Deir el-ʿAdhrāʾ (Beni Suef) - Deir el-ʿAdhrāʾ (Beni Suef)

Wikidatoje nėra nuotraukos: Vėliau pridėkite paveikslėlį
Deir el-ʿAdhrāʾ · ‏دير السيدة العذراء‎
GubernatoriusBeni Suef
„Wikidata“ nėra turistinės informacijos: Pridėkite turistinės informacijos
vieta
Egipto vietos žemėlapis
Reddot.svg
Deir el-ʿAdhrāʾ

Deir el-Adhra, Arabiškas:دير (السيدة) العذراء‎, Pienas (as-Saiyida) al-ʿAḏrāʾ, „(Šv.) Mergelės vienuolynas“, Yra vienuolynas Vidurio Egiptas viduje konors GubernatoriusBeni Suef rytiniame Kranto krante Nilsas netoli Bayāḍ el-ʿArabo kaimo.

fonas

vieta

Vienuolynas Šv. Mergelė yra rytiniame Nilo krante į vakarus nuo Bayāḍ el-ʿArabo,بياض العرب‎, „Bayāḍ arabai“, Apie priešais miestą Beni Suef ir 115 kilometrų į pietus nuo Kairas. Originalus kaimo pavadinimas buvo tik Bayāḍ, nuo 1815 m. (1230 m.) AH) jis buvo vadinamas Bayāḍ en-Naṣārā,بياض النصارى‎, „Bayāians iš krikščionių„Dėl daugybės čia gyvenančių krikščionių.[1] 8-ojo dešimtmečio pradžioje kaimas buvo pervadintas į Bayā-el-ʿArabą.[2] Vienuolynas taip pat yra maždaug 16 kilometrų ilgio Nilo salos šiaurinio viršūnės ir maždaug dviejų kilometrų ilgio pusiasalio pietiniame gale.

istorija

Vienuolyno pradžia tamsoje. Bažnyčios yra žinomos vietoje, vadinamoje Bayāḍ arba Bayāḍīya. Taip vadinama z. B. arabų istorikas el-Maqrīzī (1364–1442) bažnyčia Šv. Antanas savo bažnyčios kataloge.[3] Tačiau negalima tiksliai pasakyti, kuri iš kelių vietų tai yra. Viena iš šių vietų yra ir 98-ojo Aleksandrijos popiežiaus Morkaus V kilmės vieta.[4]

Britų egiptologas Johnas Gardneris Wilkinsonas (1797–1875) pirmasis trumpai paminėjo vietinį vienuolyną, nepateikdamas aprašymo.[5] Anglų egiptologas Somersas Clarke'as (1841–1926) įvardijo tik vieną Šv. Mergelė.[6]

Otas F. A. Meinardas (1925–2005) trumpai pranešė apie naują Šv. Mergelę 1963 m. Sausio mėn. Pašventino vyskupas Athanasius. Po dvejų metų vyskupas Athanasius taip pat atidarė koptų ordino rekolekcijas Šv. Marija. Bayāḍ en-Naṣārā, šiandien Bayāḍ el-ʿArab, taip pat yra vietinės diakonijos mokymo centras amatininkams, mokytojams sekmadieninėms mokykloms ir kantoriams.

Tėvas Martinas pranešė apie senąją vienuolyno bažnyčią, kuri turėjo užleisti vietą naujam pastatui. Ši [trijų praėjimų] bažnyčia turėjo centrinį kupolą, kurį laikė keturios granito kolonos. Pietinėje bažnyčios pusėje buvo galerija, o naujosios bažnyčios krikštyklos vietoje - koplyčia Šv. Damyāna (Damiana). Pastačius naująją bažnyčią, žemėje buvo rasta daugiau granito kolonų, kurios dabar pastatytos krikštykloje. Senosios bažnyčios granito kolonos dabar yra kitoje vietoje, būtent prie naujos bažnyčios durų palei šiaurinę sieną ir prie vidinio vienuolyno įėjimo.[2]

Wilfriedas Van Rengenas ir Guy'us Wagneris apibūdino vienuolikos eilučių graikišką užrašą ant vienos krikštyklos granito kolonos veleno.[2] Kolona tikriausiai kadaise atkeliavo iš Arsinoë / Krokodilopolis, esančio dabartiniame miesto Kīmān Fāris rajone. el-Faiyūm buvo įsikūręs. Užraše trys (arba keturi) garbės buvę Aukštosios mokyklos studentai, laikinai vadovaujantis vietinei gimnazijai, Valerijaus Titaniano tėvas, kuris buvo iškeltas į budėjimų prefekto pareigas Romoje apie 217/218 m. po Kristaus ir jam buvo suteiktas Ekscelencijos ἐξοχώτατος vardas. Akivaizdu, kad garbingas vyras, kaip ir jo sūnus, kilęs iš turtingos šeimos, buvo naudingas gimnastikai.

Vykstu ten

Gatvėje

Kelionė paprastai vyksta per Beni Suef. Nilį kertate per Beni-Suef-Nilo tiltą ir maždaug po dviejų kilometrų šiaurės kryptimi pasiekiate vienuolyną ir kaimyninį kaimą. Atvykimas iš Kairas galima padaryti per Kairo žiedą ir dykumos greitkelį rytinėje Nilo pusėje.

Su laivu

Iš principo taip pat galima įsivaizduoti kelionę laivu. Vienuolynas turi savo prieplauką.

mobilumas

Su automobiliu galite važiuoti tiesiai prie įėjimo vartų, esančių aplinkinėje sienoje. Tada pėsčiomis turite apžiūrėti vienuolyno interjerą.

Turistų lankomos vietos

Vienuolynas yra apsuptas aukšta siena. Vienuolių kameros yra ant šios sienos.

Nauja bažnyčia Šv. Mergelė buvo pastatyta ankstesnės bažnyčios vietoje ir 1963 m. Sausio mėn. Pašventinta vyskupo Atanaziaus. Granitiniai cokoliai ir keturios granito kolonos vis dar kyla iš senosios bažnyčios.

Paprastoje trijų praėjimų bažnyčioje yra trys heicalai, vienas skirtas Šv. Mergelė viduryje, už šv. Damjanai kairėje ir arkangelui Mykolui dešinėje. Šventovės nuo bendruomenės zonos atskirtos moderniu ikonostažu. Virš ikonostazės yra paskutinės vakarienės ir Kristaus kryžiaus vaizdavimas. Abiejose ekrano pusėse yra po šešių apaštalų piktogramas, o kairėje - Šv. Markas, Marija ir Šventoji Dvasia, vidurinėse piktogramose su Marija su vaiku ir Jėzumi, o dešinėje - piktogramos su Kristaus ir Šv. Džordžas.

Abiejose ekrano sienos pusėse yra švino stiklo langai su Marijos gyvenimo vaizdais. Virš centrinės navos su keliais šviestuvais taip pat yra nedideli stikliniai langai su švinu ir įvairių Egipto šventųjų portretai. Bažnyčios gale yra dvi relikvijinės šventovės su kankinių ir bažnyčios tėvų relikvijomis.

veikla

Pamaldos kasdien vyksta bažnyčioje. Kiekvienais metais Marijos ėmimo į dangų proga rugpjūčio 7–22 dienomis vyksta didelis gimimo festivalis „Mūlid“.

Po vienuolynu yra prieplauka, iš kurios galima plaukioti irklu.

parduotuvė

virtuvė

Restoranų galima rasti Beni Suef.

apgyvendinimas

Nakvynę galima rasti Beni Suef.

keliones

Apsilankymas šiame vienuolyne gali būti derinamas su apsilankymu kaime ir vienuolyno bažnyčiose Deiras el-Meimunas Prisijungti.

literatūra

  • Timmas, Stefanas: Bayāḍ. Į:Krikščionių koptų Egiptas arabų laikais; 1 tomas: A - C. Vysbadenas: Reichertas, 1984, Artimųjų Rytų Tiubingeno atlaso priedai: B serija, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , P. 375 f.
  • Meinardas, Otto F. A.: Krikščioniškas Egiptas, senovės ir šiuolaikinis. Kairas: Amerikos universitetas Kairo leidykloje, 1977 m. (2-asis leidimas), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 357 f.
  • Coquin, René-Georges; Maurice'as Martin, S. J.: Dayr Al-Adhra “. Į:Atiya, Azizas Suryalas (Red.): Koptų enciklopedija; 3 t .: Cros - Ethi. Niujorkas: Makmilanas, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , P. 714.

Individualūs įrodymai

  1. ↑Ramzī, Muḥammadas: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; 2 tomas, 3 knyga: Mudīrīyāt al-Ǧīza wa-Banī Suwaif wa-’l-Faiyūm wa-’l-Minyā. Kairas: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1960, P. 159 (puslapių numeriai aukščiau).
  2. ↑ 2,02,12,2Van Rengen, Wilfried; Wagneris, vaikinas; [Père M. Martin, S. J.]: „Valerius Titanianus“, „Valerius Titanianus“ failai. Į:„Chronique d'Egypte“ (CdE), ISSN0009-6067, T.59,118 (1984), P. 348-353. Priede tėvas Martinas pateikia papildomos informacijos apie vienuolyną.
  3. ↑Maqrīzī, Aḥmadas Ibn-ʿAlī al-; Wüstenfeldas, Ferdinandas [vertimas]: Macrizi istorija apie koputus: iš rankraščių Gotoje ir Vienoje. Getingenas: Dieterichas, 1845, P. 136. Bažnyčia Nr. 19.
  4. ↑Vansleb, J.M.: „Histoire de l’Eglise d'Alexandrie“. Paryžius: Puošnesnė, 1677, P. 329.
  5. ↑Wilkinsonas, Johnas Gardneris: Šiuolaikinis Egiptas ir Tėbai: yra Egipto apibūdinimas; įskaitant informaciją, reikalingą keliautojams toje šalyje; T.2. Londonas: Murray, 1843, P. 19.
  6. ↑Clarke, Somersas: Krikščioniškos senovės Nilo slėnyje: indėlis tiriant senovės bažnyčias. Oksfordas: Clarendon Pr., 1912, P. 206.
Naudojamas straipsnisTai naudingas straipsnis. Vis dar yra vietų, kuriose trūksta informacijos. Jei turite ką pridėti Būk drąsus ir juos užbaigti.