Izraelis - Israel

The Vokietijos Federacinės Respublikos užsienio reikalų ministerija turi vieną šiai šaliai Dalinis įspėjimas apie kelionę išleistas (Interneto nuoroda). Mes primygtinai rekomenduojame nelikti artimiausioje pasienio zonoje su Sirija. Vis dar perspėjama, kad negalima keliauti į Gazos ruožą, o kelionės ir viešnagės artimiausioje aplinkoje šiuo metu griežtai nerekomenduojama. Paskutinio kelionės įspėjimo data: 24.06.2019.

Izraelis - „šventoji žemė“ kai kurių religinių bendruomenių nariams. Susijęs portalas pateikia apžvalgą ir pasiūlymus dėl dalyvavimo.

vieta
vėliava
Trumpos datos
Sostinė	Jeruzalė
Vyriausybės forma	Parlamentinė respublika
valiuta	1 naujas Izraelio šekelis (NIS) = 100 agorotų
paviršius	21 056 km²
gyventojų	per 8 mln
kalbomis	Hebrajų (oficialus), arabų valdininkas, vartojamas arabų mažumai, anglų
Religijos	Žydai 80,1%, musulmonai 14,6% (daugiausia sunitai), krikščionys 2,1%
energetinė sistema	230 V / 50 Hz
Telefono kodas	972
Interneto TLD	.co.il
Laiko zona	1 val. Vidurio Europos laiku (vasaros laikas 2 val.)

Izraelis (Hebrajų kalba: מדינת ישראל, Medinát Jisra'él) yra valstija netoli Rytų. Jis yra rytinėje Viduržemio jūros pakrantėje ir ribojasi į šiaurę Libanas, į šiaurės rytus Sirija, Rytuose Jordanija ir pietvakariuose Sinajaus-Pusiasalis Egiptas. Veidrodinio B formos briaunos plotai Vakarų Krantas (Angliškas pavadinimas "West Bank" yra naudojamas tarptautiniu mastu) ir Gazos ruožas pietvakariuose priklauso Palestinos teritorija. Kraštutiniuose pietuose šalis turi nedidelį įėjimą į Raudonąją jūrą.

Maža valstybė, įkurta 1948 m., Yra viena iš prieštaringiausių ir prieštaringiausių kelionių krypčių. Derlingo Vidurio Rytų pusmėnulio regiono istorija siekia priešistorinius laikus ir tūkstantmečiais nuo senovės iki naujųjų laikų buvo konfliktas tarp skirtingų galių ir interesų, o tai atsispindi archeologinių vietų gausoje. bet ir viename Smilkantis konfliktas tarp kaimyninių valstybių ir Izraelio atsispindi iki šiol.

Valstybei ir jos gyventojams būdinga ypatinga įvairovė ir įvairiausi aspektai, kurie žiūrovui pateikiami iš šalies. Žydų tautai tautinė valstybė, įkurta 1948 m., Yra namai, kuriuose jie pirmą kartą per šimtmečius gali gyventi savo kalba ir kultūra, saugoma nuo persekiojimų, daugeliui aplinkinių valstybių gyventojų yra kliūtis, valstybė, kuri tam tikri ratai ir toliau neigia jo egzistavimo teisę. Skirtingai nuo ekstremalių įvairių šalių atstovų pareiškimų, kurie naudojami propagandos tikslais, Izraelyje gyvenama sambūvio forma, dėl kurios kasdienio gyvenimo konfliktas tampa antroje vietoje.

Vienas aspektas yra didžiulė religijų svarba Europos standartams: žydai, musulmonai ir krikščionys turi Izraelyje, o ypač istoriniame Jeruzalė, jų šventos vietos ir jų apsilankymas dažnai būna kelionės į Izraelį priežastis. Konfliktai dėl to anksčiau ne kartą buvo ginkluotų konfliktų sukėlėjas. Tai, kad stačiatikiai žydai savo tipiškais kostiumais beveik tuo pačiu metu skuba melstis sinagogose, muezino skambutis, susimaišęs su bažnyčios varpų skambėjimu, yra žinomas Vidurio europiečiui, yra tipiškas Izraelio sugyvenimo ženklas. . Kitas aspektas yra šalies gyventojų įvairovė, jų išvaizda ir papročiai. Gatvės scenoje yra ne tik itin ortodoksai žydai su juodais paltais, kailinėmis kepurėmis ir šoniniais šoniniais, kurie yra žinomi iš vaizdų, taip pat IT specialistai, dirbantys aukštųjų technologijų kalviuose Izraelio „Silicio slėnyje“, Izraelio Arabai, turintys musulmoniškos ar krikščioniškos kilmės savo parduotuvėse ir restoranuose, druzai Izraelio šiaurėje ir Golane, beduinai, kurie keliauja su kupranugariais ar visureigiu Negeve ... - dėl žydų imigracijos iš Europos , Šiaurės Afrikoje ir Viduriniuose Rytuose, gatvės scena dažnai nelabai skiriasi nuo to, prie kurios įpratę vidurio europiečiai. Kitas aspektas yra geografiniai skirtumai nuo Viduržemio jūros pakrantės su maudymosi paplūdimiais, miškingomis Šefelos kalvomis ir Izraelio šiaurėje, didžiuliais žemės ūkio rajonais su greitkeliais ir dykumų vietovėmis šalies pietuose. Nuo Raudonosios jūros paplūdimių, kur žiemą galite užsiimti paviršiniu nardymu, iki Hermono kalno slidinėjimo zonos, jums tereikia kelių valandų kelio automobiliu, nuo datulių palmių plantacijų Negyvojoje jūroje iki vėsaus kalvotojo krašto aplink Jeruzalę valanda. Kultūros vertybės skiriasi tiek pat, kiek kraštovaizdžiai, fauna ir flora gamtos draustiniuose, kurie sudaro didelę negyvenamos žemės dalį. Archeologinėse vietose galima pamatyti priešistorinių kultūrų liudininkų; Kanaaniečiai, izraelitai, helenistiniai graikai, romėnai, bizantiečiai, įvairios musulmonų valdančiosios dinastijos, krikščionių kryžiuočiai, Osmanų sultonai ir pastaruoju metu britų mandato valdžia paliko savo architektūros paminklus šalyje; kultūrinė įvairovė su vizualiais menininkais, rašytojais ir skirtingais muzikiniais stiliais taip pat yra didžiulė lankytojui iš pirmo įspūdžio.

Izraelis, kaip židinio taškas tarp pačių įvairiausių žmonių, kultūrų ir tautybių, dažnai domisi žiniasklaida; Remiantis skirtingais požiūriais ir skirtingais suvokimais, spaudoje ir žiniasklaidoje nupiešiamas dažnai prieštaringas šalies vaizdas. Keliautojai, kurie pirmą kartą lankosi Izraelyje, gali nustebinti ir nuraminti, kad šioje šalyje yra įprastas kasdienis gyvenimas - spūstys ir darbai, lankymasis kavinėse, paplūdimio gyvenimas ir vakarėlių scena, ne tik konfliktai ir ortodoksija. Būtent ši spalvinga įvairovė, dažnai pastebimas terminų prieštaravimas daro šalį įdomia nešališkų kelionių kryptimi.

Keliautojams iš vokiškai kalbančių šalių apsilankymo Izraelyje proga dažnai būna piligriminė kelionė plačiąja prasme, daugiausia dėmesio skiriant krikščioniškų vietų lankymui. Įkrauta organizuoto turo programa gali parodyti tik nedidelę lankytinų vietų ir kultūros vertybių įvairovę, kurią šalis iš tikrųjų gali pasiūlyti. Savaitė per Izraelį yra pasiūlymas kelionei į abi puses, kuriame per trumpą laiką galima susidaryti įspūdį apie šios šalies įvairovę.

Regionai

Izraelis, kurio plotas nedidelis, yra maždaug tokio dydžio kaip Hesenas - taip pat yra kontrastų kraštas pagal savo geografiją, regionai yra įvairūs ir įvairūs kraštovaizdžio požiūriu: mažame jo plote galite rasti tiek kalnuotų peizažų, tiek didesnių, intensyviai naudojamų lygumų, kai kurie plotai ištisus metus yra palyginti žali, didelė Landeso dalis pietuose yra nesvetinga dykumos sritis. Žiemą galite aplankyti Izraelio pakrantę Raudonoji jūra Leiskitės į paplūdimio atostogas, tuo pačiu metu žiemos sportas yra praktikuojamas Hermono slidinėjimo trasose Golano aukštumų šiaurėje. Su Galilėjos jūra Izraelis turi didelį gėlo vandens ežerą, jis gali patekti į Viduržemio jūrą ir Raudonąją jūrą bei ribojasi su jomis Negyvoji jūra. Kaimo ir retai apgyvendintos vietovės išsiskiria iš gyvybingų didmiesčių rajonų Tel Avivas (taip vadinamas "Gushas Danas") ir Jeruzalė priešais.

Regionai šiaurėje

Pasienio rajone Aukštutinė Galilėja ir Golano aukštumos kyla šaltinio Jordano upės.

The Genezareto ežeras (Kinneret) yra giliausias gėlavandenis ežeras žemėje, esantis 212 metrų žemiau jūros lygio.

• Vakarų Galilėja apima pakrantės juostą palei Viduržemio jūrą nuo Libano sienos per senąjį kryžiuočių miestą Akko iki po to Haifa.
• The Karmelio kalnai yra kalnų grandinė į pietus / rytus nuo Haifakuris driekiasi Viduržemio jūros pakrante.
• Aukštutinė Galilėja tęsiasi nuo Danas Hermono papėdėje iki Bet-HaKerem slėnio pietuose ir nuo vakarinės Galilėjos vakaruose iki Golano ir Galilėjos jūros rytuose; čia yra aukščiausios Izraelio širdžių viršūnės ir Saugoma, žydų mistikos miestas.
• Žemutinė Galilėja su svarbia krikščionių piligrimystės kryptimi Nazaretas yra kalvotas kraštovaizdis tarp Aukštutinės Galilėjos šiaurėje ir Jezreelio lygumos pietuose; rytuose regionas liečia vietoves Genezareto ežeras ir aplink Lažinkitės Šeano.
• The Genezareto ežeras yra garsiausias ir didžiausias gėlavandenis ežeras šalyje; jo krantuose yra gerai žinomos krikščionių piligrimystės vietos ir žydų miestas Tiberijas.
• The Jezreelio lyguma yra susijęs su Biblijos Harmaggedono apokalipsės pabaigos laikų mūšiu; platus kaimo slėnis vidaus rytuose nuo Karmelio kalnų apima teritoriją nuo Haifos iki Jordanijos slėnio netoli Bet-She'ano.
• The Lažinkitės Šeano slėnyje tęsiasi aplink to paties pavadinimo miestą su svarbiais jo kasinėjimais; slėnis yra Jordano slėnio širdis į pietus nuo Galilėjos jūros.
• The Golano aukštumos yra daugybė kalvų ir plynaukštė krašto šiaurės rytuose. The Hermonas tolimoje šiaurėje ties pasienio trikampiu pakyla iki daugiau nei 2000 m. Izraelis per šešių dienų karą užkariavo teritoriją ir 1981 m. ją prijungė (Tarptautinės teisės priedas prie Sirija priklausymas Golano aukštumoms nebuvo pripažintas daugumoje valstybių, įskaitant aplinkines arabų valstybes ir ES, priešingai nei JAV pripažino 2019 m. Golano aukštumas gali būti lengvai pravažiuojamas be pasienio kontrolės, problemų gali kilti prie artimiausios sienos Sirija buferinę zoną stebi JT UNDOF taikos palaikymo pajėgos).

Regionai viduryje

• Kaip Sharon Plain tampa žemės ūkyje intensyviai naudojama pakrantės atkarpa tarp Karmelio kalnai šiaurėje, Samarija (Vakarų Krantas) rytuose ir Tel Avivo regionas pietuose.
• Kaip Gushas Danas žymi didžiausią miesto aglomeraciją aplink miestą Tel Avivas.
• Jeruzalė su integruotais rajonais oficialiai yra Izraelio sostinė ir svarbiausia turistų lankoma vieta šalyje. Jeruzalę su Izraelio širdimi jungia gana siauras koridorius su pagrindiniais eismo keliais, į šiaurę ir pietus jis yra nuo Palestinos teritorija apsupti. Arabas apsigyveno Rytų Jeruzalė 1980 m. buvo aneksuotas Izraelio, o to nepripažįsta tarptautinė bendruomenė; iki Šešių dienų karo buvo nuo Jordanija užimtas.
• The Pietinė pakrantės lyguma su miestais Ašdodas ir Aškelonas tęsiasi nuo Tel Avivo iki Gazos ruožas (Palestinos teritorija).
• Schefela yra derlingos, kalvotos pakrantės, esančios tarp pietinės pakrantės lygumos ir Rygos, pavadinimas Judėjos aukštumos (viduje konors Vakarų Krantas).

Regionai pietuose

The Negyvoji jūra, druskingas ežeras su riebiu vandeniu yra žemiausias taškas gale, beveik nerealus yra jo slėnyje, apsuptas keisto dykumos peizažo.

• The Negev yra prasidėjusi dykumos sritis Be'er Sheva praktiškai apima visą pietinę Izraelio pusę iki Raudonosios jūros.
• Į Izraelio pakrantė turi šalį En Bokek ir En Gedi prieiga prie Negyvoji jūra; geografiškai priklauso šiaurinis regionas su kalnų tvirtove Masada į Judėjos dykuma (Vakarų Krantas).

Miestai

Apžvalgos žemėlapis

Izraelio miestams, kaip ir šaliai, būdinga dažnai prieštaraujanti įvairovė. Istorijoje miestuose ir miesteliuose dažnai gyveno santykinai vienalytis tik vienos gyventojų grupės gyventojai. Biblijoje kalbama apie izraelitų, filistinų ir samariečių miestus. Amžių sandūroje gyveno romėnai Cezarėja, iš žydų gyventojų Jeruzalė į romėnų miestą patekdavo retai; Pagal musulmonų valdžią Osmanų imperijoje žydų apsigyvenimo laisvė buvo apribota tik atskiruose miestuose, kuriuose tada klestėjo žydų kultūra. Miestuose skirtingi skirtingų gyventojų grupių gyvenamieji rajonai išliko iki šių dienų, kaimai ir gyvenvietės šiandien vis dar turi vienodą pobūdį; patyręs lankytojas netrukus gali atskirti kibucą su stačiatikių žydų gyventojais nuo liberalios žemės ūkio gyvenvietės, arabų izraeliečių ar drūzų kaimo.

Dėl religinių papročių ir politinės atskirties atskiros gyventojų grupės „savo miestuose“ dažnai išliko tarpusavyje iki modernių laikų ir gyveno greta; kas gali atrodyti keista Vidurio Europos lankytojas, įpratęs prie nacionalinių valstybių su fiksuotomis sienomis ir mišraus gyventojų skaičiaus miestuose.

Uolos kupolas ant Šventyklos kalno

Tel Avivas, žiūrint iš Jaffos

Hypostyle salė kryžiuočių tvirtovėje Akko

• Jeruzalė yra viena iš svarbiausių Izraelio kelionių krypčių daugeliui turistų, ypač dėl savo „šventojo miesto“ statuso ir begalės lankytinų vietų. Tai oficialu Jeruzalė Izraelio sostinė, čia yra Knesetas, Izraelio parlamentas ir Vakarų Jeruzalė yra daugelio nacionalinių institucijų būstinė. Tačiau Jeruzalę sostine pripažįsta tik JAV ir Hondūras; dėl aneksijos Rytų Jeruzalė 1980 m Jeruzalė dauguma pasaulio bendruomenės ir JT valstybių nepripažįsta sostine. Kita vertus, palestiniečiai reikalauja pripažinti Rytų Jeruzalę arba nedalytą Jeruzalę kaip savo nepriklausomos valstybės sostinę - lankytojas greitai supranta, kokia sprogstama ši situacija.

Miestas susideda iš žydų Vakarų Jeruzalės, arabų - musulmonų Rytų Jeruzalės ir tarp senamiesčio, kurį Nepriklausomybės kovų metu užėmė Jordanija ir per šešių dienų karą atkovojo izraeliečiai. Su keturiais senamiesčio kvartalais, kurių kiekvienas sudaro savo mikrokosmą su skirtingais gyventojais ir kuriuose yra šventos judaizmo vietos (vakarinė siena ant Šventyklos kalno), krikščionių (Šventojo kapo bažnyčia) ir musulmonų (Dome of the Rokas, Al Aksa mečetė) labai mažoje erdvėje, Jeruzalės senamiestyje, vyksta daugybė piligrimų ir lankytojų grupių.

• Tel Avivas: Svarbiausia Izraelio metropolinė zona, tankiai apgyvendinta vietovė aplink pasaulietinį miestą, turi visiškai kitokį pobūdį Tel Avivas-Jaffa, taip vadinamas "Gushas Danas". Pats Tel Avivas yra socialinio ir vakarėlių gyvenimo, verslo miestas, čia atstovaujama daugumai ambasadų. Pulsuojantis Tel Avivas yra laikomas „niekada nemiegančiu miestu“, Beno Guriono oro uostas Kaip svarbiausias tarptautinis oro uostas daugeliui lankytojų, tai yra vartai į Izraelį.

Tel Avivas, įkurtas 1909 m. Kaip pirmasis žydų miestas, yra žinomas dėl savo Art Nouveau stiliaus pastatų, senovės vietų ir Biblijos piligrimystės. Daug istorinis pagrindas Jaffa, kuri buvo sujungta su Tel Avivu 1950 m. XX a. Pradžioje Tel Avivas buvo nesugadintame paplūdimyje į šiaurę nuo Yaffa (Yafo) įkurta, šiandien Jaffa su savo istoriniu uostu ir Osmanų bei Mandatų laikų pastatais atrodo kaip senamiesčio kvartalas Tel Avivo pietuose.

• uostas ir pramoninis miestas Haifa yra svarbiausias miestas šiaurėje dėl savo dydžio ir ekonominės svarbos. Svarbiausias miesto vaizdas yra geometriškai išdėstyti bahajų sodai, kitos rytietiškos šventovės vieta tęsiasi virš rytinio šlaito iki Karmelio masyvo. Savo dideliu prekybos uostu ir universitetu Haifa išlaikė pragmatiško darbininkų klasės miesto, kuriame religija vaidina palyginti nedidelį vaidmenį, pobūdį.

Net būdami turistai, trijų didžiausių šalies miestų skirtumai neliks nepastebėti. Tikriausiai neatsitiktinai dažnai cituojamas posakis šiuos tris miestus apibūdina taip: „Į Jeruzalė yra meldžiamasi Haifa dirbo Tel Avivas gyveno “.

Daugelis kitų miestų taip pat turi savo pobūdį dėl savo istorijos ir raidos.

• Akko šiaurinėje Viduržemio jūros pakrantėje su didžiulėmis kryžiuočių epochos sienomis mečetės ir arabų rinka įgijo rytietišką pobūdį.
• Miestas Naharija, kuris yra keli kilometrai į pietus nuo Libano sienos, yra populiarus pajūrio kurortas šiaurinėje Viduržemio jūros pakrantėje.
• Nazaretas Kaip Jėzaus gimtinė, ji yra dar viena populiari krikščioniškų kelionių grupių piligrimystės vieta, kurioje gyvena musulmonai ir krikščionių arabai.
• Yra Galilėjoje Tiberijas su rabinų kapais ir promenada ant Galilėjos jūros ir šiaurėje ant kalvoto miesto Saugoma (Hebrajų kalba: Zefat) kaip žydų (kabalos) mistikos ir meno bei galerijų miestų miestas, turintis šimtmečių senumo žydų tradicijas.
• Netanija, vienas garsiausių pajūrio kurortų Izraelio Viduržemio jūros pakrantėje, yra šiek tiek į šiaurę nuo Tel Avivo.
• Šalies centre, Gush Dan mieste, guli Bnei-brak, kuris, nepaisant to, kad yra netoli Tel Avivo, yra stačiatikių - žydų miestas. Ortodoksai žydai, kurie sudaro didžiąją dalį gyventojų, mažai myli pasauliečių izraeliečių gyvenimo būdą ar smalsius turistus.

Kadangi Izraelio pietus daugiausia sudaro dykumų vietovės, gyventojų ten yra nedaug.

• Alus Ševa šiaurėje Negevo dykuma iš osmanų provincijos lizdo ant geležinkelio linijos į Sinajaus virto dideliu miestu, kuriame gyvena daugiau nei 200 000 gyventojų, o netoliese yra didžiausios Izaelio beduinų gyvenvietės.
• Eilatas piečiausiame šalies gale su savo uostu prie Raudonosios jūros Paplūdimio turizmo miestas ir dėl savo neapmuitinamų zonų statuso yra vis labiau mėgstamas turistų iš liberalių arabų šalių ir rytų europiečių apsipirkimo kelionėse. Dėl ypatingos dykumos vietos Eilate beveik nėra lietingų dienų, o maudytis jūroje galima ištisus metus.

Kiti tikslai

Net už miestų lankytojai pritraukia daugybę lankytinų vietų, atsižvelgiant į dėmesį ir pomėgius, paskirties vietų pasirinkimas yra kitoks, tačiau vis tiek yra daug, ko pamatyti visiems lankytojams. Gamtos mylėtojams Izraelis siūlo daug gamtos parkų: keistus dykumų peizažus su oazėmis, kurias laukiniai gyvūnai aplanko gerdami naktį, arba saugomas teritorijas Aukštutinėje Galilėjoje ir Golano aukštumos pakraštyje su Viduržemio jūros regiono ir kartais retais endeminiais augalais. Besidomintys istorija šalyje suras be galo daug archeologinių vietų; Dėl besikeičiančios istorijos ir skirtingų prekybos ryšių kryžkelės bei skirtingų kultūrų židinio vietos mes palikome jų pėdsaką tiek daugelyje senovės kultūrų, kad kartais sunku atskirti priešistorinius, kanaaniečių, izraelitų, helenistinius - Graikų, romėnų, Bizantijos, Viduržemio jūros - skiria viduramžių gyvenvietės ir tvirtovės sienų pėdsakus. Pastatai iš Umajadų, Abbasidų, Fatimidų, Osmanų ir jų samdomų vokiečių inžinierių laikų yra iš musulmonų arabų laikotarpio. Pranciškonų statybininkai, Graikijos stačiatikių patriarchas ir Didžiosios Britanijos mandatų vyriausybė formuoja vaizdą.

Daugelis izraeliečių yra įsitikinę (mirktelėdami), kad tiesiog reikia iškasti duobę kažkur Izraelyje ir rasite romėnų šventyklos pėdsakus ... - tai įrodyta, kai kasinėjant kiekvieną kelią archeologiniai pėdsakai išaiškėja. statybos ar tramvajaus projektas.

Galiausiai krikščionys dažnai lankosi šalyje, kur gausu vietų, susijusių su Biblijos pasakojimais apie Jėzaus tarnystę. Tikėtina, kad mažai kas yra autentiška, daug kas buvo švenčiama šimtmečius, o kai kuriose vietose, iniciatyvos gyventojai beveik 2000 metų išnaudojo relikvijų godumą ir lankymąsi Biblijos įvykių vietose, kur piligrimų pėdsakai iš ketvirtojo amžiaus buvo galima rasti krikščionių ir žydų piligrimų grupių trenerių.

Krikščioniškos svetainės, jie daugiausia yra aplink Galilėjos jūrą ir Jeruzalė

• Prie Taboro kalnas sakoma, kad įvyko „Jėzaus atsimainymas“; gana aukštas pusapvalis kalnas yra į rytus nuo Afula ir atsiveria puikus vaizdas į Jezreelio lygumą.
• The Palaiminimų kalnas yra laikoma Kalno pamokslo vieta Jėzus.
• Kafarnaumas prie Genezareto ežeras yra Biblija minimas kelis kartus; Petro namais laikomų griuvėsių aplankyta šimtmečius.
• Tabgha, taip pat prie Galilėjos jūros, laikoma Biblijos pranešimų vieta Šeriant penkis tūkstančius turėjo vykti
• krikšto vietoje Jardenitas Pietiniame Galilėjos jūros gale krikščionys krikštijami Jordanijoje, tuo tarpu Qasr el-Jahud prie Jerichas, kuris tikriausiai yra daug arčiau Jono Krikštytojo kūrybos vietos, vėl pasiekiamas.

Nacionaliniai ir natūralūs parkaiThe pagrindinės istorinės vietos ir kasinėjimai buvo apsaugoti Izraelio nacionaliniai ir gamtos parkai yra prižiūrimi Nacionalinių parkų direkcijos ir paprastai juos galima peržiūrėti už įėjimo mokestį. Tai verta turistams Izraelio pasas, su kuriuo visus parkus galima aplankyti per dvi savaites, variantas „Israel Pass & Ride“ apima išankstinio apmokėjimo kortelę autobusams, a formos Ravas Navas su.

• Avdat buvo svarbus Nabatėjos miestas; kasinėjimai yra į pietus nuo Alus Ševa.
• Belvoiras yra ankstesnė Kryžiuočių pilis, kurio griuvėsiai tarp Bet She'an ir Tiberijas gulėti ant šlaitų virš Jordano.
• Lažinkitės už She'arimą buvo svarbus žydų laidojimo miestas netoli Kirjat Tiv'on, Jezreelio lygumos pakraštyje; Katakombų dalis galima aplankyti šiandien.
• Į Lažinkitės Šeano yra viena iš svarbiausių archeologinių vietų su romėnų ir Bizantijos laikų relikvijomis (įskaitant pagrindinių gatvių ir amfiteatro liekanas).
• Cezarėja Senovės romėnų ir Bizantijos bei kryžiuočių laikotarpio relikvijomis jis buvo Romos valdytojų būstinė.
• Hamatas Gaderis yra į pietryčius nuo Galilėjos jūros tiesiai prie Jordanijos sienos; vieta jau senovėje buvo žinoma dėl savo terminių šaltinių.
• Masada, įtvirtinta uolų plynaukštė, matanti Negyvąją jūrą, laikoma legendinės žydų sukilėlių kovos su didžiule romėnų didžiule jėga vieta, kuri baigėsi apgultų sukilėlių kolektyvine savižudybe.
• Megiddo yra kasinėjimo vieta vakarinėje Jezreelio lygumoje, kurią daugiausia lemia sudėtinga vandens tiekimo sistema nuo IX amžiaus prieš mūsų erą. Daugiau nei 100 metrų ilgio tuneliu.

fonas

Istorija iki pat Izraelio valstybės įkūrimo

Vardinimo istorija

Šiuolaikinės Izraelio valstybės ir Izraelio teritorija Palestinos teritorijos priklauso pasaulio regionams, kuriuose jau seniai gyvena žmonės. Ryškus regiono istorijos bruožas yra jo geografinė padėtis rytinėje Viduržemio jūros pakrantėje; Šį regioną kryžiavo senovės prekybos keliai, o per amžius jis nuolat kovojo su šiaurės, pietų ir šiaurės rytų jėgomis. Tai atspindi ginčas, kuris vis dar įnirtingai vykdomas ir šiandien, tik dėl pavadinimo: As "Eretz Izraelis„Šalis pavadinta žydų gyventojų Biblijos pavyzdžiu, remiantis graikų legenda apie„ Filistinų žemę “, pavadinimas„ Sirija palaestina “buvo sugalvotas po to, kai Romos imperatorius Hadrianas sutriuškino paskutinį žydų sukilimą. Romėnai su „Damnatio memoriae" bandė ištrinti Judėjos provincijos pavadinimą, ištrindami atmintį. Šiais laikais XIX amžiuje tarp Th. Herzlio aplink sionistus vėl buvo įvestas terminas „Palestina", kuris buvo dar labiau išplitęs su Didžiosios Britanijos mandato pavadinimas Cisjordan Nuo pat valstybės įkūrimo žydų gyventojai pirmenybę teikė terminui „Izraelis“, o musulmonų ir krikščionių arabų gyventojai pirmenybę teikia „Palestinai“, nors šis terminas iš dalies reiškia Palestinos autonominė vyriausybė valdomos teritorijos Vakarų krantas ir des Gazos ruožas nurodo, bet dažnai netiesiogiai apima visą regioną.

Ankstyvoji istorija, senovė

Miesto vartai nuo kanaaniečių laikų

Tel Be'ershevos miesto vartai iš izraelitų laikų

Cezarėja, romėnų teatras

Jokūbo armijos armėnų Šv

Archeologiniai radiniai Nachalas Me'arotas rajone Karmelio kalnai datuojamas paleolitu; Migracijos kelyje tarp Afrikos ir Europos buvo rasta neandertaliečių ir ankstyvųjų Homo sapiens pėdsakų - ekspertai apie laiką iki 100 000 m. gali datuoti.

Jau bronzos amžiuje (nuo 3000 m. Pr. Kr.) Buvo įvairių įtvirtintų miestų ir miestų valstybių (pvz. Megiddo ir Hazoras), regioną šiuo metu veikia pažengusios civilizacijos Egipte ir Mesopotamijoje. Po 2000 m. Pr Pasirodo ir izraelitai; iš Biblijos žinomi Izraelio patriarchų - Abraomo, Izaoko ir Jokūbo - pasakojimai nurodo šį laiką. Nors istorinis Biblijos pasakojimų tikslumas kelia abejonių, tai liudija užrašas 1208 m. Chr. Duomenų bazė Merenptah stele Izraelio buvimo regione. Per maždaug 1000 m. Pr. Kr Izraelitai kovoja su filistinais, kurie gyvena pakrantės lygumoje. Karalystės įkūrimas kartu su karaliais Saulu, Dovydu ir Saliamonu taip pat atkrenta; pastarasis pastatytas pagal Biblijos vaizdavimą apie 950 m. pr. Kr. Pirmoji Jeruzalės šventykla. Po Saliamono mirties karalystė padalijama į šiaurinę (Izraelis) ir pietinę (Judą). Šiaurinę karalystę asirai užkariavo iki 700 m., Pietinę karalystę baigė užkariauti Babilono karalius Nebukadnecaras II, gyvenęs 586 m. Jeruzalė užkariavo ir sugriovė šventyklą.

539 m. Pr. Kr. Persų karaliui Kyrui II užkariavus Babiloną Į Babiloną ištremti žydai gali grįžti į Babiloną, Jeruzalės šventykla atstatoma. Aleksandras Didysis užkariavo regioną apie 330 metus. Vėliau jo įpėdiniai, Sirijoje valdančių seleukidų ir Djtochi valdytojai, Egipte valdantys Ptolemėjai, ginčija regiono valdžią. Visų pirma, Antiochas IV pateko į didžiulį konfliktą su pamaldžiais žydais per savo pastangas helenizuoti šalį ir nuslopinti judaizmą. Pagaliau ateina į Makabėjų sukilimą. Dėl sukilimo anti žydų įstatymai yra panaikinami ir vėl galima tarnystė šventykloje. Vėlesniais metais sukilėliai iš esmės sugebėjo savimi įsitikinti, o tarp hasmonėjų atsirado iš esmės nepriklausoma valstybė. Hasmonėjos valstybė baigiasi Romos generolo Pompėjaus užkariavimu 63 m. Pr. Kr. Chr.

Nuo šio laiko iki mūsų eros VII a. Šaliai taikoma Romos ir Bizantijos valdžia. Romėnai vietoje naudojasi prokurorais, tačiau remiasi ir vietos valdovais: Erodas Didysis ir jo įpėdiniai kelis dešimtmečius šalyje turi didelę valdžią kaip karaliai. Erodo kadencijos metu (37–4 m. Pr. M. E.) Klostėsi daug statybų: Erodas atnaujino Jeruzalės šventyklą (dabartinė vakarų ar raudos siena yra šio laikmečio) ir, be kita ko, pastatė tvirtoves. Masada ir Erodionas , turėjo rūmus pastatyti ir pastatyti Romos imperatoriaus garbei Cezarėja gerai žinomas uostas ir provincijos administracinis miestas. Romos valdžios laikais taip pat kilo nemaža įtampa, kuri kilo per du didelius sukilimus. Didysis žydų sukilimas, sukeltas apiplėšiant šventyklos lobius, yra slopinamas apie 70, Jeruzalės šventyklą sunaikino romėnai. Uolų tvirtovėje Masada sukilėliai gali atsilaikyti kelerius metus, tačiau galiausiai taip pat pasiduoda. Antrąjį didelį sukilimą, vadinamąjį „Bar Kochba sukilimą“, sukėlė tai, kad Romos imperatorius Hadrianas uždraudė žydus apipjaustyti. Romėnai numalšino sukilimą, apėmusį Barą Kochbą ir jo pasekėjus, ir įvykdoma mirties bausmė. Romėnai pastatė naują miestą ant visiškai sunaikintos Jeruzalės griuvėsių Aelia Capitolina, Juden dürfen dort nicht mehr wohnen.

Mit dem Aufstieg des Christentums gewinnt Palästina wieder erheblich an Bedeutung. Nachdem seit der „Konstantinischen Wende“ 313 das Christentum einflussreicher wird und schließlich zur römischen Staatsreligion wird, interessieren sich die Christen verstärkt für das "heilige Land". An vielen biblischen Orten werden daher Kirchen und Kapellen errichtet; der Überlieferung nach reist Konstantins Mutter Helena selbst in das Land, sucht heilige Stätten auf und lässt dort Gebäude errichten.

Arabische Eroberung, osmanisches Reich, britisches Mandat

Kreuzfahrerfestung Belvoir

Al Jazar Moschee, Akko

Restaurierte Hurva Synagogue, Jerusalem

Nach dem Sieg der Araber über das byzantinische Heer 636 geht die christliche Herrschaft im Land zu Ende. Die Araber tolerieren die Christen und Juden, um 700 errichten sie in Jerusalem auf dem Tempelberg den Felsendom. Um 1000 kommt es zu Auseinandersetzungen; nichtmuslimische Bewohner Palästinas werden verfolgt, die Grabeskirche zerstört. Überfälle auf Pilger im 11. Jahrhundert sind schließlich der Auslöser für die Kreuzzüge.

Ab Ende des 11. Jahrhundert brechen Christen in Europa auf, um in den Kreuzzügen die heiligen Stätten zu schützen. 1099 erobern sie Jerusalem und richten dabei ein Massaker unter der Bevölkerung an. Die Kreuzfahrer errichten das „Königreich Jerusalem“. Allerdings fällt Jerusalem schon 1197 wieder an die Araber, Akko wird die neue Hauptstadt des Reiches. In der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts erobert Baibars den Kreuzfahrerstaat weitgehend, 1291 wird mit Akko auch der letzte Rückzugsort der Kreuzfahrer eingenommen.

Auf die Kreuzfahrer folgt bis Anfang des 16. Jahrhunderts die Herrschaft der Mamelucken. Dann fällt Palästina an das Osmanische Reich, zu dem es bis 1918 gehört. Dabei kommt es in Palästina zunächst zu einem Aufschwung, u.a. wird im 16. Jhdt. unter Sultan Süleyman die Jerusalemer Stadtmauer erneuert. Danach stagniert das Land als Teil der osmanischen Provinz Damaskus jedoch weitgehend. Ab dem 19. Jahrhundert ergeben sich wieder stärkere Entwicklungsimpulse durch die Ansiedlung der deutschen Templer (u.a. in Haifa) und die zunehmende Einwanderung von Juden, die oft von der Idee des Zionismus geleitet waren. 1878 wird mit Petach Tikwa die erste jüdische ländliche Siedlung gegründet. 1909 folgt die Gründung Tel Avivs als rein jüdischer Stadt; auch die Gründung des ersten Kibbuz fällt in diese Zeit.

Nach der Niederlage der Osmanen gegen das britische Expeditionskorps im Ersten Weltkrieg wird Palästina als Mandatsgebiet Cis- und Transjordanien unter britische Mandatsverwaltung gestellt. Großbritannien wird vom Völkerbund beauftragt, die in der Balfour-Deklaration zugesagte Schaffung einer Heimstätte für das jüdische Volk umzusetzen. Im Laufe der Jahre kommt es zu stärkeren Spannungen und gewaltsamen Auseinandersetzungen zwischen Juden und Arabern, was zumindest teilweise mit der anhaltenden jüdischen Zuwanderung zu tun hat. Die Briten geben angesichts von Aufständen der Araber unter dem Großmufti von Jerusalem al-Husseini, der mit Adolf Hitler in Kontakt steht, nach und erschweren daher ab 1939 trotz der nationalsozialistischen Verfolgungen den Juden die Einwanderung. Trotz der britischen Blockade wandern viele Juden im Rahmen der Alija Bet von 1934 bis zur Unabhängigkeitserklärung illegal nach Palästina ein. 1947 beschließt die Vollversammlung der UNO die Teilung des umstrittenen Gebiets und die Schaffung eines jüdischen und eines arabischen Staates. Dieser Vorschlag wird von der arabischen Seite jedoch abgelehnt, sodass es nach dem Rückzug der Briten zum Krieg kommt.

Ein Land zwischen Krieg und Frieden

Mit dem Ende des britischen Mandates am 14. Mai 1948 proklamiert Ben Gurion den unabhängigen Staat Israel. Unmittelbar nach der Proklamation beginnen die vier Nachbarstaaten, der Irak und Saudi-Arabien einen Krieg mit dem Ziel, den neu entstandenen jüdischen Staat zu vernichten. Der erste Palästinakrieg bzw. Israelische Unabhängigkeitskrieg dauert bis Anfang 1949. Entgegen der Kräfteverhältnisse gelingt es den israelischen Streitkräften, die feindlichen Armeen in Schach zu halten und sogar noch Gebietsgewinne in vormals vorwiegend arabisch besiedelten Gebieten (vor allem in Galiläa) zu machen, sodass Israel am Ende des Krieges ein wesentlich größeres Gebiet kontrolliert, als im UN-Teilungsplan vorgesehen war. Ein Großteil der arabischen Palästinenser flieht in der Hoffnung auf eine baldige Rückkehr nach Vernichtung des jüdischen Staates oder wird aus Gebieten mit hartnäckigem Widerstand vertrieben. Ihre Nachkommen leben zum Teil bis heute in Flüchtlingslagern im Gazastreifen, Westjordanland,Libanon und anderen arabischen Staaten; lediglich in Jordanien erhalten sie die Staatsbürgerschaft. Ein Teil der arabischen Führer entscheidet sich zur Kooperation mit den israelischen Kräften, diese Menschen leben heute als arabische Israelis im Land mit israelischer Staatsbürgerschaft.

In den folgenden Jahrzehnten kommt es zu weiteren Kriegen, da die arabischen Staaten das Existenzrecht von Israel weiterhin nicht anerkennen. Für die späteren Entwicklungen ist insbesondere der Sechstagekrieg von 1967 gegen die Streitkräfte von Ägypten, Jordanien und Syrien entscheidend: Israel gewinnt in diesem Krieg die Herrschaft über das bis dahin von Jordanien besetzte Westjordanland und den Gazastreifen. In der Schlussphase dieses Kriegs werden auch die östlich des Sees Genezareth Golanhöhen erobert. Die Annexion dieser strategisch wichtigen Gebiete im Jahr 1981 ist ein Hindernis für einen möglichen zukünftigen Friedensschluss mit Syrien.

Erst lange nach dem Sechstagekrieg gelang es Israel, nach dem Abkommen von Camp David mit Ägypten und später mit Jordanien Friedensverträge zu schließen; auf diese Schritte zur Normalisierung reagierten andere umliegende arabische Staaten mit Unverständnis.

In den letzten Jahrzehnten wurden auch immer wieder Anläufe für einen umfassenden Friedensschluss mit den Palästinensern genommen. Ob an dessen Ende zwei unabhängige Staaten westlich des Jordans für die beiden Volksgruppen mit einem unabhängigen Staat Palästina stehen soll (sog. Zweistaatenlösung oder ein gemeinsame Staat mit einer föderalen Lösung (ähnlich wie beispielsweise in Belgien, sog. Einstaatenlösung ist immer noch Gegenstand von Diskussionen.

Alle bisherigen Initiativen sind jedoch gescheitert - zum Beispiel, weil das Taktieren beider Seiten eine endgültige Einigung verhinderte, weil vermehrt Attentate gegen jüdische Menschen oder Einrichtungen durchgeführt wurden oder das israelische Parlament den den Bau neuer Siedlungseinheiten in den besetzten Gebieten genehmigte, was von palästinensischer Seite als Provokation empfunden wird.

Zur Destabilisierung tragen die Uneinigkeit zwischen der palästinensischen Autonomiebehörde im Westjordanland, die 1993 unter Y. Arafat das Existenzrecht Israels anerkannte, und der Fürhung der radikalislamischen Hamas, die den Gazastreifen beherrscht und Israel weiterhin ein Existenzrecht abspricht, bei. Als Reaktion auf häufige Attentate begann Israel 1995 mit dem Bau einer fast 800 km langen Sperranlage zum Westjordanland, die teils als Sicherheitszaun und teils als hohe Betonmauer ausgeführt ist. Dass palästinensische Bewohner diese Sperranlage nur an Checkpoints zum Besuch anderer Orte der Westbank oder zum Erreichen ihrer Arbeitsplätze im israelischen Kernland passieren können, befeuert den Konflikt weiter. Nachdem die israelischen Streitkräfte sich 2005 als Besatzungsmacht aus dem Gazastreifen zurückzogen, führte die Hamas aus dem Gazastreifen immer wieder Angriffe mit Raketen und Feuerdrachen auf die umliegenden israelischen Städte durch, was Israel wiederum mehrfach zum Anlass für scharfes militärisches Vorgehen genommen hat.

Israel, der jüdische Staat

Bis heute sind die Auseinandersetzungen um den jüdischen Staat Israel von erheblicher Bedeutung für die Politik und das Leben in der gesamten Region wie in Israel selbst. Das betrifft zunächst das Verhältnis zu den Nachbarn: Obwohl Israel mit Ägypten und Jordanien Friedensverträge geschlossen hat, sind die Beziehungen eher kühl geblieben. Viele Araber empfinden das Land noch immer als Fremdkörper in der arabischen Staatenwelt des Nahen Ostens und kritisieren Israel in seiner Rolle als Besatzer palästinensischen Landes. Dieses kühle Klima hat sich mit dem so genannten „arabischen Frühling“ seit 2011 eher noch verschlechtert - die bisherigen Regierungen in den Nachbarländern wie Ägypten waren zwar keine Demokratien, aber aus israelischer Sicht waren sie doch wenigstens verlässlich und stabil.

Auch die Beziehungen zu den muslimischen und christlichen Arabern innerhalb der anerkannten israelischen Staatsgrenzen sind von den geschichtlichen Hypotheken belastet: Die Araber mit israelischer Staatsbürgerschaft fühlen sich in vielen Bereichen benachteiligt. Es gibt gegenseitiges Misstrauen und Spannungen zwischen Juden und Arabern, aber auch vielversprechende Beispiele problemloser Koexistenz und Zusammenarbeit, beispielsweise arbeiten in der israelischen Hotellerie viele arabische Mitarbeiter und an den jüdischen Feiertagen besteht das Arbeitsteam fast nur aus arabischen Israelis. Die Frage, wo der Platz der israelischen Araber in einem Staat ist, der sich als jüdischer Staat versteht, ist bis heute nicht abschließend geklärt.

Anreise

An- und Einreise

Einreisekontrolle.

Israel stempelt Pässe westlicher Touristen nicht mehr, sondern vergibt Einlegezettel (2016).

Grenzübergang von Ägpyten: Taba.

Einreisebestimmungen

Für einen Besuch in Israel ist ein Reisepass nötig, der bei Einreise noch mindestens sechs Monate gültig ist. Im Normalfall benötigen Bürger Deutschlands, Österreichs und der Schweiz kein Visum. Sie bekommen bei der Einreise ein dreimonatiges Touristenvisum (B-2-Visum), das nicht mehr in den Reisepass gestempelt wird, sondern als eine Art mit Bild versehenes Einlegeblatt in den Pass eingelegt wird und beim Duty-Free-Einkauf, bei der steuerfreien Bezahlung der Unterkunft als Tourist und bei der Ausreise vorzulegen ist; bei der Ausreise erhält man eine ähnlich aufgemachte Ausreisebestätigung. Eine gebührenpflichtige Verlängerung des Aufenthaltszeitraums kann in Israel beantragt werden. Die Außenstellen der Population & Immigration Authority (Kurzwahl ☎ 3450) öffnen normalerweise So.-Do. 8.00-12.00.

Eine Sonderregelung bei der Visumspflicht gibt es für deutsche Staatsbürger, die vor dem 1. Januar 1928 geboren sind. Sie müssen im Vorfeld ein Visum beantragen, welches die israelische Botschaft kostenlos und für die Gültigkeitsdauer des Passes ausstellt, sofern dem Antragsteller keine tiefe Verstrickung in den Nationalsozialismus nachgewiesen wurde. Juden haben mit dem “right of return” automatisch die israelische Staatsbürgerschaft und Daueraufenthaltsrecht, müssen dies aber ggf. durch entsprechende Unterlagen belegen. Einen Überblick über weitere Visa-Typen gibt das israelische Außenministerium auf seiner entsprechenden Seite(englisch)..
Die israelische Regierung betrachtet alle im Ausland geborenen Kinder von Israelis automatisch als ihre Staatsangehörigen. Sie müssen mit einem israelischen Pass einreisen und unterliegen der Wehrpflicht.

Ausführliche Visainformationen findet man auf den Seiten der jeweils zuständigen israelischen Botschaft (Berlin, Wien (Tel. Auskunft Mo.-Fr. 12.30-16.30: ☎ 01 476 46-587) und Bern (Tel. Auskunft Mo.-Fr. 12.00-14.00: ☎ 031 356 35 87).

Deutsche und Österreicher im Alter von 18-30 Jahren können ein “Working Holiday”-Visum beantragen. Während des einjährigen Aufenthalts darf man max. drei Monate je Arbeitgeber tätig sein. Wer sich vom Chef betrogen fühlt erhält Hilfe bei der Kav LaOved Worker's Hotline (☎ 972 3 688 376). Hinsichtlich Freiwilligendiensten usw. gibt es unten Links zu Kibbuz usw. Hierfür benötigt man das „Volontärvisum,“ das bei der entsprechenden Abteilung des Innenministeriums zu beantragen ist.

Ein israelischer Stempel im Pass führt dazu, dass bestimmte Staaten (vor allem die arabischen Staaten, z.B. Syrien, Libanon und Iran) die Einreise verweigern, sogar wenn für diese Länder ein Visum erteilt wurde. Auf den Seiten der Auswärtigems Amts resp. der Aussenministerien wird bei den Reisehinweisen für die einzelnen Länder meistens darauf hingewiesen, wenn ein israelischer Stempel zu Problemen führt bzw. führen kann. Plant man nach einem Israelbesuch eine Reise in ein arabisches Land, sollte man auf jeden Fall eingehend prüfen, ob dort mit israelischem Stempel eine Einreise möglich ist. Seit 2014 wird der Pass ohne Rückfrage nicht mehr gestempelt, sondern ein mit Passbild versehenes Einreisevisum eingelegt.

Zu beachten ist, dass bei der Landeinreise von Jordanien oder Ägypten aus die jordanischen bzw. ägyptischen Stempel ebenfalls einen Israel-Aufenthalt belegen. Man darf mit demselben Reisepass in der arabischen Welt nur noch nach Oman oder Ägypten reisen. Auch Pakistan, Malaysia und Bangladesch verweigern die Einreise wenn man nachweislich, d.h. erkennbar anhand Stempels im Pass, in Israel war.

Deutsche Staatsbürger können einen Zweitpass beantragen, wenn sie nach einem Israelbesuch noch weitere Staaten im Nahen Osten besuchen wollen, die eine Einreise mit israelischem Stempel verweigern würden. Ob man das Dokument erhält, liegt im „pflichtgemäßen Ermessen“ der örtlich zuständigen Meldestelle.

Umgekehrt führen Stempel arabischer Länder oder ein „arabisch klingender“ Familienname im Pass dazu, dass die Kontrollen und Befragungen vor dem Abflug nach Israel schärfer ausfallen. Die Regierung der BRD gestattet Mitarbeitern der israelischen Staatssicherheitsorgane entsprechende Verhöre auf deutschem Boden durchzuführen.

Hat man Bekannte mit arabischen klingendem Namen in Israel oder vor allem in einem Ort in der West Bank, bei denen man wohnen möchte, wird man bei der Einreise Sicherheitsbefragungen unterzogen, was zu mehrstündigen Verzögerungen führen kann.

Zoll

Die Einfuhr von Pornographie und Frischfleisch ist verboten. Gemüse, Pflanzen, Samen usw. unterliegen Beschränkungen, die vorab zu klären sind. Schußwaffen sind genehmigungspflichtig, auch (kleinere) Messer, die keine Alltagsgegenstände für Sport oder Küche sind, werden mißtrauisch begutachtet.

Hunde, Katzen und Vögel benötigen ein Gesundheitszeugnis, das meist in der Form des EU-Heimtierausweises vorliegen wird. Alle Hunde älter als drei Monate müssen gegen Tollwut geimpft sein, jüngere werden nicht ins Land gelassen. Die geplante Einreise muss mindestens 48 Stunden vor Ankunft per Fax ( 972-8-9229906) bei der Quarantänestation Ramla angemeldet werden. Anzugeben ist Tierart, Name des Eigentümers, Flugnummer und vsl. Ankunftszeit.

Freimengen (ab 18)

• 1 Liter Schnaps oder 2 Liter Wein
• 250 Gramm Tabakprodukte oder 200 Zigaretten
• 250 ml Parfüm
• Geschenke für max. US$ 200

Ausreise

Bei der Ausreise auf dem Landweg ist eine Ausreisegebühr zu entrichten. Beim Grenzübertritt an der Allenby-Bridge sind so für jede Person älter als zwei Jahre 177 ₪ (Stand 2019) zu bezahlen. Etwas billiger sind andere Grenzübergänge (Gebührenübersicht Stand 1.1.2019) Die Gebühr kann auch in Euro oder Dollar oder vorab bei der Postbank entrichtet werden.

Bei Flugreisen ist die Gebühr automatisch im Ticketpreis eingerechnet.

Mit dem Flugzeug

Das Flugzeug ist das Verkehrsmittel, das für die Anreise nach Israel am häufigsten gewählt wird. Das liegt nicht zuletzt daran, dass Israel auf der Straße nur mit Schwierigkeiten und auf der Schiene gar nicht erreicht werden kann.

Israel verfügt nur über einen bedeutenden internationalen Flughafen: den 32.00944444444434.882777777778Flughafen Ben Gurion(IATA: TLV) nahe 32.10541934.784226Flughafen Tel Aviv (Sde-Dov)(IATA: SDV), der in einem eigenen Artikel beschrieben ist ( z.Zt. geschlossen). Er ist bei weitem der bedeutendste Flughafen des Landes im internationalen Verkehr, er liegt im Landeszentrum und wird auch von vielen internationalen Airlines bedient. Er ist zudem sehr gut an das Straßennetz angebunden und ist auch mit öffentlichen Verkehrsmitteln gut erreichbar.

Zum Besuch des Süden des Landes am roten Meer gibt es seit April 2019 nur noch den 29.727234.9983Ramon Airport Eilat(IATA: ETM), der auch von europäischen Low Cost - Fluggesellschaften und Charterflügen frequentiert wird; der alte Stadtflughafen von Eilat und derjenige von Ovda werden nicht mehr angeflogen.

Die wichtigsten israelischen Fluggesellschaften sind die nationale, mittlerweile privatisierte El Al, deren Tochterunternehmen und Charterfluggesellschaft Sun d’Or, sowie die preiswerteren privaten Unternehmen Arkia Airlines und Israir. Die meisten größeren Fluggesellschaften der Welt fliegen von einer Vielzahl von Flughäfen aus Israel an. Aufgrund der politischen Situation ist es zur Zeit nicht möglich, Israel aus arabischen Staaten direkt anzufliegen.

Bei Flugreisen nach Israel muss man mit verstärkten Sicherheitsvorkehrungen rechnen. Gerade El-Al-Flüge sind häufig besonders gesichert; am Münchener Flughafen werden sie beispielsweise an einem eigenen Sicherheitsterminal mit großer Polizeipräsenz abgefertigt. Man sollte drei Stunden vor dem Flug am Flughafen sein, da man einer Sicherheitsbefragung vor dem Abflug unterzogen wird und weil möglicherweise das Gepäck gründlich durchsucht wird. Im Rahmen der Befragung werden Fragen nach dem Grund der Reise, aber z.B. auch danach, ob man seinen Koffer selbst gepackt hat oder ob einem jemand etwas zum Transport nach Israel mitgegeben hat oder das Gepäck unbeaufsichtigt war, gestellt. Teils werden am Gate nochmals routinemäßig einige der Fluggäste und das Handgepäck untersucht. Normalerweise befinden sich Sicherheitsbeamte vor Ort, die die Befragung in der jeweiligen Landessprache durchführen können (bzw. beim Rückflug in der Sprache des Ziellandes), auf Englisch ist die Befragung immer möglich.

Auto und Bus

Will man mit dem Auto oder dem Bus anreisen, kann man das nur von Ägypten oder Jordanien aus tun; zwischen dem Libanon und Israel sowie zwischen Syrien und Israel gibt es keine für Zivilpersonen geöffneten Grenzübergänge. Eine Anreise auf dem Landweg aus Mitteleuropa ist derzeit praktisch unmöglich geworden. Die grüne Versicherungskarte gilt in Israel.

An der Grenze zu Jordanien bestehen drei Übergänge. Einzelheiten finden sich im Landesartikel Jordanien. Von Ägypten aus gelangt man über den Taba-Grenzübergang nach Israel, der Rafah-Grenzübergang führt nach Gaza.

Die Einreise auf dem Landweg gestaltet sich ähnlich wie eine Einreise über einen Flughafen. Man muss Pass- und Sicherheitskontrollen passieren und das Gepäck wird genauso wie am Airport durchleuchtet, für das Prozedere wird eine Ein- resp. Ausreisesteuer verrechnet. Auch bei Einreise auf dem Landweg erfolgt eine Befragung durch die israelischen Behörden, so dass die Einreiseprozedur auch eine Dauer von Stunden erreichen kann.

Das israelische Tourismusministerium stellt einige knappe Informationen zu den Grenzübergängen auf seiner Internetseite bereit. Ausführlichere Informationen zu den einzelnen Grenzübergängen findet man im Landesartikel Jordanien oder auf den Seiten der Israel Airports Authority, die auch für Grenzübergänge verantwortlich ist.

Auf dem Seeweg

Es ist derzeit nur schwer möglich, mit dem Auto per Fähre nach Israel einzureisen. Die Hafengebühren sind hoch, der bürokratische Aufwand auch. Grimaldi Lines fährt nicht mehr aus Salerno nach Israel. Salamis Shipping transportiert (Sept. 2018) ein Mal wöchentlich nur Fahrzeuge, keine Fußpassagiere, zwischen Athen-Lavrio und Haifa.

Cruise Cyprus bietet 2019 Ausflugsfahrten ab Limassol nach Haifa und Ashdod an. Die beiden genannten Häfen werden auch von Kreuzfahrschiffen, die im östlichen Mittelmeer unterwegs sind angelaufen.

Sportsegler

Mit der Yacht einreisen darf in den Häfen Ashkelon, Eilat, Haifa und Herzliya, jedoch nicht Tel Aviv. In jedem Fall sollte man sich über die Sperrzonen vor der israelischen Küste informieren. Die Marine setzt u.a. die Seeblockade vor dem Gazastreifen mit Waffengewalt rigoros durch. Vor dem Anlaufen Eilats sollte man sich mindestens 48 Stunden im voraus bei [email protected] anmelden, und ggf. das Formular IMOT (für Israelis an Bord) ausfüllen, um Problemen mit der Küstenwache vorzubeugen. Angehalten wird man auf See trotzdem fast immer weit vor der Küste. Eine Versicherung ist gesetzlich nicht vorgeschrieben, wird aber in den Häfen regelmäßig verlangt. Liegegebühren errechnet man auf Basis der Länge des Schiffs.

Das Einklarieren ist gebührenpflichtig pro Boot und pro Person; Nacht- (16.00-8/9.00 Uhr) und Wochenendzuschlag am Freitag und Samstag ist doppelter Tarif. Sicherheits- und Zollkontrollen sind genau aber korrekt, teilweise werden Drogen- und Sprengstoffwischtests gemacht.

Die Ausstattung der sechs Seemeilen nördlich Tel Aviv gelegenen Herzliya-Marina, die auch landseitig verkehrsmäßig gut angebunden ist, wird allgemein gelobt.

Mobilität

In Israel kann man sich sowohl mit öffentlichen Verkehrsmitteln als auch mit Mietwagen gut fortbewegen. Der öffentliche Verkehr wird in Israel nach wie vor zu großen Teilen mit Bussen abgewickelt, die fast in jeden Winkel des Landes fahren. Taxis (speshel) gibt es überall, deren Fahrer erhalten keine Trinkgelder. Konzessionierte Taxis sind an den letzten beiden Ziffern des Nummernschildes erkennbar: 25 oder 26. Sie verfügen sämtlich über Taxameter. Zwischen 21.00 und 5.00 Uhr gilt der ein Viertel teurere Nachttarif. Große Gepäckstücke sowie ein dritter und vierter Fahrgast kosten Zuschlag, ebenso wie telefonische Bestellung.

In den Metropolregionen, jeweils mit Zonensystem, ist der gesamte Nahverkehr auf elektronische Fahrkarten umgestellt. Man muss die Chipkarte Rav Kav, die auf Guthabenbasis funktioniert, für 5 ₪ kaufen und dann am Fahrkartenautomaten aufladen. Die personalisierten Varianten der Rav Kav mit Foto sind nur für Dauerkarten und spezielle Rabatte von Bedeutung. Verfügbar sind (auch in Kombination): Einzelfahrten, Mehrfachfahrten (2, 10, 20), Wochenticket und Monatsticket. Es gibt auch eine Tageskarte Gesamt-Israel für 60 ₪ (2019), deren Code am Automaten ist 950. Busfahrer verkaufen nur noch eine Rav Kav mit dem aufgeladenen Betrag für eine Einzelfahrt, die Rav Kav muss jeweils beim Besteigen eines Busses oder der Strassenbahn am entsprechenden Automaten kontaktlos entwertet werden, nach erfolgter Entwertung leuchtet am Entwerter ein grünes Licht und auf dem Display leuchtet Go auf, Schwarzfahren wird mit 180 NIS geahndet.
Fast alle Stadtbusse sind inzwischen rollstuhlgerecht.

Die israelische Bahn in den letzten Jahren ihr Angebot massiv ausgeweitet und verbessert, sodass inzwischen viele größere Städte auch mit dem Zug erreicht werden können. Auch ihre Fahrkarten können mit der Rav Kav an den Sperren zum Bahnsteig bezahlt werden. Die Fahrradmitnahme ist während Spitzenzeiten, 6.00-9.00, 15.00-19.00 Uhr, nicht gestattet.

Das Straßennetz ist engmaschig und in einem guten Zustand; die Hauptverkehrsadern des Landes sind häufig zu mehrspurigen Autobahnen ausgebaut, daneben bestehen viele autobahnähnliche Straßen und einfache Landstraßen. Es herrscht Alkoholverbot am Steuer (0,0-0,1 ‰). Mietwagen dürfen in den wenigsten Fällen in die Westbank gefahren werden, in der Regel wird die Versicherungsdeckung bei Steinwürfen und mutwilliger Beschädigung abgelehnt. Ob ein Fahrzeug in Israel, Ostjerusalem oder dem palästinensischen Autonomiegebiet registriert ist, kann man am Nummernschild erkennen. Israelische Fahrzeuge haben gelbe (!) Nummernschilder, Fahrzeuge aus Ostjerusalem oder der PAA weiße oder grüne. Verkehrszeichen folgen weitgehend dem in Europa üblichen Muster.

Auf dem Highway 6 wird elektronisch eine Maut erhoben, das Nummernschild wird gescannt und der Betrag der Kreditkarte berechnet. Mietwagenfahrer zahlen für die Abrechnung über die Autovermietung eine Handlinggebühr von umgerechnet ca. 5 €.

Fernbusse fahren nicht allzu weit, die längste Strecke ist von Eilat bis Akko, 474 km. Die meisten innerstädtischen Verbindungen sind jedoch unter zweihundert Kilometer. Reservierungen sind, außer nach Eilat, unüblich. Bezahlt wird am Schalter im Busbahnhof oder bar beim Fahrer. Es gibt drei Kategorien: normal (me’asef) hält an jeder Milchkanne, Expreß und direkt von A nach B. An den Bushaltestellen sind auf dem Land lediglich die Routennummern und meist keine Fahrpläne angeschlagen (Google Maps führt meist die richtigen auf), man muss darauf achten (oder beim Fahrer nachfragen), dass man den Bus in die richtige Richtung besteigt. In Jerusalem und zunehmend in den Metropolen kommen Abfahrtsdisplays mit elektronischer Anzeige zum Einsatz. In den Städten verkehren die Überlandbusse von einer "Central Bus Station" aus. Bushaltestellen zum Umsteigen auf dem Land liegen meist an den Strassenkreuzungen der Highways (die auch Namen tragen), zur Weiterfahrt muss man die Strasse auf dem Zebrastreifen überqueren und die Bushaltestelle für die nächste Linie aufsuchen. Nicht alle Firmen bieten Rabatte auf Rückfahrkarten, wenn, dann sind 15% üblich. Fahrräder können kostenlos mitgenommen werden.

Das größte Busunternehmen, das auch den Jerusalemer Nahverkehr betreibt ist Egged. Im Großraum Tel Aviv fährt Dan.

Gut 120 km Radwege sind im Stadtbereich von Tel Aviv ausgewiesen.

Mobilitätssituation am Wochenende und an Feiertagen

Wenn man in Israel unterwegs ist, sollte man grundsätzlich die völlig andere Mobilitätssituation am Schabbat beachten, die letztlich alle Verkehrsmittel betrifft. Während des Schabbat, also zwischen Freitagabend und Samstagabend, ruhen praktisch alle öffentlichen Verkehrsmittel; es fahren keine Züge und im Normalfall auch keine Busse der großen Busunternehmen. Ausnahmen gibt es in Haifa und dort, wo arabische Busunternehmen Linien bedienen (z.B. in der Umgebung von Nazareth). Es ist also beispielsweise nicht möglich, am Samstagvormittag von Tel Aviv nach Jerusalem einen Bus oder einen Zug zu nehmen: Es fährt weder das eine noch das andere - man ist auf ein Taxi oder Sammeltaxi angewiesen.

Wenn man es ohne Probleme einrichten kann, ist es daher am einfachsten, man plant für die Zeit von Freitagnachmittag bis Samstagabend einen Aufenthalt an einem Ort ein und reist danach weiter. Alternativ könnte man - zumindest eingeschränkt - die „Scheruts“ bzw. Scherut-Taxis (Monít Scherút, hebr. מונית שירות, zusammengesetzt aus Scherut gleich „Dienst“ oder „Service“ und Monit gleich „Taxi“) benutzen. Dieses Verkehrsmittel ist für Mitteleuropäer eher ungewöhnlich: Bei den Scheruts handelt sich um Großraum- bzw. Sammeltaxis, die zum Teil auf der Strecke wichtiger Buslinien fahren oder den Flughafen mit verschiedenen großen israelischen Städten verbinden. Anders als die Flughafen-Scheruts haben die Sammeltaxen, die parallel zu Buslinien fahren, oft ein Schild mit der Liniennummer in der Windschutzscheibe und haben feste Start- und Zielpunkte. Da die Sammeltaxis auch am Schabbat verkehren, kommt man mit ihnen zumindest eingeschränkt in andere Städte oder Stadtteile. Die Preise sind allerdings etwas höher als bei den Bussen. Auch normale Taxis verkehren dauernd, sind aber wesentlich teurer.

Wenn man mit dem Auto unterwegs ist, ist man vom Schabbat zunächst weniger betroffen. Es ist im Gegenteil so, dass dann das Verkehrsaufkommen deutlich niedriger ist als während der Wochentage und dass man auf den Schnellstraßen der großen Städte schneller vorankommt. Allerdings kann es sein, dass in Wohnvierteln mit einem hohen Anteil religiöser Juden Straßen (auch größere) gesperrt sind. Während säkulare Juden am Schabbat selbstverständlich Auto fahren, sehen orthodoxe Juden das grundsätzlich als verboten an. Es kam schon vor, dass fahrende Autos am Schabbat mit Gegenständen beworfen wurden, wenn sie in orthodoxen Vierteln in Jerusalem unterwegs waren.

Die Hinweise für den Schabbat gelten im Prinzip auch für die hohen jüdischen Feiertage: Auch dann ist es so, dass die Verkehrsmittel ab dem Vorabend des Festes den Betrieb einstellen. Noch schwieriger ist die Situation für Reisende am jüdischen Feiertag Jom Kippur, dem höchsten jährlichen jüdischen Feiertag (etwa Ende September/Anfang Oktober). Dieser Feiertag wird auch von den meisten säkularen Juden beachtet; daher ruht an diesem Tag selbst der Individualverkehr, es fahren auch keine Taxis. Wenn man am Vorabend des Jom Kippur sein Ziel nicht mehr erreicht, kann man sich darauf einstellen, einen Tag dort verbringen zu müssen, wo man gerade ist.

Mit der Bahn

Israel Tel Aviv Savidor station

Viele größere Städte in Israel können inzwischen auch mit den Zügen der Israel Railways (רכבת ישראל, Rakévet Jisra'él) erreicht werden. Erst seit den Neunzigerjahren bietet die Eisenbahn gute Alternativen zur Fahrt mit dem noch immer weit verbreiteten Bus. Die Zugverbindungen wurden seitdem vervielfacht und das Netz in vielen Bereichen saniert oder neu gebaut. In den nächsten Jahren sollen die Angebote weiter verbessert werden und weitere Strecken in Betrieb gehen.

Streckenkarte der Israel Railways

Das Streckennetz (Karte) ist nach wie vor vergleichsweise klein und im Wesentlichen auf den Küstenstreifen beschränkt. Die Züge der israelischen Eisenbahn bedienen insbesondere den Großraum Tel Aviv mit einem S-Bahn-ähnlichen Angebot. Wichtige Verbindungen außerhalb dieses Gebiets gibt es

• von Tel Aviv nach Norden über Haifa und Akko nach Naharija (bis Haifa 2-3 Züge/Std., darüber hinaus 1-2 Züge/Std.)
• von Haifa führen Zweiglinien nach Karmi'el und durch die Yesreel-Ebene nach Bet Sche'an
• Schnellzüge Jerusalem-Yitzhak-Navon ↔ Tel Aviv-HaShalom (Umstieg am Flughafen Ben Gurion, bis die Elektrifizierung abgeschlossen ist) befahren die Strecke seit 2018 in 51 Minuten und machen
• die historische Strecke über Bet Schemesch nach Jerusalem-Malcha (bis Bet Schemesch stündlich, darüber hinaus meist nur alle 2 Std.) wird nicht mehr durchgehend bedient.
• von Tel Aviv nach Süden über Aschdod nach Aschkelon (1-2 Züge/Std.) und
• nach Be'er Scheva (stündlich).

In die Nachbarstaaten bestehen keine Verbindungen; die Strecken, die früher einmal z.B. nach Ägypten und in den Libanon führten, wurden nach der israelischen Staatsgründung unterbrochen.

Die Eisenbahnen sind modern und durchweg mit Klimaanlagen ausgestattet, die Preise der Tickets sind niedrig, es gibt auf der englischen Webseite der Bahn einen Tarifrechner.

Die wichtigsten Umsteigebahnhöfe des Netzes befinden sich in Tel Aviv. Israel Railways empfiehlt den nördlichsten (Tel Aviv University) und den südlichsten (Tel Aviv haHagana) Bahnhof als Umsteigebahnhöfe. Umsteigen kann man aber auch am Tel Aviver Hauptbahnhof „Tel Aviv Merkaz (bzw. Center) - Savidor“. Am Hauptbahnhof halten auch verschiedene regionale und überregionale Buslinien.

In Tel Aviv kann man vom Bahnhof „Tel Aviv haHagana“ in etwa fünf Minuten zum Neuen Zentralen Busbahnhof laufen (vom Bahnhof in Westrichtung halten, 400 m den Straßen haHagana und Levinsky folgen).

Weitere wichtige Umsteigebahnhöfe sind der Hauptbahnhof Haifa (Haifa Center haSchmona), Binjamina (Wechselmöglichkeit von der Intercityverbindung Haifa - Tel Aviv auf die Tel Aviver Vorortlinie nach Norden) und Lod für einige von Süden kommende Linien. Wichtige Umsteigebahnhöfe in das Busnetz sind in Haifa die Bahnhöfe „Hof haCarmel“ und „Lev haMifrats,“ die beide in unmittelbarer Nähe der gleichnamigen Busbahnhöfe liegen.

Da die Eisenbahn auf dem Gebiet des Mandatsgebietes Palästina als Verkehrsträger nie die Bedeutung hatte wie in Europa, sind die Bahnhöfe klein und überschaubar. Die meisten Bahnhöfe haben nur zwei Richtungsgleise, sodass man sich kaum verirren kann. Es erleichtert das Reisen, dass die Schilder mit dem Bahnhofsnamen nicht nur hebräisch, sondern auch arabisch und vor allem englisch beschriftet sind. Leider sind die meisten anderen Aufschriften und Durchsagen nur in Hebräisch, aber man findet meist problemlos nette Menschen, die diese ins Englische übersetzen können.

Die Bahnhöfe liegen leider oft relativ weit von den Stadtzentren entfernt, weswegen vorher ggf. ein Blick auf den Stadtplan sinnvoll ist. Oft wird man am Zielort noch ein Stück mit dem Bus fahren müssen, manchmal ist es sogar sinnvoller, gleich auf den Bus auszuweichen. Fahrten mit dem Zug lohnen sich aufgrund der Taktdichte und der guten Anschlüsse insbesondere zwischen Haifa, Tel Aviv, dem Flughafen Ben Gurion und dank der Eröffnung der neuen Schnellbahnlinie Jerusalem.

Sperre im Bahnhof Rehovot

Gekaufte Tickets gelten bis zu einem beim Kauf vorbestimmten Zielort. Dabei ist das Ticket zum Einlass per Sperre sowie zum Verlassen des Zielbahnhofes - ebenfalls per Sperre - notwendig und sollte daher während der Fahrt nicht verloren gehen. Die Fahrkarte ist nämlich nur für den gewählten Zielbahnhof gültig; steigt man an einem anderen Bahnhof aus, wird einem das Drehkreuz das Verlassen des Bahnhofes verweigern. Wenn man ein paar Haltestellen zu weit gefahren ist, kann man jedoch ohne ein weiteres Ticket zu kaufen zurückfahren.

Gewöhnungsbedürftig sind die recht rigiden Sicherheitskontrollen an jedem Bahnhof, die teilweise das Durchleuchten oder Abtasten des Gepäcks einschließen. Es kann auch passieren, dass der Pass verlangt wird.

Mit dem Bus

Das wichtigste öffentliche Verkehrsmittel Israels ist der Bus. Obwohl der Bahnverkehr in den letzten Jahren an Bedeutung gewonnen hat, ist der Bus noch immer ein äußerst wichtiger Verkehrsträger, mit dem man weite Teile des Landes relativ bequem und schnell bereisen kann.

Überlandbus der Egged

Auf vielen überregionalen Strecken wird im Busverkehr eine verblüffend enge Taktfolge angeboten. Ein Takt von 15 bis 60 Minuten ist zwischen größeren Städten normal. Die enge Taktung macht das Reisen mit dem Bus sehr angenehm, weil man zumindest auf den wichtigeren Strecken nicht allzu lange auf den nächsten Bus warten muss. Beim Umsteigen sind die Wartezeiten entsprechend oft kurz. Dazu kommt, dass überregionale Linien oft nur an Haltestellen entlang der Hauptstraßen oder in großen Orten halten, sodass man relativ schnell vorwärts kommt. Eine Besonderheit sind außerdem Expressbusse, die nur einige Haltestellen entlang der Strecke (teilweise auch nur am Start- und Zielort) bedienen und ansonsten durchfahren.

Die Herzstücke des Busverkehrs sind die Zentralen Busbahnhöfe in den Städten, die auf hebräisch als Tachaná Merkazít (תחנה מרכזית, das „z“ wird als stimmhaftes „s“gesprochen) und auf englisch als „Central Bus Station“ (oft mit der Abkürzung CBS) bezeichnet werden. Die Busbahnhöfe werden von überregionalen, regionalen und lokalen Buslinien angefahren, sodass man bequem auf andere Busse umsteigen kann. Teilweise gibt es an den zentralen Busbahnhöfen auch Umsteigemöglichkeiten zur israelischen Eisenbahn. An der „CBS“ erhält man in der Regel Snacks und Getränke und kann teilweise auch Kleinigkeiten einkaufen. Die zentralen Busbahnhöfe befinden sich nicht immer in unmittelbarer Nähe zur Innenstadt, sie sind aber auf jeden Fall mit städtischen Bussen gut an das Stadtzentrum angebunden.
Gepäckaufbewahrung wird wegen der weitverbreiteten Bombenangst nur in den Busbahnhöfen Jerusalem, Tel Aviv, Be'er Sheva und Hof HaCarmel (Haifa) angeboten.

Busfahren in Israel ist beim ersten Mal weniger verwirrend, wenn man über einige grundlegende Informationen zum Busfahren verfügt. Das betrifft zunächst die Busbahnhöfe: Sie verfügen normalerweise über eine größere Zahl von Bussteigen (רציף, Retzíf, engl. platform), wobei die einzelnen Buslinien in der Regel immer am selben Bussteig starten. Oft endet die Fahrt in einem Bereich des Busbahnhofs, wo man nur aussteigen kann; man geht dann von dort weiter zu den Bussteigen der abfahrenden Linien. In den Busbahnhöfen erleichtert es die Orientierung, dass es Anzeigetafeln und Bussteigbeschilderungen gibt, auf denen die Linien und Ziele auch auf englisch erscheinen. Der wichtigste Schlüssel zum Bussystem ist die Liniennummer. Da die Busse einer Linie immer auf derselben Strecke verkehren, kann man sich über die Liniennummer problemlos orientieren, wenn man sie erst einmal weiß. Das gilt auch, wenn man entlang der Strecke in einen Bus einsteigt; wenn man weiß, welche Linie(n) man in die gewünschte Richtung nehmen kann, muss man nur noch aufpassen, dass man nicht einen Bus in der Gegenrichtung nimmt. Die Zielanzeige des Busses nützt dagegen wenig - wenn überhaupt ein Ziel angegeben ist, dann meist nur auf hebräisch. Welchen Bus man nehmen kann, kann man in den Busbahnhöfen erfragen, sonst sieht man es an der Informationstafel am Bussteig bzw. am Haltestellenschild auf dem Bushäuschen, auf denen die Nummern und die jeweils dazugehörenden Zielorte der abfahrenden bzw. haltenden Linien verzeichnet sind. Möglicherweise fahren auch mehrere Linien in die gewünschte Richtung. Übrigens: An den Haltestellen sind die Schilder auf einer Seite hebräisch und auf der Rückseite englisch beschriftet. Fahrpläne findet man an den Bushaltestellen dagegen praktisch nie. An den Hauptstrecken ist das aufgrund der engen Taktung aber meist kein Problem; man stellt sich einfach an die Haltestelle und wartet auf den nächsten Bus. Dažnai (ne visada) vietiniams ir regioniniams autobusams naudojami numeriai iki 100, nacionaliniams autobusams - iki 999.

Autobusų lentos Tel Avivo centrinėje autobusų stotyje

Vienas keliauja sausumos maršrutais Turėdami didesnį bagažą (kuprinę ar lagaminą), autobusų vairuotojai dažnai - ne visada - prašo padėti daiktus į autobuso bagažinę; autobusų stotyse durys dažnai jau būna atidarytos. Senesniuose autobusuose gali tekti patiems atidaryti bagažinę, naujesniuose autobusuose vairuotojas duris valdo paspaudęs mygtuką. Net jei nesėdite visą laiką šalia savo bagažo, su šia sistema paprastai nekyla jokių problemų, todėl nereikia pradėti diskusijų su autobuso vairuotoju. Jums taip pat naudinga kaip keliautojui, kai lengviau patekti į savo vietas ir grįžti prie išėjimo, o laisvų vietų yra daugiau, nes ne viskas užblokuota dideliais krepšiais. Tikslinga nuo pat pradžių rankiniame bagaže sukrauti vertingus ar jautrius daiktus, kuriuos visada galite pasiimti su savimi autobuse.

Jei norite išlipti maršrutu, turite skambinti varpu ir turėtumėte atmerkti akis nežinomais maršrutais: Net jei pasakėte autobuso vairuotojui ar nusipirkote iš jo bilietą, ne visada galite juo pasikliauti. norimas maršrutas Stotelė sustoja be paraginimo ir neprimindama. Jei išlipate maršrutu ir vis tiek turite bagažą bagažinėje, išlipdami turėtumėte tai dar kartą priminti vairuotojui dėl savo saugumo. Autobusai Izraelyje paprastai yra gana greiti; todėl autobusų stotelėse jie praleidžia ne per ilgai.

Centrinė autobusų stotis Jeruzalė

Izraelyje yra keletas Autobusų kompanija, kuriems priklauso beveik visada oro kondicionieriai ir gerai prižiūrimi autobusai. Svarbiausia autobusų įmonė yra anksčiau valstybinė įmonė Kiaušiniskurių autobusai važinėja po visą šalį. Kitos visuomenės yra regioninės svarbos. Autobusų kompanija greičiausiai bus garsiausia iš jų DAN kuris tradiciškai vykdo daugumą autobusų maršrutų Tel Avivo didmiesčio rajone („Gush Dan“). Kitos įmonės yra pvz. Eglė Ta'avura su jungtimis, pvz., šiaurinėje Negevo dalyje, Metrodanas Beeršeba ir Metropolinas su ryšiais Beer Šeboje ir aplink ją, Golanas taip pat Golano aukštumose Kavimas, „Native Express“, „Superbus“ ir Connexkurie valdo linijas centre ir šiaurėje.

Pastaraisiais metais Eggedas ir Danas dominavo viešajame autobusų transporte, nors abu jie vis dar užima didelę rinkos dalį. Privalumas keliautojams yra mažesnės kainos, tačiau trūkumas yra kur kas didesnė painiava. Jis jau prasideda autobusų stotyse, kur privačių kompanijų autobusų platformos dažnai būna ne šalia „Egged“ autobusų platformų, bet kur kitur. Be to, daugelis mažesnių įmonių internete teikia informaciją tik hebrajų kalba. Tuo pačiu metu „Egged“ tvarkaraščio informacijoje pateikiamos tik jo paties eilutės; Jei eilutę perima kita įmonė, eilutės numeris dažnai lieka, tačiau jis dingsta iš „Egged“ katalogo. Padėtį šiek tiek palengvina tai, kad informacija apie autobusus visoms žemiau esančioms linijoms bus.co.il dabar yra ir anglų kalba. Su „Egged“ kaip su „Bus.co.il“ galite ieškoti susisiekimo tam tikru maršrutu, taip pat atskirų linijų. Įveskite, kad vietovardžių rašyba atitinka anglų kalbos rašymo įpročius; todėl, jei nerandate vietos, turėtumėte išbandyti įvairius rašybos variantus. Jei vis tiek nesiseka, galite įvesti įtariamą vietą arba žinoti, kad ji turėtų būti maršrute, tada parodyti maršruto tvarkaraštį.

Bilietai yra prieinami bilietų kasose autobusų stotyse arba tiesiai iš autobuso vairuotojo, kai įlipsi autobuso stotelėje. Be vienkartinių bilietų, yra ir dienos bilietai (kurie ypač įdomūs, jei dažniau keičiate traukinius), kelių kelionių bilietai ir mėnesio bilietai. Jūs turite patekti į priekį ir parodyti savo bilietą. Kaltinius bilietus taip pat galima patogiai užsisakyti telefonu (atsiskaityti kreditine kortele) arba galite naudotis Ravas NavasVertybės kortelė. Tai ypač patartina ilgesnėms kelionėms, tokioms kaip Eilatas, nes čia dažniausiai reikėtų užsisakyti iš anksto - ypač savaitgaliais, kai Eilatas yra populiari turistų lankoma vieta.

Jei lipate didesnėje autobusų stotelėje ar autobusų stotyje, turėtumėte atvykti su ja Apsaugos kontrolė apskaičiuoti. Tokių patikrinimų metu galima patikrinti krepšį, galbūt ir pasą, o prireikus dar tiksliau tikrinti. Jeruzalės autobusų stotyje kontrolė yra ypač griežta; ten įeinant į pastatą krepšiai ir kuprinės paprastai yra tikrinami. Kadangi autobusai praeityje buvo teroristinių išpuolių objektai, todėl jiems gali kilti pavojus, reikėtų parodyti supratimą apie saugumo priemones ir bendradarbiauti su apsaugos darbuotojais, kurie paprastai yra labai mandagūs.

Pažymėtina, kad bausmės netaikomos per Šabą ar per dideles žydų šventes (žr. Išsamią informaciją bendroji informacija skyriaus pradžioje).

Gatvėje

Kelio ženklai

kartais nepažįstamas

vis dar suprantama.

Automobilis yra plačiai paplitusi transporto rūšis Izraelyje, kuria labai lengva naudotis šalyje. Per daug bijo Bet neturėtumėte būti: izraeliečiai laikomi nekantriais ir ne visai dėmesingais vairuotojais, kurie vairavimo stiliaus atžvilgiu gali konkuruoti su italais ir kitomis Viduržemio jūros šalimis. Tačiau jei jūs esate pakankamai saugus vairuoti pats, vairavimas nėra didelė problema.

Jei turite išsinuomoti automobilį paprastai turite būti ne jaunesnis kaip 21 metų (tarp automobilių nuomos kompanijų yra aiškių skirtumų; pavyzdžiui, vienoms nuomos įmonėms riba gali būti dar didesnė, kitoms jaunesniems vairuotojams nuo 21 iki 23 metų reikalingas papildomas mokestis). Tarptautinis vairuotojo pažymėjimas yra rekomenduojamas, jei vairuotojo pažymėjimas nerašomas lotyniškomis raidėmis, Vokietijos vairuotojo pažymėjimas arba Šveicarijos vairuotojo pažymėjimas yra pripažįstamas laikotarpiui iki vienerių metų. Didesniuose miestuose yra gerai žinomos tarptautinės ir Izraelio automobilių nuomos kompanijos. Nebent jums rūpi pigiausio automobilio nuoma, galite apsvarstyti galimybę užsisakyti iš anksto. Vokietijoje įsikūrusios įmonės dirba kartu su vietiniais nuomotojais, tačiau siūlo dideles garantuotas draudimo išmokas, kad galėtumėte sutaupyti, turėdami palyginti skirtingų nuomotojų polisus (kartais būna didelių skirtumų). Tada gausite kuponą, kuriuo galėsite įsigyti automobilį vietinėje stotyje. Pažymėtina, kad išsinuomojus automobilį Ben Gurion oro uoste gali būti taikomi papildomi mokesčiai. Turėti savo transporto priemonę yra mažai prasmės, nes trūksta stovėjimo vietų Jeruzalės ir Tel Avivo miestuose.
Turistai iš nuomojamų automobilių neapmokestinami PVM. Tai sutaupo 18%.^[1] 2019 m. Pirmąjį pusmetį benzino kaina svyravo nuo 6,25 iki 6,75 ₪.

Bet kokiu atveju turėtumėte labai atidžiai patikrinti transporto priemones, kai jos yra įteiktos, ir turėti visus įbrėžimus, kad ir kokie maži, jie būtų įregistruoti, kitaip jums grąžinant bus pateikta nemaža sąskaita. Išsamus draudimas be jokių perteklių papildomai kainuoja, tačiau yra prasmingas grubaus vairavimo stiliaus šalyje.

Kelių eisme iš esmės taikomi tarptautiniu mastu žinomi Eismo taisyklės. Izraelis eina dešine ranka. Sankryžose, kuriose nėra ženklų, taikoma dešinė prieš kairę. Ženklai atitinka tarptautinius standartus; skiriasi sustojimo ženklai, kurių viduryje vietoj žodžio „Stop“ rodoma balta ranka.^[2] Ženklai ir gatvių ženklai paprastai yra ne tik hebrajų, bet ir anglų bei arabų kalbomis; Kita informacija ir įspėjamieji ženklai taip pat dažnai yra daugiakalbiai. 50 km / h leidžiama miesto vietovėse ir 80 km / h už miesto ribų; Greičio apribojimas paprastai yra didesnis greitkeliuose. Nuo lapkričio iki kovo dienos reikia šviesos.

Alkoholio koncentracija kraujyje leidžiama iki 0,1 ‰, bet draudžiama vairuotojams iki 24 metų, tiems, kurie keliauja verslo reikalais ar transporto priemonėmis, kurių masė viršija 3,5 t. čia taikoma nulinė alkoholio norma.

Šaligatvio žymėjimas parodo, ar jums leidžiama statyti automobilį vienoje vietoje, ar ne: Jūs galite statyti automobilį prie baltos ir mėlynos spalvos, tačiau turėtumėte patikrinti, ar turite mokėti mokesčius už automobilių stovėjimą (stovėjimo bilietai iš automobilių stovėjimo bilietų automato ar kiosko). Autobusams ir taksi leidžiama sustoti geltonai ir raudonai, o raudonai ir baltai - ne.

Izraelis turi gerai išvystytą ir glaudų tinklą šiaurėje ir centre Kelių tinklas. Kadangi didžioji šalies dalis yra negyvenama dykumos teritorija pietuose, kelių tinklas ten yra daug plonesnis, bet vis tiek pakankamai tankus. Todėl automobiliu be problemų galite keliauti po visą šalį. Reikėtų žinoti, kad didesniems šalies miestams sunku susidoroti su privačiu transportu. Ypač piko valandos eisme vargu ar yra pažanga pagrindiniuose įvažiuojančiuose ir išvažiuojamuosiuose keliuose, o spūstys ir lėtai važiuojantis eismas daug kur yra taisyklė nei išimtis. Tai ypač pasakytina apie Tel Avivo miesto greitkelį „Ayalon Highway“ (20 kelias): Ši pagrindinė arterija praktiškai visada būna perpildyta darbo dienomis piko metu, nepaisant didžiausių penkių juostų kiekviena kryptimi.

Užmiestyje esančiose Izraelio gatvėse paprastai yra numerių, kurie taip pat pateikia informaciją apie gatvės svarbą.

Gatvės su vienaženkliu skaičiumi yra svarbios, valstybei reikšmingos gatvės; dauguma šių kelių yra bent jau greitkelių atkarpose. Jei kalbama apie greitkelius, gatvės yra su mėlyna Ženklai pažymėti. Skirtingai nei, pavyzdžiui, Vokietijoje, Izraelyje nėra atskirų skirtingų tipų kelių numeravimo sistemų (pvz., Viena sistema skirta magistralei ir viena federalinei magistralei). Tai reiškia, kad tam tikro numerio gatvė gali būti tiek greitkelis (mėlynas), tiek įprastas kaimo kelias (raudonas). Čia pateiktas pavyzdys yra 1 kelias, pavyzdžiui, nuo Tel Avivo iki Jeruzalės autobano (rajone pažymėtas mėlyna spalva), tolimesniu maršrutu iki Jericho iki Negyvosios jūros tik šalies keliu (raudonas).

Dviejų skaitmenų keliai yra valstybei svarbūs šalies keliai; jie paprastai naudoja parausta Ženklai pažymėti. Šie keliai taip pat gali būti tiesiami panašiai kaip magistralės ir vis dar pažymėti raudonai; šiuo atveju jie paprastai turi pervažas su šviesoforais. Gatvė dažnai mėgaujasi priešais tokius didelius šviesoforus, tačiau papildomos juostos vėl baigiasi po šviesoforo. Taip pat yra keletas gatvių su dviženkliais numeriais, kurie iš tikrųjų laikomi greitkeliu (Pvz., Jau minėtas Ajalono greitkelis „Ayalon Highway“ Tel Avive, kuris pažymėtas mėlyna spalva ).

Trijų skaitmenų gatvės paprastai yra tik regioninės svarbos; jų ilgis gali būti tik 20 kilometrų. Gatvės numeris paprastai yra žalias. Tačiau čia taip pat yra keli (keli) keliai, kurie priskiriami autobusams; tada jie taip pat pažymėti mėlyna spalva.

Keturių skaitmenų gatvės yra vietinės svarbos, dažnai tik kelių kilometrų ilgio ir galbūt net aklavietės. Šios gatvės yra su įdegis Ženklai pažymėti.

Specialybė yra ta 6 gatvė: Ši magistralė, dar vadinama „Trans Israel greitkeliu“, veda nuo pietinių Karmelio kalnų į šiaurinę Negevą ir daugiausia aplenkia sausakimšą ir grūstims linkusią didmiesčio zoną aplink Tel Avivą. Kadangi jis buvo pastatytas dalyvaujant privatiems investuotojams, yra rinkliava. Nuomojamų automobilių naudotojams važiavimas šiuo maršrutu gali būti gana brangus, nes kai kurios nuomos kompanijos taip pat ima iš kredito kortelės apdorojimo mokestį už rinkliavos apmokėjimą (valstybiniai numeriai nuskaitomi, o suma iš kredito kortelės nuskaičiuojama pagal numerį). naudojamų maršruto atkarpų).

Palestinos teritorijos

Važiuodami šiuo reiktų sužinoti apie dabartinę saugumo situaciją, nes Izraelis gali bet kada uždaryti sienas kelioms dienoms. Kelionės į Gazos ruožą šiuo metu negalima dėl saugumo padėties.

Kelionės su išsinuomotu automobiliu Palestinos teritorijose gali būti laikinai arba tam tikrose Vakarų Kranto vietose draudžiamos. Du svarbūs keliai 1 (Jeruzalė - Negyvoji jūra) ir 90 (Vakarinis Negyvosios jūros krantas - Jordanijos slėnis - Bet She'anas) C sritis paprastai galima važiuoti be problemų, kai įvažiuojant į Izraelio teritoriją reikia praeiti kontrolinį punktą, kuris turistams paprastai yra be problemų. Į miesto miestus A sritis Palestinos autonominių teritorijų, kurios yra palestiniečių administruojamos, paprastai leidžiama išsinuomoti automobilį su geltona Izraelio valstybinis numeris Ne įvažiuojami, dideli raudoni ženklai draudžia Izraelio piliečiams įvažiuoti, patekimo kontrolė paprastai neleis įvažiuoti. Tačiau esant mažiau įtemptai politinei padėčiai Palestinos autonominio Palestinos regiono miestai A / B sritis transporto priemonėmis, kurias akivaizdžiai užima turistai (išsinuomoti automobiliai su lipdukais, balta oda ir saulės nudegimas saugumui nurodo, kad jie turi reikalų su Vidurio Europos turistais).

Jei planuojate kelionę Vakarų Krante, išsinuomodami automobilį turėtumėte paaiškinti, kokiu mastu yra apribojimų draudimo apsaugai.

Leiskitės į autostopą

Anksčiau Izraelyje buvo plačiai paplitęs ir gana lengva keliauti autostopu. Tuo tarpu situacija šiek tiek pasikeitė, autostopas tapo sunkesnis ir pavojingesnis. Atsižvelgdami į galimą riziką, visada turėtumėte gerai pagalvoti, ar norite keliauti autostopu (taip pat žr atitinkamą „Wikivoyage“ temos puslapį).

Reikėtų žinoti, kad kariai yra labiau linkę pasiimti nei įprasti keliautojai ir kad norima juos pasiimti kartu Ne signalizavo ištiestu nykščiu. Vietoj to, jūs atsistojate kelio pakraštyje ir nerimtai pakibusi ranka rodote kelio vidurį. Regioniškai - pvz., Golano aukštumų srityje - išvis sunku rasti keltuvą.

Pėsčiomis

Izraelis yra už žygis labai tinkamas ir nepaprastai patrauklus, jei sugebate susidoroti su klimato sąlygomis. Čia yra gerų žygių žemėlapių, daugybė paženklintų pėsčiųjų takų ir keletas tolimų pėsčiųjų takų, o atstumas iki istorinės vietos ar lankytino objekto niekada nėra ilgas.

kalba

Pagrindinė Izraelio lingua franca yra Hebrajų kalba. Kitos svarbios kalbos yra arabų (tarp Izraelio arabų) ir rusų. Pastaruoju kalbama todėl, kad Izraelis yra priėmęs daug žydų iš Rusijos, ypač nuo 1990-ųjų. Kai kuriais atvejais rusų kalba netgi pateko į gatves: kai kuriose parduotuvėse yra iškabos rusų kalba.

Tačiau šalyje galite gerai sutikti su anglų kalba. Daugybė ženklų gatvėse, parduotuvėse ir visuomeniniuose pastatuose taip pat parašyta anglų kalba. Kadangi mokomasi anglų kalbos kaip užsienio kalbos Izraelio mokyklose, bent jau dauguma Izraelyje gimusių izraeliečių kalba šia kalba. Dėl didelio šalies dėmesio turizmui anglų kalbos įgūdžiai yra savaime suprantamas dalykas daugeliui izraeliečių. Daugelis vyresnių izraeliečių taip pat kalba vokiškai - bet ne visada su malonumu.

Tačiau gali atsitikti taip, kad susiduriate su izraeliečiu, kuris nekalba angliškai (arba bent jau nesupranta ar nenori to kalbėti). Vėliausiai šiuo metu yra prasminga įvaldyti kelis žodžius, išskyrus tai, kad jis yra teigiamai užregistruotas, jei žinote bent keletą terminų ir posakių.

Tariant naudinga žinoti, kad hebrajų kalbos žodžiai dažniausiai kirčiuojami paskutiniame skiemenyje. Svarbi šios taisyklės išimtis yra žodžiai, besibaigiantys -et, kurie pabrėžiami priešpaskutiniame skiemenyje. Kaip vokiečių kalboje, hebrajų kalba yra garsas „ch“; tai gali būti ir žodžio pradžioje. Svarbiausi terminai ir posakiai yra Frazių knyga hebrajų kalba rasti.

Kai kurie izraeliečiai yra šiek tiek atviresni, kai žinai keletą hebrajų kalbos žodžių, tačiau daugeliu atvejų jie yra naudingi.

parduotuvė

Izraelio pinigai (Šekelis: ₪)

20 ₪ C serijos, pristatytos 2017 m.

Apsauginė gija 50 ₪ užrašo gale.

10 ₪ moneta (2006).

Izraelio valiuta yra Naujasis Izraelio šekelis (naujasis Izraelio šekelis), sutrumpintai vadinamas NIS. Pavadinimas yra hebrajų kalba שקל חדש, Šekelis Hadašas; Oficialų valiutos simbolį sudaro dvi pirmosios hebrajų raidės - hebrajų kalba skaitoma iš dešinės ₪ kartu. Šekelis padalintas į 100 agorotų. Mažiausia moneta yra 10 „Agorot“ kūrinių; šis bronzos spalvos „centas“ yra nepopuliarus ir jo nereikėtų painioti su dviejų tonų 10 šekelių moneta.

Pirkdami galite gana gerai įvertinti kainas, nes už vieną eurą gaunate maždaug keturis šekelius (galite rasti dabartinį valiutos kursą čia). Šis kursas daugelį metų buvo gana stabilus. 2018 m. Infliacija buvo 0,2 proc.

Norint palyginti vietines kainas, reikia žinoti, kad 2018 m. 7400 Haifoje ir beveik 9 000 Tel Avive buvo vidutinės mėnesinės grynosios pajamos, kurios apytiksliai atitinka pajamas Vokietijos stojimo srityje.

Bankai (darbo laikas pirmadieniais – antradieniais 8.30–12.30 val. / 13 val., Ne kiekvieną popietę 15–16 val., Kartais penktadienio ir sekmadienio rytą) ima didelius mokesčius už mainus. Pašto bankas ir privatūs keityklos punktai (atokiau nuo turizmo centrų) arba vietinės valiutos pirkimas tiesiogiai bankomate yra pigesnis. Vokiškai kalbančiose šalyse Izraelio šekelių nėra mažesniuose bankuose, todėl juos reikia užsisakyti prieš išvykstant.

Kai kurios (gana brangios) parduotuvės, juvelyrai ir galerijos skelbia savo kainas JAV doleriais, kad sumažintų valiutų kursų svyravimų riziką; lyginti kainas rekomenduojama atsargiai. Užsienio valiutos negalima naudoti maisto prekių parduotuvėse ir kt.

Kreditinės kortelės (daugiausia VISA) yra plačiai paplitusios Izraelyje, ir jūs dažnai galite jas naudoti norėdami atsiskaityti. Jei norite išsinuomoti automobilį ar rezervuoti nakvynę, dažniausiai reikia kreditinės kortelės; tai net taikoma Izraelio jaunimo nakvynės namams. Turėdami kreditinę kortelę, galite lengvai išsigryninti pinigus iš bankų bankomatų, nes veiklos meniu galima rasti ir anglų kalba. Su kai kuriais bankais, pvz., Su plačiai paplitusiais banko hapoalimas, pinigų galite gauti ir su EB kortele. Šeštadienį tušti bankomatai nebus pildomi.

Izraelis turi daugybę galimybių Pirkiniai, tai svyruoja nuo turgų iki mažų parduotuvių iki prekybos centrų ir prekybos centrų. Daugelyje miestų yra prekybos centrai, kurie sujungia daugybę parduotuvių, kavinių ir, kai kuriais atvejais, laisvalaikio paslaugas po vienu stogu. Prekių asortimentas iš esmės nesiskiria nuo Europoje; Vienas skirtumas yra tas, kad Izraelyje siūlomi daiktai paprastai yra „košeriniai“ (t. Y. Rituališkai gryni), o tai reiškia, pavyzdžiui, kad tam tikrų rūšių mėsos ir žuvies beveik nėra arba jų iš viso nėra. Kadangi dauguma produktų taip pat yra paženklinti anglų kalba, apsipirkimas paprastai nėra problema. Arabų rinkose (pvz., Jeruzalės senamiestyje) dažnai nėra nustatytų kainų; tada jūs turite derėtis su pardavėjais.
Visur šiame regione „savaitgalis“ pirmiausia remiasi verslo savininko religija. Todėl poilsio diena gali būti penktadienis, šeštadienis arba sekmadienis. Darbo laikas paprastai yra nuo 8:00 iki 13:00 ir nuo 16:00 iki 19:00 ar vėliau. Radikaliuose žydų ir musulmonų rajonuose tai vyksta šeštadienį, resp. Ramadane beveik visiškai nutraukus viešąjį gyvenimą.

Yra keletas „tipiškų“ suvenyrų ir Suvenyrai, kurie siūlomi (ir dažnai perkami) daug kur. Čia reikia paminėti daugiausia kūno priežiūros produktus iš Negyvosios jūros, papuošalus, medžio drožinius iš alyvuogių medienos, religinius gaminius (pvz., Kryžius, bet taip pat Menorą ir žydišką kipotą), vadinamąją „armėnų keramiką“ (spalvingus keramikos indus su Izraelio (specifiniai motyvai) ir Izraelio patiekalai, tokie kaip košerinis vynas. Yra ir keistesnių suvenyrų, pvz., Erškėčių vainikėlių ar butelių su (dažnai padirbtu) Jordanijos vandeniu.

Pirkdami papuošalus ir meno kūrinius, meno kūrinius iš nesuskaičiuojamų galerijų, turistai dažnai gauna 19% PVM grąžinimą. Norėdami tai padaryti, pardavėjas užpildo formą, kurioje keliautojas turi įvesti adresą ir paso numerį, eksportuojamos prekės turi būti oro uoste PVM grąžinimas Norėdami pateikti skaitiklį, gausite grąžinamą PVM grąžinant komisinius mokesčius šekeliais, eurais arba JAV doleriais. Dažnai dėl nuolaidų galima susitarti ir už brangesnes prekes.

Jei norite tiesiog pasivaikščioti po parduotuves, verta aplankyti miesto pėsčiųjų zonas ar prekybos centrus. Tačiau taip pat verta nueiti į turgų (pvz., Jeruzalėje ir Tel Avive), kurie dažnai yra daug pigesni ir yra geriausias būdas įsigyti šviežių vaisių ir daržovių. Dideli prekybos centrai (prekybos centrai, kuriuose yra daug parduotuvių) įsitvirtino visur, daugiausia pakraščiuose, prekybos centro BIG ir Grand Canyon tinkluose (žodžių žaismas, hebrajų prekybos centro terminas yra „Kanion“). Saugumo patikrinimai atliekami prieigose, kad būtų išvengta bombų atakų, o kuprinės ir krepšiai turi būti rodomi atviri, jo interjere dažnai yra oro kondicionieriai, o daugeliui izraeliečių malonu vėsiose prekybos vietose išeiti į karštas dienas. Viename aukšte dažnai yra keletas maitinimo variantų, šalia kurių įrengta bendra svetainės erdvė.

virtuvė

Maisto pasiūla yra labai įvairi, o tai susiję su daugybe skirtingų įtakų. Daugelis žydų, kurie per kelis dešimtmečius imigravo į Izraelį, iš savo buvusių tėvynių visame pasaulyje atsinešė patiekalų, kurie tapo Izraelio virtuvės dalimi. Taip pat akivaizdi arabų ir rytietiškos virtuvės įtaka, kuri vis dėlto būdinga Izraelio arabams ir druzams.

Kiaulienos mėgėjai negaus pinigų. Dviejų didžiausių religinių bendruomenių mitybos taisyklės dėl šių gyvūnų vartojimo lėmė tai, kad nuo 1961 m. Galioja reglamentas, pagal kurį kiaulėms „neleidžiama patekti į šalies dirvožemį“. Kai kurių ūkininkų bandymas po 2000 metų veisti kiaules garduose, išklotuose lentjuostėmis, sulaukė nedaug sėkmės. Ypač Nazarete ir Tel Avive su didele rusų bendruomene kiauliena vis dar yra prieinama eufemistiniu pavadinimu „balta mėsa“.^[3]

2019 m. Valgis paprastame restorane turėtų kainuoti 36–80 ₪, 3 patiekalų valgis dviems - 150–200 ₪. Tai atitinka Vidurio Europos lygį. Šiek tiek vandens yra 5–10 ₪, alaus - 15–35 ₪, tuo tarpu importuojami prekių ženklai čia dažnai yra pigesni. Patarimai padavėjams restoranuose vargu ar yra įprasti, išskyrus labai gerą aptarnavimą, kasoje dažnai būna skardinė, iš kurios fone dirbantys gauna savo dalį.

valgyti

valgyti ir gerti

Žydų virtuvės klasika „Gefilte fish“. Čia gražiai sutvarkyta pyrago forma.

Rotary, vadinama „Schwarma“ (Vokietijoje geriau žinoma kaip kebabas), yra populiari visur Viduriniuose Rytuose.

Daržovės, keptos riebaluose.

Izraelio vynai.

Jei į „Izraelio virtuvę“ įtraukiama visų pirma: Žydų virtuvė, tada galima paminėti kai kuriuos ypatumus. Žydų virtuvė žino daugybę taisyklių, kurių griežtai laikosi tikintys žydai. Kad maistas būtų „košerinis“, t. Y. Grynas pagal žydų supratimą, ir būtų valgomas, reikia laikytis įvairių taisyklių, kurios, be kita ko, yra kilusios iš Toros ir Talmudo:

• Iš pradžių leidžiama valgyti tik tam tikras gyvūnų rūšis. Pavyzdžiui, leidžiama naudoti jautieną ir įvairius naminius paukščius. Gyvūnų rūšys, kurių negalima naudoti, yra kiaulės ir kai kurios žuvų rūšys, pavyzdžiui, unguriai.
• Tipiška skerdimo forma yra skerdimas; tai yra skerdimo procesas, kurio metu gyvūnas daugiausia kraujuoja. Kraujo vartojimas yra draudžiamas, todėl likęs kraujas iš mėsos visiškai pašalinamas atliekant kitas procedūras.
• Kitas žydų virtuvės ypatumas yra visiškas pieno ir mėsos produktų atskyrimas, kuris siejamas su Senojo Testamento direktyva, pagal kurią ožkos negalima virti motinos piene.^[4] Praktiškai ši taisyklė turi toli siekiančių pasekmių: suvalgę mėsos, stačiatikiai žydai laukia šešias valandas, kol vėl vartoja pieną; Neleidžiami receptai, kuriems vienu metu prireiks abiejų (pvz., Visi su sūriu kepami patiekalai, kuriuose taip pat yra mėsos). Konservatyvių žydų atveju pienas ir mėsa gali būti atskirti tiek, kad jie prižiūri dvi virtuves net privačiuose namų ūkiuose; „Kosher“ restoranuose ir viešbučiuose taip pat yra atskiros maisto ruošimo zonos ar virtuvės, taip pat įvairių rūšių stalo įrankiai ir indai pieno ir mėsos patiekalams gaminti. Daržovės, bet ir kiaušiniai bei žuvis, laikomi neutraliais maisto produktais, kuriuos galima derinti su abiem. Šis religinis reguliavimas turi svarbų pranašumą vegetarams: jie gali lengviau vengti gyvūninės kilmės produktų, nes ant košerinių Izraelio maisto produktų yra užrašyta etiketė, ar juose yra mėsos, ar pieno, ar jie yra neutralūs („parve“).

Žydų mitybos įstatymai viršija šiuos pagrindinius reglamentus įvairūs kiti reglamentai. A Apsilankymas košeriniame restorane Daugelio šių mitybos dėsnių galite nepastebėti, jei sąmoningai į juos nekreipiate dėmesio: įprasta tvarka virtuvėje ar dengiant stalus dažniausiai paslėpta. Be to, priešingai nei kartais išsakoma nuomonė, košeriniai patiekalai, ypač mėsa, nebūtinai turi būti skanūs. Tačiau, pavyzdžiui, košeriniame (mėsos) restorane negausite maltos mėsos lazanijos su tikru sūriu, o po vakarienės - kavos su tikru pienu.

Jau griežtos žydų maisto taisyklės yra Paschos laikas, kuris patenka maždaug per mūsų Velykų šventę, dar radikaliau nei įprasta, nes per šią šventę negalima valgyti nieko „raugo“ (pvz., nieko, kas paruošta su mielėmis). Ypač šiam laikui yra speciali nerauginta duona, vadinamieji „Mazzen“ arba „Matzen“. Šiuo metu prekybos centruose visos teritorijos yra padengtos sausainiais ir pan., Nebent prekybos centro vadovybė yra iniciatyvus arabas ...

Izraelis yra specialybė Pusryčiai, kuris paprastai yra labai turtingas. Tokie pusryčiai siūlo viską, ko tik širdis geidžia - išskyrus mėsos ir dešros gaminius, jei tai košeriniai namai. Matyt, būstuose yra skirtumų; jei pasiseks, ryte būsite išlepinti gausiu savitarnos stalu. Jums gali trūkti šokolado pertepimo, jums bus kompensuojama įvairių rūšių duona, sluoksniuotais tešlos pyragais ir pyragais, įvairių formų kiaušiniais, musliais, jogurtu, salotomis, šviežiais vaisiais ir daržovėmis, taip pat antipastais ir gal net žuvimi.

Gatvėje, (autobusų) traukinių stotyse ar prekybos centruose galite rasti mažą užkandis pirkti. Skani specialybė yra Falafelis. Tai aštrūs, giliai kepti rutuliukai iš sutrintų avinžirnių, kurie valgomi koldūnų kišenėje, pavyzdžiui, su pomidorais, agurkais ir salotomis. Gerai žinomo kebabo atitikmuo yra Švarma, kuris taip pat kepamas ant iešmo ir valgomas su koldūnais. Pica parduodama ir gatvėse, tačiau dėl jau aprašytų valgymo taisyklių dažniausiai ne su mėsa kaip priedu, bet, pavyzdžiui, su alyvuogėmis ar daržovėmis.

Gerti

Iš esmės visi yra Izraelyje gėrimai taip pat žinomi Vidurio Europoje. Yra mineralinio vandens iš vietinių šaltinių, yra didelis Izraelio gamybos sulčių pasirinkimas. Taip pat yra gerai žinomų gaiviųjų gėrimų (tokių kaip „Coca Cola“). Tipiški Izraelio alaus prekių ženklai yra „Maccabee“ ir „Goldstar“, taip pat galite nusipirkti Europos prekių ženklų. Šventojoje žemėje gaminami įvairiausi vynai; bekannte Weinkellereien sind Carmel, Barkan und Golan, allerdings gibt es eine ganze Reihe weiterer kleinerer Weinkellereien, die zum Teil sehr gute Weine produzieren.

Der Verkauf von Alkohol außerhalb von Bars und Restaurants ist zwischen 23 Uhr und 6 Uhr gesetzlich verboten.Selbiges gilt für das Trinken in der Öffentlichkeit oder in Autos ab 21 Uhr (in Jerusalem und Beersheba gilt dies ganztägig). Mindestalter ist 18, Ausweise werden geprüft. Die Polizei darf Alkoholika von Minderjährigen konfiszieren. Seit 2013 gibt es eine 25%ige-Alkoholsteuer.

Wünscht man ein Warmgetränk, kann man zwischen vielen verschiedenen Tee- und Kaffeesorten wählen. Häufig wird löslicher Kaffee (oft nur „Nescafe“ genannt) getrunken. Eine Alternative dazu ist der „türkische Kaffee,“ der wie Mokka zubereitet und mit Satz serviert wird und teilweise mit Kardamom gewürzt ist. Oft kann man auch Filterkaffee oder italienische Kaffeespezialitäten bestellen.

Nachtleben

In vielen israelischen Städten kann man an den Abenden und in der Nacht noch viel unternehmen. Es gibt vielerorts Cafés, Kneipen und Bars, die bis weit in die Nacht geöffnet haben. Aufgrund des mediterranen Klimas ist in den Innenstädten in den Abendstunden noch viel los, auch viele Geschäfte haben lange geöffnet. Die Hauptausgehtage sind Donnerstag- und Freitagnacht, in Tel Aviv kann man an allen Tagen ausgehen. Allerdings sorgt auch hier der Schabbat für wichtige Ausnahmen: Am Freitagabend kehrt in religiös geprägten Städten und Vierteln Ruhe ein; wenn man an diesem Abend in der Jerusalemer Fußgängerzone in der Ben-Jehuda-Straße unterwegs ist, steht man vor verschlossenen Türen und ist praktisch allein. Eine einheitliche Sperrstunde gibt es jedoch nicht.

Die wichtigsten Städte mit einem ausgeprägten Nachtleben sind Eilat und Tel Aviv. Tel Aviv, „die Stadt die niemals schläft,“ gilt in Israel als die Partyhauptstadt schlechthin. Es gibt eine kaum überschaubare Anzahl von Bars und Clubs. Eine wichtige Hilfe ist hier die englische Version von „Time-out“; dieses Ausgehmagazin für Tel Aviv ist in den Touristenbüros erhältlich.

In Tel Aviv befinden sich viele Bars in der Allenby Street, an der Strandpromenade sowie in den Straßen Lilienblum und Nahalat Binyamina (wobei es natürlich noch viele andere gibt). Viele Clubs befinden sich im Florentin, am alten Hafen und im Harekevet-Viertel. Zu beachten ist, dass die meisten Clubs erst ab Mitternacht aufmachen; danach kann man aber bis in die Morgenstunden feiern. Ansonsten gehen Israelis auch gerne in die vielen Cafés (z.B. in der Ibn-Gvirol-Straße, Sheikin-Straße und am Rothschild Boulevard).

Wenn man mobil ist, kann sich auch nach einer Kibbuzdisko erkundigen.

Ende 2018 verabschiedete man ein Anti-Prostitutionsgesetz, das Freier ab 2020 mit Geldstrafen ab 2000 ₪ belegt und zugleich Maßnahmen vorsieht die im Gewerbe arbeitenden Damen zu „reformieren.“ Ob damit das „älteste Gewerbe der Welt“ wirklich beseitigt werden kann ist zu bezweifeln. Wer als Mann nicht in unangenehme Situationen kommen möchte sollte die Gegenden in den der Straßenstrich (noch) blüht, z.B. im Süden von Tel Aviv rund um den alten Busbahnhof und der Tel-Baruch-Strand im Norden der Stadt unbedingt meiden. Beide Viertel sind auch sonst für Drogenhandel und andere Kleinkriminalität berüchtigt.

Unterkunft

Israel verfügt über ein breites Angebot an Übernachtungsmöglichkeiten - das Angebot reicht von der Möglichkeit des Campens über sehr einfache Unterkünfte, Jugendherbergen, Privatzimmer mit Übernachtung und Frühstück, ländlichen Hotelanlagen bis hin zum hochklassigen (und teuren) Mehr-Sterne-Hotel. Einen groben Überblick über das Angebot gibt das israelische Tourismusministerium auf der entsprechenden Seite.

Ausländer mit den Touristenvisa der Kategorien B2, B3 und B4 sind von der 18%igen Mehrwertsteuer auf Übernachtungen befreit. Das gilt auch für Essen und Trinken und andere im Hotel erhaltenen Dienstleistungen. Internet-Buchungsportale rechnen dies in ihre Preise auch nicht ein.^[1] Hoteliers geben ihre Preise gerne in US$ an und „verrechnen“ sich dann beim Kurs zu ihren Gunsten.

Hochsaisonpreise werden um die hohen jüdischen Feiertage und im Juli/August verlangt. In den Palästinensergebieten sind sie ganzjährig etwa gleich (außer in Bethlehem zu Ostern und Weihnachten) und durchschnittlich für die gleiche Qualität etwa ein Drittel günstiger.

Gerade in Jerusalem und Tel Aviv gibt es ein breites Hotelangebot, meist in der einfachen oder mittleren Preisklasse. Einige davon haben sich auf Gruppenreisen von Pilgern eingestellt. Auch die meisten renommierten Hotelketten des gehobenen Segments sind hier vertreten. Ähnliches gilt für die Städte oder Badeorte an der Mittelmeerküste. Generell kann man davon ausgehen, dass die größeren Städte in Israel über ein oder mehrere Hotels verfügen. Einen Überblick bekommt man auf der Seite des Israelischen Hotelverbandes (Israel Hotel Association/IHA); dort kann man auch gezielt nach Hotels suchen. Unter dem Dach dieses Verbandes sind landesweit mehr als 300 Hotels zusammengeschlossen. Die Preise für Hotels und andere Herbergen in den gehobenen Segmenten werden übrigens häufig nicht in Schekel, sondern in US-Dollar angegeben.
Mit Trinkgeldern ist man eher zurückhaltend, 5 ₪ auf dem Kopfkissen am Tag nach der Ankunft sind genug, um das Zimmermädchen bei Laune zu halten.

In den ländlichen Regionen gibt es Touristenunterkünfte vor allem in Kibuzzim (genossenschaftlich organisierten Gemeinschaftssiedlungen), die teilweise Feriendörfer, in der Regel mit Hotelstandard, unterhalten. Diese Hotelanlagen haben häufig einen etwas familiäreren Charakter und sind meist landschaftlich reizvoll gelegen, z.B. im Karmelgebirge, am Mittelmeer oder am See Genezareth. Zumindest manche dieser Hotels kann man auch bei IHA finden.

Häufig findet man in kleineren Orten auch Country Lodges, die zumindest Bed and Breakfast anbieten. Die Ausstattung der Privatzimmer kann für mitteleuropäische Verhältnisse recht spartanisch ausfallen. Immer attraktiver werden für Israelis und auch für Reisende Fremdenzimmer in Privathaushalten, die als „Guesthouse” oder „Tsimmer“ bezeichnet werden - man kann auf einfach eingerichtete Räume aber auch luxuriöse Einlieger-Appartements stoßen, eigenes Bad, Klimaanlage, Kühlschrank, Teekocher, Mikrowelle und Herdplatte für Selbstversorger gehören praktisch immer zum Angebot und aus berufenem Mund gibt es beim Einchecken immer gleich ein paar Ausflugstipps für die Umgebung. Preislich liegen sie meist im oberen Mittelsegment.

Wünscht man eine Übernachtung in einem christlichen Gästehaus, kann die Seite des Christlichen Informationszentrums (cicts.org) in Jerusalem zumindest mit Anschrift, Telefon und Mail-Adressen weiterhelfen. Die Seite enthält allerdings keine weiterführenden Internetadressen und auch sonst keine weiterführenden Informationen. Die christlichen Gästehäuser sind trotz ihres Charakters nicht nur für Christen oder besonders gläubige Menschen geeignet; teilweise bieten sie angenehme Übernachtungsmöglichkeiten mit einem guten Service zu einem einigermaßen günstigen Preis. Oft inklusive sind Angebote von Bibelstunden amerikanisch-evangelikaler Ausrichtung.

Etwas günstiger, aber noch nicht im untersten Preissegment gelegen, sind die israelischen Jugendherbergen, die ebenfalls an vielen Standorten Übernachtungsmöglichkeiten bieten. Hier besteht auch die Möglichkeit, Zimmer als Doppelzimmer zu mieten. An einigen Orten, z.B. in Massada oder En Gedi, wird die Jugendherberge vielleicht sogar die beste Option darstellen. Die israelischen Jugendherbergen bieten normalerweise eine einfache, aber relativ gute Ausstattung. Wenn man innenstadtnah wohnen will, sollte man die Lage prüfen; die Tel Aviver Jugendherberge liegt z.B. ein ganzes Stück nördlich des Zentrums. Einen Überblick über die Unterkünfte des israelischen Jugendherbergsverbandes IYHA (Israel Youth Hostel Association) erhält man auf der entsprechenden Seite auch auf Deutsch.

Bei Rucksackreisenden sind schließlich private Hostels beliebt, die zum Teil für sehr wenig Geld Übernachtungen - oft ohne Frühstück - anbieten. Private Hostels findet man in Israel recht häufig, v.a. in Jerusalem und Tel Aviv, und sie können sehr dabei helfen, den Geldbeutel zu schonen, weil man die günstigsten Unterkünfte schon im Preissegment von 50 bis 100 ₪ findet. Allerdings kann man durchaus in Hostels mit schlechtem Service landen, bei denen zudem die Ausstattung schlecht und die Hygiene nicht eben begeisterungswürdig sind. Wer empfindlich ist, sollte sich nicht unbesehen in ein privates Hostel einmieten, sondern sich erst einmal das Zimmer bzw. die Schlafsäle, die Bäder, in manchen Fällen auch die anderen Gäste zeigen lassen. Wenn man nicht allzu sensibel ist und keinen großen Luxus braucht, kann ein privates Hostel eine gute Option für die Nacht sein. Bei der Suche nach einer solchen Unterkunft helfen insbesondere hostels-israel.com und hostelz.com weiter. Die letztgenannte Seite bietet auch Bewertungen und Erfahrungsberichte.

Lernen

Israel ist das Ziel verschiedener Schüler- und Jugendaustauschprogramme; eine mögliche Anlaufadressen zu diesem Thema ist das z.B das Koordinierungszentrum Deutsch-Israelischer Jugendaustausch ConAct in Wittenberg.

Als Studierender kann man ein oder mehrere Auslandssemester im Land verbringen, muss allerdings mit erheblichen Kosten rechnen, da die Gebühren recht hoch sind (die Summen können durchaus bei 10.000 US-Dollar im Jahr liegen). Ausführliche Informationen zum Studieren in Israel bietet der Deutsche Akademische Austauschdienst auf den entsprechenden DAAD-Seiten über Israel. Dort sind auch weiterführende Links angegeben.

Eine israelische Besonderheit sind die sogennanten Ulpaním (Einzahl: Ulpán, אולפן, „Unterricht“ oder „Studio“). Dabei handelt es sich um spezielle Intensivkurse zum Erlernen der hebräischen Sprache. Diese Kurse sind oft mit Arbeits- oder Studienaufenthalten gekoppelt. Primäre Zielgruppe sind in erster Linie jüdische Neueinwanderer, allerdings besteht teilweise auch die Möglichkeit, als Ausländer an Ulpan-Kursen teilzunehmen.

Für einen Lern-Aufenthalt in Israel ist es unter Umständen nicht unbedingt nötig, dass man Hebräisch kann. Das gilt v.a. für Angebote des Jugendaustauschs, aber auch für manche Studiengänge, da es auch Angebote und Kurse auf englisch gibt. Unabhängig vom konkreten Zweck des Aufenthalts sollte man sich in jedem Fall über die einschlägigen Visumsbestimmungen informieren, da ein B-2-Touristenvisum in der Regel nicht ausreichend ist; man muss sich als Österreicher oder Schweizer außerdem im Vorfeld um eine ausreichende Krankenversicherung kümmern und sich Gedanken darüber machen, wie man einen (längeren) Aufenthalt finanzieren kann. Ein Studentenvisum schließt keine Arbeitserlaubnis ein!

Arbeiten

Wenn man längere Zeit in Israel arbeiten will, gilt ähnliches wie für Aufenthalte zum Zweck des Lernens: Auch hier muss man sich über die jeweiligen Besonderheiten beim Visum informieren bzw. sich um entsprechende Aufenthalts- und Arbeitsgenehmigungen bemühen, soweit dies nicht durch die vermittelnde Stelle erledigt wird. Geklärt sein muss auch die Frage nach einer langfristigen Auslandskrankenversicherung und nach der Finanzierung des Aufenthalts. In der Regel wird es nicht möglich sein, einer normalen Erwerbstätigkeit nachzugehen, man wird daher unter dem Strich mehr Geld ausgeben als man verdient.

Echte Erwerbstätigkeit ist unter dem Stichwort „Arbeiten in Israel“ eher die Ausnahme. Ein Visum erhält man nur nach Antrag des zukünftigen Arbeitgebers, um alle relevanten Aspekte (Unterkunft, Versicherungen, Verpflegung etc.) muss man sich im Falle eines „echten“ Arbeitsverhältnisses selbst kümmern. Die Wochenarbeitszeit im Lande ist deutlich länger als in Mitteleuropa.

Bei den typischen (freiwilligen) Arbeitsaufenthalten in Israel bekommt man nur ein Taschengeld, das aber nicht so hoch ist, um den Flug oder längere Urlaubsphasen davon bezahlen zu können. Kost und Logis werden gestellt, allerdings sollte man keinen übertriebenen Luxus erwarten, die Unterbringung erfolgt meist in Zimmern mit zwei bis drei Betten (selten vier). Bei den freiwilligen Einsätzen gibt es meist Altersgrenzen.

Bei manchen Stellen sind zumindest Grundkenntnisse der hebräischen Sprache nötig, gelegentlich kann man vor Ort noch an Kursen teilnehmen. Ohne grundlegende Englischkenntnisse wird man allerdings nur im Ausnahmefall zurechtkommen.

Die israelische Arbeitswoche umfasst fünfeinhalb bis sechs Tage (meist Sonntag bis Freitagmittag) mit bis zu acht Stunden, der Schabbat ist normalerweise arbeitsfrei. Die Einsatzstellen gewähren in der Regel Urlaubstage, sodass man während der Einsatzzeit einige Tage Urlaub einschieben kann.

Freiwilligendienste und Arbeit

Der Aufenthalt in einem Kibbuz ist gewissermaßen der „Klassiker“ unter den Arbeitsaufenthalten in Israel. Eigentlich handelt es sich dabei nur um eine besondere Form des Freiwilligendienstes: Kibbuzim sind landwirtschaftliche Dörfer, die aus sozialistischen Motiven heraus entstanden sind. Ursprünglich gab es in diesen Siedlungen nur gemeinschaftliches Eigentum (bis hin zu den Kleidern). Typisch war insbesondere der Speisesaal im Zentrum des Ortes, in dem die gemeinsamen Mahlzeiten eingenommen wurden. Seit längerer Zeit gibt es allerdings z.T. massive Privatisierungstendenzen bis hin zur faktischen Umwandlung der Siedlungen in normale Dörfer: Vielfach wurden sogar die Speisesäle geschlossen. Auch Freiwillige werden vielerorts nicht mehr beschäftigt. Dennoch erahnt man auch heute noch etwas von den hohen gemeinschaftlichen Idealen der Siedlungsgründer. Dadurch, dass die Kibbuzim in der Regel eine größere Zahl „Volunteers“ bzw. „Mitnadvím“ beschäftigen, die nur einige Monate bleiben, sollte man nicht erwarten, dass man leicht Kontakt zu den Kibbuzniks bekommt. Umso spannender ist das Kennenlernen von anderen Freiwilligen aus aller Welt. Typische Einsatzorte sind die gemeinschaftlichen Einrichtungen des Kibbuz, also z.B. Speisesaal oder Hotel, aber auch Ställe, Plantagen und Fabriken. Ein negativer HIV-Test ist Pflicht.

• Informationen der Kibbuzbewegung (engl.)
• „Interconnections“ (private Seite)

Die Arbeitssituation im Moschaw (genossenschaftliche Siedlung privat wirtschaftender Bauern) hat Ähnlichkeit zu der im Kibbuz, gerade was Einsätze im Bereich Landwirtschaft angeht; der Arbeitseinsatz ist aber wahrscheinlich deutlich härter. Im Vergleich zum Kibbuz hat man etwas bessere Chancen, mit Israelis in engeren Kontakt zu kommen.

Freiwilligendienst:

• ConAct, Koordinierungszentrum Deutsch-Israelischer Jugendaustausch. Es gibt verschiedene Möglichkeiten des freiwilligen Mitarbeitens in israelischen Einrichtungen und Organisationen. Mögliche Einsatzorte sind soziale Einrichtungen aller Art (z.B. für Behinderte, Senioren oder Kinder und Jugendliche); daneben kann man auch freiwillig in Pilgerhospizen und Gästehäusern sowie bei der israelischen Armee mitarbeiten oder bei Ausgrabungen helfen. Manche der Einsatzstellen können interessante Adressen für Auslandspraktika sein.
• Archäologische Ausgrabungshelfer werden nicht bezahlt, sondern müssen (Stand 2014) etwa US$ 600/Woche mitbringen. Erwartet wird, dass man die ganze Saison (10-12 Wochen, Juni/Juli) bleibt. Das Außenministerium stellt jährlich eine Liste der Grabungen bereit. Ansonsten gibt es:
  • Biblical Archaeology Society
  • für Akademiker die Ausgrabungen der Jerusalemer Uni

Feiertage

Anders als der gregorianische Kalender ist der jüdische Kalender ein Mondkalender mit kürzeren Monaten; die Abweichungen, die sich dadurch gegenüber dem Sonnenjahr ergeben, werden durch eingeschobene Schaltmonate ausgeglichen. Im Alltag führt das erst einmal kaum zu Problemen, da auch in Israel der gregorianische Kalender für die meisten Datumsangaben benutzt wird (ggf. ergänzt durch das entsprechende Datum des jüdischen Kalenders).

Ganz anders sieht die Situation bei den Feiertagen aus: Diese richten sich ausschließlich nach dem jüdischen Kalender (das gilt auch für die säkularen Feiertage), was dazu führt, dass die Feste und Feiertage aus der Sicht des christlichen Kalenders - ähnlich wie Ostern - um mehrere Wochen hin und her wandern.

Da der Tag nach jüdischem Verständnis am Abend beginnt, fangen auch die Feiertage schon am Vorabend des eigentlichen Festtages an. An den hohen Festtagen kehrt ab dem späteren Nachmittag des Vortages weitgehend Ruhe ein, d.h. es fahren keine öffentlichen Verkehrsmittel, die meisten Geschäfte haben geschlossen. Bei mehrtägigen Festen betrifft das nur den ersten und den letzten Tag.

Als höchster Feiertag gilt übrigens keiner der genannten Feiertage, sondern der Wochenfeiertag Schabbat. Der Schabbat beginnt Freitag bei Sonnenuntergang und endet am Samstag bei Sonnenuntergang. Für Reisende ist dieser Tag insofern von Bedeutung, als praktisch keine öffentlichen Verkehrsmittel fahren, El Al nicht fliegt und manche Straßen - besonders in Jerusalem und anderen Städten bzw. Stadtgebieten mit vorwiegend religiöser Bevölkerung - für den Verkehr gesperrt sind (vgl. dazu die Hinweise im Abschnitt Mobilität). Als Nichtjude muss man sich zwar nicht an die zahlreichen strengen Vorschriften für den Schabbat halten, aber man sollte dennoch Rücksicht nehmen. Man sollte es also z.B. unterlassen, draußen laut Musik zu hören, unnötig durch religiöse Bezirke zu fahren oder an der Westmauer zu fotografieren oder zu filmen.

Sicherheit

Sicherheit

Hinweisschild: Frauen die dieses jüdische Wohnviertel betreten haben sich züchtig anzuziehen.

selbst junge Frauen haben mitunter ein Sturmgewehr um die Schulter gehängt

Mauer in Bethlehem.

Westjordanland: Betreten für Israelis lebensgefährlich.

Grundsätzliche Hinweise

Es wird kaum jemanden geben, der sich im Vorfeld eines Urlaubs in Israel nicht mit dem Thema „Sicherheit“ auseinandersetzt. Kann man gefahrlos in dieses Land und vielleicht sogar in die palästinensischen Autonomiegebiete reisen? Fast jeder wird vor der Reise von irgendwelchen wohlmeinenden Bekannten zu hören bekommen: „muss es gerade Israel sein? Hast Du keine Angst, dorthin zu fahren? Was ist mit den Anschlägen?“ Wenn man bis zu diesem Punkt nicht schon beunruhigt ist, ist man es vermutlich spätestens dann, wenn man die ersten Sicherheitskontrollen und die starke Polizei- und Militärpräsenz im Land erlebt.

Wie gefährlich ist eine Reise nach Israel? Eine pauschale Antwort ist schwierig, auf jeden Fall ist eine Reise nach Israel weniger gefährlich, als es mit dem Blick von Mitteleuropa aus scheinen mag. Einige Überlegungen machen diese Beurteilung plausibel; sie sollen die potentiellen Gefahren nicht verharmlosen oder negieren, allerdings das eine oder andere Vorurteil etwas zurechtrücken:

• Das Bild Israels und der palästinensischen Autonomiegebiete wird stark durch die Nachrichtenmeldungen bestimmt. Während man in der Tagespresse über das normale Alltagsleben in Israel kaum etwas hört, wird jeder Vorfall verbucht als "schon wieder ein Zusammenstoß, schon wieder ein Anschlag...". Die Vorkommnisse, die es in die Nachrichtenschlagzeilen schaffen, dominieren das Bild des Landes insgesamt.
• Die Gefährdung durch Anschläge ist faktisch geringer als oft angenommen wird. In den letzten Jahren seit Errichtung des Sicherheitszaunes (oder der "Sperrmauer") zum Westjordanland gab es im israelischen Kernland fast keine Anschläge. Die Gefahr, durch einen Verkehrsunfall ums Leben zu kommen, liegt indessen etwa auf europäischem Niveau - im Jahr sterben fast so viele Menschen auf Israels Straßen, wie bei all den bisherigen Anschlägen zusammen.
• Viele Zusammenstöße sind lokal und zeitlich begrenzt und in ihren Ausmaßen oft kaum gravierender als hierzulande Zusammenstöße zwischen der Polizei und Autonomen oder Fußballfans. Es kann einem passieren, dass man an der Rezeption eines Hotels in Jerusalem nach einem Vorfall aus der Vorwoche fragt, über den in den Nachrichten in der Heimat berichtet wurde, dass der Gefragte erst kurz überlegen muss, ob da was gewesen war (und wenn ja, was)...

Um nicht missverstanden zu werden: Labiler als in Europa ist die Lage tatsächlich. Spannungen zwischen palästinensischen Arabern und extremistischen Israelis können jederzeit eskalieren, beide Seiten sind oftmals nicht an einer Deeskalation interessiert, sondern erhoffen sich dank Provokationen mediale Aufmerksamkeit vor allem in der eigenen Interessengruppe. Die Gefahr von Anschlägen ist weiterhin nicht völlig gebannt. Daher sollte man im Vorfeld vor allem einer privat organisierten Israelreise die allgemeine Entwicklung in der Region beobachten und sich auf den entsprechenden Websites des Aussenministeriums des Heimatlands kundig machen.

Sicherheit im Land

Israel ist nicht grundsätzlich unsicher, sonst wäre das Land nicht das Ziel vieler Touristen.^[5] Die eigene Sicherheit im Land kann man allerdings noch etwas verbessern, wenn man gewisse Grundregeln beachtet:

• Folgen Sie den Anweisungen des Sicherheitspersonals.
• Arbeiten Sie mit den Sicherheitsdiensten zusammen, auch wenn Kontrollen und Befragungen ungewohnt und unangenehm sein können.
• Meiden Sie, soweit möglich, große Menschenansammlungen. Bei in Gewalt ausartendenden Demonstrationen orthodoxer Juden oder Palästinenser kann es zum Einsatz scharfer Munition durch die Armee kommen.
• Lassen Sie unnötige Provokationen! Ein Spaziergang mit Israelflagge in den arabischen Vierteln Hebrons ist genauso unangebracht, wie ein Palästinensertuch an der Westmauer, auch wenn letztere Provokation keine Gefahr für Leib und Leben darstellt.
• Sollten Sie Ihre Reise selbst organisiert haben und zu einer Zeit im Land sein, in der die Situation unruhig ist, dann informieren Sie sich regelmäßig über die aktuelle Lage und meiden sie Krisenherde. Tagesaktuelle Nachrichten gibt es im Internet auf den englischen Websites der grössten Tageszeitungen des Landes. Zur Not kann man in den Tourismusbüros und in der jeweiligen Unterkunft nach aktuellen Entwicklungen fragen.

Gut zu wissen: Nachdem sich Aggressionen vorrangig gegen die jeweils andere Seiten richten und beide Seiten vom Tourismus profitieren, ist es manchmal nicht unbedingt das Schlechteste, wenn man als Tourist(in) erkennbar ist.

Generell gilt: Abgesehen vom Gazastreifen kann man praktisch das ganze Land und auch das Westjordanland ohne besondere Gefahren bereisen. Ausnahme: Im Grenzgebiet zum Gazastreifen (z.B. in der Gegend um Sderot) kommt es immer wieder zu Raketenangriffen von Hamas - Aktivisten, sodass man das unmittelbare Grenzgebiet in Zeiten verstärkter Aggressionen meiden oder sich wenigstens über die aktuelle Lage informieren sollte. Reisen in den Gazastreifen sind derzeit (2019) nicht möglich.

Gesundheit

Roller für Notfalleinsätze in der engen Altstadt von Jerusalem

Notrufnummer des Magen David Adom (israelischer "Roter Davidstern"): ☎ 101

Das Gesundheitssystem im israelischen Kernland bietet Versorgung auf einem hohen Niveau, das mit dem in westlichen Industriestaaten absolut vergleichbar ist. Allerdings kann der Komfort der Spitalzimmer und die Dauer der Wartezeiten auf Notfallstationen von Spitälern nicht mit dem in den deutschsprachigen Ländern Gewohnten mithalten.

In medizinischen Notfallsituationen helfen die Notaufnahmen der Krankenhäuser weiter. Alle israelischen Ärzte und auch die jüngeren Mitarbeiter des Pflegepersonals sprechen einigermaßen Englisch.Im Krankheitsfall kann man sich bei der Botschaft des Heimatlandes nach deutschsprachigen Ärzten erkundigen (Liste verschiedener Ärzte in Tel Aviv). Analog zum Roten Kreuz in Deutschland gibt es in Israel den so genannten Magén Davíd Adóm (hebr.: מגן דוד אדום „Roter Davidsstern“), der für Krankentransporte und Notfallrettung zuständig ist, aber auch eigene Polikliniken betreibt.

Das deutsch-israelische Sozialversicherungsabkommen sichert eine medizinische Notfallversorgung, auch von Arbeitnehmern, bei Vorlage eines Auslandskrankenscheins, der bei der jeweiligen Krankenkasse anzufordern ist (die EHIC gilt nicht). Es besteht kein Sozialversicherungsabkommen mit Österreich, für Reisende aus der Schweiz wird in der Regel für eine Notfallbehandlung der Maximalbetrag rückerstattet, der in der Schweiz üblich ist (was für die Rechnungen israelischer Krankenhäuser, die niedriger ausfallen, als in der Schweiz). Lediglich für Bergungs- und Rücktransportkosten ins Heimatland ist der Abschluss einer Reiseversicherung zu erwägen.

Bzgl. Schutzimpfungen gelten Empfehlungen identisch zu denen in den deutschsprachigen Ländern, eine Hepatitis A - Impfung ist nach Schweizer Impfempfehlungen lediglich für Besucher (VFR=Visiting Friends and Relatives) von arabischen Familien auf dem Land empfohlen.

Wenn man regelmäßig Medikamente nimmt, muss man ausreichende Vorräte für den Reisezeitraum mitnehmen. Brillenträger sollten erwägen, eine Ersatzbrille mit auf die Reise zu nehmen. Empfehlenswerter Bestandteil des Gepäcks ist auch eine kleine Reiseapotheke. Auf keinen Fall vergessen sollte man - vor allem im Sommerhalbjahr - Kopfbedeckung, Sonnenbrille und Sonnencreme.

In Israel bestehen kaum andere Gesundheitsrisiken als in Mitteleuropa. Vom Genuss von Leitungswasser wird gelegentlich abgeraten; im Normalfall ist das Leitungswasser in Israel qualitativ einwandfrei, allerdings in manchen Regionen nicht sonderlich angenehm im Geschmack, gelegentlich hat es auch eine deutliche Chlornote. In den palästinensischen Autonomiegebieten ist etwas mehr Vorsicht angebracht, hier bestehen auch geringfügig erhöhte Infektionsrisiken für manche Krankheiten.

Auf keinen Fall unterschätzen sollte man die Sonne - ausreichender Sonnenschutz für Kopf und Haut ist vor allem im Sommer unumgänglich. Wenn man nicht ausreichend trinkt, besteht besonders in der Wüste, wo man zwar viel schwitzt, es durch die trockene Luft jedoch zu spät bemerkt, die Gefahr der Dehydration. Ein gewisses Gesundheitsrisiko stellen die allgegenwärtigen Klimaanlagen dar. Um Erkältungen vorzubeugen, empfiehlt es sich, einige leichte Kleidungsstücke (leichte Jacke, ggf. Socken oder Halstuch) für öffentliche Verkehrsmittel, Museen, Restaurants usw. mitzuführen.

Giftige Tiere

Die einzig wirklich häufige Giftschlange ist die meist graue, nachtaktive, vor allem in Eichenwäldern lebende Vipera palaestinae. Ihr Biß verursacht innere Blutungen, die extrem schmerzhaft sind und zum Tode führen können. Die baldmögliche Gabe eines Antiserums ist notwendig, für die Behandlung sind die Notfallstationen der Krankenhäuser vorbereitet.

Skorpionbisse sind vor allem schmerzhaft. Gerade wenn man in der Natur übernachtet, sollte man morgens seine Schuhe ausschütteln und nicht unbedacht unter Steine und in Holzhaufen fassen. Skorpione schätzen deren Wärme. Die Naturparkverwaltung hat 2018 einen Führer zu den 21 indigenen Skorpionarten, von denen drei giftig sind, herausgegeben.

Diese medizinischen Hinweise sind sorgfältig recherchiert, allerdings erfolgen sie ohne Gewähr. Ein Gespräch mit dem zuständigen Hausarzt oder einer reisemedizinischen oder tropenmedizinischen Beratungsstelle wird bei gesundheitlichen Problemen oder Unsicherheiten empfohlen. Beachte auch: Hinweis Gesundheitsthemen

Klima

Klimadiagramme

Haifa.

Tel Aviv.

Beer sheba.

Eilat.

Klimazonen nach Köppen-Geiger.

Allgemeine Informationen

Trotz seiner kleinen Fläche hat Israel kein einheitliches Klima, es bestehen bei geringen räumlichen Distanzen zum Teil gravierende Unterschiede. Das liegt zum einen am von Norden nach Süden abnehmenden Einfluss des Mittelmeers, zum anderen an den starken Höhenunterschieden innerhalb des Landes. Während im Nordteil des Landes mediterrane Bedingungen vorherrschen, geht das Klima Richtung Süden und Südosten in ein Wüstenklima über; jenseits der südlichen Landesgrenzen schließen sich überall Wüstengebiete an.

In Israel kennt man ähnliche Jahreszeiten wie in Mitteleuropa, allerdings mit einem unterschiedlichen Charakter: Die Hauptjahreszeiten sind der Sommer (etwa Mai bis September) und der Winter (etwa November bis März), wobei die Sommermonate die lebensfeindlicheren sind. Im Sommer stellt sich eine Großwetterlage ein, die dafür sorgt, dass zwischen Mai und Oktober praktisch kein Regen fällt; vom wolkenlosen Himmel strahlt täglich die Sonne, im Normalfall werden im Hochsommer tagsüber gut dreißig Grad erreicht (regional auch über 40 °C). Im Winter ist das Wetter wechselhaft; es kann auch in dieser Jahreszeit schöne und vergleichsweise warme Tage geben, allerdings gibt es dazwischen immer wieder Gewitter und Regen, in höheren Lagen möglicherweise auch Schneeregen oder Schnee. Unter Umständen hat man mehrere Tage lang nasskaltes, trübes Wetter bei Temperaturen um die 10 Grad und darunter. In schlecht isolierten Häusern mit fehlenden Zentralheizungen (in Israel sind Zentralheizungen eine Seltenheit, im Gegensatz zu Klimaanlagen, mit denen allerdings auch behelfsmässig geheizut werden kann) kann man um diese Jahreszeit empfindlich frieren.
Die beiden Übergangszeiten im Frühjahr und im Herbst sind relativ kurz, sie dauern nur etwa sechs Wochen. Im Zuge dieser Umstellung kann es zu einer Wetterlage kommen, die dazu führt, dass vorübergehend ein starker Wind (der sogenannte Chamsin oder Scharav) weht, der trockene und heiße Wüstenluft in die Region transportiert. Zur Zeit des Chamsin werden die Jahreshöchsttemperaturen erreicht.
Als schöne Reisezeit gilt das Frühjahr, wenn die Landschaft noch grün und in voller Blüte ist; andere günstige Reisezeiten sind der Herbst und der frühe und späte Sommer.

Klimaregionen

Im beschriebenen allgemeinen Rahmen weist das Klima innerhalb des Landes erhebliche regionale Unterschiede auf.

• Im Streifen entlang der Mittelmeerküste (bis zu einer Breite von maximal 20 km) sorgt der Einfluss der See für ein eher gemäßigtes Klima. Im Winter gibt es hier keine Fröste, es fällt relativ viel Regen. Im Sommer steigen die Temperaturen nicht ganz so hoch und man hat häufig eine leichte Brise vom Meer her, allerdings ist die Luft oft sehr schwül.

In dieser Klimaregion liegen u.a. Westgaliläa und die Bucht von Haifa, die Karmelküste zu Füßen des Karmelgebirges, die Scharonebene, die Südliche Küstenebene und Tel Aviv.

• Das Bergland zwischen dem Küstenstreifen und dem Jordantal liegt relativ hoch, hier ist der Einfluss des Meeres nicht mehr so groß. In dieser Region fällt im Winter viel Regen und auch Schneeregen oder Schnee, es kann recht kalt werden. Im Sommer ist es hier allgemein am angenehmsten, weil die Luft zwar heiß, aber trocken ist. Abends kühlt die Luft im Sommer stark ab; anders als in den tiefer liegenden Landesteilen braucht man ggf. eine lange Hose oder einen Pullover zum Draußensitzen.

In dieser Klimaregion liegen z.B. der größte Teil Obergaliläas, Untergaliläa, die Gegend um Jerusalem und der Westteil des palästinensischen Westjordanlands.

• Am Übergang zum Klima des Jordangrabens liegt die Jesreelebene; sie liegt nicht so hoch wie das Bergland, sodass die Temperaturen hier allgemein höher sind; im Sommer kann es recht heiß werden. Eine deutliche Ausprägung erhalten diese klimatischen Besonderheiten im nördlichen und mittleren Jordangraben selbst: Er liegt so tief, dass allein dadurch die Temperaturen höher liegen; der vorherrschende Westwind erwärmt sich zudem beim Abfall von den höheren Lagen in den Jordangraben, sodass die Temperaturen weiter steigen. Die Folge ist ein sehr warmes, im Sommer drückend schwüles Klima, auch abends kühlt es kaum ab. Der mittlere Jordangraben im Bereich des See Genezareth und südlich davon ist frostfrei, hier sieht man (wie an der Küste) häufiger Bananenplantagen.

In dieser Klimaregion liegen z.B. die Huleebene im östlichen Obergaliläa, der See Genezareth mit Tiberias, das Bet-Sche'an-Tal und der nordöstliche Zipfel Samarias.

• Die vierte große Klimaregion ist die Wüste, hierzu rechnet ungefähr die Hälfte des Landes. Der Süden besteht bis auf die Höhe von Be'er Scheva aus der Wüste Negev; von dort zieht sich das Wüstengebiet Richtung Nordosten und geht am Toten Meer in die judäische Wüste über, die sich im südlichen Jordangraben bis hinein nach Samaria erstreckt. In diesen Gebieten fällt auch im Winter kaum Niederschlag, im Sommer können Temperaturen von über 40° erreicht werden (im Schnitt zehn Grad mehr als im Bergland). Am Toten Meer ist es durch die Verdunstung die meiste Zeit schwül; im Sommer kühlt es auch nachts kaum unter 25 Grad ab, im Winter werden Nachttemperaturen von mehr als zehn Grad gemessen (während es im Bergland, 20 Kilometer Luftlinie entfernt, schneien kann). Dagegen ist die Luft in weiten Teilen des Negev trocken mit erheblichen Temperaturunterschieden zwischen Tag und Nacht; im Winter kann es dort sehr kalt werden.

In dieser Klimaregion liegen z.B. die Judäische Wüste, der israelische Küstenabschnitt am Toten Meer und die Wüste Negev. Eilat, ganz im Süden, ist so trocken und heiß, dass man hier ganzjährig im Roten Meer baden kann.

• Der Vollständigkeit halber schließlich die von Israel annektierten Golanhöhen zu erwähnen. Diese Region liegt relativ hoch, es ist daher auch im Sommer kühler und es fällt im Winter relativ viel Regen. Dann kann es hier teilweise kalt werden, an den höchsten Erhebungen des nördlichen Golan kann man am Hermon bei Neve Ativ sogar Ski fahren, bzgl. Schneemenge, technisch und in der Länge können die Pisten nicht mit denen im Alpenraum mithalten.

Respekt

In Israel leben zahlreiche Menschen unterschiedlicher Religionen und Herkunft miteinander. Im Gegensatz zu den deutschsprachigen Ländern haben die Religion und Empfehlungen religiöser Autoritäten oftmals noch große Bedeutung. In allen Bevölkerungsgruppen reicht das Spektrum von strenggläubig bis vollkommen liberal. In diesem Spannungsfeld ist es für Besucher manchmal schwierig, den Weg zu einem adäquaten Verhalten zu finden. Als Gast in einem Land sollte man nicht unnötig Anstoß erregen oder gar provozieren.

Folgende Punkte sollte man nach Möglichkeit grundsätzlich beherzigen:

• Man sollte nicht jedem die eigene Meinung zum Konflikt zwischen Israel und den Palästinensern kundtun; man kann derzeit auf jemanden treffen, der eine extreme anderslautende Meinung vertritt. Unabhängig davon sollte man sich kurz überlegen, wie es auf die Einheimischen wirken muss, wenn jemand aus Europa kommt und meint, besser über die alltägliche Lebenssituation in Israel besser Bescheid zu wissen, als die Einheimischen.
• Frauen sollten darauf verzichten, mit provozierend knapper Kleidung in arabischen Stadtvierteln oder in den arabischen Märkten (z.B. in Jerusalems Altstadt) unterwegs zu sein, da dann die Gefahr zweideutiger Zurufe steigt.
• Am Schabbat sollte man auf die religiösen Gefühle der jüdisch - orthodoxen Bevölkerung Rücksicht nehmen, also in streng orthodoxen Wohngegenden z.B. auf das Rauchen in der Öffentlichkeit und das Autofahren in den Quartierstrassen verzichten und das Fotografieren an der Westmauer unterlassen.

Machpela, Grab der Patriarchen (Hebron): für Touristen liegen Umhänge bereit, die die Körperteile bedecken, um den Bekleidungsvorschriften zu genügen.

In Sakralbauten sollte man auf folgende Punkte achten:

Verhaltensregeln am Berg der Seligpreisungen: Keine Tiere, keine Pistolen

• Grundsätzlich gilt: Minirock und Hotpants sind Kleidungsstücke, die zum Besuch von Sakralbauten aller Religionen ungeeignet sind. Kurze Hosen bzw. Röcke sollten immer über die Knie reichen, die Schultern sind zu bedecken. Hat man freizügigere Kleidung an, muss man sich darauf einstellen, bei Synagogen, Kirchen und Moscheen nicht eingelassen zu werden. Die Aufsichtspersonen verstehen hier teilweise überhaupt keinen Spaß. Wenn man nicht den ganzen Tag lange Hosen anziehen will, kann man sich z.B. mit einer langen Hose oder Bluse behelfen, die man mitnimmt und bei Bedarf über die kurze Kleidung zieht.
• In Synagogen - und damit auch an der Westmauer in Jerusalem - sowie auf jüdischen Friedhöfen ist der Kopf zu bedecken. Mancherorts (in manchen der großen Synagogen, an der Westmauer oder auch in der Gedächtnishalle in Yad Vashem) können Männer Kopfbedeckungen ausleihen.
• In Moscheen sind die Schuhe auszuziehen.
• In Kirchen sollten Männer ihre Kopfbedeckung abnehmen.

Homosexuelle

Seit den 1980ern ist schrittweise die rechtliche Gleichstellung erfolgt;. Tos pačios lyties asmenų santuokų nėra, tačiau užsienyje sudarytos santuokos pripažįstamos. Svarbi pagalbos organizacija yra Aguda, kuris taip pat sekmadienis-ketvirtadienis. Valdo karštąją liniją nuo 7.30 iki 22.30 val .: ☎ 972 3-620-5591.

Žmonės yra labai tolerantiški Tel Avive, čia labai gyva scena. Teritorijose, kuriose gyventojams vyrauja fundamentalistiniai judaizmo ir islamo šalininkai, pavyzdžiui, senamiestyje ir Jeruzalės rytuose bei Palestinos teritorijose, tos pačios lyties poros turėtų susilaikyti nuo viešo bet kokio meilės demonstravimo, kad venkite priešiškumo.

Praktiniai patarimai

Kištukas iš H tipas. (Kairėje reta forma iki 1989 m.) Centrinėje Europoje paplitę 2 kontaktų kištukai tinka be adapterio.

Pagalbos numeriai:
Policija: ☎ 100
Skubus gydytojas: ☎ 101
Priešgaisrinė tarnyba: ☎ 102
Vaistinės budėjimo tarnyba: ☎ 106

Daugiausia randa užsieniečiai, kuriems reikalinga skubi vyriausybių pagalba Konsulatai Tel Avive. Okupuotoms Palestinos teritorijoms daugelis ES valstybių tai padarė Ryšių biurai Ramalojekurie siūlo konsulines paslaugas.

Neįgalus žmogus

Daugelis muziejų, miesto autobusų ir viešbučių pritaikyti neįgaliųjų vežimėliams. Nacionalinių parkų administracija daugumoje parkų įrengė specialiai tinkamus takus, kurie vis dėlto dažnai apima tik svarbiausias lankytinas vietas.

Yad Sarah (Angl. ☎ 972 2 644-4633) yra savanorių organizacija, panaši į Vokietijos traukinių stoties misiją, tačiau plačiau remianti neįgalius keliautojus. Paslaugos yra nuo pagalbos teikimo (ramentai, neįgaliųjų vežimėliai) iki užstato iki jų palydėjimo. Viešbučio kambarių paruošimas ir pan. Regioniniai centrai kartais siūlo dienos priežiūros paslaugas arba mobilias odontologijos paslaugas.

draudimas rūkyti

Nuo 2007 m. Barai, restoranai ir kt. Turėjo įrengti atskiras, gerai vėdinamas rūkymo vietas, kurioms nebuvo leista užimti daugiau nei ketvirtadalio vietos. Nuo 2018 m. Rugsėjo mėn. Rūkyti (įskaitant elektronines cigaretes) draudžiama visų tipų viešai prieinamuose pastatuose, įskaitant zoologijos sodus, baseinus, mokyklas ir kt. Taip pat negalima rūkyti lauke renginiuose (įskaitant demonstracijas) su 50 ar daugiau žmonių. Bauda rūkantiems yra 1000 ₪.

Paštas ir telekomunikacijos

Izraelyje vis dar yra viešųjų telefonų, nors pastaraisiais metais tankis sumažėjo dėl intensyvaus mobiliųjų telefonų naudojimo. Kai kurie iš šių telefonų (pvz., Prekybos centruose) dirba su monetomis, tačiau paprastai reikia telefono kortelių, vadinamųjų „telekortų“.

Graikijos pašto skyrius Izraelio postas galima rasti visuose didžiuosiuose miestuose. Eilės yra ilgos, o paslauga dažnai kritikuojama dėl lėtumo. „Postbank“ keičiasi ir užsienio valiuta, tačiau tik JAV doleriais, eurais ir Didžiosios Britanijos svarais.

Jei norite siųsti atvirukus, dažnai galite gauti antspaudų ten, kur parduodamos kortelės. Atvirukas ar laiškas, sveriantis iki 20 gramų į Europą, kainuoja 40,40 su oro paštu 2019 m. (Sausumos kelias 3,20), kai kurie mažmenininkai ima per daug. Pašto pristatymo iš Izraelio į vokiškai kalbančią vietovę laikas gali labai svyruoti: geriausiu atveju paštas su oro paštu trunka šiek tiek mažiau nei savaitę, tačiau galimas ir maždaug dviejų savaičių pristatymo laikas.

Paketai

Siuntinys (iki 2 kg) į Vidurio Europą 2019 m. Kainuoja 51,60, o oro transportu - tik 28,30 euro. Izraelio paštas taip pat teikia paslaugas Palestinos teritorijoms, tačiau norint patekti / iš čia reikia žymiai daugiau laiko.

Nuo 2019 m. Izraelio muitinė neapmokestina siuntų iš užsienio, kurių prekių vertė yra iki 75 USD. Jei vertė yra mažesnė nei 500 USD, reikia sumokėti 17% importo pardavimo mokestį, o muitai imami tik virš šio mokesčio. Bet kokiu atveju „Swiss Post“ ima 35 handling tvarkymo mokestį.

Ląstelinis

2019 m. Yra aštuoni mobiliųjų telefonų teikėjai, siūlantys įvairiausius paketus. Pigiausias skambučiams, galiojantis kelias dienas, kainuoja 9 ₪, nuo 39 ₪ yra universalūs paketai su neribotomis nemokamomis minutėmis / SMS ir duomenų paketais. Po apmokėtų sutarčių minimalus terminas yra 36 mėnesiai.

Operatoriai ir jų svetainės lankytojams (t. Y. Anglakalbiams klientams) nustatomi skirtingai. „Cellcom“ yra rinkos lyderis; Pelephone; Oranžinė; „HOT Mobile“; „Golan Telecom“; Rami Levy; 012 Mobilusis; „YouPhone“. Palyginimas taip pat dėl ​​aprėpties (Žemėlapis 2/3 / 4G) Tai verta.

Mobiliųjų telefonų numeriai prasideda skaičiumi 05 ... Visos sukčiavimo schemos, kurios taip pat pasitaiko kitose šalyse, su automatiniu skambučiu per gaunamą SMS („ping“ skambutį) ir panašiai. atsirasti.

Šalyje galite įsigyti „košerinių mobiliųjų telefonų“. Jų funkcionalumas yra ribotas. Tinklalapis venishmartem.com siūlo religinių fanatikų prieigos prie tinklo filtravimo parinktis.

internetas

Interneto kavinės yra plačiai paplitusios ir jų galima rasti beveik visose vietose. Kaina yra apie 15 NIS per valandą. Daugelyje kavinių, viešbučių ir nakvynės namų veikia nemokamas belaidis internetas. Visuose „Aroma Espresso Bar“, „Arcaffe“, „McDonald's“ ir „Yellow“ skyriuose veikia nemokamas belaidis internetas. Jei tai nėra akivaizdu, galite paprašyti personalo prieigos duomenų.

Mobilusis internetas: tik duomenų prieigai mobiliųjų telefonų tiekėjai siūlo 1 GB, 3 GB, 5 GB versijas (visos trys galioja 30 dienų), jos kainuoja, pavyzdžiui, su „Orange 2019“ arba 59, 79 arba 99 ₪. Jei norite kelis kartus keliauti į Izraelį, svarbu pasakyti pardavėjui, kad norite neribotos kortelės („SIM kortelė be galiojimo pabaigos“). Čia „Neribota“ reiškia galimą naudojimą, bet kokie kreditai vis tiek baigiasi.

Jeruzalėje ir Tel Avive buvo pradėti projektai, skirti visiškai aprėpti miestus su laisvai prieinamu belaidžiu internetu; Haifoje ir Eilate nemokamas belaidis internetas jau yra didelio masto realybė. Automatinis prisijungimas prie tokių tinklų naudojant išmaniuosius telefonus leidžia piešti kur kas tikslesnius judesio vaizdus, ​​nei įmanoma per mobiliojo telefono ląsteles - kiekvienas turi pats nuspręsti, ar nori, pavyzdžiui, naudotis „Google“ vietos nustatymo paslaugomis. Izraeliai yra labai atviri techninei plėtrai ir dažnai neturi problemų suteikdami programoms prieigą prie savo duomenų. Reikėtų pažymėti, kad duomenų apsaugos įstatymai Izraelyje atsilieka nuo Europos standartų. Daugybė tarptautinių kompanijų, kurios, be kita ko, kuria saugumo ir šnipinėjimo programinę įrangą valstybinėms stebėjimo įstaigoms, yra įsikūrusios Izraelyje, o Izraelio kariuomenė kovą su elektroniniais nusikaltimais laiko savo vienu pagrindinių uždavinių. Kaip vartotojas, jūs turite manyti, kad visas duomenų srautas yra prieinamas vietos valstybės saugumo agentūroms.

literatūra

Informacijos galima paprašyti: Izraelio valstybiniame turizmo biure, Auguste-Viktoria-Str. 74, 14193 Berlynas-Wilmersdorfas

Kelionių vadovai ir žemėlapiai

• Ardito, Fabrizio; Jeruzalė, Izraelis, Petra ir Sinajus; 2015 m. Miunchenas (Dorling Kindersley); (Anglų k.)
• Borlinghauzas, Winfriedas; Izraelis: Šventoji žemė - nuo Galilėjos iki Eilato: 41 pasirinktas turas; 2017 m. Miunchenas („Bergverlag Rother“)
• Izraelis - 1: 250 000 pasaulio žemėlapių projekto žemėlapis. Bylefeldas ⁴2008 m. („Reise Know-how Verlag“). ISBN 978-3-8317-7160-8 (Ašarų ir neperšlampamas Izraelio žemėlapis; GPS suderinamas, su kontūro linijomis ir vietovių registrais.)
• Schmidt-Hirschfelder, Katharina; Stankevičius, Tomas; Izraelis; Miunchenas ²2018 („Bruckmann“)
• Studemundas-Halévy, Michaelas; Izraelis ir Palestina: šventos vietos, archeologinės vietovės, muziejai, turgūs, peizažai, viešbučiai, restoranai; geriausi patarimai veda jus į svarbiausius dalykus; 2015 m. Miunchenas (ADAC-Verlag) ISBN 9783956890932 (Patikslinta maždaug kas ketverius metus). Palyginti naujausias, tačiau glaustas kelionių vadovas iš ADAC-Verlag; puikiai tinka apžiūrėti daugybę lankytinų vietų ir vietų. Mažiau tinka konkrečiam planavimui, pvz., Kelionei į / iš paskirties vietos.)
• Tondokas, Vilis; Bockas, Burghardas; Izraelis ir Palestina; Miunchenas ²2010, („Reise Know-How Verlag“) ISBN 978-3-89662-481-9 (Nebėra visiškai naujas, išsamus kelionių vadovas su pagrindine informacija ir daug praktinių patarimų, todėl taip pat labai tinka privačiai organizuojamoms kelionėms.)
• Tondokas, Vilis; Bockas, Burghardas; Palestina: Kelionės pas žmones; Miunchenas 2011 m. („Reise Know-How Verlag“)

Kita literatūra

Taip pat žiūrėkite literatūrą apie Palestinos teritorijos.

• Colorni Angelo; Izraelis pradedantiesiems: lauko vadovas susitikti su izraeliečiais jų natūralioje buveinėje; „Gefen“ leidykla 2011, ISBN 978-9652294838 , in Anglų Kalba: su daug juodo humoro, skaitytojui priartinami Izraelio „čiabuvių“ keistenybės ir įpročiai, rekomenduojama perskaityti skrydžiui.
• Barsas, Gisela; Izraelis trumpai; Bona 2010 (Federalinė pilietinio švietimo agentūra). ISBN 978-3-8389-7024-0

Maža kišeninė knyga su aktualia informacija apie Izraelį (politiką, ekonomiką, šalį ir žmones), leidžianti įžvelgti šiuolaikinį Izraelį ir jo problemas mažoje erdvėje.

• Kinet, Rūta; Izraelis. Šalies portretas; Berlynas ² 2014 (Christoph-Links-Verlag) ISBN 978-3861537144
• Tempelis, Sylke; Izraelis. Kelionė po seną naują kraštą; Berlynas 2008 („Rowohlt“). ISBN 978-3-87134-590-6

Buvusio Izraelio korespondento kelionių ataskaita, kurioje pateikiama įžvalga apie kasdienį gyvenimą ir kai kuriuos Izraelio minties modelius, taip pat kritinės nuomonės.

• Karmonas, Jehuda; Izraelis. Geografinis šalies tyrimas; Darmštatas ²1994, (Mokslo knygų draugija) ISBN 3-534-08675-9

Geografiniai tyrimai su išsamia pagrindine informacija apie šalies gamtą, klimatą, specialius klausimus, tokius kaip vandens balansas ir atskiri šalies regionai. Net jei skaičiai dabar yra iš dalies pasenę, knyga suteikia išsamų įspūdį.

• Naoras, Mordechajus; Eretz Izraelis. XX amžius; Kelnas 1998 (Könemann). ISBN 3-89508-594-4

Chronologinis Palestinos ir Izraelio istorijos pristatymas nuo 1900 m. Iki beveik 2000 m. - Izraelio požiūriu. Turtingas faktų pristatymas su daugybe įdomių paveikslėlių.

Interneto nuorodos

• Informacija apie šalį ir keliones iš Federalinės užsienio reikalų ministerijos Izraelis ir Palesina
• Gamtos ir nacionaliniai parkai Izraelyje
• Keren Kayemeth LeIsrael / žydų nacionalinis fondas turi pažymėtas kaimo dviračių ir pėsčiųjų takus
• Izraelis, Vokiškai kalbanti visuomenė. Informacija apie turizmą
• Izraelio žurnalas, Vokiškai kalbančios turistinės informacijos

Apgyvendinimas

• Kempingai
• „Tsimmer“ ir kibucų nakvynės (angl.)
• Privatūs nakvynės namai (angl.)

žinios

• „Jerusalem Post“ (Laikraštis; angl.)
• HaAretzas (Laikraštis; angl.)
• Palestinos naujienų tinklas (angl.)
• Izraelio transliavimo tarnyba / IBA, ten angliškos televizijos naujienos „IBA News“ kiekvieną dieną.

Savaitė per Izraelį

Jeruzalė - Akko - Betliejus - Haifa - Masada - Nazaretas - Saugoma - Genezareto ežeras - Tel Avivas

Šis straipsnis bendruomenės nuomone yra ypač sėkmingas, todėl 2010 m. Liepos 28 d. Jis buvo išrinktas rekomenduojamu kelionių vadovu.

31 ° 00 ′ šiaurės platumos. 35 ° 00 ′ rytų ilgumos