petrie (1853–1942) trumpai paminėjo du karstus, rastus vietoje, 1889 m.[1] Skirtingų epochų kapus klasikiniai archeologai padarė 1902–1904 m Otto Rubensohnas (1867–1964) rasta ieškant papirusų ir papiruso kartono.[2] 1905–1906 m. Plačiam Abū Ṣīr al-Malaq kapinynui vadovavo vokiečių egiptologas. Georgas Mölleris (1876–1921) vardu Vokietijos Rytų draugija veikiami. Daugiausia buvo ištirta apie 850 priešistorinė (Predinastiniai) kapai iš Naqada II ir Naqada III periodai, apie 3250-3050 m. pr. Kr Šio laikotarpio lavonai buvo palaidoti maždaug vieno metro gylio ovaliose ir stačiakampėse duobutėse, susigūžus, gulint kairėje pusėje. Buvo pridėti keramikos ir akmens indai, titnago įrankiai, tepalų indai ir mėsos aukos, reti papuošalai, cilindrų antspaudai ir klubų galvutės.

Be to, iš kapų buvo daromi kapai Hiksos laikas viduje konors Antras tarpinis laikas su skarabėjais, kunigų kapais iš Vėlyvas laikotarpis ir išnagrinėti graikų-romėnų laikų kapai. Velionis buvo palaidotas mediniuose pašto ir dėžučių karstuose, kalkakmenio sarkofaguose ir kartoniniuose karstuose su mumijos kaukėmis (kai kurie - kaip vidiniai karstai). Žemųjų Egipto / šiaurės Abydoso vietovardis taip pat buvo žinomas iš karsto scenarijų:[3] dievas Oziris buvo pramintas Žemutinio Egipto Abydo lordu. Radiniuose yra mumijų dėžučių, stiklainių ir figūrų. Kai kurie iš šių radinių dabar yra Martino von Wagnerio muziejuje Wurzburg. Senasis 25-osios dinastijos Tadjos kapas dabar yra Egipto muziejuje Berlynas.

  • Kalkakmenio kanopiniai ąsočiai iš 19-21. Dinastija, Viurcburgas

  • Mumijos kaukė, IV a. Pr. Kr Chr., Viurcburgas

  • Kartoninis karstas, IV a Chr., Viurcburgas

  • Tadja, dramblio kaulo spalva, Berlynas

Kaimo mečetės rajone buvo vienos blokai Ptah-Sokar-Ozirio šventykla nuo to laiko Nectanebos ’II. iš rastos 30-osios dinastijos. Šie šventyklos blokai yra vienintelis gyvenvietės šalia kapinių įrodymas. Galbūt gyvenvietė palaidota po kaimu ar kaimyniniais kaimais. Rubensohnas kaip specialų radinį apibūdino Bizantijos laikotarpio pradžios bronzinį ąsotį su kriokiančio gaidžio formos snapeliu.[2]

Kapinės buvo apiplėštos nuo XIX a. Antrosios pusės, kad būtų galima užsidirbti pinigų parduodant dirbinius. Pvz., Paminėtas Rubensohnas[2] apiplėšimo kasinėjimas apie 1893 m. ir austrų egiptologas Günteris Vittmannas (g. 1952 m.) plėšimų kasinėjimai 1972 ir 1973 m.[4][5] Pastaruoju metu, 2010-aisiais, vėl buvo vykdomi apiplėšimai, todėl šiandien palydoviniuose vaizduose vietovė atrodo kaip šveicariškas sūris.

Abū Ṣīr el-Malaq yra graikų papirusai užfiksuota tarp trečiojo amžiaus prieš mūsų erą ir VI mūsų eros amžiaus. Ankstyvaisiais Romos laikais apie tų laikų sandūrą, be kitų, buvo kunigai ir pranašai. dirbo dievams Apolonui, Asklepiui, Izidei ir Sarapiui. Tai gali būti Egipto vyskupo Jonas iš Nikiu (7 a.) Savo kronikoje aprašė vietą, vadinamą Busiriu aplink vietinę gyvenvietę, kurią įsteigė tam tikri Mā Mūnāwīs.[6]

Pagal tradiciją tai buvo paskutinė Umajadai-Kalifas Marwān II. (Karaliavimas 744–750 m.) Po to, kai jis buvo palaidotas čia, skrisdamas iš Sirijos, 27-ąją dieną Dhu ’l-Hiddscha 132 AH (= 750 m. Rugpjūčio 6 d.) Žuvo.[7] Bet iš jo palaidojimo vietos yra ne Palaikų yra daugiau, net jei apie kapą šalia Abū Ṣīr el-Malaq buvo pranešta Baedek Egipte nuo 1928 m.[8] Koptų rašytojas Abū el-Makārim (XII a. Pabaiga, 13 a. Pradžia) žinojo apie Būṣīr Qūrīdus ir Marwano II nužudymą:

„Būṣīr Qūrīdus. Šiame mieste gyveno magas, vardu Būṣīr [d. i. Oziris], kuris tarnavo faraonui [ir] turėjo magiškų galių. Čia buvo nužudytas paskutinis Umayyad kalifas Marwān ibn Muḥammad al-Ǧaʿdī. ʿAlyūn eretikas čia taip pat buvo nužudytas. Šioje srityje [Būṣīr Qūrīdus] yra Motinos ir Grynosios Mergelės Marijos bažnyčia ir Abīrūno vardu pavadintas vienuolynas.[9], į kurį pateko Marwān, „karo asilas“, apie kurį jau buvo kalbėta. Jis buvo paskutinis iš Umayyad kalifų; jis buvo iš chorasanų[10], pasekėjai as-Saffāḥ, Abasidai, sekamas. Jie jį paėmė, nukryžiavo aukštyn kojomis; ir jie taip pat nužudė jo vizirą “.[11]

Šis Abū el-Makārim aprašymas yra vienintelis, kuris įvardija bažnyčią ar vienuolyną Abū Ṣīr el-Malaq. Štai kodėl kartais siūloma, kad vienuolynas būtų devyni kilometrai į vakarus Deir el-Ḥammām galėjo veikti. Deja, Abū el-Makārimas kitoje savo darbo dalyje mini dar vieną vietą - El-Asmuneino salą, kurioje esą buvo nužudytas Marwānas II.

Kaip ir daugumoje Egipto kaimų, ji gyvena gyventojų šiais laikais daugiausia iš žemės ūkio. 1886 m. Gyveno 1 886 gyventojai ir 511 beduinai,[12] pagal 2006 m. gyventojų surašymą 19 532.

Vykstu ten

Kelionė vyksta daugiausia nuo Beni Suef iš šiaurės magistraliniu keliu 02. Galite eiti į Nāṣir, Dalāṣ arba Qimanas el-ʿArūs važiuoti ir kirsti kaimus vakarų kryptimi. Pirmųjų dviejų vietovių atveju tęskite šiaurės arba šiaurės vakarų kryptimi Qimanas el-ʿArūs į pietvakarius. Keliai vaismedžiais dažniausiai eina kanalais. At 1 29 ° 14 '52 "šiaurės platumos31 ° 6 ′ 36 ″ rytų ilgumos išsišakojate į vakarus ir maždaug po dviejų kilometrų pasiekiate kaimą. Jūs turite kirsti kaimą: ir vienuolynas, ir archeologinė vietovė yra į vakarus tiesiai už kaimo.

Kaimo vakaruose esantis šlaitas veda į vienuolyną ir kapines.

Taksi ar „Tuqtuqs“ galite rasti Beni Suef ir Nāṣir.

mobilumas

Vienuolyną ir archeologinę vietovę galima apžiūrėti pėsčiomis. Savo automobilį galite pastatyti vienuolyne.

Turistų lankomos vietos

vienuolynas

2  Vienuolynas Šv. Džordžas (‏دير مار جرجس‎). Vienuolynas Šv. Georgas žiniasklaidos kataloge „Wikimedia Commons“Vienuolynas Šv. Georg (Q67387351) „Wikidata“ duomenų bazėje.(29 ° 15 ′ 6 ″ šiaurės platumos.31 ° 5 ′ 7 ″ rytų ilgumos)
Vienuolynas yra kaimo vakaruose ir yra apsuptas netaisyklingos sienos, kurios kraštinės yra 80 metrų. Vienuolyno teritorijos pietuose yra 1 Bažnyčia Šv. Džordžas, į šiaurę nuo jo sodas ir administracijos pastatas. Vienuolynas atrodo modernus, net jei vietoje pabrėžiate, kad jis egzistuoja 1500 metų.
Bažnyčia Šv. Georgas turi tris praėjimus. Centrinė nava, kurią nuo kaimyninių skiria stulpai, yra žymiai platesnė. Priešais aliejų, skirtus Abū Seifeinui (Merkurius, kairėje), Šv. Jurgio ir Šv. Mergelė yra moderni ekrano siena su šešių apaštalų piktogramomis šoniniuose praėjimuose ir Paskutine vakariene ir kryžiumi centrinėje navoje. Kairėje ikonostazės pusėje yra ikonos arkangelui Mykolui, Marijai ir Šventajai Dvasiai, viduryje Marija su vaiku ir Jėzumi, o dešinėje - Šv. Markas ir angelas su Jono Krikštytojo galva.

  • Vienuolynas Šv. Džordžas

  • Jurgio bažnyčios viduje

  • Jurgio bažnyčios kupolas

  • Relikvija Šv. Džordžas


Iškart priešais piktogramą centrinėje navoje yra didelis kupolas. Nepapuoštame kupole yra dvylika vitražų su dvylikos apaštalų portretais, papildomos šviesos angos, iš plytų pagaminti raštai ir sietynas.
Šoninėse sienose yra piktogramos su Kristaus gyvenimo scenomis ir Biblijos scenos. Bažnyčios šiaurės vakarų kampe yra šventovė su relikvija Šv. Jurgio ir prie pietinės galinės sienos šventovė su kankinių relikvijomis Faiyūm ir nuo Achmīm.
Bažnyčios varpinė dar buvo statoma 2017 m.

nekropolis

Į vakarus ir į pietus nuo vienuolyno yra platus priešistorinis ir faraoniškas, bet nepasiekiamas 3 nekropolis(29 ° 14 '47 "šiaurės platumos31 ° 5 ′ 1 ″ rytų ilgumos). Laidojimo aikštelė tęsiasi keturių kilometrų ilgio ir iki 400 metrų pločio. Daugybė kapų buvo įmušti į uolą arba sukurti kaip šachtos, retai aprūpintos mūro purvo plytų konstrukcijomis. Plėšriųjų kapų darbai labai paveikė archeologinę vietovę. Teritorija saugoma.

virtuvė

apgyvendinimas

keliones

Kaimą galima pamatyti kartu su netoliese esančiais kaimais Qimanas el-ʿArūs, Dalāṣ, Miestas Nāṣir ir vienuolynas Deir el-Ḥammām aplankyti.

Interneto nuoroda

literatūra

  • Priešistoriniai ir faraonų laikai:
    • Beckerathas, Jürgenas von: Abusir el-Meleq. Į:Helckas, Wolfgangas; Otas, Eberhardas (Red.): Egipologijos leksika; 1 tomas: A - derlius. Vysbadenas: Harrassowitzas, 1975, ISBN 978-3-447-01670-4 28 p.
    • Seeher, Jürgen: Abusir el-Meleq. Į:Bardas, Kathryn A. (Red.): Senovės Egipto archeologijos enciklopedija. Londonas, Niujorkas: Maršrutas, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , 91-93 p.
    • Möller, Georg; Scharffas, Aleksandras [arr.]: Vokietijos Rytų draugijos kasinėjimai Abusiro El-Meleqo priešistorės kapinynuose; 1: Abusiro El-Meleqo priešistorinių kapinių archeologiniai rezultatai. Leipcigas: Hinrichas, 1926, Vokietijos Rytų draugijos mokslinės publikacijos: WVDOG; 49. Šventykla blokuoja Nectanebo ’II. P. 102, 77 plokštė.
    • Mülleris, Friedrichas Wilhelmas: Vokietijos Rytų draugijos kasinėjimai priešistoriniame Abusiro El-Meleqo kapinyne; 2: Abusiro El-Meleqo priešistorinių kapinių antropologiniai rezultatai. Leipcigas: Hinrichas, 1915, Vokietijos Rytų draugijos mokslinės publikacijos: WVDOG; 27.
  • Koptų ir arabų laikai:
    • Stewartas, Randallas: Abuṣir al-Malaq. Į:Atiya, Azizas Suryalas (Red.): Koptų enciklopedija; 1 t .: Ababas - Azaras. Niujorkas: Makmilanas, 1991, ISBN 978-0-02-897023-3 , P. 37.
    • Timmas, Stefanas: Būṣīr Qūrēdis. Į:Krikščionių koptų Egiptas arabų laikais; 1 tomas: A - C. Vysbadenas: Reichertas, 1984, Artimųjų Rytų Tiubingeno atlaso priedai: B serija, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , P. 465–467.
    • [Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (red., Vert.); Butleris, Alfredas J [oshua]: Egipto ir kai kurių kaimyninių šalių bažnyčios ir vienuolynai priskirti armėnui Abû Sâliḥ. Oksfordas: „Clarendon Press“, 1895, P. 257 f. (Fol. 92.b: Būṣīr Qūrīdus), 221 (fol. 77.a: Insel el - Aschmūnein). Įvairūs perspausdinimai, pvz. B. Piscataway: „Gorgias Press“, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 .

Individualūs įrodymai

  1. ↑Petrie, W [iliam] M. Flinders: Illahunas, Kahunas ir Gurobas: 1889–1890. Londonas: Riešutas, 1891. XXVIII plokštė.
  2. ↑ 2,02,12,2Rubensohn, O .; Knatas, F.: Pranešimas apie kasinėjimus Abusir el Mäläq 1903 m. Į:Egipto kalbos ir senovės žurnalas (ZÄS), ISSN0044-216X, T.41 (1904), P. 1–21, doi:10.1524 / zaes.1905.4142.jg.1.
  3. ↑Setė, Kurta: Aukštutinio ir Žemutinio Egipto bei šiaurės ir pietų pavadinimai. Į:Egipto kalbos ir senovės žurnalas (ZÄS), ISSN0044-216X, T.44 (1907), P. 1–29, ypač p. 28 f, doi:10.1524 / zaes.1908.4344.jg.177.
  4. ↑Vittmannas, Güntheris: Į apiplėšimų kasinėjimus Abusir el-Meleq. Į:Göttinger Miscellen: Indėlis į egiptologinę diskusiją (GM), ISSN0344-385X, T.42 (1981), P. 81–86, dvi lentelės 87 p.
  5. ↑Ehlebracht, Peter: Laikykis piramidžių! : 5000 metų kapų apiplėšimas Egipte. Diuseldorfas; Viena: Ekonom, 1980, ISBN 978-3-430-12335-8 , P. 252 ir toliau.
  6. ↑Jonas iš Nikiu; Zotenbergas, H [ermannas] [vert.]: Chronique de Jean, évêque de Nikiou: Tekstai Etiopija. Paryžius: Nacionalinis parod, 1883, 224, 245 p.
  7. ↑Masʿūdī, ʿAlī Ibn-al-Ḥusain, al-; Carra de Vaux, B [ernardas] [vertimas]: Le livre de l’avertissement et de la revision. Paryžius: „Imprimerie Nationale“, 1896, P. 404, 420-423. Kūrinio vertimas į prancūzų kalbą Kitāb at-Tanbīh wa-ʾl-išrāf.
  8. ↑Baedekeris, Karlas: Egiptas ir „Sûdan“: vadovas keliautojams. Leipcigas: Baedekeris, 1928 m. (8-asis leidimas), P. 210.
  9. ↑Koptų kankinys, Koptų: Ⲡⲓⲣⲱⲟⲩ, Pirou, kuris per Diokletiano krikščionių persekiojimą kartu su savo broliu Atomu, Ⲁⲑⲱⲙ, buvo nukirsta galva. Pasak koptų „Synaxar“, abu esu 8. Abibas (Koptų stačiatikių bažnyčių tinklas).
  10. ↑Atvykęs iš Chorasano srities dabartiniame Irane.
  11. ↑Žr. Literatūrą.
  12. ↑Amélineau, É [mylia]: „La geographie de l’Égypte à l’époque copte“. Paryžius: Nacionalinis parod, 1893, P. 10.
Visas straipsnisTai yra visas straipsnis, kaip tai numato bendruomenė. Tačiau visada yra ką patobulinti ir, svarbiausia, atnaujinti. Kai turite naujos informacijos Būk drąsus juos pridėti ir atnaujinti.