Ḫattuša - Ḫattuša

Ḫattuša
Hattuşaş
Hattusos palaikai
Valstija
Regionas
Teritorija
Paviršius
Institucijos svetainė

Ḫattuša yra archeologinė vietovė Juodosios jūros regionas taip pat senovės sostinė Hetitai.

Žinoti

Geografinės pastabos

Hattuša yra šiauriniame Makedonijos regiono gale Kapadokija.

Kada eiti

Hattušoje vyrauja sausas žemyninis klimatas, o kraštovaizdis šiandien yra sausringas ir panašus į stepes, todėl iš esmės yra bevaisis. Žiemos yra ilgos ir šaltos, o vasaros - gana trumpos ir karštos.

Fonas

Hattuşa istorija yra gana gerai dokumentuota dėka bibliotekų, esančių Hattuşa e Kültepe. Apskritai Hatušos istoriją galima suskirstyti į keturis etapus:

  • Hatti fazė: iki XIX amžiaus pr
  • Pirmoji hetitų fazė: nuo XIX amžiaus pr iki 1355 m. pr. Kr
  • Hetitų plėtimasis: nuo 1355 m. pr. Kr iki 1200 m. pr. Kr
  • Vėlyvos gyvenvietėsm nuo 1200 m. pr. Kr
Hatti fazė

Seniausi gyvenvietės pėdsakai siekia 3000 m. apie. Tačiau iš pradžių miestas aiškiai buvo miesto šešėlyje Alacahöyük, vos už 25 km. Pagal įtaką Hatti, tačiau antrojo tūkstantmečio pradžioje vieta buvo vis labiau išplėsta ir įtvirtinta. Tai suteikė miestui vis didesnę regioninę reikšmę, todėl Asirai jie čia įkūrė prekybos postą.

Pirmoji hetitų fazė

Tarp XIX a. Pr ir XVII a. pr hetitų princas Anitta persikėlė iš tuometinės sostinės Kaneso (šiandien Kültepe) sunaikinti Hatti. Jis sunaikino Hattušą ir uždėjo ant jos prakeiksmą, kad daugiau niekas ten nebesigyventų. Bet jau XVI amžiuje pr hetitų karalius Hattušili I jis perkėlė savo vyriausybės būstinę iš savo rezidencijos, kuri iki šiol galėjo būti tik Hatušoje. Tai leido hetitų kariams pirmą kartą įgyti mažiau teritorijos ir labiau panašių į grobį visuose Viduriniųjų Rytų regionuose. Tačiau užpultų miestų reakcija beveik nulėmė jaunosios hetitų imperijos žlugimą. Taigi Hattušili padėjo savo anūką Muršili I mirties soste ir liepė pasimokyti iš savo klaidų. Jis sudarė svarbias sąjungas ir nugalėjo galingą imperiją Hurrita arba Alepo ir nutraukė pirmąją Babilono dinastiją 1531 m. Nugalėdamas savo karius ir apiplėšęs miestą. Bet kai tik Muršili I grįžo į Hatušą, jis buvo nužudytas. Po to sekė regis, pažymėtas vidiniais ginčais, intrigomis ir regicidais. Telipinu jam pavyko parengti didžiulį įstatymų rinkinį, kuris iki mažiausių detalių reguliavo paveldėjimą. „Telipinu“ savo derybinį sugebėjimą įrodytų valstybės sutartimis su kaimyninėmis valstybėmis.

Ateinančiose kartose Hattušos karališkuose namuose tvyrojo ramybė ir ramybė, iki XV a. Pabaigos, kai Muwatalli I atėjo į valdžią. Jį pakeitė Tudhaliya I per regicidą. Jis reformavo hetitų karalystę, atversdamas ją naujoms kultūroms. Tada buvo išleisti nuostatai dėl kompleksinio viršreģioninio administravimo. Vykdydamas įvairias kampanijas rytuose, jis sugebėjo išplėsti imperiją iki Karalystės Mitanni. Niekada Kaska į šiaurę Juodosios jūros pakrantė jie smarkiai smogė imperijai taip, kad pastaraisiais metais prioritetas čia tapo gynyba.

Hetitų plėtimasis

Po dviejų kartų, kai hetitų karalius Tudhaliya II vadovavo Hattušos likimams, jis pasikliovė savo sūnaus įgūdžiais. Šuppiluliuma I už karinį karą, vedantį karius į sėkmę. Taigi Šuppiluliuma, be ilgesnio svarstymo, atvėrė kelią į valdžią. Kaip karo vadas jis pirmą kartą nustūmė kaskus atgal į šiaurę. Tokiu būdu gauta laisvė panaudojo ją plačioms kampanijoms vakaruose, užtikrindama teritorijas iki šiol Didim Viduržemio jūroje. Rytuose jis užsitikrino plačią paramą, sudarydamas įvairias sutartis su mažomis karalystėmis, prieš tai priešindamasisEgiptas „Mitanni“ sąjungininkė. Akhenatenui valdant Egipto vidaus politiniai sunkumai neabejotinai padėjo. „Mitanni“ nepavyko visiškai nugalėti, tačiau Šuppiluliumai pavyko sukurti tankų mažų pavaldžių valstybių tinklą, pavyzdžiui, Ugaritas, Karkemišas arba Aleppo aplink Mitanni. Šiame etape Egipto karalienė paprašė ištekėti už Šuppiluliumos sūnaus. Tik po ilgų dvejonių jis išsiuntė vieną iš savo sūnų, kuriam Egipte buvo įvykdyta mirties bausmė. Šis epizodas ilgam apnuodijo dviejų didžiųjų valstybių santykius. Tačiau jis neturėjo tiesioginių atsakomųjų veiksmų dėl dviejų priežasčių: pirma, rytuose su asirais susikūrė nauja didelė valstybė, antra, Egipto kaliniai į Hatušą atnešė epidemiją, iš kurios Šuppiluliuma ir jo sosto įpėdinis.

Taikos sutartis tarp hetitų ir egiptiečių (XIII a. Pr. M. E.)

Jauniausias sūnus Muršili II jis atėjo į valdžią, sugebėdamas išradingomis sutartimis tvirtai susieti užkariautas sritis ir stabilizuoti Vakarus kaip hetitų sritį, įsteigdamas pavaldžias karalystes. Jo sūnus Muwatalli II tada jis persikėlė į naująją sostinę Tarhuntassa, kurio iki šiol nebuvo įmanoma rasti, tačiau yra žinoma, kad jis buvo pietryčiuose. Pirmą kartą su Hattušili I, Hattuša nebebuvo sostinė. Siekdamas vis tiek apsaugoti šiaurę nuo Kaskos, jis įkūrė Hakmişo karalystę dabartinėje Amasya, kuriam vadovavo brolis. Tačiau garsiausia „Muwatalli II“ sėkmė tikriausiai yra Kadešo mūšis. Kaip Egipte su Ramzis II naujas faraonas su pretenzijomis į hegemoniją bandė palaužti hetitų viešpatavimą. Ši situacija galiausiai baigėsi milžinišku mūšiu, kuris baigėsi karine aklaviete. Nors Ramsesas II tai pateikė kaip pergalę, jis niekaip nepasiekė savo tikslo pakeisti hetitų įtaką. Be to, jis Vakaruose sudarė svarbias sutartis, kurios užtikrino jam pavaldumą Troja. Po jo mirties sūnus pakilo Muršili III. Muršili III perkėlė vyriausybės būstinę į Hatušą, o per lemiamą mūšį, kuris baigėsi, prasidėjo atviras karas. Šivas. Hattušili užėmė teritorijas Egipto imperijos šiaurėje su Hattušai pavaldžiomis karalystėmis.

Šiuo laikotarpiu jau atsirado procesai, kurie būtų nulėmę hetitų imperijos žlugimą. Vis daugiau hetitų karalysčių save laikė tik iš dalies pavaldžiomis Hattusai. Kada Hattušili III jis mirė ir atidavė sostą sūnui Tudhaliya IV, įvyko pirmasis lūžis, nes jis oficialiai atstovavo tik didžiajam karaliui, o Hetitų imperiją iš tikrųjų valdė Tarhuntassa miestas nuo Kurunta (Muršili III sūnus).

Kitose Arnuwanda III ir Šuppiluliuma II vyriausybėse padidėjo įtampa tarp atskirų hetitų karalysčių ir prasidėjo atviras pilietinis karas. Be to, klimatas pasikeitė, pasėlių nesėkmės įvyko po invazijų iš vakarų, nes stiprioji Asirija slopino iš rytų. 1200 m. Pr. Kr Hattušai vėl pavyko sėkmingai surengti kampaniją prieš Tarhuntassa, tačiau netrukus po to ji buvo visiškai atsisakyta dėl nežinomų priežasčių ir netrukus po to buvo sudeginta.

Vėlyvos gyvenvietės

Maždaug po 300 metų vadinamasis Frigai Jie ten įsikūrė pastatę pilį (pietinę pilį) VII a. Pr. Tačiau po 200 metų to atsisakyta. Nepaisant persų, graikų, bizantiečių, seldžiukų ir osmanų viešpatavimo, regionas nuo tada išliko apgyvendintas kaip maža gyvenvietė. Čikagos miestas Boğazkale, kuriame gyvena apie 1000 gyventojų, yra visai šalia komplekso ir tai liudija iki šiol.

Kaip gauti

Automobiliu

Mažas jungiamasis kelias veda iš Sungurlu į Jozgatas. Čekijos kaimas Boğazkale jis yra tiesiai ant kelio, griaunamo miesto papėdėje

Autobusu

Yra Dolmuş susisiekimas su Sungurlu. Yra autobusų jungtys į ir iš Ankara , Amasya yra Samsunas.

Leidimai / kainos


Kaip apeiti

„Hattuscha“ apžvalga Map-en.svg

Pėsčiomis galite pamatyti miesto griuvėsius. Turėtumėte suplanuoti visą dieną dėl didžiulio svetainės dydžio ir mokėti gerai vaikščioti.

Į svetainę galima patekti keliu, todėl ji lengvai pasiekiama. Jei neturite savo automobilio, galite naudotis taksi. Vietiniai taksi vairuotojai siūlo ekskursijas, įskaitant vieną Alacahöyük už 60 eurų.

Ką pamatyti

Miestas iš esmės yra padalintas į žemutinį ir viršutinį. Žemutinis miestas yra seniausia dalis.

Žemutinis miestas

Sienų dalis atstatyta
  • Sienos į vakarus nuo žemutinio miesto (1). Sienos, apsupusios Ḫattušos miestą, buvo maždaug šešių kilometrų ilgio ir turėjo tris vartus: liūtus, sfinksą ir karalių. 60 metrų ilgio atkarpa buvo visiškai atstatyta 2005 m. jungtis tarp bokštų ir sienų.
Didžioji šventykla
  • Puiki žemesnio miesto šventykla (2). Didžiausias pastatas miesto teritorijoje, 65 metrų ilgio ir 42 metrų pločio. Kalbant apie plotą, šis pastatas greičiausiai nebuvo pastatytas iki hetitų plėtros. Išsaugotos pamatų sienos ir suteikia idėją apie pastato dydį. Kai kurie akmenys pamatų sienose sveria iki 20 tonų. Šventyklos centre yra du maldos kambariai, kurie tikriausiai buvo skirti Hatti eros dievui ir saulės deivei Arinna. Šiaurės vakarų pusėje matomi didžiuliai moliniai puodai, kurių kiekvieno talpa viršija 1500 litrų.
  • Namas ant nusileidimo (3). Šis dviejų aukštų namas su kvadratine dalimi ir maždaug 30 metrų sienos ilgiu atliko ne tik oficialią funkciją. Tai liudija daugybė molio lentelių radinių ir didelė priėmimo salė.
Büyükkale
  • Büyükkale (4). Ši maždaug 70 metrų pločio ir 200 metrų ilgio konstrukcija, esanti ant uolos, laikoma seniausiu gyvenvietės tašku ir buvo įkurta XVI amžiuje prieš mūsų erą. Tada jis buvo išplėstas į pilį. XIII amžiuje pr gamykla vėl buvo plačiai pertvarkyta, be karališkosios būstinės su nepriklausomu vandens tiekimu, ji taip pat buvo vieta grūdams laikyti. Pilies viduje rasta daugiau nei 10 grūdų silosų, kuriuose buvo galima laikyti kelis šimtus tonų.

Aukštasis miestas

  • Vidinės sienos (5).
  • Sarikale (6). Įspūdingas uolos kūgis, ant kurio išdėstyti pastatų komplekso su kvadratu, kiemu ir pastato sparnais pamatai. Hetitų kultūroje tokie pakilimai dažnai buvo naudojami mirusiųjų kultui.
Liūtų durys
  • Liūtų durys (7). Kaip rodo pavadinimas, šiuos vartus palaiko du 2 m aukščio liūtai. Įdomu tai, kad tas pats pavadinimas siejamas su Portugalijos uostu Mikėnai į Graikija kuris architektūriškai tarsi primena šias duris. Netoli šių vartų, 1991 m., Buvo rastas mikėnų tipo kardas, datuojamas karaliaus Tudhaliya I / II laikais, su ašmenimis išgraviruotu užrašu: "Kai Tuthalija Didysis karalius sunaikino Assuwa žemę, šiuos kardus jis pašventino audros, tavo viešpatie “. Kardas šiuo metu saugomas Muziejaus muziejuje Corum.
  • Sfinksų durys (8). Šiuos vartus anksčiau ribojo keturi sfinksai. Šiandien liko tik vienas.
  • Yerkapi bastionas (9). Ši dirbtinai pastatyta siena piečiausiame miesto taške yra 250 metrų ilgio, 80 metrų pločio ir 35 metrų ilgio. Statūs laiptai veda į sienos pusę. Pavadinimas Yerkapi, kuris reiškia „skylė žemėje“, buvo suteiktas šiai sienai dėl esamo tunelio.
  • Aukštutinio miesto šventyklų plotas (10). Pietinėje įduboje, senų miesto sienų apsuptyje, yra šventyklų rajonas. Iki šiol kasinėjant buvo atrasta apie 30 šventyklų. Didesnių grindų plotas siekia 1500 kvadratinių metrų. Kai kuriose šventyklose galima pamatyti aikštę, apjuostą siena.
Nisantepės hieroglifai
Karaliaus vartai
  • Karaliaus vartai (11). Ši tarpdurys pavadinimą gavo iš didesnio atvaizdo, vaizduojančio ne karalių, kaip manyta iš pradžių, bet dievą.
  • Nisantepė (12). Po pietine pilimi rasta keletas kamerų su hieroglifiniais užrašais. Visi tekstai yra iš „Suppiluliuma II“ (1200 m. Pr. M. E.), Kuriame aprašomos jo kampanijos ir išvardijami karaliai Hatušoje.
  • 2 miegamasis (13).
  • Büyükkaya (14).

Aplink

  • 1 Yazılıkaya (apie 2 km nuo miesto centro). Kompleksas datuojamas XV a. Pr. Kr. kaip hetitų kulto vieta. Pagal „Suppiluliuma II“ ši vieta vėl buvo išplėsta įtraukiant antrą miegamąjį. Anksčiau priešais kambarius taip pat buvo šventyklos. Yazılıkaya Vikipedijoje Yazılıkaya (Q529923) „Wikidata“
  • Didieji rūmai. Hetitai sako matę 1000 dievų Hatti krašte. Šis skaičius dar neįrodytas ir, be abejo, iki šiol buvo nustatytas ne 1000, o 150. Didžiojoje kameroje, 30 metrų ilgio, į uolą iškaltos dvi viena kitos link judančios dievų procesijos. Procesijos kairėje pusėje yra laiko dievas Tessubas (Dangaus karalius), kuris turi savo atributą. Jis veda vyrų dievybių procesiją, kurios dauguma paaiškinama hieroglifiniais tekstais. Tą patį galima rasti dešinėje. Tiesiogiai bendraujant su Tessub yra saulės deivė Hepat (žemės motina), kuri savo ruožtu veda moterų dievybių procesiją, taip pat paaiškintą hieroglifiniais tekstais.
  • Mažas kambarys. Į šią 18 metrų ilgio kamerą galima patekti siauru koridoriumi, kurį saugo keturios į liūtus panašios būtybės. Šis kambarys buvo pašventintas velionio Tuthalijos IV kultui. Galima rasti keturis skirtingus vaizdus:
  • Rytinėje sienoje suverenas pavaizduotas su jo galios skiriamaisiais ženklais (saulės diskas, kūginė voliuta ir gėlių durklas).
  • Nergalo, požemio dievo, kardas. Kamštis yra žmogaus galva, o rankeną sudaro keturi liūtai
  • Priešais yra dievų procesija, panaši į pagrindinę kamerą su dvylika dievų
  • Svarbiausias vaizdavimas taip pat randamas rytinėje sienoje. Čia galite rasti vadinamąją apkabinimo sceną tarp Tuthalijos IV ir per didelio dievo Šarumos. Pridedamuose tekstuose Tuthalija IV šlovinama kaip didvyris ir vėliau priskiriama dievams.

Du metrai priešais šiaurinę sieną buvo trijų metrų aukščio Tuthalijos IV statula, tačiau rasta tik palaikų.

Ką daryti

Centrinės Anatolijos aukštumos stepių peizažas taip pat kviečia leistis į žygius.

Pirkiniai

Mažame vietiniame muziejuje a Boğazkale galite įsigyti itin informatyvų kelionių vadovą, vokiečių kalba parašytą Jürgeno Seeherio (Vokietijos archeologijos instituto).

Komplekse yra daugybė suvenyrų pardavėjų, kurie parduoda saujelę suvenyrų. Geriau palaukti, kol aplankysite Yazilikaya arba Alacahöyük, nes yra daugiau pasirinkimo galimybių. „Yazilikaya“ suvenyrų pardavėjai gali kreiptis į turistus tik gavę saugumo vyrų pritarimą. Tokiu būdu prieiga ir apsilankymas yra ramus.

Kur pavalgyti

Žr. Straipsnį Boğazkale.

Kur likti

Žr. Straipsnį Boğazkale.

Saugumas


Kaip palaikyti ryšį


Aplink

Kiti projektai

  • Bendradarbiaukite VikipedijojeVikipedija yra įrašas apie Ḫattuša
  • Bendradarbiaukite „Commons“„Commons“ yra vaizdų ar kitų failų Ḫattuša
2–4 žvaigždutės. VidNaudojamas : straipsnyje atsižvelgiama į juodraščio ypatybes, tačiau be to, jame pateikiama informacija apie tai, kaip ten patekti, apie pagrindines lankytinas vietas ar užsiėmimus, bilietus ir prieigos laiką.