Trowulan - Trowulan

Trowulanas yra archeologinė vietovė, esanti Trowulan rajone, Mojokerto Regency mieste rytų Java. Miestas yra vienintelė indų ir budistų klasikinio amžiaus vieta Indonezijoje. Svetainės plotas yra 11 km x 9 km.

Suprask

Trowulan vietovė buvo pasiūlyta kaip Majapahito imperijos sostinės vieta, kurią Mpu Prapanca aprašė XIV amžiaus poemoje „Nagarakretagama“ ir XV amžiaus kinų šaltinyje. Tai buvo suniokota dėl Girindrawardhana invazijos nugalėti Kertabhumi 1478 m. Po šio įvykio Majapahito sostinė persikėlė į Dahą (Kediri).

Dauguma archeologinių relikvijų, aptiktų Trowulane ir jo apylinkėse, yra saugomos ir rodomos Trowulan muziejuje, vakarinėje Segarano baseino pusėje. Kasinėjimai Trowulane ir jo apylinkėse parodė, kad senosios gyvenvietės dalys vis dar guli palaidotos po kelių metrų purvu ir vulkaninėmis šiukšlėmis, kurias dažnai sukelia netoliese esančio Keludo kalno išsiveržimai, taip pat dažnas Branto upės potvynis. Keli archeologiniai griuvėsiai yra išsibarstę aplink Trowulan kaimą. Kai kurie yra gana sugadinti, o kiti buvo rekonstruoti. Dauguma jų pastatytos iš raudonų plytų.

Senovės miesto griuvėsiai Trowulan mieste buvo atrasti XIX a. Seras Thomasas Stamfordas Rafflesas, Nyderlandų Rytų Indijos generalgubernatorius nuo 1811 iki 1816 m. Ir nenustygstantis entuziastas salos istorijoje, pranešė apie „ šventyklų griuvėsiai .... išmėtyti po šalį daug mylių ". Tuo metu didžioji regiono dalis buvo užklota tankiu tikmedžio mišku, todėl išsami apžvalga buvo neįmanoma. Nepaisant to, Rafflesas buvo taip sužavėtas to, ką jis matė, kad vėliau jis Trowulaną turėjo vadinti „ šis „Java“ pasididžiavimas '

Patekti

Autobusu

Iš Bungurasih autobusų terminalo Surabaja, važiuokite autobusu link Jombang ir paprašykite išlipti ties „Trowulan perempatan, lampu merah“ (Trowulan sankryža, šviesoforai). Autobuso bilietas kainuoja 7 000 Rp ir trunka maždaug 1,5 valandos. Trowulan muziejus yra už 1 km nuo sankryžos, tačiau taip pat galite važiuoti ojek (motociklo taksi) arba bekakas (dviračio rikša).

Automobiliu

Trowulan yra už 60 km nuo Surabaya, link kelio Solo. Kelias buvo atnaujintas iki mokamų greitkelių. Nuo Surabajos kelionė iki Trowulan trunka apie 1,5 valandos, jei eismo sąlygos yra geros, tačiau dėl dažnų eismo spūsčių turėtumėte tikėtis 2,5 valandos.

Matyti

• Candi Tikus yra ritualinis maudymosi baseinas (petirtaanas), kuris yra bene įdomiausias pastarojo meto archeologinis radinys Trowulane. Candi Tikus reiškia „žiurkių šventykla“, pavadinimu atradimui suteiktas 1914 m., Nes kasinėjimo metu ši vieta atrodė kaip žiurkių auginimo aptvaras. Šis raudonų plytų kompleksas, atkurtas dabartinei 1985 ir 1989 m. Būklei, yra įdubusio stačiakampio formos baseino pavidalu, į kurį šiaurinėje pusėje nusileidžia laipteliai. Pagrindinė konstrukcija, kuri išsikiša iš pietinės baseino sienos, matyt buvo sukurta remiantis legendiniu Mahameru kalnu. Nebebuvo baigtas, jį sudarė terasiniai pamatai, ant kurių būtų buvę koncentrinis „bokštelių“ išdėstymas, supantis aukščiausią pastato viršūnę.
• Bajangas Ratu yra elegantiški raudonų plytų paduraksa vartai, datuojami XIV amžiaus viduryje. Konstrukcijos forma yra aukšta ir plona, ​​pakyla iki 16,5 metrų aukščio ir yra sudėtinga reljefo apdaila, ypač stogo dalyje. Bajangas Ratu javų kalba pažodžiui reiškia „nykštukas ar trūkumų monarchas“. Liaudies tradicija sieja vartus su Jayanegara, antruoju Majapahito karaliumi, Kertarajasa Jayawarddhana, Majapahito imperijos įkūrėjo, įpėdiniu. Pagal tradiciją Jayanegara vaikystėje nukrito nuo vartų, sukeldamas kūno defektus. Šis vardas tikriausiai taip pat reiškia „mažąjį monarchą“, nes Jayanegara įžengė į sostą jaunas. Istorikas sujungia šiuos vartus su Çrenggapura (Çri Ranggapura) arba Kapoponganu iš Antawulano (Trowulan) - šventove, kuri Nagarakertagamoje minima kaip dharmos vieta (šventas junginys), skirta karaliui Jayanegarai per jo mirtį 1328 m.
• Wringinas Lawangas yra netoli Jatipasaro kaimo netoli pietų nuo 15-ojo Indonezijos nacionalinio kelio. Javų kalba pavadinimas reiškia „Banjano medžio vartai“. Didieji vartų portalai yra pagaminti iš raudonų plytų, kurių pagrindas yra 13 x 11 metrų, o aukštis - 15,5 metro, ir yra XIV a. Vartai yra „Candi Bentar“ arba „split gateway“ tipo, struktūra, kuri galėjo pasirodyti Majapahito laikais. Tai vienas seniausių ir didžiausių išlikusių „Candi Bentar“ iš Majapahito laikų. „Candi Bentar“ įgavo tipinės Majapahito šventyklos struktūros formą - susideda iš trijų dalių; koja, kūnas ir aukštas stogas - tolygiai padalyti į dvi veidrodines konstrukcijas, kad centre būtų pravažiavimas, kad žmonės galėtų vaikščioti. Šio tipo skaldyti vartai neturi durų ir neturi tikro gynybinio tikslo, bet siaurina praėjimą. Prieš įvedant kitą junginį, tikriausiai tai buvo tik ceremoninis ir estetinis tikslas - sukurti didybės jausmą. Dauguma istorikų sutinka, kad ši struktūra yra svarbaus junginio vartai Majapahito sostinėje. Spėlionės, susijusios su šių didingų vartų pradine funkcija, davė įvairių pasiūlymų, populiarus buvo tai, kad tai buvo įėjimas į Gajah Mada rezidenciją.g
• Candi Brahu Bejijongo kaime yra vienintelė išlikusi buvusių istorinių pastatų grupių struktūra. Remiantis populiariu liaudies įsitikinimu, būtent Candi Brahu apylinkėse buvo surengtos pirmųjų keturių Majapahito valdovų kremavimo ceremonijos. Šią tradiciją, nors ir sunku įrodyti, iš dalies palaiko daiktiniai įrodymai, leidžiantys manyti, kad paminklas kadaise tarnavo kaip karališkoji lavoninė šventovė. Karališkasis asmuo, kuriam buvo skirtas pastatas, lieka neaiškus. Netoliese yra Candi Gentong griuvėsiai.
• Islamo kapas Champa Princess manoma, kad tai Majapahito karaliaus sutuoktinio kapas. Pagal vietines tradicijas ji esą ištekėjo už paskutiniųjų Majapahito karalių ir prieš savo mirtį 1448 m.
• „Segaran“ baseinas yra didelis stačiakampis baseinas, kurio dydis yra 800 x 500 metrų. Pavadinimas „Segaran“ kilo iš javų kalbos žodžio „segara“, kuris reiškia „jūra“, tikriausiai remdamasis vietiniu prielaida, kad didelis baseinas yra jūros miniatiūra. Aplink vandens baseiną yra stačiakampė siena, pagaminta iš raudonų plytų. Plytų baseino konstrukciją 1926 m. Atrado Henri Maclaine Pontas; tuo metu baseiną dengė purvas ir purvas. Rekonstrukcija įvyko po kelerių metų, o dabar „Segaran“ baseinas veikia kaip poilsio baseinas ir žvejybos tvenkinys. Plytų konstrukcija atsirado XIV – XV a. Majapahito epochoje. Tikroji baseino funkcija nežinoma. Tyrimas parodė, kad baseinas tikriausiai atliko įvairias funkcijas, tačiau daugiausia kaip miesto rezervuaras, gėlo vandens šaltinis, būtinas didelio tankio miesto vietovėms, ypač sausuoju metų laiku. Kitas populiarus vietos įsitikinimas yra tas, kad baseinas buvo naudojamas kaip maudymosi vieta ir kaip baseinas mokant Majapahito kariuomenę, ir kaip „Majapahit“ honoraro poilsio baseinas pasiuntiniams ir svečiams linksminti.
• Candi Menak Jingga yra sugriauta konstrukcija, esanti šalia, o pagrindas vis dar yra palaidotas po žeme. Kasinėjimai vis dar pažanga. Konstrukcija pagaminta iš raižyto andezito akmens ant išorinio sluoksnio, o vidiniame sluoksnyje yra raudonos plytos. Pats įdomiausias šios konstrukcijos bruožas yra dalys, kuriose yra ornamentai (tikriausiai stogo dalis), įvardijami kaip Kininas, mitinė būtybė. Tai gali reikšti tvirtus kultūrinius santykius su Kinija, ypač Mingo dinastijos laikais. Vietos tradicija susiejo šią vietą su karalienės Kencanos Wungu paviljonu, Majapahito karaliene iš Damarwulano ir Menako Jinggos pasakų.
• Umpakas yra akmenys, suformavę pagrindą mediniams stulpams, kurie tikriausiai buvo medinio pastato dalis. Organinė medžiaga sunyko ir lieka tik akmens pagrindas.
• Troloyo kaimelis yra daugybė islamo antkapių, kurie buvo atrasti per archeologinę pažangą, kurių dauguma datuojami 1350–1478 m.

kita svetainė, kurią galima aplankyti, apima:

• Balong Bunder
• „Pendopo Agung“
• Aukso ir bronzos apdirbimo vietos
• Nglingukas
• Candi Kedaton
• Sentonorejo
• Candi Sitinggil
• Akmens drožyba (Palei pagrindinę rytų-vakarų kelio, einančio per Trowulaną, šiaurinę pusę). Eikite nuo pagrindinio kelio, šiaurinėje pusėje, ir jūs tikriausiai atsitrenkite į porą žmonių namo kieme, iškirpdami didžiulį akmens luitą, paversdami jį Buda, Ganeša ar dar kuo nors. . Dažnai pagal užsakymą iš viešbučio ar turtingo asmens. Dirba per dideliu mastu, kad būtų galimybė ką nors nusipirkti, bet įdomu pažvelgti. (atnaujinta 2017 m. lapkričio mėn)

Daryk

Truwolan archeologinėje vietoje yra muziejus, kuriame yra daugybė statulų ir artefaktų, kurie buvo atrasti toje vietoje, kurio įėjimo mokestis yra 2 500 Rp. Patartina nepraleisti šio muziejaus. Ši svetainė iš esmės yra didelis parkas su paminklais, išsibarsčiusiais aplink, kurį gerai ištirti ir įvertinti, jei esate Javos kultūra.

Pirk

Sandalai yra populiarūs. Tikėtis sumokėti 10 000 Rp.

Valgyk

Jų yra daugybė warung maršrutu. Tarp populiarių patiekalų yra „Bakso“ ir „Es Degan“. Prie Troloyo kapo ir „Pendopo Agung“ yra daugybė „Pentol“ pardavėjų.

Gerti

Es degan (saldintos jaunos kokosų sultys) arba pigūs (Rp. 1000!) Ledai.

Miegoti

Keliautojams patartina apsistoti Surabaja nes viešbučiai yra labiau įpratę vartoti anglų kalbą. Taip pat yra viešbučių Mojokerto.

Prisijungti