Šventosios Kinijos vietos yra religinių krypčių, esančių Estijoje Kinija. Paprastai sakant, Kinijos religijos nereikalauja išskirtinumo, todėl dauguma kinų laikosi įvairių religijų, tokių kaip budizmas, daoizmas, konfucianizmas ir kinų liaudies religija, derinio. Taip pat yra daugybė Kinijos etninių mažumų praktikuojamų religijų, tokių kaip čiabuvių religijos, islamas, krikščionybė ir judaizmas.
Suprask
![](https://maps.wikimedia.org/img/osm-intl,a,a,a,420x420.png?lang=en&domain=en.wikivoyage.org&title=Sacred sites of China&groups=mask,around,buy,city,do,drink,eat,go,listing,other,see,sleep,vicinity,view,black,blue,brown,chocolate,forestgreen,gold,gray,grey,lime,magenta,maroon,mediumaquamarine,navy,red,royalblue,silver,steelblue,teal,fuchsia)
Kinų liaudies religija
Daugelis kinų ir kinų kilmės žmonių visame pasaulyje laikosi įvairių tradicijų, perimtų iš daugelio religijų ir kultūrų per daugelį amžių, ir jas galima bendrai pavadinti „kinų liaudies religija“. Net tie, kurie tvirtina visiškai nesilaikantys jokios religijos, greičiausiai laikysis tam tikros tradicijos formos, kuri jai priklauso.
Penki didieji kalnai
Kinijos kalnai Linellas Davisas, parašęs knygą apie praktinius Kinijos ir Vakarų kultūrinius skirtumus, pasakė apie Kinijos kalnus: "Vakariečiams Kinijos kalnai kelia painiavą, nes nesuteikia laukinės, nepažeistos gamtos patirties. Jie tikisi, kad kalnai bus natūralūs, o ne grįsti laipteliais iš apačios į viršų. Jie nesitiki, kad matys labai senus žmones ir labai mažus vaikus lipančius į kalnus . Aš taip pat pastebėjau, kad kiekvienoje vietinėje Kinijos vietovėje yra „kalnas“, net jei jis yra gana mažas, ir net jei žmonėms jį reikėjo statyti patiems. Po keleto patyrimų radus iš viršaus nebuvo ko matyti ar kad vaizdas buvo pasimetęs debesyse ir rūke (Emei ir Huangšanas, pavyzdžiui), aš pradėjau bandyti išsiaiškinti, ką žmonės iš tikrųjų daro lipdami į kalnus. Mano išvada yra ta, kad Kinijoje žmonės lipa į kalnus, nes patirtis tai daro maloni. Manau, kad jie taip pat daro norėdami patirti kalną, judėdami į jį ir aukštyn bei žemyn. Kopdami į kalną jie supranta savo ryšį su gamta, o ne savo galią jai. "–Linellas Davisas Darau kultūrą |
Kalnai yra svarbi Kinijos geomantijos dalis, ir yra daugybė kalnų, kurie turi religinę reikšmę Kinijos budizme ir daoizme. Šie kalnai dažnai yra populiarus fonas kinų laikotarpio dramose ir tradiciškai buvo siejami su įvairiomis Kinijos kovos menų sektomis. Šiandien šiuose kalnuose ir toliau yra daug daoistų ir budistų šventyklų, jie ir toliau tarnauja kaip vaizdingi fonai, pritraukiantys daugybę vietinių turistų.
The Penki didieji kalnai (五岳) yra siejami su penkiomis kardinaliomis kinų geomantijos kryptimis ir manoma, kad jie kilę iš kinų mitologijoje pasaulio kūrėjo Pangu (盘古) kūno.
- 1 Hengo kalnas (恒山). Šiaurinis kalnas (北岳) Šansi provincija. „Amžinas kalnas“.
- 2 Hengo kalnas (衡山). Pietų kalnas (南岳) Hunanas provincija. „Balansuojantis kalnas“.
- 3 Tai kalnas (泰山). rytinis kalnas (东岳), in Šandongas provincija. „Taikus kalnas“.
- 4 Hua kalnas (华山). Vakarų kalnas (西岳) Šaansi provincija. „Puikus kalnas“.
- 5 Dainos kalnas (嵩山). Centrinis kalnas (中岳) Henanas provincija. Taip pat namuose garsus Šaolino vienuolynas (少林寺), istoriškai garsus vienuoliais kariais. „Aukštas kalnas“.
Kiti
- 6 Meizhou sala (湄洲岛). tradicinė Lino Moniango gimtinė - šamanė, kuri, kaip sakoma, mirė celibate laukdama jūroje mirusio brolio sugrįžimo. Ji buvo pašventinta kaip deivė Mazu, ją tradiciškai garbina jūrininkai ir žvejai iš Guangdongo ir Fujiano bei jų diasporos.
- 7 Yue Fei šventykla (岳王廟) (Hangdžou). kapų vieta Yue Fei, Songų dinastijos generolui, kurį tuometinis kancleris Qin Hui nužudė įtartinais kaltinimais. Jį tradiciškai garbino kovos menininkai ir kariai.
- 8 Youli pilies vieta (羑 里 城 遗址), Anyangas. Kultūros liekanos nuo Longšano iki Vakarų Džou periodų. Kultūrinis sluoksnis yra apie 7 metrų storio. Jį taip pat sudaro ilgiausios Kinijos istorijos nacionalinio kalėjimo liekanos. Tai yra ta vieta, kur „Vakarų kunigaikštis (Jichangas) per kalėjimą Youli trigramus išskyrė į heksagramas“. Būdamas Džou klano lyderiu Šangų dinastijos pabaigoje ir turėdamas Jichango vardą, karalius Wenas plačiai laikėsi geranoriškumo politikos, kuri sužadino įtarumą ir pavydą Šanchajaus dinastijos karaliui Džou. Karalius Džou įkėlė karalių Wen į kalėjimą Youli. Per 7 metus kalėjimo Jichangas į 64 heksagramas išskaičiavo devynis „Fuxi“ trigramus ir parašė klasikinę „Yi-Ching (pokyčių knyga)“. Taigi Yuli tapo „Yi-Ching“, kuris yra žinomas kaip kinų kultūros kilmė, gimtine. Vėlesnės kartos šio didžio žmogaus atminimui pastatė karaliaus Weno šventyklą, kuri žmonėms tapo šventa vieta pagerbti velionį išminčių Džou dinastijos karalių Weną.
Konfucianizmas
Konfucianizmas buvo valstybinė valdymo filosofija nuo Han dinastijos iki pat Čingo dinastijos. Imperatoriškųjų egzaminų sistemoje, kuri buvo pradėta vykdyti Sui dinastijoje ir labai išplėsta Tango dinastijoje, kandidatai buvo išbandyti savo žiniomis apie konfucianistų klasiką. Iki šiol konfucianizmas ir toliau stipriai veikia Kinijos, taip pat kaimyninio Vietnamo, Korėjos ir Japonijos socialinį etiketą.
- 9 Konfucijaus šventykla (曲阜 孔廟) (Kvfu). svarbiausia konfucianizmo šventykla, esanti jos įkūrėjo gimtajame mieste. Netoli šventyklos yra Konfucijaus kapinės, kuriose palaidotas Konfucijus ir jo palikuonys, ir Kongo dvaras, kuriame imperijos laikais gyveno pagrindiniai Konfucijaus palikuonys.
- 10 Mencijaus šventykla (孟 庙) (Zouchengas). šventykla, skirta Mencijui, bene antra pagal svarbą konfucianizmo figūrai po paties Konfucijaus. Įsikūręs tose pačiose vietose kaip Mencijaus kapinės, kuriose palaidotas Mencijus ir jo palikuonys, ir Mengų šeimos dvaras, kuriame imperijos laikais gyveno pagrindiniai Mencijaus palikuonys.
Daoizmas
Keturi šventi daoizmo kalnai
Nors kinų liaudies religijoje yra daug šventų kalnų, Keturi šventi daoizmo kalnai (四大 道教 名山), kartu su Penkiais Didžiaisiais kalnais laikomi švenčiausiais tarp jų. Tai ir toliau yra vaizdingos vietos, kuriose yra žinomos daoistų šventyklos.
- 11 Wudango kalnas (武当山). Daugumos kinų manymu, jis yra šventiausias iš visų daoistų šventų kalnų, Hubei provincija. Tradiciškai laikomas pagrindiniu Kinijos kovos menų centru ir pagrindiniu (draugišku) varžovu Šaolino vienuolynui.
- 12 Longhu kalnas (龙虎山). Į Jiangxi provincija.
- 13 Qiyun kalnas (齐云山). Į Anhui provincija.
- 14 Čingčengo kalnas (青城 山). Į Sičuanas provincija.
Kiti šventi kalnai
- 15 Laojuno kalnas (老君山). Į Henanas Provincija. Šis kalnas nėra atviras užsienio lankytojams, nes yra netoli kai kurių jautrių karinių objektų.
- 16 Sanqing kalnas (三清山). Į Jiangxi Provincija.
- 17 Luofu kalnas (罗浮 山). Į Guangdongas Provincija.
- 18 Kongtongo kalnai (崆峒 山). Į Gansu Provincija.
- 19 Zhongnan kalnai (终 南山). Į Šaansi Provincija
Quanzheno mokykla
Quanzheno mokykla yra viena įtakingiausių daoizmo mokyklų, ją įkūrė Wang Chongyang, etninis hanas, gyvenęs Jurchen Jin dinastijos laikais. Tai vaidina labai svarbų vaidmenį populiariojoje Kinijos kultūroje, nes ji pasirodė (nors ir su išgalvotais pasakojimais) daugelyje kinų romanų ir televizijos serialų.
- 20 Čongyango šventykla (重阳宫), Sianas, Huyi rajonas, 105 县 道. Vyriausioji Quanzhen mokyklos šventykla, čia gyveno ir po mirties buvo palaidotas įkūrėjas Wang Chongyang.
- 21 Baltojo debesies šventykla (白云观) (Pekinas). siejamas su Qiu Chuji, vienu iš Wang Chongyang mokinių. Jis atvyko čia skelbti daoizmo tuometiniam mongolų imperatoriui Čingischanui, galiausiai mirė ir buvo palaidotas čia.
- 22 Yongle šventykla (永乐 宫) (Ruichengas). šventykla, įamžinanti Tango dinastijos poetą Lü Dongbiną, kuris tradicinėje kinų religijoje buvo dievinamas kaip vienas iš aštuonių nemirtingųjų. Pasak legendos, tapęs nemirtingu, Lü Dongbinas susitiko su Wang Chongyang ir mokė jį daoizmo bei slaptų ritualų, ir būtent šis susitikimas ilgainiui įkvėpė Wangą įkurti Quanzhen mokyklą.
Kitos svarbios svetainės
- 23 Taiqing šventykla (太清宫), Luyi. Istoriškai žinoma kaip „Laozi“ šventykla (老子,), šventykla skirta Laosiui, daoizmo pradininkui, kuris, manoma, gimė toje vietoje.
- 24 Zhuangzi šventykla (庄子 祠), Mengcheng. Skirtas antram pagal svarbumą daoizmo filosofui Zhuangzi. Šventykla yra viename iš kelių miestų, kurie teigia esantys gimę Zhuangzi miestai.
Šamanizmas
Budizmas
Keturi šventieji budizmo kalnai
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Wutai_Shan_temple_grounds.jpg/220px-Wutai_Shan_temple_grounds.jpg)
The Keturi šventieji budizmo kalnai (四大 佛教 名山) tradiciškai siejami su keturiais skirtingais bodhisatvais, kuriuos gerbia Kinijos budizmas. Iki šių dienų šie kalnai tebėra vaizdingos vietos su žymiomis budistų šventyklomis.
- 25 Wutai kalnas (五台山). Tradiciškai siejamas su Bodhisattva Manjusri (文殊 菩萨), in Šansi provincija.
- 26 Emei kalnas (峨眉山). Tradiciškai siejama su Bodhisattva Samantabhadra (普贤 菩萨), in Sičuanas provincija.
- 27 Putuo kalnas (普陀山). Tradiciškai siejama su Bodhisattva Avalokitesvara (观音 菩萨), populiariausia kinų budizmo Bodhisatva, m. Džedzianas provincija. Tai nėra kalnas, o greičiau sala prie Kinijos krantų.
- 28 Jiuhua kalnas (九 华山). Tradiciškai siejama su Bodhisattva Ksitigarbha (地 藏 菩萨), in Anhui provincija.
Kiti šventi kalnai
- 29 Tiantai kalnas (天台山). Į Džedzianas Provincija.
- 30 Tianmu kalnas (天目山). Į Džedzianas Provincija.
- 31 Fanjingo kalnas (梵净山). Į Guizhou Provincija.
- 32 Jizu kalnas (鸡足山). Į Junanas Provincija.