Parma - Parmense

Parma yra teritorija, priklausanti Čilės miestui Parma įEmilija Romagna.

Žinoti

Geografinės pastabos

Tarp Onginos vakaruose ir Enzos rytuose Parmos sritis apima teritoriją, einančią nuo dešiniojo Po kranto iki Apeninų baseino Toskanos ir Emilijos pasienyje. Jis tradiciškai skirstomas į tris grupes: Žemas tarp Po ir Via Emilia; centrinė Piedmonto sritis; srityje kalvotas ir kalnuotas.

Fonas

Parmos lyguma buvo priešistorinėje teramarės vietovėje, iš kurios rasta daugybė gyvenviečių. Parma buvo galbūt etruskų, tada keltų; 183 m. a. C. tapo Romos kolonija; teritorijos šimtmetis nurodė Via Emilia ir Parmos slėnį, palei kurį Šimto mylių kelias kuris sujungė Parmą su Luni. Su langobardais tai buvo kunigaikštystės sostinė, kol, atsiradus frankams, vyskupas Guidobono iš Karolio Didžiojo gavo laikiną valdžią mieste; vyskupų valdžia tęsėsi iki XII a., baigiant Savivaldybės konstitucija. Dabar Ghibelline, dabar Guelph, Parma buvo maždaug šimtus metų, nuo 1346 iki 1447 m., „Visconti“ rankose, labai trumpai įtraukdamas Ottobuono de 'Terzi; paskui sekė Sforza ir prancūzai.

Tačiau būtent 1521 metai yra svarbiausias lūžis miestui ir Parmos apylinkėms, kai ispanų šoninėje popiežiaus armija užvaldė teritoriją. 1545 m. Popiežius Paulius III Alessandro Farnese'as sukūrė savo nesantuokiniam sūnui Pierui Luigi Farnese Parmos kunigaikštystė. Iki 1731 m. Farnese šeima karaliavo parmezane, todėl Parma tapo kultūros ir meno prestižo sostine, kuri galėjo pasigirti tokių puikių menininkų kaip Correggio ir Parmigianino kūriniais.

Pasibaigus Farnese, Parmos sritis atiteko Bourbonams. Po Napoleono okupacijos Vienos kongresas kunigaikštystę patikėjo Habsburgams; Taigi Parma turėjo Austrijos kunigaikštienę Mariją Luigia, Napoleono žmoną, kurios šlovė ir atminimas iki šiol tebėra gyvi istoriniuose Parmos kultūriniuose sluoksniuose, taip pat vaizduotėje ir kolektyvinėje Parmos tradicijoje.

Mirus Marijai Luigia, Bourbonai grįžo iki Risorgimento riaušių, kurios Parmą ir Parmą perdavė Savojos šeimai, o po to susijungė į naują Italijos karalystę.

Šnekamosios kalbos

Parmos dialektas yra emilijos giminės kalba su pasienio rajonų skirtumais, vienijanti visą Parmos teritoriją; jis taip pat gali pasigirti literatūros kūriniais, ypač gausiu liaudies teatro tekstų kūrimu.

Kultūra ir tradicijos

• L 'Universitetas di Parma yra svarbi institucija, kurios šaknys yra XII amžiuje, kai ji buvo įkurta, tarp pirmųjų Italijoje ir pasaulyje. Joje mokosi apie 30 000 studentų, kurie nemažai prisideda prie miesto animavimo, suteikdami jam kvapą, kuris gerokai peržengia Parmos teritorijos teritorines ribas, ir yra patrauklus didelių kaimyninių regionų rajonų centras.

• Busseto karnavalas tai svarbus tradicinis populiarus renginys. Žinomas šalies mastu, tai vienas garsiausių istorinių karnavalų. Karnavalinio laikotarpio šventėmis alegorinis plūdurų paradas miesto gatvėmis pritraukia tūkstančius lankytojų ir pagyvina visą miesto centrą. Organizacinio komiteto svetainėje galite rasti naujienų apie dabartinį arba rengiamą leidimą. 2014 m. Renginys bus 130-asis leidimas.

Teritorijos ir turistinės paskirties vietos

Miestų centrai

Kitos paskirties vietos

Kaip gauti

Lėktuvu

• Teritorija turi savo oro uostą 44.821810.296031 Giuseppe Verdi, Via Emilia - Golio vietovė, ☎ 39 0521 951511. prie Parmos vartų. 

Kiti lengvai pasiekiami sustojimai yra šie:

• 45.39666710.8877782 Veronos oro uostas (Katulas), Dėžutės Sommacampagna, ☎ 39 045 8095666, @[email protected]. 
• 45.42555610.3269443 Brešos oro uostas (D'Annunzio), Via Aeroporto 34, Montichiari (Jungtis su Brešos oro uostu užtikrinama viešuoju transportu per autobusas. Stotelė a Breša miestas yra autobusų stotyje (23 numeris), o oro uostas - terminalo priekyje. Taip pat yra susisiekimas su Verona 1 autobusu / maršrutiniu maršrutu), ☎ 39 045 8095666, @[email protected]. Tik užsakomieji reisai 
• 45.6661869.7018084 Bergamo-Orio al Serio oro uostas (Caravaggio), Via Aeroporto 13, Orio al Serio, ☎ 39 035 326323. 
• 44.5352811.291165 Bolonijos oro uostas (G.Marconi), Via Triumvirato 84, ☎ 39 051 6479615. 

Automobiliu

Parmos rajoną aptarnauja du greitkeliai: „Autostrada del Sole“, kuris kerta jį horizontaliai, ir „Cisa“ greitkelis, einantis statmenai ir sujungiantis A1 ties Parma. Atitinkami greitkelio išvažiavimai yra:

• Parma
• Fidenza

• Parma Vakarai
• „Fornovo Taro“
• Borgo Val di Taro
• Berceto

Traukinyje

• Parmos stotis

• Milanas - Bolonija linija
• Parma - Breša linija
• Parma - Suzzara linija
• Parma - La Spezia (Pontremolese) linija
• Fidenzos stotis

• Milanas - Bolonija linija:
• Fidenza - Salsomaggiore Terme
• Fidenza - Kremona
• „Fidenza“ - „Fornovo Taro“
• Fornovo di Taro stotis

• Parma - La Spezia linija
• „Fidenza“ - „Fornovo Taro“ linija

Mažosios stotys

• Milanas - Bolonija linija: Castelguelfo
• Parma - La Spezia linija : Collecchio, Ozzano Taro, Citerna Taro, Selva del Bocchetto, Solignano, Valmozzola, Berceto, Roccamurata, Ostia Parmense, Borgo Val di Taro
• Parma - Breša linija: Torrile-San Polo, Colorno, Mezzano Rondani
• „Parma Suzzara Line“: Chiozzola, Sorbolo
• Fidenza - Fornovo linija : Noceto, Medesano, Felegara-Sant’Andrea Bagni
• „Fidenza Line“ - Salsomaggiore Terme: Salsomaggiore
• Fidenza - Kremona linija: Busseto, Castione Marchesi

Autobusu

• TEP bendrovė (tvarkaraščius) valdo daugybę autobusų linijų, jungiančių Parmos centrus tarpusavyje ir su sostine Parma.

Kaip apeiti

Ką pamatyti

Parmoje

• Duomo

Ji datuojama XII a. Ir yra viena įspūdingiausių ir meniškai svarbiausių bažnyčių Emilijoje-Romanijoje. Kartu su netoliese esančia Krikštykla sudaro monumentalų ansamblį, apimančią visą aikštę ir vaizdą į Palazzo del Vescovo, paversdamas ją užburtu kampu. pavėluotas. Po romaninio stiliaus fasadą animavo trys lodžijų eilės. Centrinį įėjimo portalą įrėmina veranda su kolonas turinčiais liūtais. Trijų navų interjere išsaugota daug svarbių freskų, tarp kurių, kupole,Mergelės Ėmimas į dangų, vienas iš Correggio šedevrų, nutapęs jį 1526–1530 m.

Dešiniajame perėjime yra garsiojo reljefas Nusodinimas Benedetto Antelami sukurtas 1178 m. Presbiterijoje yra XII amžiaus meistrų iš Campione raižinių; apsidėje a vyskupų kėdė XII a. iš Veronos marmuro su aukštais Antelami reljefais.

• Krikštykla

Jis turi aštuoniakampį planą, kurį aplinkui kerta lodžijos, kurios palengvina jo masę. Romaninės gotikos stiliumi jis buvo pastatytas nuo 1196 m., O baigtas 1270 m. I reljefai iš trijų portalų ir statulos įdėtos į nišas yra Benedetto Antelami darbas.

Viduje esančios skulptūros mėnesių, iš sezonus, apie Zodiako ženklai.

• Correggio kambarys, per Macedonio Melloni. 9-13 val .; pirmadieniais nedirba. Geriau žinomas kaip „Camera di San Paolo“, be abejo, tai yra viena iš svarbiausių meno vietų mieste. Tai buvo San Paolo vienuolyno vienuolės Giovanna da Piacenza buto, kuriame kambariai buvo restauruoti ir dekoruoti, dalis. Ant Abbess Correggio svetainės sienų jis sukūrė vieną iš savo ir Italijos renesanso šedevrų 1519 m. Kambaryje yra skliautas su šešiolika segmentų; Correggio dažė pavėsinę su kerubais; lunetėse klasikinės vienspalvės figūros. Gretimame kambaryje taip pat rodomi 1514 m. Alessandro Araldi paveikslai. 

• Madona iš „Steccata“

XVI amžiaus antrojo dešimtmečio bažnyčia yra renesanso stiliaus. Jis turi graikišką kryžiaus planą ir dideles pusapvales apasijas kiekvienai rankai. Kupoluose įrengta lodžija, kuri pagerina jų išvaizdą.

Interjeras iškilmingos didybės, turtingas XVI amžiaus Parmos mokyklos freskomis viršutinėje dalyje; kupolas rodo a Mergelės Ėmimas į dangų pateikė Bernardino Gatti. Freskų ciklas Parmigianino jis yra ant trečiosios rankos arkos. Bažnyčioje yra Adomo Neippergo, morganatiško Austrijos Marijos Luigia vyro, Parmos kunigaikštienės, laidojimo paminklas.

Madonna della Steccata šventykla yra ir Parmos kunigaikščių mauzoliejus; iš tikrųjų ji išsaugo Farnese kapus po žeme.

• „Palazzo della Pilotta“

Tai karališki Farnese šeimos rūmai, impozantiškas pastatas, pastatytas 1583–1622 m. Keturkampė konstrukcija su centriniu kiemu buvo subombarduota per Antrąjį pasaulinį karą ir patyrė rimtų nuostolių. Patekti galima per laiptus, kurie atsidaro po plačiomis tamsiomis arkomis, palaikomomis masyviais mūriniais stulpais, kurie suteikia vietai šiek tiek noro įbauginti norinčius įžengti.

Dviejose centrinėse arkose dabar eina eismas, jungiantis restorano aikštę su „Lungoparma“. Farnese teatras, Nacionalinis archeologijos muziejus, viršuje Nacionalinė galerija kuri atstovauja vienai įdomiausių meno galerijų Italijoje ir Palatino biblioteka.

Pavadinimas Pilotta kilęs iš to, kad tuo metu kieme jie žaidė kamuolį, tai yra pelota ispanų kalbos darinio.

• Farnese teatras

Pirmajame „Pilotta“ pastato aukšte įsikūręs „Farnese“ teatras yra vienas iš įspūdingiausių teatrų pasaulyje. Pastatytas 1950-aisiais po Antrojo pasaulinio karo bombardavimo sunaikinimo, jis vėl sugrįžo į savo pradinį spindesį. Jį užsakė kunigaikštis Ranuccio I Farnese 1618 m. jo statyba patikėta architektui Giovanui Battistai Aleotti, žinomam kaipArgenta. Jo statybai Aleotti įkvėpimo sėmėsi iš Olimpinio teatro Vičenca del Palladio (1580 m.) ir iš Teatro all'Antica of Sabbioneta pateikė Scamozzi (1588-1590).

Teatras buvo skirtas karo deivei Ballonai, tačiau jis buvo atidarytas tik 1628 m. Ranuccio sūnaus Odoardo Farnese ir Cosimo dukters Margherita de 'Medici vestuvių proga; ta proga, be įvairių pasirodymų, net buvo galima kovoti su naumachija, užliejus 87 cm ilgio, 32 pločio ir 22 metrų aukščio urvą. Paskirtas teatras, jis buvo padengtas medžiu, Friuli eglė, kuri buvo padengta tinku, nudažytu imituojant marmurą. Keturiolika žiūrovų salės laiptelių yra mediniai, kuriuose tilptų trys tūkstančiai žiūrovų; gipso dekoravimo mitologine tema statulos. Tapytojų komanda, vadovaujama Giovan Battista Trotti, žinoma kaip Malosso, papuošęs sienas ir lubas, darbai, kurie buvo pamesti dėl bombardavimo, patirto 1944 m. gegužės 13 d.

1956–1960 m. Atstatytas ir atgavus originalią medžiagą, teatras naudojamas kaip prestižinis įėjimas į Parmos nacionalinę galeriją. Neseniai jis buvo pakartotinai naudojamas kaip teatro spektaklių ir koncertų vieta.

• Karališkasis teatras

„Regio“ tai vienas prestižiškiausių ir garsiausių teatrų Italijoje. Parmos miestas visada buvo geros muzikos saugotojas, jis saugo ir puoselėja šio krašto sūnaus didžiojo Giuseppe Verdi kultą. Yra nusistovėjusi tradicija, kurią operos dainininkas patvirtino galerijoje iš Parmos tikrai turės puikią karjerą.

Tai pastatė hercogienė Maria Luigia, manydama, kad Farnese teatras yra nepakankamas. Prasidėjo 1821 m., Ji buvo baigta 1829 m. Ir buvo atidaryta kartu su darbu Zaira autorius Vincenzo Bellini, sukūręs šią progą. Jis turi neoklasikinį fasadą su portiku, kurį suformavo dešimt joninių kolonų; timpane yra lyra ir dvi senovės kaukės.

Prekystaliai yra elipsės formos ir rodo 1853 m. Girolamo Magnani pagamintas bichromatines dekoracijas (baltą ir auksinę). Aplinkui 112 dėžių išdėstyta keturiais užsakymais; centre kunigaikščio dėžutė. Penktojoje eilėje yra galerijoje, kuriai suteikiama nepriklausoma prieiga iš langelių. Lubas papuošė Giovan Battista Borghesi su puikių teatro kūrinių kompozitorių atvaizdais: Goldoni, Seneca, Alfieri, Euripidas, Plautus, Aristophanes ir Metastasio. Užuolaidą nutapė tas pats menininkas su alegorija, Išminties triumfas, norinti švęsti Marijos Luigia, atstovaujamos čia kaip deivė Minerva, valdymą.

Kambarį puošia didžiulė liustra, pagaminta Paryžiuje ir gabenama čia ir pastatyta XIX a. Antroje pusėje.

Fidenzoje

• San Donnino katedra

Jis teisingai įtrauktas į gražiausių romaninių bažnyčių regione sąrašą ir yra Fidenzos vyskupijos katedra. Fasadas yra nebaigtas darbas, kaip fasadas San Petronio a Bolonija, ir priskiriamas garsiam skulptoriui Antelamiui, kuris taip pat dirbo Parmoje. Tik apatinė dalis yra padengta marmuru, o viršutinė dalis yra palikta smiltainio. Du šoniniai įėjimai pavadinti Gyvenimo vartai yra Mirties vartai; centrinis įėjimas, įspūdingesnis, su giliu purslu ir viršytas mažu portiku, virš durų rodo bareljefą, vaizduojantį San Donnino miesto gynėjo gyvenimą. Šalia portalo yra du kolonus turintys liūtai. Tarp centrinių ir šoninių durų dviejose nišose eksponuojamos Ezekijo ir Dovydo statulos, biblinės figūros.

Fasado statulos ir bareljefai yra Benedetto Antelami ir jo mokyklos darbai nuo 1100-ųjų pabaigos - 1200-ųjų pradžios. Yra daugybė epizodų iš San Donnino gyvenimo. Du varpiniai stovi prie fasado; šalia apsidės stovi trečioji varpinė.

Kolorno mieste

Sanseverino teismas, tada Farnese, tada Maria Luigia iš Austrijos, galiausiai iš Bourbonų, Parmos kunigaikštystės Versalis, Colorno yra ne tik karališkieji rūmai ir Reggijos parkas, bet ir San Liborio kunigaikštinė koplyčia, Santa Margherita katedra, Torre delle Acque, Corte di Sanguigna: paminklų rinkinys, pavertęs jį mažu elegantišku centru. Parmos bajorui.

„Reggia“ arba „Palazzo Ducale“, kaip ir bažnyčios, apgadino 2009 ir 2012 m. Žemės drebėjimai. Rūmai buvo restauruoti; darbai bažnyčiose vis dar vykdomi (2013 m.), tačiau tikimasi, kad jie bus panaudoti kuo greičiau. Po Parmos „Colorno“ yra reprezentatyviausias kunigaikščių šlovės centras ir žino, kaip gera organizacija patenkinti turizmo poreikius.

Bussete

Galinga Pallavicino šeima apibūdino ilgą Busseto istorijos laikotarpį; iš tikrųjų jie buvo jos valdovai nuo X iki XVI a., tai yra tol, kol Farnese šeima ją pasisavino, tuo metu, kai buvo sukurta Parmos ir Pjačencos kunigaikštystė. Didžiausio puošnumo laikotarpis Busseto, sostinės sostinėje Palavicino valstija kuris tęsėsi nuo Po iki Apeninų iki Varsi, tai buvo XV amžius, kai jis turėjo savo įstatus. Kitame amžiuje, 1533 metais, Karolis V pakėlė Busseto į miesto laipsnį.

Naujausią jos istoriją didžiausią įtaką daro Džuzepės Verdio kultas. Miestas sugebėjo išsaugoti vadinamąsias „Verdian Places“, gimtinę Roncole Verdi, namą, kuriame jis gyveno ir kt., Patekdamas į Verdi švenčių ratą, taip sukurdamas pagrindą gerai turizmo veiklai.

Kitas turistų traukos objektas yra garsusis Busseto karnavalas, pasižymintis didelėmis kaukėmis, kurios parado dienomis pritraukia tūkstančius žmonių.

Aplink

• „Paradigna“ frachthouse - Ši monumentali bažnyčia, žinoma kaip Certosa di Paradigna, o anksčiau - Certosa di San Martino, iš tikrųjų frachteris niekada nebuvo ir niekada nebuvo kartūzų. Oficialus jos pavadinimas yra Valserenos vienuolynas ir buvo užsakytas Parmos kardinolo Gerardo Bianchi, kuriam popiežius Bonifacas VIII davė sutikimą su popiežiaus buliu 12988 m. balandžio 15 d. Statyba vyko anksčiau egzistavusios San Martino parapijos bažnyčios vietoje vadinamoje vietoje. San Martino dei BocciParmezano terminas, nurodantis krūmynus ir erškėčius. Jie buvo cisterciečių vienuoliai Chiaravalle della Colomba vienuolynas susigrąžinti teritoriją, kad ji būtų tinkama pasėliams, ir pastatyti bažnyčią bei vienuolyną. Steigėjas jį pavadino „Valle Serena“ arba „Valserena“ abatija, norėdamas pabrėžti taiką ir su ja susijusią ramybę, kurią ta vieta turėjo sukelti.

Jo statyba vyko ilgą laiką pakaitomis, kol buvo pašventinta 1385 m. Laikui bėgant ji tapo vis svarbesnė tiek, kad 1810 m., Kai Napoleono dekretu buvo numalšinta, jame buvo 500 brolių.

Pastatytas pagal lotyniško kryžiaus planą, su trimis navomis, su kryžminiu skliautu, jame yra liekni aštuoniakampiai stulpai, palaikantys smailias arkas. Daugiakampis žibintas stovi sankryžoje tarp navos ir skersinio; apsidė yra kvadrato formos. Kadaise interjere buvo brangus didysis altorius, taip pat Parmigianino freska ant presbiterijos skliauto ir daugybė kitų paveikslų. Jo saugomi meno kūriniai, kai jie buvo užgniaužti, buvo perkelti į Parmos dailės akademiją. XVIII amžiuje fasadas buvo atstatytas.

Šiuo metu kompleksas (2013 m.) Priklauso Parmos universitetui, kuris po ilgo ir sumanaus restauravimo jį naudoja savo veiklai.

Diatribė

„Paradigna“ chartijos namai daugelį įvardija kaip „Parmos chartijos namus“, kurie įkvėpė garsųjį Stendhalio romaną. Kita vertus, kiti identifikuoja „Stendhalian Charterhouse“ San Girolamo „Charterhouse“ - tikrąjį „Charterhouse“, esantį visai netoli, netoli Mantovos. Diatribė, išleidusi keletą įvairių mokslininkų straipsnių leidinių, vis dar tęsiasi.

Muziejai

• ^{[nuoroda neveikia]}Nacionalinė galerija, 5 pilotos aikštė, ☎ 39 0521 233309-233617, @[email protected]. Tarp svarbiausių Italijos meno galerijų joje daugiausia sukaupta daugybė XV – XVIII a. Parmos tapybos darbų, įskaitant keletą Antonio Allegri šedevrų, vadinamų il Correggio ir Francesco Mazzola, žinomas kaip Parmigianino. 
• Nacionalinis archeologijos muziejus, Piazza della Pilotta aikštė, 5, ☎ 39 0521 282787. Parmos kunigaikščio Pilypo I iš Burbono 1760 m. Įkurtas jos tikslas iš pradžių buvo surinkti daugybę radinių iš Veleia, Romos miesto, aptikto Apeninuose, kunigaikštystės teritorijoje. Labai garsus yra Maisto lentelė Trajano. Jis taip pat renka egiptiečių, etruskų, graikų radinius, taip pat priešistorinę medžiagą. 
• Giuseppe Stuard paveikslų galerija, Borgo Parmigianino 2, ☎ 39 0521 508184. 
• Gamtos istorijos rinkiniai. 
• ^{[nuoroda neveikia]}Glauco Lombardi muziejus, Strada Giuseppe Garibaldi, 15 m, ☎ 39 0521 233727. 
• Kinų ir etnografinio meno muziejus, viale San Martino 8, ☎ 39 0521 257337, @paš[email protected]. 
• Toskaninio gimtinė, Borgo Rodolfo Tanzi, 13 m (Parma). Pirmadienis-sekmadienis 10: 00-18: 00. 
• Magnani Rocca fondas, Via Magnani Rocca fondas 4 (Mamiano, dalis Traversetolo), ☎ 39 0521 848327. Luigi Magnani sukurtas fondas, kurio tikslas - išplėsti meno kolekciją, kurioje yra Gentile da Fabriano, Filippo Lippi, Carpaccio, Dürer, Tiziano, Goya, Renoir, Monet, De Pisis, de Chirico ir Morandi kūriniai. Ji priimama į Mamiano vilą. 

Kelionės programos

Parmos žemumos pilys

• Kolorno rūmai (Į Colorno). Dabartiniai rūmai yra gilių Farnese'o transformacijų į primityvią 1337 m. Tvirtovės, kurią pastatė Azzo da Correggio, pertvarka; tai buvo Terzi di Parma, tada Barbaros Sanseverino, kuri XVI – XVII amžiuje ją pavertė kilnia rezidencija, kurioje buvo įrengti meno kūriniai ir Raphaelio, Correggio, Mantegna, Ticiano paveikslai. Jame yra didelis ir gerai prižiūrimas sodas, taip pat medis, apsuptas aukšta siena. Dabar jie naudojami kaip viešasis parkas. Po apleistumo ir sunykimo karališkieji rūmai ir parkas buvo kruopščiai restauruojami, o tai leido juos atnaujinti. 

• Rocca iš Fontanellato (Į Fontanellato). Pirmoji tvirtovės statyba įvyko pirmaisiais tūkstantmečio dešimtmečiais, tačiau būtent vėlesnis atstatymas, ypač XIV amžiuje, suteikė jai mums žinomą išvaizdą. Išorinė siena datuojama paskutiniais XIV a. Metais ir buvo baigta iki kito amžiaus vidurio su kvadratiniu planu. Daugybėje įrengtų kambarių eksponuojami brangūs antikvariniai baldai, taip pat Sanvitale šeimos narių portretai nuo XVII iki XIX a. Ir Farnese šeimos XVIII a. Tikrasis pilies šedevras, be abejo, yra Parmigianino freskos, 1524 m. Kūrinys, kuriame kalbama apie Dianos ir Atteonės istorijas. 

• Montechiarugolo pilis (Į Montechiarugolo). Jis stovi kairiajame Enza krante, pasienyje su Reggio rajonu, kur jo buvimas buvo būtinas norint apsaugoti Parmos sritį. Žemė čia sudaro natūralią terasą - Monticulus Rivoli, kuri pavadino Montechiarugolo.

Senovinis įtvirtinimų branduolys, datuojamas XIII amžiumi ir sunaikintas 1313 m., XV amžiuje buvo atstatytas; dabartinę išvaizdą iš esmės suteikia Guido Torelli, kuris buvo „Visconti“ vadovas ir kuris buvo investuotas su Montechiarugolo tikėjimu 1406 m. Ateinančiame XVI amžiuje pilis savo sienose priėmė popiežių Paulių III ir Prancūzijos karalių Pranciškų. Aš; jis tapo kultūringo ir mecenatinio teismo centru, kuris priėmė to meto menininkus, tapytojus ir rašytojus, ypač Pomponio Torelli. 

• Polesine Parmense teismas (Į Polesine Parmense). Pilis buvo pastatyta XV amžiaus pradžioje, kur jau buvo fortas. Visiškai atnaujintas interjere per ateinantį XVI amžių, jis visų pirma pastebėjo kasų lubų pakeitimą nuostabiomis skliautinėmis lubomis. 1780 m. Ji buvo paversta Drakonų kareivinėmis, kurios čia buvo apgyvendintos kovai su kontrabanda.

Po 1860 m. Jis buvo naudojamas kaip populiarūs butai, kol jis taip pat patyrė pakartotinius Po potvynius, kurie buvo labai arti savo kurso. Po meistriško restauravimo jis vėl naudojamas kaip restoranas su nakvyne. 

• Roccabianca pilis (Į Roccabianca). Tvirtovę užsakė Pieras Maria Rossi, vietos valdovas, savo mylimosios Biancos Pellegrini garbei; pilis ir moteris, sujungdamos savo vardus, suformavo miesto, pakeitusio senovinį Rezinoldo arba Arzenolto (aukštas pylimas) pavadinimą, vietovardį. Didelio dydžio jis išsivysto pagal lygumos pilių išdėstymą, didelį keturkampį su kampiniais bokštais ir centriniu bokštu prieigos pusėje bei aukštą centrinį laikiklį. Statybos prasidėjo 1450 m. Ir baigėsi po penkiolikos metų. 

• Rocca iš San Secondo (Į San Secondo Parmense). La Rocca gimė 1385 m. jos klientas yra Bertrando Rossi. Jo tikslas - sukurti tvirtą Rossi domenų, išsišakojusių iki Apeninų, o lygumose - iki Roccabianca, gynybą. Didėjant šeimos galiai ir svarbai, susijusioms su „Sforza“, „Gonzagas“, „Medici“, šeimomis, iš kurių ji gaus pagalbą ir apsaugą nuo priešininkų, meninių intervencijų dėka pilis palaipsniui virsta prabangia rezidencija. kurie pirmiausia seka nuo XVI a. 

• Soragnos tvirtovė (Į Soragna). 1385 m. Markizės Bonifacio ir Antonio Lupi pradėjo statyti galingą tvirtovę, sumanytą kaip gynybos priemonę. XVI amžiuje buvo pradėti struktūriniai pokyčiai, kad pastatas taptų mažiau karinis ir labiau gyvenamas. Tačiau intervencijos, dėl kurių tvirtovė tapo prabangia kunigaikščio rezidencija, prasidėjo XVII amžiuje, kai pilis įgavo dabartinę išvaizdą. Turėdamas kvadratinį planą, jis turi keturis kampinius bokštus ir penktadalį patekimo per tiltą, kuris pakeitė senovinį pakeliamą tiltą; du akmeniniai liūtai saugo įėjimą.

Iš dviejų pilies pusių vis dar yra griovys (be vandens). Jo kambariuose išliko originalūs baldai ir baldai, užsakyti ir pagaminti Venecijoje, įskaitant auksavimą. Visuma yra vienas didžiausių ankstyvojo baroko prabangios elegancijos pavyzdžių. Tačiau yra ir kambarių, kuriuose siūlomi skirtingų stilių baldai, kilę iš Parmos ar Lombardijos. 

Pedemontani ir Apeninų pilys

• Landi pilis (Į Baras). Didžiulė tvirtovė buvo pastatyta ant raudonojo jaspio smaigalio, dominuojančioje padėtyje Noveglia upelio santakoje su Ceno. Jo kilmė turi būti IX – X a. Vieta turėjo būti prieglauda prieš vengrų reidus. Lombardai ten jau buvo pastatę karines įgulas per kovą su Bizantija dėl Apeninų perėjų kontrolės.

Pirmykštė statyba plėtėsi bėgant laikui, kol XVI amžiuje Piacenza kilmės šeima Landi, netekusi gyvenamosios vietos Piacenza, pavertė ją kilnia Landi valstija, jų turto rinkinys, kuris priešinosi Parmos kunigaikščio viršenybei. 

• Compiano pilis (Į Kompiuteris). Senovės dvaro šaknys siekia apie 1000 metus. Galima kontroliuoti ir apginti Ceno slėnį. Jis priklausė Malaspina šeimai, kuri 11411 m. Ją pardavė Pjačencos savivaldybei. Tada ji atiteko Landi šeimai, kuri 425 metus ją laikė turėdama tvirtovę. jų valstybės. Dabartinė tvirtovė yra būtent dėl ​​to, kad jie rekonstravo anksčiau egzistavusias gynybines struktūras.

1682 m. Jis atiteko Farnese kunigaikščiams iš Parmos, kurie padarė jį kalėjimu. Nuo 1905 iki 1962 m. Jame veikė mergaičių internatas, o jo atgimimas datuojamas 1966 m., Kai jį nusipirko 20 metų joje gyvenusi „Marchesa Lina Raimondi Gambarotta“, ją dekoravo ir paliko Compiano savivaldybei. mirtis. 

• Korniglio pilis (Į Corniglio). Dabartinė išvaizda labai skiriasi nuo senovės. Išlaiko dalį sienų su apskritu bastionu į šiaurę, likusios sienos, kurios turėjo jį apjuosti iš abiejų pusių ir vieno kampo. Nėra dokumentų, kurie pasakotų apie jo kilmę; jis turėjo priklausyti Parmos vyskupui, kuriam ši teritorija priklausė apie 1000 metus. Tada XIX, XV ir XVI amžiuje tai buvo Parmos savivaldybė, vėliau - Rossi. Jį sutvirtino ir atnaujino Filippo Maria Rossi. paskui Milano kunigaikščių ir galiausiai Parmos kunigaikščių; 1820 m. jis buvo parduotas savivaldybei.

Šiuo metu likusiame pastate yra savivaldybės biurai; esplanadoje tarp sienų yra šventoji Lucio ir Amanzio skirta oratorija, pastatyta ant senovės benediktinų oratorijos griuvėsių. Vienas pilies sparnas naudojamas kaip nakvynės namai. 

• Pellegrino Parmense pilis (Pallavicino pilis) (Į Pellegrino Parmense). Jis buvo pastatytas dominuojančioje vietoje ant kalvos, norėdamas kontroliuoti ir apginti slėnį, tikriausiai 981 m. Pallavicino šeimos pirmtakas Adalberto di Badenas. Tai ilgai buvo ginčijamasi tarp Guelph Parma ir Ghibelline Piacenza; 1303 m. Parmos armija be reikalo apgulė. Vėliau serijos, kurios niekada nebuvo sėkmingos, buvo nutrauktos 1428 m., Kai „Visconti“ pasiuntė Niccolò Piccinino ją užkariauti. Paėmęs pilį, jis tapo Pellegrino tikėjimo grafu ir išplėtė sienas, apimančias pilį, didikų namus, šventųjų Abdono ir Senneno bažnyčią bei gyventojų prieglobsčio zoną.

In seguito la rocca passò agli Sforza, ai Fogliari, ai Meli Lupi di Soragna, poi altri passaggi di proprietà, e a tutt'oggi è ancora residenza privata. Può essere visitato previo appuntamento. 

• Castello di Scipione (Castello Pallavicino) (A Scipione). Fu costruito dai marchesi Pallavicino nell'XI secolo; faceva parte di un più ampio disegno difensivo volto alla difesa della valle dello Stirone, i cui altri capisaldi erano i castelli di Vigoleno, Bargone e Contignaco, e più in generale dello Stato Pallavicino che abbracciava un vasto territorio compreso fra Cremona, Parma e Piacenza e si estendeva dal Po all'appennino con capitale Busseto e successivamente Cortemaggiore. Il Trecento vide il castello di Scipione coinvolto nelle lotte fra Guelfi e Ghibellini. Nel Quattrocento fu al centro di contese fra le importanti famiglie dei Rossi, dei da Correggio e dei Terzi. Per renderlo più difendibile e più resistente agli assalti con le nuove armi da fuoco i Pallavicino lo ricostruirono nel 1447. 

• Castello di Torrechiara (A Torrechiara). La fortezza di Torrechiara si erge maestosa e possente su una elevazione rocciosa sulla destra del Parma. Fu fatta edificare fra il 1448 e il 1460 da Pier Maria Rossi nel luogo in cui fin dall'antichità esistevano rudimentali fortificazioni militari. Se la funzione difensiva è ampiamente dimostrata dalla struttura castellana, con tre cerchia di mura, quattro torri angolari, ponte levatoio, collocazione a strapiombo, altrettanto evidente è pure il suo carattere residenziale denunciato dalla ricchezza degli affreschi e dalle grottesche di Cesare Baglione. 

• Castello di Varano de' Melegari (Castello Pallavicino) (A Varano de' Melegari). Il castello Pallavicino è stato in possesso di questa famiglia dall'XI secolo al XVIII. Le sue mura a picco sul Ceno sono legate alla roccia e la sua struttura segue l'andamento del terreno. Lo scopo della fortezza era di controllare l'accesso alla valle del Ceno e le vie che da qui conducevano in Liguria ed in Toscana.

Il luogo pare fosse fortificato già in epoca longobarda. l'edificio presenta chiare connotazioni quattrocentesche, con pianta quadrangolare e torri agli angoli disposte asimmetricamente per la conformità del terreno.Dal 2001 il castello è proprietà del Comune e vi si trova la Biblioteca comunale; viene inoltre utilizzato per eventi culturali, mostre e quant'altro interessa la vita della comunità. 

Pievi romaniche

• Pieve di Santa Maria Assunta (Bardone, frazione di Terenzo). Il primo nucleo dell'edificio sacro viene datato al nono secolo, secondo le scoperte effettuate durante i restauri del 2000 in occasione del Giubileo.

L'importanza della Pieve raggiunse il suo apice fra il 1200 e la prima metà del 1400, periodo nel quale i documenti ecclesiastici le attribuiscono la supremazia su circa quindici cappellanie che da essa dipendevano. Nel corso dell'ultimo restauro gli scavi hanno evidenziato i resti di un edificio preesistente che risalirebbe al VII secolo. L'aspetto della chiesa attuale, dopo i rimaneggiamenti intervenuti nel corso della sua storia, è da collocare fra il XVI e il XVII secolo. 

• Pieve di Sant'Ambrogio (A Bazzano, frazione di Neviano degli Arduini). Risale all'XI secolo. Venne costruita lungo l'antica via del sale, percorso commerciale che risaliva la valle fino ai passi attraverso i quali poter scendere verso la Lunigiana e da lì al mare. Conserva ancora il suo impianto spiccatamente romanico, ed è uno dei luoghi di culto meglio conservati del parmense. Di particolare rilievo nel panorama della scultura romanica emiliana è il suo fonte battesimale risalente al XIII secolo, a pianta ottagonale con decorazioni in altorilievo. 
• Chiesa di San Cristoforo (A Borgo Val di Taro). Viene ricordata come cappella dipendente dalla Pieve di San Giorgio in un documento del 1221. Si trova sulla strada che un tempo era usata come via alternativa alla via Francigena, da Bardi alla Lunigiana passando per il Brattello. Le sue origini risalgono al X secolo; interventi del Seicento e del Settecento ne hanno modificato l'aspetto con la costruzione dell'unica cappella laterale, del presbiterio a pianta quadrata e della facciata con paraste e timpano triangolare.

Il campanile è del 1833 e sorge sul fianco sinistro della facciata. Sostituisce il precedente che esistette fino al Cinquecento; sue tracce sono state scoperte a sinistra dell'ingresso e sono visibili sotto una struttura vetrata, assieme alle antiche fondamenta semicircolari dell'abside antica. 

• Santuario della Beata Vergine Assunta (A Careno, piccola frazione di Pellegrino Parmense). Un'antica iscrizione esistente sull'architrave di ingresso della chiesa (oggi non più leggibile) ne data la fondazione all'anno 1044, mentre la prima menzione su documento scritto è del 1230, in cui viene indicata come dipendente dalla Pieve di Serravalle. La primitiva chiesa romanica dovette essere probabilmente rimaneggiata nel XIII secolo. Nella seconda metà del Quattrocento si mise mano ad un suo ampliamento, che la trasformò da chiesa ad una sola navata a tempio con tre navate, Di questo periodo sono gli affreschi rimasti: testa di Madonna con il Bambino e San Rocco, Due Sante, Dio Padre in mandorla. 
• Abbazia di Santa Maria Assunta (A Castione Marchesi, frazione di Fidenza). La chiesa faceva parte di un antico complesso conventuale benedettino fondato nel 1033 dal, capostipite dei Pallavicino, il marchese Adalberto e dalla moglie Adelaide. Dopo il XV secolo passò in uso agli Olivetani fino al subentro della diocesi di Parma nel 1764.

L'impianto presenta molte caratteristiche architettoniche cistercensi che evidenziano le affinità di questa chiesa con l'architettura di * Chiaravalle della Colomba e con quella di Fontevivo. L'interno è a pianta basilicale a tre navate, segnate da pilastri cruciformi e da volte a crociera.

Di notevole interesse sono i resti di un mosaico pavimentale scoperto durante lavori di scavo per portare il pavimento all'altezza della primitiva chiesa. Le tessere del mosaico sono bianche, nere e rosse; in quanto si è riusciti a ricostruire si scorge la probabile raffigurazione dei mesi e figurazioni antropomorfe, che lo datano al dodicesimo secolo e lo collegano alle opere musive di San Savino a Piacenza e di San Colombano a Bobbio. 

• Pieve di San Prospero (A Collecchio). Fu costruita nell'XI secolo in forma basilicale, con tre navate e tre absidi. Nel duecento venne ampliata, e ancora ebbe rifacimenti fra Quattrocento e Cinquecento. L'ultimo intervento è del 1922, quando la pieve venne dotata di un alto campanile in stile romanico lombardo. Della chiesa originaria rimangono la parte posteriore con la base del tiburio; nel campanile una pietra angolare dell'antica torre.I contrafforti del coro con parte del tiburio e il presbiterio sono interventi quattrocenteschi. La facciata ha capitelli con i simboli dei quattro Evangelisti, e mostra il portale romanico. Le navate sono separate da colonne con capitelli risalenti al secolo XI, che hanno decorazioni con sirene a due code o grifoni, ed altri capitelli del Duecento, risalenti al primo intervento architettonico di rifacimento. 
• Pieve di San Giovanni Battista (A Contignaco, frazione di Salsomaggiore Terme). 

• Chiesa dell'Abbazia di San Bernardo (A Fontevivo). La chiesa di San Bernardo databile alla seconda metà del Duecento, rimane a testimonianza dell'importante complesso originario. Segue i moduli stilistici cistercensi di chiara impronta romanica. La facciata è un rimaneggiamento quattrocentesco. Nella lunetta sopra il portale un affresco databile fra XVII e XVIII secolo, consunto, raffigura San Bernardo di Chiaravalle. :L'interno rammenta quello di Chiaravalle della Colomba. Vi si conserva una piccola Madonna con il Bambino, scultura in pietra che dopo il restauro gli esperti hanno attribuito a Benedetto Antelami e ricorda quella antelamica del Duomo di Fidenza.

Nel transetto di sinistra è ammirevole la lastra sepolcrale di Guido Pallavicino in armi da templare, datata 1301. 

• Pieve di San Giovanni Battista (A Gainago, frazione di Torrile). Diventa chiesa plebana nel 1298, quando il fonte battesimale vi viene trasferito da San Martino de' Bocci quando venne incorporato nell'Abbazia di Valserena (conosciuta come Certosa di Paradigna). La sua fondazione è però molto più antica; infatti è citata già in una bolla del papa Lucio II che nel 1114 ne conferma il possesso al monastero di San Giovanni Battista in Parma. Nel Trecento fu ricostruita a tre navate terminanti in tre absidi semicircolari, con tetto a capriate in legno. Si sono conservati l'abside maggiore e tre monofore. All'interno sono visibili anche resti di affreschi del XVI secolo oltre a frammenti di affreschi romanici: le Tre Marie al sepolcro, un volto di Cristo, un Santo, scoperti sotto l'intonaco e riportati alla luce nel 1930; appartengono al ciclo di affreschi che decorava la chiesa originaria. 

• • • Pieve dei Santi Ippolito e Cassiano (A Gaione, frazione di Parma). Nominata su documenti del 1111, la Pieve fu edificata nell'alto medioevo su un sito romano, dove si ritiene esistesse una villa; lo testimonia il rinvenimento di un altare che fu costruito utilizzando mattoni romani. La chiesa fu ricostruita secondo lo stile tipico del parmense romanico nell'XI secolo, con tre navate terminanti in tre absidi semicircolari con orientamento ad est; si sono conservate le tre navate, gli archi, tracce delle tre absidi. Quest'ultime furono demolite in seguito a lavori di ricostruzione effettuati nel Cinquecento e nel Seicento, quando vi fu sostituito un presbiterio rettangolare e molto profondo nella navata centrale Dell'Ottocento è la costruzione dell'unica cappella laterale. A metà Novecento si effettua la ricostruzione dell'abside orientale; nel corso di tali lavori si scoprì la base di una antica vasca nella prima campata a sinistra che serviva con ogni probabilità per effettuare il battesimo ad immersione. 
• Chiesa di Santa Giuliana (A Moragnano, frazione di Tizzano Val Parma). Nel Duecento è documentata come dipendente dalla Pieve di Sasso. L'abside costituisce la parte più antica della chiesa; all'esterno presenta archetti pensili di decorazione, un alto basamento e due colonne in rilievo; all'interno nella parete liscia si apre una monofora strombata. L'aula si differenzia dall'abside per le sue linee seicentesche, con volta a botte, lesene e cornici.

Sia all'interno che all'esterno dell'abside sono presenti numerose incisioni che costituiscono una caratteristica particolare della chiesa. Quelle più antiche, datate fra il XII ed il XIV secolo rappresentano simboli sacri che si possono ricondurre alla tradizione dell'arte rupestre; quelle più tarde del XV e XVII secolo sono scritte di carattere funerario o di cronaca per particolari avvenimenti meteorologici o disgrazie collettive quali ad esempio le carestie o le epidemie. 

• Badia Cavana - Abbazia di San Basilide (A San Michele Cavana, frazione di Lesignano de' Bagni). La Badia Cavana, il cui titolo ufficiale è Pieve di San Basilide, costituiva in origine un complesso religioso con chiesa e convento. La tradizione narra che San Bernardo degli Uberti, Vescovo di Parma dal 1106 al 1113, ne fu il fondatore. Furono i Conti della Palude, originari di una zona a sud di Canossa, che a Cavana possedevano un fortilizio, a sovvenzionare e dotare di benefici la Badia. Quasi contemporaneamente alla fondazione furono trasferite e depositate nella cripta della chiesa i resti di San Basilide, martire cristiano. 
• Chiesa di San Nicomede (A San Nicomede, frazione di Salsomaggiore Terme). 

• Pieve di San Genesio (A San Secondo Parmense). Le prime notizie della sua esistenza datano al 1084; dal 1195 è qualificata come Pieve. Fu costruita con molto materiale di reimpiego da antiche costruzioni di epoca romana.

Nel secolo XIII la Pieve raggiunge la maggiore floridezza e diventa una delle più importanti del parmense. Con la costruzione della parrocchia dell'Annunciazione in San Secondo la Pieve perde la sua importanza. Le prime tre campate, delle sette da cui era costituita, vennero abbattute così come la facciata. Le navate laterali furono ridotte ad abitazione e a magazzino. Solo nella seconda metà del XX secolo si intervenne con opere di restauro e recupero che finalmente l'hanno restituita alla sua bellezza architettonica, sia pure mutilata rispetto alla grande struttura iniziale. 

• Chiesa di Sant'Ilario (A Sant'Ilario Baganza, frazione di Felino). 

• Pieve di Santa Maria Assunta (A Sasso, frazione di Neviano degli Arduini). Rientra nel novero delle numerose chiese fatte erigere da Matile di Canossa intorno all'anno Mille. È a tre navate con colonne tonde in cotto che sorreggono sei arcate; il soffitto è a capriate; il pavimento è in silice. Lastre di ornamento rappresentano i simboli degli Evangelisti, il leone di San Marco e l'Angelo di Matteo. Nell'abside ci sono affreschi consunti.

La vasca battesimale è del XII secolo ed è adorna di figure umane e di altre tipiche del bestiario medievale, quali il grifo. La facciata è divisa in tre parti da lesene sormontate da archetti pensili. 

• Chiesa di San Lorenzo e battistero (A Serravalle, frazione di Varano de' Melegari). Questo piccolo centro del territorio di Varano, sulle rive del Ceno, ha conservato del suo passato la Pieve ed il Battistero. Quest'ultimo è il più antico edificio cristiano del parmense e risale al X - XI secolo (ma alcuni studiosi lo ascrivono ai secoli VIII - IX). E' di forma ottagonale all'esterno, di forma circolare all'interno; i capitelli sono più tardi, e denunciano un evidente influsso di scuola antelamica; la copertura del tetto è in scaglie di pietra.

In una parete del battistero si è rinvenuta, murata, un'ara in marmo bianco dedicata al culto di Diana. 

• Pieve di San Pietro (A Tizzano Val Parma). Già documentata nel 1004, la pieve di San Pietro venne ricostruita fra la fine del Mille e l'inizio del Millecento con struttura a tre navate, ognuna terminante in abside semicircolare e tetto a capriate. Di tale rifacimento si riconoscono oggi i pilastri cilindrici in pietra, il portale laterale con decorazioni geometriche e croce al centro dell'archivolto oltre naturalmente la struttura trinavata.

Nella seconda metà del Settecento si coprì la navata centrale con un soffitto in muratura, sostituendo un presbiterio quadrato all'abside semicircolare affiancandovi due sacrestie. Anche il portale della facciata viene rifatto nel 1788.

Un restauro del 1964 ha eliminato la copertura a volta e gli intonaci del Settecento restituendo alla Pieve una più leggibile fisionomia romanica, mettendo anche in luce tracce degli affreschi quattrocenteschi che la decoravano. 

• Chiesa di Santa Maria Assunta (A Zibana, frazione di Palanzano). Di fondazione antica, viene nominata per la prima volta in un documento del 1230. La chiesa costituiva una importante luogo di sosta lungo la via di Linari, dove si trovava il monastero di San Salvatore e San Bartolomeo di Linari, nei pressi del passo del Lagastrello, valico appenninico fra Emilia e Lunigiana sul versante toscano. La chiesa originaria era ad una sola navata con abside semicircolare, facciata a capanna e copertura a capriate lignee. Fu rimaneggiata successivamente ed ampliata. L'utilizzo di diversi materiali per i lavori effettuati ha fatto sì che si possa ben distinguere quanto è più recente e quanto è più antico, poiché le due parti hanno una colorazione differente del materiale di costruzione. Dell'originario tempio romanico sono la facciata per buona parte e l'abside in parte. Il rialzo della costruzione, la sacrestia, il campanile, i fianchi sono edificazioni più tarde effettuate con materiale dalle tonalità differente rispetto al grigio-azzurro della pietra utilizzata nella chiesa antica. 

Itinerario del mistero

Per gli appassionati del mistero e soprattutto delle manifestazioni di entità spirituali il parmense è territorio ricco di siti legati ad apparizioni o manifestazioni di fantasmi, con particolare riguardo ai castelli che sembrano essere il loro habitat preferito.

• Bardi — È il castello che più di tutti è stato sottoposto a indagini e sperimentazioni per individuare e contattare il suo spettrale abitatore, Moroello, il quattrocentesco Comandante delle Guardie che fu creduto morto in combattimento dalla sua amata. La ragazza, che si gettò dalla rupe. Incapace di sopportare tale dolore, egli pure si lanciò nel precipizio. Ed è così che periodicamente il suo fantasma senza pace riappare. Una équipe di studiosi di fenomeni paranormali del Centro di Studi parapsicologici di Bologna ritiene di essere riuscita a fotografare una manifestazione del fantasma di Moroello. Le immagini sono visibili in una sala del castello.
• Solignano — Fra le mura del Castelcorniglio vagano le anime senza pace delle persone che furono gettate nel pozzo delle lame; si odono pure rumori di cavalcate notturne. La vita misteriosa del castello è animata anche da fate e folletti che la notte intrecciano le criniere dei cavalli.
• Montechiarugolo — È il castello in cui la notte del 18 maggio la fata Bema appare nelle stanze private sperando di rivedere l'uomo amato. In vita fu perseguitata dal duca Ranuccio Farnese che odiava le veggenti. Dalla gente di Montechiarugolo però era benvoluta ed è per questo che ancora oggi Bema appare alle giovani donne alla vigilia delle nozze per istruirle sulla loro nuova vita.
• Pellegrino Parmense — È legato al fantasma chiamato la Fata di Pellegrino, che per molto tempo si rivelò esclusivamente ai castellani. Quando iniziò a mostrarsi anche al popolo, che accorreva in massa per vederla,un collegio di sindaci dichiarò di avere appurato di persona che non c'erano manifestazioni di fantasmi. Le visioni collettive cessarono. Periodicamente, però, la Fata di Pellegrino da qualcuno si fa ancora vedere.....
• Soragna — Alla Rocca di Soragna è indissolubilmente legata la vicenda di Cassandra Marinoni, che sposò il Marchese Diofebo II Meli Lupi, assassinata nel castello dal cognato Giulio Anguissola probabilmente per motivi di interesse. Pur colpito da condanna ed ordine di cattura, l'Anguissola non pagò mai per il suo delitto. Fu così che Donna Cassandra iniziò la sua lunga serie di manifestazioni nelle sale della Rocca, guadagnandosi il nome di Cenerina per il suo aspetto, appunto, cinereo. Donna Cenerina è particolarmente attiva in occasione di eventi calamitosi o negativi per i suoi discendenti, quando non manca di avvertirli con manifestazioni e fenomeni inspiegabili, spesso anche intervenendo in loro aiuto.
• Torrechiara — Nelle notti di nebbia, ma di plenilunio, il fantasma di una bellissima Duchessa che era stata murata viva dal marito vaga per il castello baciando appassionatamente tutti gli uomini che incontra. Non smetterà di vagare finché non ritroverà il marito. Non è dato sapere cosa succederà al marito.

Antichi percorsi

• Via Francigena

La via Francigena, antica strada di pellegrinaggio medievale che dall'Inghilterra e dalla Francia conduceva i pellegrini cristiani a Roma interessa per un lungo tratto il territorio parmense, dove anzi si sdoppia in due tronchi, uno da Fidenza a Fornovo di Taro. l'altro da Parma per ricongiungersi poi a Fornovo di Taro e proseguire per Berceto. Lungo questo percorso di pellegrinaggio, ma anche di commercio, si svilupparono le molte pievi del parmense che costituivano luogo di sosta, di preghiera, di riposo per poter poi ripartire alla volta della successiva tappa. Presso le varie stazioni sorsero, vicino alle pievi, degli hospitali, strutture di accoglienza alloggiativa ed anche all'occorrenza di cura. Gestite da organismi religiosi, sono per lo più scomparse o sono state riconvertite ad altri usi.Le tappe parmensi della via Francigena sono: Castione Marchesi, Fidenza, Medesano, Fornovo di Taro; una deviazione interessa invece il percorso Castione Marchesi, Fidenza, Fontevivo, Parma, Collecchio, Fornovo di Taro. Da questa importante tappa, con Duomo e Hospitali, si proseguiva per Bardone, Terenzo, Cassio, Berceto con Duomo e strutture di alloggio, fino al Passo della Cisa; da qui si discendeva verso il tratto toscano che iniziava con Pontremoli.

L'Ente Provinciale del Turismo di Parma ha provveduto a valorizzare questo percorso che è puntualmente contrassegnato con apposite segnalazioni direzionali e cartellonistica didattica per ogni monumento legato al periodo in cui la via Francigena fu in uso. Vengono inoltre segnalati i tratti dell'antico percorso che sono percorribili non in auto ma solo a piedi o a cavallo, per chi volesse rivivere l'avventura del vero pellegrinaggio.

• Via degli Abati

È un altro antico itinerario meno famoso della via Francigena ma più difficile. Si snoda attraverso gli Appennini per circa 125 chilometri. Parte dall'Abbazia di Bobbio e giunge a Pontremoli interessando le tappe parmensi di Bardi e Borgotaro e prende il suo nome dal fatto che era percorso dagli abati di Bobbio per recarsi a Roma a curare gli interessi della loro abbazia. Si snoda lontano dalle moderne strade asfaltate, sulle quali passa solo per brevi tratti in corrispondenza dei centri più consistenti, attraverso mulattiere, sentieri e carrarecce compiendo un percorso e superando un notevole dislivello.

• Via del Sale

Al pari della via Francigena, la via del Sale non è un percorso unico e ben definito, ma è piuttosto un insieme di percorsi che si inerpicano verso i passi appenninici per raggiungere il mare della Liguria dove si poteva trovare il sale, un tempo preziosa materia di commercio, indispensabile soprattutto per la conservazione degli alimenti.

Sulla via del sale si trova il passo del Cirone con la sua antica chiesetta sorta anche come ricovero per i viandanti. Lungo tutto il percorso di questo antico itinerario sorgevano Ospitali, ossia luoghi di ricovero e di ristoro. Attraverso i loro resti si è potuta ricostruire la direttrice della via del Sale: da Parma a Langhirano, quindi a Beduzzo, Ballone, Sesta e Bosco in territorio di Corniglio, superava il passo del Cirone e si lanciava verso la Toscana,

• Strada delle 100 miglia

È una via fra gli Appennini che attraversava Tizzano; fu per lungo tempo un percorso di pellegrinaggio, ed anche di commercio, che da Capoponte per Albazzano, la Pieve di Costa, il monte Caio, Linari scendeva poi verso le valli toscane fino al mar Ligure. La sua origine è romana, quando servì per il commercio ma soprattutto per il movimento delle milizie.

Ambiente

• 44.92520410.4528036 Riserva naturale orientata Parma Morta (a Mezzani). È un'area naturale protetta dell'Emilia-Romagna ubicata nel territorio del comune di Mezzani, istituita nel 1990. La riserva è interamente compresa nel sito di interesse comunitario Parma Morta (IT4020025), di cui rappresenta un decimo della superficie. Si estende per 64,51 ettari tra le foci dei torrenti Parma ed Enza e comprende un territorio pianeggiante lungo quasi 5 km lungo un'area umida detta Parma morta. Per garantire all'area un livello costante di acqua, necessario per il mantenimento dell'ecosistema, è stato creato un impianto di fitodepurazione che dai canali di bonifica circostanti assicura un flusso idrico costante; la zona è propizia per la salvaguardia delle specie locali di fauna e flora.. 

Cosa fare

A tavola

Sono molteplici le eccellenze alimentari del parmense, a cominciare dal parmigiano reggiano, formaggio che ha in queste terre una grande zona di produzione ed è talmente considerato che a Soragna gli è stato dedicato il Museo del Parmigiano-Reggiano. In quanto a fama non sono da meno il prosciutto crudo di Parma, che con il prosciutto cotto trova la sua capitale in Langhirano e viene prodotto e stagionato non solo nella Val Parma ma anche in molte altre zone del territorio; il culatello di Zibello; la spalla cotta di San Secondo, il salame di Felino. Langhirano e Felino hanno consacrato le loro opere d'arte rispettivamente nel Museo del Prosciutto e nel Museo del Salame. Accompagnamento da non perdere con i salumi del territorio è la torta fritta, pasta di pane fritta in abbondante strutto e mangiata calda con il salume al posto del pane: il tutto annaffiato da lambrusco, fortana o malvasia.

Fra le paste ripiene: i tortelli di erbette, i cappelletti, i tortellini. Fra i secondi i bolliti, la trippa, la cacciagione soprattutto nelle zone collinari e montane, dove non si disdegna cinghiale e polenta. Negli intingoli è sovrano il porcino di Borgotaro. Nelle estese zone rurali abbondano gli animali da cortile razzolanti. Il pesce di torrente in montagna e il pesce di fiume in pianura riscuotono pure grandi consensi.

Danno una mano alla digestione i liquori fatti in casa: centerbe, nocino, bargnolino.

Infrastrutture turistiche

• Schia (metri 1200 - 1500 - ) Informazioni - Tel. 39 0521 868555

La località di Schia è una rinomata stazione sciistica dell'Appennino Parmense attrezzata per sci da discesa e per fondo. Alle falde del Monte Caio, si raggiunge con la strada statale che da Parma conduce a Langhirano e Tizzano.

È dotata dei seguenti impianti:

• Impianti di risalita: 7 sciovie (Capacità di trasporto: 5500 persone ad ora)
• Piste da discesa: 13 (25 km)
• Piste da fondo: 1 anello (2 km)
• Scuola di sci - Scuola di fondo

Impianti:Campo scuola Schia (skilift e tapis roulant)Pian delle guide (seggiovia)Prato grosso 2 (skilift)

N°e lunghezze:1 Campo scuola 350 mt. / 2 Guerdola 2000 mt. / 3 Ore 1° 1850 mt. / 4 Ore 2° 1650 mt. / 5 Campo scuola Schia 300 mt. / 6 Maltempo 2100 mt. / 7 Montelungo 1600 mt. / 8 Parmossino (G) 1000 mt. / 9 Varmania 1250 mt. / 10 Prato grosso 1700 mt. / 11 Le Marne 2100 mt. / 12 Prato dei pomi 1250 mt. / 13 Castagna 1250 mt. / 14 Pilano 1300 mt. / 15 San Matteo 2500 mt.

Pista attrezzata per praticanti free style (soci Caio riders o Fisi) a Pian delle Guide. Lo snow park è dotato di tre percorsi con diversi livelli di difficoltà. Pista da fondo.

Dettaglio Piste

Num / Nome / Livello / Lunghezza: 1 Campo Scuola Schia - Facile - 300 / 2 Maltempo - Media - 1500 / 3 Montelungo - Difficile - 1200 / 4 Parmossino - Difficile - 1200 / 6 Prato Grosso - Media - 1700 / 7 Le Marne - Media - 2100 / 8 - Prato dei Pomi - Media - 1250 / 9 Castagna - Media - 1250 / 10 Pilano - Media - 1300 / 01 Pista da Fondo -

Dettaglio Impianti

Num. - Nome - Tipo: 1 Campo Scuola skilift - skilift/ancore 2 Campo Scuola tapis roulant - risalita a nastro 3 Pian delle Guide seggiovia biposto - seggiovia 4 Prato Grosso II skilift - skilift/ancore

• Prato Spilla - (metri 1300 - 1760)

È una stazione sciistica dell'Appennino parmense a 1300 metri di altitudine a poca distanza dal Passo del Lagastrello. Ha tre impianti di risalita. Con una seggiovia da quota 1300 si sale a 1700 metri, per godere di un ampio panorama che spazia dalla Liguria (Golfo di La Spezia) alle Alpi.

La località è dotata di campo scuola per i principianti; è a disposizione un nastro trasportatore alla partenza. Per gli amanti dello snow board è disponibile uno snow park. Completa l'offerta uno skilift in quota, dove si snodano anche diversi itinerari per il freeride. Un anello di 2 km per lo sci di fondo è dotato di reti di protezione omologate ed il pattugliamento delle squadra di soccorso. Prato Spilla è punto di partenza per le escursioni di sci d'alpinismo sull'Appennino parmense, i laghi dell’alta Val Cedra, nel Parco Regionale dei 100 Laghi.

Sicurezza

Altri progetti

• Wikipedia contiene una voce riguardante Parmense
• Commons contiene immagini o altri file su Parmense