Yemrehana Krestos - Yemrehana Krestos

Šiaurinis „Yemrehana Krestos“ bažnyčios fasadas
Yemrehana Krestos · ይምርሃነ ክርስቶስ
regioneAmhara
Gyventojainežinoma
jokios vertės „Wikidata“ gyventojams: Pridėti gyventojų
ūgio
2 662 m
„Wikidata“ nėra turistinės informacijos: Pridėkite turistinės informacijos
vieta
Etiopijos vietos žemėlapis
Reddot.svg
Yemrehana Krestos

Bažnyčia Yemrehana Krestos, amharų kalba: ይምርሃነ ክርስቶስ, taip pat Yemrehanna Krestos / Kristosyra Etiopijos stačiatikių bažnyčia, kilusi iš XI ar XII amžiaus Amhara regione ŠiaurėEtiopija. Pavadinta imperatoriaus vardu Yemrehana Krestos tai yra kritusios Aksumo karalystės architektūros tradicijos dalis. Vis dar prieštaringai vertinama, ar ši bažnyčia tuo pačiu metu, ar prieš uolų iškaltas bažnyčias Lalibela buvo pastatytas. Jos lubų ir sienų paveikslai laikomi seniausiais Etiopijos stačiatikių bažnyčioje. To paties pavadinimo kaimas yra visai netoli.

fonas

Yemrehana Krestos kaimo ir bažnyčios žemėlapis

vieta

Bažnyčia yra maždaug 19 kilometrų į šiaurės rytus nuo Lalibela ir apie 13 kilometrų į vakarus nuo 4195 metrų aukščio kalno 1 Abuna Yosef į pietus nuo bažnyčios pavadinimo 1 Kaimas bazalto uolos urve, esančiame 2662 metrų aukštyje ir nukreipto į šiaurės rytus.

istorija

Bažnyčios pradžia yra tamsoje. Tačiau nėra absurdas, kad jis buvo sukurtas imperatoriaus valdymo laikais Yemrehana Krestos spėjama nuo 1039 iki 1079[1] arba 1132–1172[2] kreiptis. Tačiau jo valdymo laikotarpis yra prieštaringas, taigi ir laikas, kai atsirado bažnyčia.[3] Pasak Ewa Balicka-Witakowska, sienų ir lubų paveikslai greičiausiai yra XII amžiaus pabaigos.[4] Pagal gadl, „Yemrehana Krestos“ gyvenimo ar šventųjų aprašymas[5] bažnyčios pastatas galėtų būti susijęs su apsilankymu Etiopijos ambasadoje pas kalifą Saladinas 1173 m., kai taip pat buvo gautos kalifo rūmų durys šiai bažnyčiai.[6]

Ankstyviausia informacija apie šią bažnyčią gaunama iš Portugalijos misionieriaus Francisco Álvares (* apie 1465 m., † apie 1540 m.), kuris šešerius metus gyveno Etiopijoje kaip Portugalijos ambasados ​​dalis nuo 1520 m. Jo darbas "Verdadeira Informação das Terras do Preste João das Indias“ („Tikras pranešimas iš Indijos kunigo Jono karalystės“) Taip pat pateikiamas šios bažnyčios ar vienuolyno, kurį jis aplankė dvi dienas 1520 m. Rugpjūčio mėnesį, aprašymas.[7] Tas, kuris yra pavadinime Kunigas karalius Jonas yra legendinis regentas, net jei autorius norėtų jį rasti Etiopijoje. Bažnyčia Álvareso laikais turėjo 200 rankraščių. Vienuolyną valdė valdovas, tačiau jis neturėjo vienuolių.

Tik 1939 m. Bažnyčioje lankėsi kitas europietis, italas Alessandro Augusto Monti della Corte.[8]4-ajame dešimtmetyje jame apsilankė Davidas Rodenas Buxtonas (1910–2003) ir paliko aprašymą bei nuotraukas.[9] 2001 m. Ewa Balicka-Witakowska ir Michaelas Gerversas paskelbė išsamų šios bažnyčios tyrimą. Jie teigė, kad čia vykstančių reprezentacijų jau galima rasti VII amžiaus koptų dailėje. Jų nuomone, paveikslai datuojami XII amžiaus pabaiga ir tikriausiai buvo padaryti koptų (egiptiečių-stačiatikių) krikščionių.[4] Atnaujintą statybų pradžią 2007–2008 m. Atliko tyrėjai iš Kanados, Švedijos, Lenkijos ir Prancūzijos.

Vykstu ten

Kelionė vyksta iš dalies asfaltuotu, 45 kilometrų ilgio šlaitu. Už tai jūs išsinuomojate Lalibela taksi ar mikroautobusą patekti į bažnyčią. Įsitikinkite, kad vairuotojas laukia ir vykdo atgal. Iš kaime esančios automobilių stovėjimo aikštelės šiek tiek varginantis 700 metrų takas veda į bažnyčią, kuri buvo sukurta 2008 m., Kur jūs taip pat pravažiuojate bilietų kabiną.

Turistų lankomos vietos

Įėjimas į „Yemrehana Krestos“ bažnyčią kainuoja 30 JAV dolerių, o vaikams nuo 9 iki 13 metų yra 15 JAV dolerių, vaikai iki 9 metų yra nemokami (nuo 2019 m. 12 d.). Prieš lipant į bažnyčią, įėjimas mokamas Birroje pagal dienos kainą kasoje. Už tai gausite kvitą. Vaizdo įrašo mokestis yra 100 birr. Lankydamiesi turėtumėte pasiimti žibintuvėlį. Įėjus į bažnyčią reikia šiek tiek pristabdyti, kad priprastų tamsa.

Vienas įeina į tai 2 Bažnyčios plotasJemrehanos Kresto bažnyčia „Wikipedia“ enciklopedijojeJemrehanos Kresto bažnyčia žiniasklaidos kataloge „Wikimedia Commons“Yemrehana Krestos bažnyčia (Q8052169) „Wikidata“ duomenų bazėje aštuntajame dešimtmetyje pastatyta siena, kuri pakeitė ankstesnę.

Aikštelė yra didelėje, į priekį atviroje uoloje, kurioje buvo pastatyti atskiri statiniai. Urvas yra apie 50 metrų pločio ir yra iki 50 metrų gylio ir 12 metrų aukščio. Jį supa beveik šešiakampės bazalto kolonos. Šie stulpai buvo sukurti įtrūkus, kai jau sustingusi lava atvėso.

Kairėje, pietuose, galite pamatyti tikrąją Yemrehana Krestos bažnyčią. Už bažnyčios yra Yemrehana Krestos kapas, šalia jo yra nedidelis pastatas, priklausęs jo vergei Ebnai Yemrehana Krestos. Dešinėje, vakaruose, yra dar vienas pastatas, vadinamas imperatoriaus Yemrehana Krestos rūmais ar rezidencija, kuris dabar naudojamas kaip kunigų rezidencija ir archyvas / iždas. Už šio pastato yra kapinės, kuriomis nuo Yemrehana Krestos laikų naudojosi buvę vienuoliai ir kiti bažnyčios nariai, kurių griaučiai yra atidengti.

„Yemrehana Krestos“ bažnyčios viduje

The Yemrehana Krestos bažnyčia buvo pastatytas iš akmens ir medžio pagal žuvusios Aksumo karalystės tradicijas. Tik valdant imperatoriui Yemrehana Krestos nuo Zagwe dinastija bažnyčios buvo pastatytos iš akmens. 12 metrų ilgio, 9,5 metro pločio ir 6 metrų aukščio bažnyčios išorinės sienos susideda iš besikeičiančio tamsaus medžio ir baltinto akmens sluoksnių ir turi tris duris. Šiaurinės pusės durys skirtos vyrams, vienos iš pietų - moterims, o rytinės - kunigams. Sienose yra dvi medinių langų eilės su skirtingo dizaino langų grotelėmis.

Trijų praėjimų bazilikos interjeras, ypač lubos, viršutinės sienų dalys ir arkos, yra nudažytos spalva. Kairėje, rytinėje bažnyčios pusėje, yra kupolas ir nuo bažnyčios interjero atskirta arka ir užuolaida, su Sandoros skrynios kopija ir dviem gretimais kambariais. Šoniniai praėjimai yra padengti plokščiu stogu, centrinė nava - trapecijos formos mediniu stogu. Trys stulpų poros (įskaitant įėjimą į Šventųjų Šventąją) atskiria navas viena nuo kitos. Visada pranešama, kad bažnyčioje naudojamą rausvą akmenį padarė angelai Jeruzalė čia buvo išsiųstas. Bet Álvaresas jau pareiškė, kad ši uola yra kilusi iš šalia esančio karjero.

Daugiausia geometrinėje Lubų medalionai taip pat buvo pridėtas burinis laivas, liūtai, dramblys su savo raudonu ir dviem raiteliais, raitelis ant žirgo, ugnimi kvėpuojanti pabaisa su liūto galva, sparnuota figūra ir grifas.

The Tapyba yra viršutinėje bažnyčios dalyje prie šiaurės ir šiaurės rytų sienos. Iš karto į kairę (į rytus) nuo įėjimo durų šiaurinėje sienoje buvo Šventosios šeimos pabėgimas į Egiptą pavaizduoti, bet ne jų sugrįžimas į šventąją žemę. Juozapas neša Jėzų ant savo pečių, Mergelė Marija joja asilu angelo akivaizdoje. Joke rytuose yra dar dvi scenos. Pirmiausia matomas Kristaus krikštas ir po juo Kristus plauna apaštalams kojas. Šalia kojų plovimo scenos yra Kristaus nukryžiavimo ir jo prisikėlimo vaizdai. Kristaus kryžius jau tuščias. Kristaus kapą aplanko abi Marijos. Priešais kapą sėdi angelas su kryžiumi.

Rytinėje sienoje šiauriniame koridoriuje yra ir kitų vaizdų. Kairėje viršutinės paveikslo juostos pusėje (registruokitės) rodomas Kristaus ir dvylikos apaštalų įrašas į Jeruzalę. Šalia miesto yra pranašas Zacharijas medyje. Dešinėje jos pusėje yra sosto Kristus viename Mandorla kairėje rankoje su knyga. Tarp jų yra dievinanti Mergelė Marija, dvylika apaštalų ir Šventoji Dvasia.

Žemesniame registre yra keturi raiteliai, įskaitant Abbą Mina (Šv. Menas), kurį galima pamatyti ant dviejų kupranugarių.

Priešais bažnyčią yra šiandieninė gyvenamoji vieta ir kunigų archyvą / iždą. Šis pastatas buvo pastatytas tokiu pat architektūriniu stiliumi kaip ir bažnyčia, 17 metrų ilgio, 8 metrų pločio, 4,5 metro aukščio ir turi dvi duris ir du kambarius.

veikla

Dalyvauti bažnyčios pamaldose galima.

Virtuvė ir apgyvendinimas

Apgyvendinimo įstaigas ir restoranus rasite Lalibela.

literatūra

  • Gersteris, Georgas: Bažnyčios uoloje: atradimai Etiopijoje. Štutgartas: Kohlhammeris, 1968, P. 112–114.
  • Balicka-Witakowska, Ewa; Michaelas Gerversas: Y ə mräḥannä Kr ə stos bažnyčia ir jos sienų tapyba: preliminari ataskaita. Į:„Africanana“ biuletenis, ISSN0002-029X, T.49 (2001), P. 9–47, 16 pav.
  • Friedlanderis, María-José; Friedlanderis, Bobas: Paslėpti Etiopijos lobiai: tolimų senovės krašto bažnyčių vadovas. Londonas [ir kiti]: Tauris, 2015, ISBN 978-1-78076-816-8 , ISBN 978-0-85773-809-7 , P. 262–270.

Interneto nuorodos

Individualūs įrodymai

  1. ↑Tarp kitų žiūrėkite: Conti-Rossini, C.: Laiškas J. Halévy sulla caduta degli Zague. Į:Revue sémitique d’épigraphie et d’histoire ancienne, T.10 (1902), P. 373-377, ypač p. 374 f.
  2. ↑Pažintys XII amžiuje eina pvz. B. Carlo Conti Rossini (1872–1949), kuris paskelbė laikiną susirašinėjimą su Egipto patriarchu Jonu V (valdė 1146–1167). Prašome kreiptis: Conti-Rossini, Carlo: La caduta della dinastia Zagué e la versione amarica del Be’ela Nagast. Į:„Rendiconti“ / „Accademia Nazionale dei Lincei“, Moralės mokslų klasė, „Storiche e Filologiche“, ISSN0391-8181, T.31, ser. 5 (1922), P. 279-314, ypač p. 281.
  3. ↑40 metų imperatoriaus valdymo laikotarpis yra tikras, bet ne tiksli dinastijos data ar pabaiga 1270 m. „Yemrehana Krestos“ valdymo datos, priklausomai nuo šaltinio, skiriasi iki šimto metų. Taip pat žiūrėkite: Deratas, Marie-Laure'as Deratas: Zāgʷē dinastija (11-13 a.) Ir karalius Yemreḥanna Krestos. Į:„Annales d’Ethiopie“: revue d’archéologie, de philosophie et d’histoire, ISSN0066-2127, T.25 (2010), P. 157-196, ypač p. 160-162. Deratas paaiškina, kaip sunku nustatyti datas dėl šaltinių trūkumo.
  4. ↑ 4,04,1Žr. Literatūrą.
  5. ↑Pvz. Marrassini, Paolo: Il Gadla Yemreḥanna Krestos: įvadas, testo kritika, tradicija. Napolis: „Istituto Univ.“ Rytiečiai, 1995, Annali / Supplemento / Istituto Universitario Orientale di Napoli; 85.
  6. ↑Taddesse Tamrat: Bažnyčia ir valstybė Etiopijoje: 1270–1527 m. Oksfordas: „Clarendon Press“, 1972, ISBN 978-0-19-821671-1 , P. 58.
  7. ↑Álvaresas, Francisco: Trumpas ir pagrįstas visų išsamių žinių apie galingo Etiopijos karaliaus, kurį mes vadiname kunigu Jonu, žemes aprašymas: taip pat apie jo dvasinį ir pasaulietinį pulką .... Kiaušinių gyvenimas: Ryškesnis, 1567. 53 skyrius iš 193 p.
  8. ↑Taip pat žiūrėkite Monti della Corte, Alessandro Augusto: Lalibelà: Le chiese ipogee and monolithiche e gli altri monumenti medievali del Lasta. Romai: Società Italiana arti grafiche ed, 1940.
  9. ↑Buxtonas, Deividas: Kelionės Etiopijoje. Londonas: Drummondas, 1949. — Buxton, D. R.: Šiaurės Etiopijos krikščioniškos senovės. Oksfordas: Batey, 1947.
Visas straipsnisTai yra visas straipsnis, kaip tai numato bendruomenė. Tačiau visada yra ką patobulinti ir, svarbiausia, atnaujinti. Kai turėsite naujos informacijos Būk drąsus juos pridėti ir atnaujinti.