 Vaizdas į Ramessum į pietvakarius | ||
| Ramesseum · معبد الرامسيوم | ||
„Wikidata“ nėra turistinės informacijos:  | ||
| ||
The Ramesseum (Arabiškas:معبد الرامسيوم, Maʿbad ar-Rāmisiyūm) yra archeologinė vietovė Nilo vakarų pusė apie Luksoras vaisių žemės pakraštyje. Čia yra vadinamasis. Milijonai metų Ramzio II. Šis šventyklos kompleksas tarnavo tiek velionio karaliaus mirties kultui, tiek dievo Amono garbinimui.
fonas
Šventyklos nustatymas
Egipto karalius Ramzis ii (1303 - 1213 m. Pr. M. E.) Egipte buvo keletas vietų, tokių kaip Abydos, Tėbai, Abu Simbelas, Memfis ir pastatyti „Heliopolis“ lavonų šventyklą, kad būtų užtikrintas jo tolesnis gyvenimas pomirtiniame gyvenime po mirties. Vietinis Ramesseum yra bene svarbiausia jo lavoninė ir yra šalia jo kapo Karalių slėnis. Ketinimas apsaugoti pomirtinį gyvenimą taip pat kyla iš senovės egiptiečių šventyklos pavadinimo Ḥwt nt ḥḥ m rnpwt ẖnmt W3st, „Milijonų metų namas, susivienijęs Tebuose“, išreiškia save. Jis buvo išdėstytas taip, kad šventyklos ašis būtų nukreipta į Luksoro šventykla yra sulygiuotas.
Be šventyklos namo, šventyklos komplekse yra dviguba šventykla Seti ‘I, esanti šventyklos namo šiaurėje, Ramses II rūmai. Įsivaizduojamam karaliaus vizitui ir daugeliui žurnalų pastatų. Įėjimo pilonas ir du kiemai nebėra atskiri, bet sudaro vienetą su šventyklos namais.
Gerbiamo karaliaus Ramzio II ir imperatoriaus dievo Amono kultą čia vykdė iki 20-osios dinastijos pabaigos gyvenę kunigai. Vėliau Ramesseum tarnavo kaip gyvenamasis rajonas, kaip ir kitos lavoninės šventyklos. Kai kuriems kunigams čia buvo įrengti ir kapai.
Istorija nuo graikų-romėnų laikų
Graikų-romėnų laikais žinios apie jos kaip lavono šventyklos paskirtį buvo visiškai prarastos. Dabar buvo manoma, kad šventykla yra Ramzio II kapas ir ji buvo vadinama „Osimandijos kapu“. Šis graikiškas vardas (Οσυμανδυας, taip pat Ozymandias, Osymandyas) yra sosto vardo Ramses ’II, User-maat-Re, graikų kalba versija.
Dėl savo dydžio, patogios vietos ir to, kad jį galima pamatyti iš tolo, šventyklos kompleksą aplankė visi keliautojai, nuvykę į vakarinį Tėbų krantą. Graikų istorikas Diodoras išsamiai pranešė apie šią šventyklą. Šis ištrauka apibūdina pirmąjį kiemą tiesiai už pilono:[1]
- 47. „Nuo pirmųjų kapų (taip sakoma), kuriuose turėtų būti palaidotos Dzeuso sugulovės [sugulovės], karaliaus, pavadinto Osymandyas, kapas yra už 10 pakopų. Prie įėjimo yra bokšto stulpelio durys [pilonas], pagamintos iš spalvotų akmenų, 200 pėdų ilgio ir 45 uolekčių aukščio. Iš ten įeina į akmeninę kvadratinę, pastatytą salę, kurios kiekviena pusė yra 400 pėdų ilgio. Vietoj stulpų jį palaiko gyvų būtybių figūros, kurios yra 16 uolekčių aukščio, iškaltos iš vieno akmens ir suformuotos senoviniu būdu. Visos lubos yra dvylikos pėdų pločio iš vieno akmens ir žvaigždėmis apsėtos ant mėlynos žemės. Po šios salės eina dar vienas įėjimas ir priekinis kiemas, kuris šiaip yra tas pats, kas ankstesnis, tačiau pasižymi įvairiais į jį iškastais vaizdais. Šalia įėjimo yra trys statulos, pagamintos iš Syene [Aswan] akmenų, išraižytos iš vieno gabalo. Viena iš jų, sėdima, yra didžiausia iš visų Egipto statulų; vien pagrindo dydis viršija 7 uolekites. Kiti du, mažesni už ankstesnį, atsiklaupia, vienas dešinėje, kitas kairėje, dukra ir motina. Šis kūrinys yra nepaprastas ne tik dėl savo dydžio, bet ir pagamintas iš susižavėjimo kupino meno ir puikios rūšies akmens; nes dėl savo didžiulio dydžio jūs visiškai nepastebite jokių įtrūkimų ar dėmių. Jame yra užrašas: „Aš esu Osymandyas, karalių karalius. Bet jei kas nors nori sužinoti, koks esu aukštas ir kur esu, jis laimės vieną iš mano darbų. "..."
Anglų keliautojas vienas pirmųjų keliautojų iš Europos aplankė ir aprašė šią šventyklą Richardas Pococke'as (1704–1765)[2] ir danų karinio jūrų laivyno karininkas bei tyrinėtojas Frederikas Luisas Šiaurės (1708–1742)[3]. Pococke taip pat pateikė didžiulės Ramzio II statulos piešinį, kuris dabar yra Britų muziejuje Londonas yra įsikūręs.
Belzoni kolosalios Ramzio II statulos gabenimas į Londoną ir literatūrinis priėmimas
Italijos nuotykių ieškotojas keliavo XIX amžiaus pradžioje Giovanni Battista Belzoni tris kartus per Egiptą, kad „gautų“ senienų Europos muziejams. Pirmoji jo kelionė prasidėjo 1816 m. Birželio 30 d. 1816 m. Liepos 22 d. Jis atvyko į Luksorą. Jis labai aiškiai apibūdino savo ketinimą:
- „Mano pirmoji mintis buvo apie didžiulį biustą, kurį planavau pašalinti. Ir liemuo, ir sostas buvo arti galvos; veidas buvo pasuktas į dangų ir atrodė, kad man šypsosi, tarsi laukdamas, kada bus atvežtas į Angliją. Ne didžiulis dydis, bet galvos grožis pranoko visus mano lūkesčius. Man kilo mintis, kad Nordeno aprašymas turėjo būti apie tą pačią statulą - tuo metu ji gulėjo veidu į smėlį, todėl yra tokios geros būklės. ... Jis [biustas] gulėjo beveik lygiagrečiai pagrindiniam šventyklos įėjimui, o kadangi netoliese yra dar viena gigantiška galva, manau, kad jie stovėjo įėjimo šonuose, panašiai kaip matote Luksore ar Karnake. "[4]
1816 m. Liepos 24 d. Jis paprašė Armanto Kaschifo (gubernatoriaus) 80 darbininkų pašalinti Ramses’o II biustą. Kartu jis liepos 27 d. - rugpjūčio 12 d. Nunešė biustą iš Ramesseum į Nilo krantą. Su 130 darbininkų surinkti dirbiniai nuo lapkričio 15 dienos buvo pakrauti taip meniškai, kad laivai neapvirto. Laivai pasiekė Kairas gruodžio 15 d. 1817 m. Sausio 3–14 d. Gabenimas iš Kairo į Aleksandrija aukščiau Rosetta. Tais pačiais metais dirbiniai atkeliavo į Londoną ir tapo Britų muziejaus nuosavybe. Jaunatviško Ramses’o II granito biustas skaičiuojamas ir šiandien Jaunesnysis Memnonas (BM Nr. 576 / EA 19) reiškia vieną iš muziejaus eksponatų.
Radinio aplinkybės ir Ramzio II biusto reikšmingumas paskatino britų rašytoją Percy Bysshe Shelley (1792–1822), 1817 m. Gruodžio mėn. Vykusiame rašymo konkurse Labai malonu (Žiedinis eilėraštis) parašyti „Ozymandias“, kuris buvo paskelbtas 1818 m. Sausio 11 d. Londono savaitraštyje Egzaminuotojas pirmą kartą paskelbta. Sonetas nėra vienas iš Shelley šedevrų, tačiau tai vargu ar kenkia jo populiarumui.
- „Klajūnas atvyko iš senos šalies,
Ir pasakė: „Didžiulis akmens skalda
Stovi dykumoje, koja prie kojos, be liemens,
Galva šalia, pusiau padengta smėliu.
- Nepaisymas traukinių mus moko: gerai suprantama
Skulptorius, tas tuščias pasityčiojimas
Perskaityti į negyvą medžiagą
Pažymėta jo garbinga ranka.
- Ant pjedestalo yra užrašas: „Mano vardas
Ar Osimandijas, visų karalių karalius:
Žiūrėk mano darbus, „Mighties“ ir drebėk! ‘
- Daugiau nieko neliko. Siaubingo sielvarto nuotrauka
Tempia aplink griuvėsius be galo, plikas, monotoniškas
Pati dykuma, palaidojusi kolosą “. (Vertimas į vokiečių kalbą po Adolfo Strodtmanno)
Taip eilėraštis iliustruoja žemiškų kūrinių praeinamumą.
Naujausia tyrimų istorija
1896–1898 m. Buvo atlikti pirmieji moksliniai tyrimai Jamesas Edwardas Quibellas (1867–1935), išnagrinėjęs čia esančią šventyklą, pamatų duobes ir „Adobe“ žurnalus bei aptikęs daugybę mažų radinių. Tai taip pat apėmė „Ramesseums“ papirusus su medicinos ir literatūros tekstais, tarp jų Pasaka apie Sinuhęrastas Vidurinės Karalystės kape.
Šventyklos komplekso dokumentus 1970 m. Padarė tik „Centre de Documentation et d'Études sur l'Ancienne Égypte“.
Vykstu ten
Maždaug 5 kilometrai nuo kelto prieplaukos vakariniame krante, apie 500 m į vakarus nuo Marijos Memnono kolosai, yra bilietų kasa, kurioje taip pat turite nusipirkti bilietus į „Ramesseum“. Nusipirkę bilietą važiuojate iš 1 kirtimas(25 ° 43 '23 "šiaurės platumos32 ° 36 '18 "r) į pietus nuo Qurnat Murrai toliau važiuokite asfaltuotu keliu šiaurės rytų kryptimi ir maždaug po 1100 metrų pasieksite Ramesseum, kuris yra pietinėje kelio pusėje. Kelionei yra taksi Gazīrat el-Baʿīrāt arba Gazīrat er-Ramla . Iš čia taip pat yra mikroautobusų, kuriuos galima palikti bilietų kasos zonoje.
Neįdomi kelionė pėstiesiems nuo Deir el-Madina išėjo. Eikite pagal laikrodžio rodyklę aplink kalvą, skiriančią Deir el-Madīna ir Qurnat Murrai. Nuo Hathor šventyklos Deir el-Madīna yra beveik 900 metrų iki Ramesseum.
Turistų lankomos vietos
Ramesseum
Archeologinė vietovė veikia nuo 8 iki 17 val. Priėmimo kaina yra LE 80 ir studentams LE 40 (2019 m. 11 d.).
Daugiau lavonų šventyklų
Visai šalia Ramejaus yra kitų Egipto karalių lavoninės šventyklos, tačiau jos nė iš tolo nėra taip gerai išsilaikiusios kaip Ramejė.
Tai yra į rytus nuo Ramesseum, maždaug pusiaukelėje iki restorano 1 Amenhoteps II lavoninė šventykla.(25 ° 43 '44 "šiaurės platumos32 ° 36 ′ 41 ″ rytų ilgumos) ir į šiaurės vakarus nuo jo vadinamasis. 2 Baltosios karalienės koplyčia(25 ° 43 ′ 45 ″ šiaurės platumos32 ° 36 '39 "E.). Maždaug 200 metrų į šiaurės rytus per gatvę yra 3 Laidotuvių šventykla Thutmose ’III.(25 ° 43 '49 "šiaurės platumos32 ° 36 '47 "E.).
Tai yra apie 50 metrų į vakarus nuo Ramesseum 4 Laidotuvių šventykla Thutmose ’IV.(25 ° 43 '38 "šiaurės platumos32 ° 36 ′ 31 ″ rytų ilgumos). The yra tarp dviejų šventyklų 5 Wadjmeso šventykla(25 ° 43 '38 "šiaurės platumos32 ° 36 '34 "E.), taip pat Wadjmosi, Thutmose'o sūnus. Tarp lavoninės šventyklos Thutmose'o IV ir Merenptah mirtininkų šventykla vis dar yra 6 Tausreto mirties šventykla(25 ° 43 '34 "šiaurės platumos32 ° 36 '27 "E.).
virtuvė
Teritorijoje yra nedidelis restoranas Šeichas bAbd el-Qurna maždaug 100 metrų į rytus nuo Ramesseum, daugiau in Gazīrat el-Baʿīrāt ir Gazīrat er-Ramla kaip ir Luksoras.
apgyvendinimas
Artimiausius viešbučius galite rasti Šeichas bAbd el-Qurna. Apgyvendinimas taip pat yra Gazīrat el-Baʿīrāt ir Gazīrat er-Ramla, Ṭōd el-Baʿīrāt, Luksoras kaip Karnakas.
keliones
Madīnat Hābū vizitas gali būti derinamas su kitų lavonų šventyklų lankymu ir pareigūnų laidojimu, pvz. Šeichas bAbd el-Qurna Prisijungti.
literatūra
- Paprastai
- : Žuvies šventykla ir tūkstantmetis Tebuose. Į:Pranešimai iš Vokietijos archeologijos instituto, Kairo departamento (MDAIK), ISSN0342-1279, T.35 (1979), P. 301–321.
- : Karalius amžinybei - milijonų metų namai: karaliaus kulto ir šventyklos tipologijos Egipte tyrimas. Vysbadenas: Harrassowitzas, 2002, Egiptas ir Senasis Testamentas; 51, ISBN 978-3-447-04521-6 .
- : Milijonai metų: už žvaigždyninės karalystės amžinybės erdvės sampratą kalboje, architektūroje ir teologijoje. Vysbadenas: Harrassowitzas, 2010, ISBN 978-3-447-06187-2 .
- Ramesseum
- : „Ramesseum“. Londonas: Kvarcas, 1898, Egipto tyrimų sąskaita. 1896 m. [1].
- : Ramuosčio ritualiniai vaizdai. Vysbadenas: Harrassowitzas, 1972, Egiptologiniai traktatai; 25-oji, ISBN 978-3-447-01439-7 .
- Goyon, Jean-Claude; Ashiri, Hasanas el- (Red.): Le Ramesseum; T.Le Caire. „Centre de Documentation et d'Études sur l'Ancienne Égypte“, 1973, Kolekcijos mokslas. 12 tomų.
- : Ramesseum. Į:Helckas, Wolfgangas; Vestendorfas, Volfhartas (Red.): Egipologijos leksika; 5 tomas: Piramidės statyba - akmeniniai indai. Vysbadenas: Harrassowitzas, 1984, ISBN 978-3-447-02489-1 , Plk. 91-98.
- „Ozymandias“, Percy Bysshe Shelley (1792–1822) sonetas
- : Rosalindas ir Helen, modernus eklogas, su kitais eilėraščiais. Londonas: C. ir J. Ollier, 1819. Sonetas buvo paskelbtas 1818 m. Sausio 11 d. Londono savaitraštyje Egzaminuotojas pirmą kartą paskelbta. Žr teksto angliškame Vikišaltinyje.
- : Percy Bysshe Shelley pasirinkti antspaudai; 2 dalis. Hildburghausen: Bibliografijos leidimas. Inst., 1866, P. 143. Žr Vertimo tekstas apie Vikišaltinį.
Individualūs įrodymai
- ↑Diodoras „Siculus“: Diodoro istorinė biblioteka Sicilijoje, vertė Julius Friedrichas Wurmas, 1 tomas, Štutgartas: Metzler, 1838, p. 79–82 (1-oji knyga, § 47–49).
- ↑: Rytų ir kai kurių kitų šalių aprašymas; Pirmasis tomas: Egipto stebėjimai. Londonas: W. Bowyer, 1743, 106–109 p., Skydai XL – XLIII priešingi 107–109 puslapiai.
- ↑: Friedericho Ludewigo Šiaurės karališkojo Danijos laivų kapitonai ... Jo kelionės po Egiptą ir Nubiją aprašymas. Vroclavas; Leipcigas: Mejeris, 1779, P. 195, 307–311 (Diodoras –Zitat), 321–328, 5 lentelė. Šventykla vadinama Memnono rūmais.
- ↑ ; Nowel, Ingrid (Red.): Atradimų kelionės Egipte 1815–1819: Nilo piramidėse, šventyklose ir kapuose. Kelnas: „DuMont“, 1982, „DuMont“ dokumentai: kelionių ataskaitos, ISBN 978-3-7701-1326-2 , P. 50.
