Wikidatoje nėra nuotraukos:  | ||
| Qimanas el-ʿArūs · قمن العروس | ||
| Gubernatorius | Beni Suef | |
|---|---|---|
| Gyventojai | 28.246 (2006) | |
| ūgio | 31 m | |
| „Wikidata“ nėra turistinės informacijos: | ||
| vieta | ||
| ||
Qimanas el-'Arusas, Arabiškas:قمن العروس, Qimanas el-ʿArūs, tarme ʾIman il-ʿArūs, yra kaimas Rusijoje Vidurio Egiptas viduje konors GubernatoriusBeni Suef. Čia, kur dabar gyvena daugiausia musulmonai, yra gimtinė Antanas Didysis.
fonas
Vieta ir gyventojų skaičius
Qimanas el-ʿArūsas yra vakarinėje Nilo pusėje, apie 94 kilometrus į pietus nuo Kairas, apie 7 kilometrus į pietvakarius nuo rajono sostinės el-Wāsṭā, apie 26 kilometrus į šiaurės – šiaurės rytus nuo Beni Suef ir kiek mažiau nei 2 km į vakarus nuo vakarų nuo Kairo Aswan magistralės. Qimano šiaurėje taip pat yra Kafr Abgīg kaimas.
Kaime gyvena tik musulmonai. 2006 m. Čia gyveno apie 28 000 žmonių.
istorija
Ikimokyklinių laikų įrodymų nėra. Čia jau III a. Po Kristaus buvo bažnyčia.
Qimanas el-ʿArūsas, graikų: koma, Κομά, Koptų: Ⲧⲅⲉⲙⲁⲛ, Tgemanyra Gimimo vieta Antanas Didysis (251–356), koptų vienuolijos patriarchas. Jis gimė turtingų krikščionių ūkininkų sūnumi. Tačiau vieta jo biografijoje nebuvo paminėta Vita Antoniijo mokinys Atanazas didysis (apie 300–373) buvo parašyta, pavadinta. Tai minima tik arabiškame snaxare (martirologijoje), skirtame 22-osioms tuboms.
Būdamas dvidešimties jis neteko abiejų tėvų. Kaip galima perskaityti Synaxar, bažnyčioje išgirdęs Biblijos eilutes jis pasirinko gyvenimą be turto: „Jei nori būti tobulas, eik, parduok turtą ir atiduok pinigus vargšams; taigi danguje turėsite pasiliekantį lobį; tada ateik ir sek paskui mane! "(Mt 19,21 ) Jis atidavė savo turtus ir atidavė seserį mergelių bendruomenei. Jis pats pasirinko asketizmo gyvenimą iš pradžių kape šalia savo gimtinės, tame, kuris yra šiandien Deiras el-Meimunas. Draugai, atnešę jam maisto, vieną dieną rado jį be sąmonės ir nuvedė į bažnyčią. Pasveikęs jis grįžo į kapą.
Prancūzų keliautojas Jeanas Coppinas (apie 1615–1690 m.) 1638–1639 m. Aplankė Qiman el-ʿArūs ir rado bažnyčią, kurią Antonijaus tėvai pastatė savo sūnui, tačiau kuri nuo to laiko buvo paversta mečete. Tai vienintelė nuoroda į jo tėvų statomą bažnyčią.[1]
Pasak kaimo gyventojų, vietovės vardas turėtų būti iš Amān el-ʿArūs,أمان العروس, Išvesti. Pranešama, kad jis buvo turtingas krikščionis ir kaimo vadovas. Į el-Wāsṭā apie jį turėtų būti rankraštis.
Vokiečių teologas Otas Meinardas (1925–2005) 1973 metais pranešė, kad kaimo centre esančio stačiakampio mečetės kieme rado keletą senovinių kolonų, kurios, pasak kaimo gyventojų, tapo buvusia Šv. Antonijus turėjo girdėti. Penki kilometrai į pietus nuo Qimano el-ʿArūso vis dar yra 52 Feddanas, beveik 22 ha, didelis turtas, kuris priklauso Antano vienuolynui ir yra laikomas šventu.
Pastatų fragmentų su krikščioniškais simboliais ar užrašais šiandien jau negalima rasti. Tačiau kaimo gyventojai pranešė, kad tokie blokai buvo statomi ir mečetėse, ir namuose. Mečetės tik neseniai buvo atnaujintos ir atstatytos, todėl senesnių pastatų fragmentų šiandien trūksta, jie buvo anksčiau pašalinti arba uždengti.
Vykstu ten
Aswan Cairo greitkeliu galite atvykti automobiliu ar taksi. Apie filialą adresu 1 29 ° 18 '8 "šiaurės platumos31 ° 11 ′ 10 ″ rytų ilgumos vienas pasiekia kaimą rytuose. Maža transporto priemonė yra siaurų gatvių pranašumas.
mobilumas
Kaimas nėra labai didelis, todėl galite jį apžiūrėti pėsčiomis. Pačios gatvės labai siauros.
Turistų lankomos vietos
Qiman el-ʿArūs dabar turi apie keliolika mečečių. Nežinia, ar jie vis dar turi vėlyvosios antikos pastatų fragmentų.
- 1 Šeicho Amruno mečetė (مسجد الشيخ عمرون, Masǧid el-Sheikh ʿAmrūn). Mečetėje yra lieknas minaretas ir netaisyklinga bendruomenės patalpa, kurios viduryje yra kupolinis šviesos kupolas, kurio lubos remiasi ant lieknų kolonų ir stulpų. Ant sienų yra geltoni langai, siaurėjantys į viršų. Mihrabas (qibla) yra baltos spalvos, kiekvienoje pusėje yra stulpelis, o viršuje - juodas užrašas. Maldos sakykla (mini baras) yra puslankiu balkone.(29 ° 17 '59 "šiaurės platumos31 ° 10 ′ 3 ″ rytų ilgumos)
- 2 Šeicho kapas ūAmrūn (قبة الشيخ عمرون, Qubba al-Sheikh ʿAmrūn). Šeicho kapas yra iškart į vakarus nuo šeicho ʿAmrūn mečetės. Tai paprastas kvadratinis kupolinis kapas, kuriame galima apžiūrėti šeicho kenotafą. Kapas turi langą priekyje ir kelis mažesnius langus atvirame mūriniame kupole. Jo duktė taip pat palaidota kupolo kapo kampe.(29 ° 17 '58 "šiaurės platumos31 ° 10 ′ 3 ″ rytų ilgumos)
- 3 Šeicho Safos kapas (قبة الشيخ صفا, Qubba al-Sheikh Ṣafā). Kapas yra apie 200 metrų į šiaurę nuo minėto kapo. Tai taip pat yra paprastas kvadratinis kupolinis kapas su langais ir nišomis sienose bei šeicho cenotafu. Kupolas tinkuotas ir turi šviesias angas. Šeichas Ṣafā buvo artimas draugas su šeichu ʿAmrūnu ir šeichu Mahalhaliu,الشيخ مهلهل. Pastarojo kapo nėra.(29 ° 18 ′ 3 ″ šiaurės platumos.31 ° 10 ′ 5 ″ rytų ilgumos)
- 4 Puiki mečetė (المسجد الكبير, al-Masǧid al-Kabīr). Seniausioje kaimo mečetėje yra iškilus minaretas, taip pat veikia religinė mokykla. Kvadratinis interjeras yra paprastas ir turi žalią, ornamentiškai sukurtą pagrindą. Stogas remiasi dviem kolonų eilėmis iš visų pusių, o jo viduryje yra dviejų pakopų šviesos kupolas su kupolu ir liustra. Viename iš kampų yra mihrabas, maldos niša, o šalia - medinė mini baras, sakykla.(29 ° 18 '7 "šiaurės platumos31 ° 10 ′ 7 ″ rytų ilgumos)
- 5 Abū el-ʿAmrān mečetė (مسجد أبو العمران, Masǧid Abū al-ʿAmrān) (į šiaurės – šiaurės rytus nuo Didžiosios mečetės). Istorinėje mečetėje yra aukštas apvalus minaretas virš mečetės įėjimo vartų, kuris yra viršutiniame dviejų aukštų pastato aukšte. Įėjimą galima pasiekti per išorinius laiptus. Interjero grindų planas netaisyklingas. Interjeras yra paprastas. Sienos turi tik trijų juostų pagrindą ir dvi langų eilutes. Pusapvalis lango uždarymas susideda iš geltono stiklo plokščių. Kairėje nuo mihrabo ir balto ir juodo marmuro yra sakykla ant plytų, pusapvalio balkono. Spalvotą ornamentinį dizainą lubos palaiko kolonos ir stulpai.(29 ° 18 ′ 11 ″ šiaurės platumos.31 ° 10 ′ 8 ″ rytų ilgumos)
parduotuvė
virtuvė
Restoranų galima rasti Beni Suef.
apgyvendinimas
Nakvynę galima rasti Beni Suef.
keliones
Apsilankymas kaime nurimsta kelionėje Dalāṣ, el-Wāsṭā ir Meidūmo piramidė Prisijungti.
literatūra
- Vita Antonius didysis:
- : Atrinkti šv. Atanazo Aleksandrino raštai; 2 t .: Prieš pagonis; Apie Įsikūnijimą; Šventojo Antano gyvenimas ; Šventojo Pachomijaus gyvenimas. Kempten [ir kiti]: Kösel, 1917, Bažnyčios tėvų biblioteka: [1 eilutė]; 31 tomas, P. 687-776.
- Žinynai:
- : Qimanas. Į:Krikščionių koptų Egiptas arabų laikais; 5 tomas: Q - S. Vysbadenas: Reichertas, 1991, Artimųjų Rytų Tiubingeno atlaso priedai: B serija, Geisteswissenschaften; 41.5, ISBN 978-3-88226-212-4 , P. 2154-2157.
- : Krikščioniškas Egiptas, senovės ir šiuolaikinis. Kairas: Amerikos universitetas Kairo leidykloje, 1977 m. (2-asis leidimas), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 355.
Interneto nuorodos
- Koptų Synaxarium (Martyrologium) 22. Tuba (Koptų stačiatikių bažnyčios tinklas)
Individualūs įrodymai
- ↑ ; Sauneron, Serge (Red.): „Voyage en Égypte de Jean Coppin“: 1638–1639, 1643–1646. Le Caire: Kairo français d’archéologie orientale institutas, 1971, Collection des voyageurs occidentaux en Egypte; 4-oji, P. 294.
