The Hetitai buvo bronzos amžius Anatolietis žmonių, įkūrusių imperiją su Hattusa kaip sostinė nuo 1600 m. pr. m. iki 1180 m. pr. m. e., viršūnę pasiekė XIV a. viduryje. Nors tai žlugo „vėlyvojo bronzos amžiaus žlugime“ dėl istorikų vis dar diskutuojančių priežasčių, „nehetitų valstybės“, kurios savo politinį teisėtumą grindė tariamu hetitų imperijos kilimu, egzistavo Levantuose šimtmečius vėliau. Būtent tie „hetitai“ yra aprašyti Biblijoje, kai jie kontaktuoja su izraelitais, ir pavadinimas „hetitas“ (o ne pvz., „Hatti“), vartojamas šiuolaikinėje kalboje, kai kalbama apie juos, kyla iš tų post-hetitų politikų.
Suprask
Ankstyviausi anatoliečiai, žinantys, kad jie sudaro organizuotą valstybę, hetitai atrodė iš oro iš šiaurės aukštumos plynaukštės Centrinė Anatolija, nors jie daug susitapatino su savo pirmtakais hattiais, kurie buvo vienodai paslaptingos kilmės.
Savo aukštyje hetitai buvo didi jėga, galia prilygstanti jų jėgoms Senovės egiptiečių ir Asirų kaimynai, su kuriais hetitai dažnai buvo nerimastingi, o jo siena tęsėsi iki šių dienų Sirija ir Libanas. Bandymą Egipte įsiveržti 1274 m. Pr. Kr. Hetitai sustabdė miesto mieste Kadešas, prie Oronteso upės dabartinėje Sirijoje. Po to priešingos šalys šventė Egipto ir hetitų taikos sutartį, pirmąją tokio pobūdžio istoriją istorijoje, vienintelę senovės Artimųjų Rytų sutartį, kuriai išliko abiejų šalių versijos - originalios lentelės yra Stambulo archeologijos muziejus, o kopija rodoma Jungtinės Tautos būstinė į Niujorkas. Jis buvo ratifikuotas 21-uoju faraono Ramzio II valdymo metais (1258 m. Pr. M. E.) Ir tęsėsi, kol po 80 metų žlugo hetitų imperija.
Paskirties vietos
Istorinės vietos yra žalios spalvos, o muziejai, kuriuose yra hetitų dirbiniai, yra mėlyni.
Turkijoje
Svarbiausias hetitų vietas Anatolijoje galima geografiškai sugrupuoti į keturias sritis: senovės hetitų širdis dabartinėje Çorumo provincija Šiaurinėje Anatolijoje, pietinėje Jorko upės dalyje Centrinė Anatolija Tauro kalnų papėdėje, Pietų Turkijoje į rytus nuo Adanair aplinkiniai rytiniai imperijos postai Malatya.
Šiaurės Anatolija
Pora šimtų kilometrų į šiaurės rytus nuo Ankaros čia hetitai pirmą kartą įkūrė savo karalystę, o kaimas nusėtas daugybe vietų.
- 1 Çorumo muziejus (Çorum). Šiuolaikinės regiono sostinės muziejuje yra keletas iš aplinkinių kaimų iškastų dirbinių.
- 1 Boğazkale. Į pietus nuo Çorumo Boğazkale yra modernus kaimas, esantis šalia hetitų sostinės 2 Hattuşa , todėl viena iš nedaugelio hetitų vietų yra lengvai pasiekiama viešuoju transportu. Nors patys griuvėsiai yra šiek tiek daugiau nei pamatai, nesunku įsivaizduoti, koks didelis miestas tai turėjo būti klestėjimo laikais, o tam tikrai padeda iš dalies rekonstruotos miesto sienos. Toliau nuo kaimo, nors vis dar pėsčiomis, jei esate tinkamos formos, yra šventykla 3 Yazılıkaya , įspūdingas uolų reljefų rinkinys, vaizduojantis daugybę hetitų dievų. Abi svetainės sudaro a UNESCO pasaulio paveldo sąrašą kartu.
- 4 Alacahöyük (nuo greitkelio tarp Boğazkale ir Çorum; nereikia painioti su netoliese esančiu šiuolaikiniu Alaca miestu). Vieta, iš kurios iškasta didžioji dalis Ankaros Anatolijos civilizacijų muziejaus hetitų kolekcijos, hetitų vardas Alacahöyük dar nenustatytas, nors dideli griuvėsiai rodo, kad tai jau buvo didelė bendruomenė prieš hetitų perėmimą. Pakraštyje Gölpınar užtvanka datuojama 1240 m. Pr. M. E., Pastatyta po sausros Anatolijos aukštumose, kad hetitai daugiau niekada nesigėdytų, nes, norėdami išvengti bado, turėjo importuoti kviečius iš savo konkurentų - egiptiečių.
- 2 Anatolijos civilizacijų muziejus (Ankara). Keliautojams, kurie net menkiausiai domisi Anatolijos istorija, nė viena kelionė į Turkiją neapsieina be apsilankymo sostinės Anatolijos civilizacijų muziejuje, nes muziejuje eksponuojama didžioji senovės Anatolijos (taip pat ir senovės Netoli rytų) menas. Hetitai yra ne tik išimtis, bet ir jų artefaktai yra visada skirti garbingiausioms, iškiliausioms muziejaus pozicijoms - tikslios didžiulės hetitų statulos, iškastos iš Fasıllaro, kopija netoli Konija pasitinka lankytojus priekiniame kieme. Iš tiesų, vykstant tautos kūrimo procesui ankstyvaisiais moderniosios respublikos metais, Ankara daug tapatino save su hetitų kilme, kurią švenčia šiuolaikiniai 3 Hetitų saulės kurso paminklas pastatytas Sıhhiye aikštės žiedinės sankryžos viduryje.
Palei Jaučio kalnus
Pietiniame Centrinės Anatolijos pratęsime gyvena daugybė įspūdingų ir vienišų vietų, pažodžiui pamestų kalvotame kraštovaizdyje.
- 5 Eflatunpınar (netoli Beyšehiras, Ežerų rajonas). Paminklas su daugybe reljefų aplink jį, baseino, kurį suformavo hetitai, šventą vietinį šaltinį, pusėje. Tikriausiai skirta didelės statulos, kurios niekada nebuvo galima pastatyti, viduramžių pagrindu Seljuk turkai manė, kad tai buvo memorialas senovės graikai filosofas Platonas, taigi ir pavadinimas „Platono pavasaris“.
- 6 İvriz (į pietus nuo Ereğli). Didelis (4,2 m aukščio ir 2,4 m pločio) uolos reljefas kanjono gale, datuojamas VIII a. Pr. Kr., Kuriame pavaizduotas to meto karalius Warpalawas ir audros dievas Tarhunzas kartu, javų ausis dovanojantis dievas ir vynuogių kekės karaliui.
- 7 Kültepe (netoli Kayseri).
Pietų Turkija
Po to, kai XII amžiuje prieš mūsų erą, prieš mūsų erą, prieš Kristų, krito senoji karalystė, vėlyvojo bronzos amžiaus žlugimo, įvykusio aplink didesnį Viduržemio jūros rytinį regioną, dalis (dėl daugybės priežasčių, įskaitant tradicinių prekybos partnerių praradimą, nedraugiškų kaimynų invazijas, geležies dirbinių plitimą) technologija ir jos pranašumai ginklų gamyboje, palyginti su bronza, ir kai kurie netgi teoriškai grindžia aplinkos pokyčius dėl kurio nors toli esančio ugnikalnio išsiveržimo), atsirado keletas valstybių perėmėjų, bendrai vadinamų „neohititu“ arba „syrohetitu“. dabar yra pietinė Turkija ir šiaurinė Sirija. Kai kurios pagrindinės nehetitų vietovės pažymi kaimą į rytus nuo Adanos.
- 8 Karatepe-Aslantaş nacionalinis parkas (į šiaurę nuo Osmaniye, Čukurova). Muziejus po atviru dangumi tankiame pušyne, beveik pilnai apsuptas užtvankos ežero (taigi ir vietinis pavadinimas Hitit Yarımadası, „hetitų pusiasalis“) buvo senovės neohetitų gyvenvietės vieta, kurios sienos tebėra išlikusios ir supa šią vietą. Muziejuje eksponuojama daugybė akmens reljefų, turinčių neišvengiamą Artimųjų Rytų įtaką, taip pat nemažai stambių statinių statulų, įskaitant Finikietis griaustinio dievas Baalas, absorbuojamas į hetitų panteoną kaip Tarhunzas.
- 9 Yesemek (netoli İslahiye, į pietvakarius nuo Gaziantepas). „Yesemek“ buvo hetitų kvarijų ir statulų dirbtuvės, ištisą kalvos šlaitą išmargino beveik nesuskaičiuojamas skaičius pusfabrikačių statulų, kurios bus išplatintos visoje imperijoje, jei jos būtų baigtos, kol karjeras nebuvo apleistas sugriuvus imperijai.
Rytų Anatolija
- 10 Darende. Kiek toliau nuo miesto, manoma, kad dvi vienišos liūto statulos, atsuktos į rytus, yra hetitų šventyklos liekanos.
- 11 Arslantepe (netoli Orduzu Malatya). Kur kas įdomesnis ir platesnis griuvėsių rinkinys nei kaimyninės Darende „Liūtų uolos“, šioje vietoje buvo iškasta ir eksponuota keletas detalių, paprastai hetitų dizaino skulptūrų.
Likusi Artimųjų Rytų dalis
- 12 Aleppo. Užkovotas XV amžiuje prieš mūsų erą, Aleppo ėmėsi dvasinio vaidmens, žinomo dėl audros dievo šventyklos, kurios palaikai iš dalies stovi.
Kitur
- 4 Rytų instituto muziejus (Hyde parkas, Čikaga).
Kalbėk
Hetitų kalba buvo senovės indoeuropiečių kalba, todėl susijusi su anglų kalba. Tiesą sakant, tai yra seniausia patvirtinta kalba šeimoje, vienas iš ankstyviausių iššifruotų hetitų žodžių wadaras, kurį lengvai gali atspėti daugelis šiuolaikinių indoeuropiečių, reiškė „vanduo“. Skirtingai nuo lotynų, graikų ar sanskrito kalbų, jis neturi šių dienų palikuonių. Anatolijos indoeuropiečių šaka išnyko jau 1500 metų.