Socchieve - Socchieve

Sočievė yra Friuli Venezia Giulia.

Žinoti

Tai išsibarsčiusi savivaldybė, nes savivaldybės būstinė yra ne to paties pavadinimo vietovėje, o Mediis kaimelyje. Autentiški Italijos kaimai.

Fonas

Jo pavadinimas kilo iš „sub clivio“, esančio po kalnu, reiškiančio kalvą, ant kurios stovi Pieve di Castoia.

Miestelis tikriausiai buvo suformuotas viduramžiais ankstesnėse gyvenvietėse, kurios pasinaudojo „Lookout“ padėtimi Tagliamento slėnyje.

XII – XIII amžiuje kaime buvo įrengta pilis, kuri, valdant Akvilejos patriarchatui, buvo nugriauta, kad būtų galima pastatyti San Martino bažnyčią.

Kaip orientuotis

Jos savivaldybės teritorija apima Dilignidis, Feltrone, Lungis, Mediis, Nonta, Priuso, Socchieve ir Viaso kaimus, taip pat Chiamesans ir Siega vietoves.

Kaip gauti

Kaip apeiti

Ką pamatyti

• 46.39623112.8444631 Santa Maria Annunziata parapijos bažnyčia Castoia. Jis yra ant homoniminės kalvos, iš kurios atsiveria vaizdas į Socchieve miestą. Pirmoji žinoma bažnyčia ant Castoia kalvos tikriausiai datuojama VI amžiuje: nedidelis pastatas, skirtas Santo Stefano, pastatytas todėl, kad motininė Invillino bažnyčia buvo per toli. Po šimtmečio šalia šios bažnyčios buvo pastatyta dar viena, mažesnė bažnyčia, skirta Šv. Mykolo arkangelui ir tikriausiai kapinės. Galiausiai apie devintą ar dešimtą amžių ant kalvos buvo pastatyta trečioji bažnyčia, skirta Santa Maria dell'Angelo, kuri turėjo parapijos titulą, taigi ir krikšto šriftą. Trys bažnyčios tebeveikė ir buvo daug atnaujintos iki 1700 m. Liepos 28 d., Kai stiprus žemės drebėjimas apgadino visus tris pastatus. Tada buvo nuspręsta atstatyti tik Santa Maria bažnyčią, kuri buvo restauruota ir išplėsta, pasiekdama dabartinį dydį. XIX amžiaus viduryje bažnyčios viduje buvo atidėtos kitos modifikacijos. 1940 m., Įvykdžius gyventojų įžadą, kad viešpats išgelbėtų juos nuo horizonte iškilusių „nelaimių“, prasidėjo navos lubas puošiančių freskų ir puošiančių šventųjų ciklą statybos. sienų pusė (pagaminta tapytojo Giovanni Moro, pasirašyta ir datuota įvairiose vietose). Galiausiai 2000-ųjų jubiliejui apsidės sienoje, atsiveriančioje į pagrindinį altorių, buvo atidarytas rožinis langas, kuris atspindi Kristaus palaiminimą.

Bažnyčia turi tris navas ir keturkampę apsidę. Aštuoniolikto amžiaus pirmojoje pusėje iškeltas didysis altorius centre yra drobė, sukurta Nicolò Grassi, vaizduojanti Angelų Madona o šonuose yra dvi marmurinės statulos, vaizduojančios pačią Mariją ir arkangelą Gabrielių (abu 1836 m.). Krikštas, galbūt originalus senovės bažnyčios, yra šalia pagrindinių durų, dešiniajame koridoriuje; jį įveikė sudėtinga inkrustuota medinė apsauga nuo XIX a., kuri iš dalies dengia freską, vaizduojančią Jėzaus krikštą.

Toje pačioje navoje yra nedidelis Šv. Pranciškui skirtas altorius (kuriame saugoma medinė XIX a. Statula, vaizduojanti Asyžiaus šventąjį), drobė, vaizduojanti Madoną, apsuptą angelų (datuojama XVII a.), Ir fone altorius su XIX a. paveikslu ant drobės, vaizduojančiu šventuosius Pietro, Michele ir Antonio, nyksta.

Kairiajame koridoriuje, pradedant nuo pagrindinio įėjimo, galite rasti XIX a. Paveikslą, kuriame pavaizduotas Šv. Jonas Evangelistas su šventaisiais Liucija ir Apolonija, mažą altorių su akmenine mergelės su vaiku statula ir apačioje. , altorius, kuriame saugoma Tirolio skulptoriaus Ferdinando Demetzo pagaminta medinė 1912 m. Madona, tradiciškai nešama procesijose per Dangun Ėmimo šventę. Šalia parapijos bažnyčios yra varpinė ir iki dvidešimtojo amžiaus pradžios naudotos kapinės, kurios vis dar iš dalies nepažeistos. Prie kelio, vedančio į bažnyčią, įėjimo yra nedidelė šventoji šventovė (vadinama Maina in somp da Cleva), kurią visiškai freskoja Gianfrancesco da Tolmezzo.

 

• 46.39667912.8474922 San Martino bažnyčia. Iš San Martino bažnyčios atsiveria vaizdas į Socchieve nuo nedidelio kalno viršaus miesto centre. Pastatas savo šlove pirmiausia priklauso dėl gerai žinomo freskų ciklo, kurį XV amžiaus pabaigoje sukūrė dailininkas Gianfrancesco da Tolmezzo (iš pradžių iš tos pačios vietos, gimęs apie 1450 m.).

Pirmasis religinis pastatas ant kalno tikriausiai datuojamas VII ar XI amžiuje: tada jis buvo išplėstas dviem etapais, atitinkamai XIV ir NRL XV a. Taip pat remiantis XIII amžiuje atsiradusių freskų ciklu, galima manyti, kad zakristija atitiko senovės viduramžių pastato chorą. Dabartinė presbiterija iš pradžių turėjo būti salė (šį aspektą patvirtina esami fragmentai). Didžioji dalis interjero dekoracijų yra iš Renesanso laikotarpio, Gianfrancesco da Tolmezzo kūryba (tiek freskų ciklas salėje, tiek choras, tiek altoriaus paveikslas priklauso jo rankai). Naujesni elementai yra laikrodis, datuojamas XIX amžiuje, ir įvairūs mediniai baldai, priskirtini tam pačiam laikotarpiui ar XVIII amžiui.

Kaip ir kitos bažnyčios toje vietoje, San Martinas visada vaidino šakinį vaidmenį netoliese esančios Parasto bažnyčios atžvilgiu. Laimei, 1976 m. Žemės drebėjimas nepataisomai nesugadino pastato darbų: bėgant metams įvyko kelios superintendencijos propaguojamos restauravimo kampanijos: aštuntajame dešimtmetyje vykusio freskų ciklo ir altoriaus paveikslo ciklas. 1990 m.

Dabartinė San Martino bažnyčios išvaizda atsirado dar XV amžiuje, kai radikaliai pakeista pirminio pastato struktūra. Salės plotai, zakristija ir bažnyčios choras nuo Renesanso laikotarpio paprastai laikomi beveik nepakitusiais. Išorinis portikas ir varpo frontonas datuojami XVII a. Mažo pastato fasadas yra visiškai padengtas akmeniu, kuris liko grubus. Šoninės sienos ir galinė dalis pasirodo visiškai baltos.

Bažnyčios vaizdinis ciklas datuojamas 1493 m., Jį pasirašė pats Gianfrancesco da Tolmezzo; jis taip pat yra garsus poliptichas, išsaugotas tame pačiame pastate, kurį tapytojas paliko nebaigtą mirti 1511 m., o vėliau 1513 m. užbaigė kitas autorius.

San Martino ciklas apima galinę ilgų salės sienų dalį, visą prieigos prie presbiterijos arkos kontekstą ir visą pastarąją aplinką. Laikoma, kad San Martino ciklas užsimena apie Atpirkimo paslaptį. Tvarkos tvarka pirmieji vaizdai, su kuriais susiduria visi, nusprendę aplankyti bažnyčią, yra dvi scenos klasėje: „San Nicola ir Trejybė“ (kairėje pusėje) ir „San Martino su vargšais“ (dešinėje). Arkos pagrindu yra kairėje „San Sebastiano“ ir dešinėje „San Rocco“; aukščiau, kaip įprasta, vaizduojamas „Apreiškimas“. Arkos vidiniuose kraštuose yra aštuonių šventųjų kankinių pusė ilgio (kairėje pusėje: sant'Orsola, sant'Agata, Santa Barbara, Santa Dorotea; dešinėje: Santa Marta, Santa Apollonia, Santa Lucia , Santa Caterina d 'Alexandria). Apatiniame choro registre atstovaujami apaštalai, kairiajame viršuje dominuoja Atpirkėjo figūra. Užpakalinės sienos viršuje „Gimimas“ dešinėje, o „Skelbimas piemenims“ kairėje. Ant kryžiaus skliauto skliauto atstovaujami keturi Vakarų bažnyčios daktarai (Grigalius, Augustinas, Ambrozijus ir Jeronimas), kuriuos apačioje lydi įvairios pusilgės figūros, daugiausia atstovaujančios pranašams. Choro centre dominuoja minėtas poliptikas.

Pastato viduje esanti viduramžių puošmena taip pat yra labai įdomi: didelėje choro cokolio dalyje ir visame mažame kambaryje, kuris šiuo metu yra zakristija, galima pastebėti kelis fragmentus. Tame kambaryje išilgai sienų vaizduojama „Apaštalų teorija“. Užpakalinės sienos viršuje vaizduojamas „Mistinis avinėlis“, o šonuose pastatytos dvi povo figūros. Skliauto centre pavaizduotas migdolą uždaręs Kristus, o aplink jį pavaizduoti keturių evangelistų simboliai (tik iš dalies matomi, kitaip nesuvokiami). Įėjimo arkos priekyje taip pat yra papildoma apdaila. Choro bazėje galima stebėti dalį kai kurių šventųjų vaizdų ir ilgą dekoratyvinę juostą, kuriai būdingas spiralių ir paukščių vaizdavimas. Apačioje pagaliau yra keletas bangų, kurios taip pat pasitaiko zakristijoje.

Kiti elementai, kuriuos verta paminėti, yra devyniolikto amžiaus „Nukryžiuotasis“, esantis ant arkos, vedančios į presbiteriją, viršuje ir XV amžiaus „Paliotto“, kurį galima pamatyti altoriaus paveikslo apačioje.

San Martino poliptikas tai dekoratyvinis bažnyčios akcentas. Tai tuopos medžio konstrukcija, sudaryta iš paauksuoto rėmo ir šešių skyrių su kai kuriomis figūromis. Vaizdai yra skirtingo dydžio, didesni apatinėje dalyje ir mažesni viršutinėje dalyje. Žemiau pavaizduoti „San Sebastiano“, „San Martino su vargšais“ ir „San Rocco“. Viršutinėje dalyje yra „San Michele arcangelo“, „Mergelės su vaiku“ ir „San Lorenzo“ vaizdai. Kaip įprasta, labiausiai išsiskiria tituluoto šventojo gyvenimas ir jame dominuojanti marijonų reprezentacija. Tie, kurie vaizduoja kitus šventuosius, yra marginalesni, suskirstyti į dvi vienodo dydžio kvadratų poras.  

• 46.40339412.8226363 San Biagio bažnyčia (į Mediis). Įsitikinta, kad bažnyčia Mediise stovėjo jau XIV amžiaus pradžioje. Dabartinė buvo pastatyta XV a. Zakristija buvo pastatyta XVII a., O mažoji bažnyčia buvo restauruota 1872 m. Po 1976 m. Friuli žemės drebėjimo pastato stogas buvo atstatytas ir bažnyčia restauruota. Ji buvo paskirta 1989 m. Rugpjūčio 11 d.

Jis turi stačiakampį planą su kvadratinio plano presbiterija ir zakristija dešinėje nuo jos. Daugeliu atžvilgių jis yra panašus į San Martino di Socchieve. Elegantiškas portikas, einantis prieš jį, yra XVIII a., Su trijų šlaitų stogu, kurį palaiko ant žemos sienos atsiremiantys stulpai. Kairėje nuo privažiavimo laiptelių yra du akmens elementai, kurių apatinėje dalyje yra 1502 m. Fasadą užbaigia apdirbtų akmenų barokinio tipo varpinė. Viduje salę nuo choro skiria akmeninė arka, o arka ją taip pat skiria nuo koplyčios dešinėje. Yra iškalta akmeninė tuša su juodo akmens dubeniu. Chore buvo rastos freskos, vaizduojančios Bažnyčios tėvus, viršuje; palei sienas kiti mažai atpažįstami objektai, išskyrus dvi figūras, kairėje, šalia lango. Taip pat yra medinis altorius su durimis, ko gero, Michaelo Partho da Brunico, apie 1545 m. Jame yra statulos: Madona ir vaikas, tarp San Biagio ir San Floriano. Vietoje durų yra bareljefai, vaizduojantys Sant'Antonio Abate ir San Mauro. Ant nupieštos predelos, Kristus, kylantis tarp Madonos ir San Džovanio. Už durų yra du dažyti šventieji.  

• San Giacomo bažnyčia (Priuso mieste). 
• San Giovanni Battista bažnyčia. 
• San Giovanni Decollato bažnyčia (Viaso mieste). 
• San Maurizio bažnyčia (Nontoje). 
• Šventųjų Vito, Modesto ir Krescenzijos bažnyčia (Feltrone). 
• (netoli Kaprizzi). Lieka vis dar matoma didžiulė nuošliauža, kuri prieš šimtmečius išnaikino Borta miestą ir kuri, užstodama Tagliamento vandenis, sukūrė natūralų ežerą, 
• Užtvanka prie Tagliamento upės. Jis užfiksuoja didelę Tagliamento upės vandenų dalį ir nusiunčia juos į Ežero ežerą Verzegnis, formuodamas ežerą prieš srovę. 
• Grasia upelio krioklys (prieš pat užtvanką). 

Renginiai ir vakarėliai

Ką daryti

Pirkiniai

Kaip linksmintis

Kur pavalgyti

Vidutinės kainos

• 46.40137512.8133141 Risorgimento - smuklė su virtuve, Via Marconi, 22 m (Priuso mieste), ☎ 39 0433 80009, @[email protected]. 
• 46.39844712.8382372 Osteria di Nonta, Via San Maurizio g. 1 (Nontoje), ☎ 39 0433 80596. 
• 46.39724212.848423 „Alla Stella“ restoranas, Via Nazionale, 9 (Socchieve), ☎ 39 0433 80100, @[email protected]. 

Kur likti

Vidutinės kainos

• 46.41062112.8267541 Troba Glà, per Bellini 35 (Lungyje), ☎ 39 0433 80394. 
• 46.40249712.8128282 Albergo Diffuso pulkininkas pagonis Socchieve, Via Guglielmo Marconi, 1 / A, ☎ 39 0433 819934. 

Saugumas

• 46.403412.8236411 „Danelon“ vaistinė, Via Roma, 22 / A, ☎ 39 433 80137. 

Kaip palaikyti ryšį

Paštas

• 46.40329512.8232192 Italijos paštas, Via Roma, 18 m, ☎ 39 0433 80857. 

Aplink

• Preone
• Vila Santina
• Ampezzo

Kelionės programos

• Karnijos bažnyčios - Dešimt senovės parapinių bažnyčių, kurios kadaise buvo ne tik maldos, bet ir pilietinės valdžios centrai.

Kiti projektai

• Vikipedija yra įrašas apie Sočievė
• „Commons“ yra vaizdų ar kitų failų Sočievė

Juodraštis : straipsnis atitinka standartinį šabloną, kuriame pateikiama turistui naudinga informacija ir pateikiama trumpa informacija apie turistinę vietą. Antraštė ir poraštė yra tinkamai užpildytos.