Ray yra seniausias egzistuojantis miestas Teherano provincija į Iranas. Geriausiai ji žinoma dėl Abbasido kalifo Harun al-Rashid gimtinės.
Suprask
Patekti
Apeiti
Matyti
- Šacho-Abdolio-Azimo šventovėŠventojoje yra „Abdul‘ Adhīm ibn ‘Abdillāh al-Hasanī, Hasan ibn‘ Alī penktosios kartos palikuonio ir Muhammado al-Taqī palydovo, kapas. Čia jis buvo kapuojamas po mirties IX amžiuje. Šalia šventovės komplekso viduje yra Imamzadeh Imamzadeh Tahir, ketvirtojo Shī‘ah Imam Imām Sajjad sūnaus ir aštuntojo Twelver Imām - Imām Reza, brolio Imamzadeh Hamzeh, mauzolija.
- Cheshmeh-Ali, kalva su šaltiniu, buvo arijų namai maždaug prieš 6000 metų. Kadangi „Ray“ buvo naudojamas kaip poilsio centras dėl gražių lankytinų vietų valdant Qajar dinastijos dinastijai, Fathas Ali Shahas dažnai naudodavosi miesto tyrinėjimais. 1831 m. Jo ir kai kurių Qajar kunigaikščių portretai buvo iškalti ant uolos prie Cheshmeh Ali kalno, o jo apylinkės buvo papuoštos poezijos pridengtomis lentelėmis.
- Tuğrulo bokštaspastatytas pagal Seljuqs pagal Tuğrul Beg užsakymą 1140 m., kai jis perkėlė sostinę iš Nišapuro į Ray. Bokštas yra 20 metrų aukščio, o jo išorės paviršius yra padalintas į 24 dalis, o tai ne tik rodo grožį ir ilgaamžiškumą, bet ir simbolizuoja žvaigždyno figūras, taip pat 24 valandų trukmės laiką (dieną ir naktį).
- Šachas Abbasi Caravanserai yra vienas iš senovinių gyvenamųjų ir komercinių kompleksų, kurį prekybininkai naudojo kaip nakvynės vietą ir įsikūręs šventovės gatvėje, netoli turgaus. Ją sudaro keturios verandos, aplink ją yra apsupta akmenų, kuri anksčiau buvo turgavietė, kurioje prekiautojai pristatė ir pardavinėjo prekes ir komercinius produktus.
- Ray Bazaar esantis į šiaurę nuo Šah-Abdolio-Azimo šventovės, ją sudaro dvi atkarpos, o jų sankirtoje yra suformuota sankryža. Nuo seno tai buvo prekybos prieskoniais, tradicinėmis žolelėmis ir komercinėmis prekėmis centras, kurį prekiautojai importavo šilko keliu. Turgaus struktūra yra pagaminta iš gipso, plytų, žalio purvo plytų ir purvo. Jis datuojamas „Safavid“ epocha ir yra maždaug 500 metų.
- Anyanaj bokštas, Tabakaro kalno šlaituose stovi aštuonkampis bokštas, žinomas kaip Naqareh Khaneh. Rūsys yra sujungtas su bokštu iš apačios, nors lauke pastatytas prieangis. Bokštas, pastatytas iš akmens ir gipso, dekoruotas plytų mūro ir zigzago skliautais, datuojamas Saljuko laikais.
- Gebri kripta kur šioje vietoje gyveno zoroastriečiai, kurie palikdavo mirusiųjų palaikus po atviru dangumi, paprastai ant statinio, vadinamo dakma (pers. دخمه) arba Tylos bokštu. Pagal jų tradicijas, sunykus kūnui, likę kaulai bus palaidoti. Senovės zoroastriečiai nepritarė žemių (Zam) užteršimui lavonu reguliariai laidojant, arba ugnimi (Atar) - kremuojant (atitinkamai priešais Armaiti ir Asha) dėl įsitikinimo, kad lavonai yra nasu (nešvarūs ir nešvarūs). Gebri kripta buvo pastatyta kaip aukšta, šešių metrų aukščio apvali konstrukcija, kurią sukonstravo akmuo ir skiedinys. Jis datuojamas I tūkstantmečiu prieš mūsų erą, maždaug prieš 3000 metų, ir anksčiau buvo vadinamas įvairiais pavadinimais, tokiais kaip Khamoushan, Ostvaran, Osthhan-ran, Marg (Mirties) ir Sokout (Silence) bokštai.
- Monarchų paveikslai ant Aškano kalno. Fath Ali Shah Qajar nurodymu ant Ashkan kalno buvo pastatyta čiuožykla kaip slankioji ir poilsio priemonė monarchinei šeimai. Pietiniuose kalno šlaituose ant uolos iškaltas grubus Sasanidų karalių atvaizdas, kuris tam buvo išlygintas. Vaizdas liko neišsamus. Vėliau Fath Ali Shah įsakymu vaizdas buvo ištrintas ir pakeistas jo paties portretu, o jis turėjo karūną ant galvos ir ietį rankoje, nukreiptą į liūtą.