Panzano in Chianti - Panzano in Chianti

Panzano in Chianti yra dalis savivaldybės Greve in Chianti provincijoje Florencija.

Žinoti

Fonas

Panzano vietovė jau buvo apgyvendinta etruskų laikais, apie tai byloja atradus VI – V a. Pr. Kr. San Leolino parapijos bažnyčioje, kuri vėliau buvo išsklaidyta. Net romėnų laikais vietovė buvo tankiai apgyvendinta, nuo to laikotarpio vietovardžiuose išliko daug pėdsakų, įskaitant patį Panzano. X amžiaus pradžioje Flacciano parapijos bažnyčia San Leolino, kuris vėliau tapo Panzano.

XII amžiuje yra pirmieji Panzano vardo, kuris paminėtas XII amžiuje, įrodymai plebė Sancti Leolini sitam Panzane XIII amžiaus dešimtosiose dalyse taip pat minima Santa Maria bažnyčia, esanti pilyje. Panzano pilis tikrai jau buvo išsivysčiusi iki XII a. Ir buvo viena iš Firidolfi šeimos valdų.

Istorinių pilies įvykių pėdsakų liko nedaug. XIII amžiaus viduryje, kai Florencijos kaimas buvo sutvarkytas į lygas, Panzano buvo įtrauktas į Lega della Val di Greve. Po 1260 m. Montaperti mūšio pilis buvo sugriauta, o du bokštus sunaikino pergalingoji Ghibelline kariuomenė. Karo metu jis priešinosi Florencija su Visconti of Milanas 1397 m. Panzano buvo okupuotas ir vėl atleistas Alberiko kariuomenės Barbiano.

1478 m. Sienės būriai ir jų sąjungininkai, Neapolis Ferdinandas II iš Aragonas įsiveržė antrą kartą Chianti. Ta proga Panzano pilis buvo viena iš svarbiausių atramos taškų ginant Florencijos respubliką tiek, kad ji tapo Respublikos komisaro būstine. Po Kristaus Respublikos kritimo Siena 1555 m. Panzano nebedalyvavo karo įvykiuose iki 1944 m.

Kaip orientuotis

Kaimynystės

Pilis

Pilis yra aukščiausia ir seniausia Panzano dalis. Didelė kalvą supusių sienų dalis vis dar yra išsaugota; tačiau iš dviejų pusių jų aukštis buvo sumažintas, o pietryčių dalyje jų visiškai nebuvo. Kai kurie kampiniai bokštai taip pat buvo išsaugoti, vienas iš jų buvo pakartotinai naudojamas kaip Santa Maria bažnyčios varpinė, o kitame tebėra išlikęs kyšantis aparatas.

Vidinė pilies struktūra yra paprasta; nuo vienintelių prieigų durų, kurios iš pradžių galbūt turėjo priešduris, per vieną kelią patenka į nedidelę aikštę, į kurią nepastebi tiltas. Saugyklą sudaro aukštas bokštas, kuris iškyla aukščiau nei visi kiti pastatai. Pilies viduje yra kitų įdomių pastatų, įskaitant šalia prieigos durų esantį aiškų viduramžių pobūdį. Dėl sienų tikslumo ir archivoltų formos visi pilies pastatai Panzano pilies struktūras datuoja XII a. Pastatyta ir visada priklausė Firidolfi šeimai o nuo Panzano (kuris, kai kurių autorių teigimu, urbanizuotas Florencija suteikė savo vardą dabartinei Via Panzani), XIX a. viduryje jis iš dalies perėjo iš eilės, iš dalies atpirkdamas iš Mancini grafų Buoninsegni šeimai (vėliau Tadini Buoninsegni), kuriai jis priklausė, iki XX a. antrosios pusės. .

Prie pat pilies buvo senovės bažnyčia, skirta Santa Marijai, kuri XIX amžiaus pabaigoje buvo pakeista dabartine.

Kaimas

Už pilies, palei įvažiavimo kelią, einantį ant kalvos keteros, kaimas jau yra nustatytas XII amžiuje, kaip nurodyta 1146 m. ​​Dokumente, burgus de castro de Panzano.

Kaimas ir pilis suformuoja vadinamąjį Panzano Alto.

Panzano kaimas yra padalintas į dvi gatves, kurios, pradedant nuo mažos aikštės, eina lygiagrečiai piliai. Tarp kaimo pastatų kai kurie rodo simbolius, susijusius su XVII ar XVIII amžiumi, net jei viduramžių statiniai iš apačios žiūri į trupančius tinkus.

varpas

Kampana vadinama vietovė iškyla Panzano kalvos papėdėje, sankryžoje tarp krevetės tarp Greve ir Pesa, vingiuojančių knollų kelio, sujungiant abi pakraštyje esančias vietoves labai vaizdingu keliu. San Casciano in Val di Pesa viena vertus ir Volpaia kita vertus, eina per Castello delle Stinche ir via Chiantigiana, kuri veda link Radda in Chianti yra Castellina in Chianti, (Passo di Campana 480 m a.s.l.). Jo pavadinimas kilo iš kvadrato formos [Gastone Bucciarelli], kuris, žiūrint iš viršaus, primena varpą.

Kampana taip pat buvo paminėta Gelfo partijos kapitonų chartija pastatyta XVI amžiaus pabaigoje; toje kortelėje jis vadinamas Panzanini aikštė o iš gražių XVI a. rūmų atsiveria vaizdas į aikštę, kuri vis dar egzistuoja.

Conca d'Oro

„Conca d'Oro“ yra į saulę nukreipta Panzano dalis, iš kurios atsiveria vaizdas ir ji nusileidžia į platų upelio / Pesa upės slėnį; iš čia kraštovaizdis, kiek akys mato Toskanos vidurio miškus, vynuogynus ir alyvmedžių giraites. Pavadinimas „Conca d'Oro“ nurodo toje vietoje esančios kalvos šonų formą, baseiną, kadaise visiškai įdirbtą kviečiais (auksiniais) ir kur šiandien tęsiasi Chianti Classico (Chianti auksas) vynuogynai.

Kaip gauti

Lėktuvu

• 43.80876311.2029051 Florencijos-Peretolos oro uostas (Amerigo Vespucci oro uostas, IATA: FLR). Maždaug už 27 km yra tikrai patogiausias oro uostas tiems, kurie turi pasinaudoti šia priemone, kad priartėtų. Išėję iš oro uosto, galite važiuoti taksi, kad nuvyktumėte į tikslą arba patogiausią ir pigiausią viešąjį transportą. Taip pat yra motorolerių ir automobilių nuomos paslaugos.  

Automobiliu

A1 greitkelis yra pagrindinė arterija, jungianti Greve su likusia dalimiItalija. Kadangi nėra specialaus išėjimo, norintiems išeiti iš pietų, geriau išvažiuoti ties „Incisa Valdarno“, einančiu toliau Figline Valdarno o iš ten sekite Greve in Chianti ženklus. Kita vertus, atvykstantieji iš šiaurės turėtų išeiti ties „Firenze sud“ ir paskui važiuoti SR 222 (Chiantigiana) link Greve in Chianti.

Traukinyje

Greve In Chianti savivaldybėje nėra geležinkelio stočių. Artimiausios geležinkelio stotys yra šios: Išgraviruotas Val D'arno, Figline Valdarno, Rovezzano, Vicchio yra San Piero a Sieve. Atvykę į šias stotis turite važiuoti kitomis transporto priemonėmis (taksi ar autobusais), kad pasiektumėte tikslą.

Iš Stoties Florencija „Santa Maria Novella“ autobusu galima važiuoti priešingame terminale.

Autobusu

Patogiausias būdas pasiekti Greve yra tarpmiestiniais autobusais acvbus.

Kaip apeiti

Ką pamatyti

• 43.420211.29771 San Leolino parapijos bažnyčia. Nuo dešimto amžiaus jis prisimenamas San Leolino a Flacciano vardu, tačiau dabartinis pastatas su romėnišku planu su trimis navomis, padalintomis iš keturkampių kolonų, padengtas medinėmis santvaromis, datuojamas XII amžiuje ir prieš jį yra portikas. XVI a. 1942 m. Buvo atliktos restauracijos, kurios grąžino bažnyčiai primityvų romaninį aspektą. Dešinėje yra XIV amžiaus kluonas. Parapijos viduje saugoma daugybė meno kūrinių. Seniausia yra smiltainio plokštė, galbūt laikytina pluteus, kuri naudojama kaip altoriaus stalo atrama; šis kūrinys turi prislėgtą ornamentiką, vaizduojantį kryžių, persipinantį vagotomis juostomis ir sūkuriais, datuojamais VIII – IX a.

Tarp vaizdinių darbų pastebimi:

• Madonna Enronron tarp šventųjų Petro ir Pauliaus ir jų gyvenimo istorijų, XIII amžiuje iškeltas nuopelnas, priskirtas Meliore di Jacopo;
• Suvaldė Madonną su Vaiku ir dviem angelais, Mariotto di Nardo priskirtas triptikas, pastatytas prie pagrindinio altoriaus ir šalia šoninių skyrių, kur jie pavaizduoti San Francesco, San Giovanni Battista, Sant'Eufròsino ir San Lorenzo
• Madona ir vaikas su šventaisiais Kotryna, Petru ir Povilu , dar vienas triptikas, kurį Bernardas Berensonas priskyrė Maestro di Panzano, dailininkui šalia Barna da Siena ir Bartolo di Fredi, ir datuojamas iki XIV amžiaus pabaigos.
• Jėzaus krikštas, freską apie Raffaellino del Garbo, įdėtą į krikšto koplyčią;
• Madonna, vaikas ir du angelai, nedidelis XV a. puodelis iš Florencijos mokyklos;

Be plastikos darbų, be ankstyvojo viduramžių pluteuso, verta paminėti:

• du glazūruoti terakotos tabernakuliai, priskirtini Giovanni della Robbia ir pastatyti šalia altoriaus;
• Sant'Eufròsino, gipsinis relikvijinis biustas, datuojamas XVIII a., kadaise priklausęs Sant'Eufròsino oratorijai  

• 43.54807211.3105252 Santa Marijos bažnyčia. S. Maria a Panzano bažnyčia buvo iš Renesanso laikotarpio. Galinėje sienoje, už pagrindinio altoriaus, buvo du dideli akmeniniai langai su grotomis ir vitražais, tiek pat fasade. Šoniniai altoriai buvo pastatyti prie šonų, o iš kairės pusės buvo patekimas į skliautuotą koplyčią, kurioje buvo laikomas apie 1730 metus pastatytas aštuonkampis šriftas pietra serenoje, tikriausiai dabartinis. Aukšte buvo daugybė palaidojimų žymiausių to meto Panzanese šeimų: Firidolfi, Quercetani, Petrucci, De Luigi, Baldi, Cappelletti ir kt.

Ši bažnyčia kilo iš primityvaus romaninio stiliaus pastato išplėtimo, paminėto 1274/75 metų „Rationes Decimarum per la Tuscia“ sąrašuose, kurie savo ruožtu tikriausiai buvo išplėsti XIV – XV a. Naudojant vieną iš senovės viduramžių pilies perimetriniai bokštai. 1800-ųjų pabaigoje Bažnyčia buvo įtraukta tarp dabartinių dviejų didelių arkų, be šoninių koplyčių, o varpinė liko atitrūkusi nuo pačios Bažnyčios. Tarp dviejų pastatų buvo įėjimas į kapines, kurios nuvedė į Compagnia della SS koplyčią. „Ann Annziata“, kuri, kaip manoma, yra tokia pati, kokią matome šiandien, išskyrus galimybę tiesiogiai patekti iš Bažnyčios, uždarytą paskutinį kartą. praėjusio amžiaus 60-ųjų atkūrimas.

Dabartinė Panzano bažnyčios išvaizda atsirado dėl esminio pertvarkymo, įvykusio tarp 1800-ųjų pabaigos ir 1900-ųjų pradžios, sukūrus šonines koplytėles ir pratęsiant centrinę navą priekyje, įtraukiant kartu su naujas fasadas, taip pat varpinės dalis, taip uždarydamas įėjimą į senąsias kapines, kurios, laikantis Šv. Debesies įsakymo (Napoleono išleistas 1802 m. ir paskelbtas Italijos karalystei 1806 m.), buvo apleistas. Navos pratęsimas taip pat buvo susijęs su galine dalimi, sukuriant du dabartinius puslankius. Šiuos pratęsimus galima lengvai atpažinti stebint kairę Bažnyčios pusę nuo senojo Camposanto.

Seniausi baldai parapijos bažnyčioje S. Maria Assunta yra nedidelis XIV amžiaus stalas, vaizduojantis Madona ir vaikas nurodė Cenni di Francesco di Ser Cenni, kurį kitame amžiuje įrėmino Stalas su šventaisiais atliko Bernardo Rosselli.

Skydelis yra trečioje koplyčioje kairėje, kai įeinate į bažnyčią, kur tikriausiai buvo pastatyta ją pakeitus ant Bendrovės koplyčios altoriausAnonsas iš Ridolfo del Ghirlandaio dirbtuvės, įvykdytos apie 1520 m.

Tai štai tabula egregie dipincta cum image Anunciationis B. M. prisiminė Fiesolės vyskupas Braccio Martelli (1501-1560) 1542 m. pastoraciniame vizite kartu su pulcram immaginem Cristi Crucifixi taip pat paminėjo vyskupas Martelli remdamasis Nukryžiuotasis mediena, priskirta Jacopo Sansovino ir datuojama 1510–1518 m.

Tai Nukryžiuotasis ji raižyta ant polichrominės tuopos medienos su diržu iš lino audinio iš gipso ir nudažyta mėlyna spalva su auksinėmis dekoracijomis, o po 1998 m. restauracijos daktarė Francesca Petrucci rašė: "atskleidė darnią renesanso struktūrą, kurią sustiprino originalus aukščiausios kokybės polichromas vaizdinis “.

L 'Anonsas ir Nukryžiuotasis jie vis dar randami Apreiškimo koplyčioje su įėjimu iš dešinės bažnyčios pusės. Toje pačioje koplyčioje yra ir senovės Ciboriumas aukso formos šešiakampės šventyklos formos medis, vertingas XVI a. pabaigos gamybos darbas, kurio vaizdinės durų dekoracijos priskiriamos pačiam Michele di Ridolfo del Ghirlandaio, taip pat kai kurie senoviniai drabužiai, išsiuvinėti auksu ir šilku, bei senovės relikvijos.

Kitas Nukryžiuotasis svarbus penkioliktojo amžiaus florenciečių skulptoriui, jis yra kairiosios kairiosios pirmosios koplyčios altoriuje, taip pat yra pagamintas iš tuopos medienos su gipsine linine šluoste ir nudažyta mėlynai.

Prie bažnyčios įėjimo, dešinėje pusėje, randame aštuoniakampio formos krikštą pietra serenoje, pastatytą maždaug 1730 m., Tuo metu buvusiam Giuseppe Maria Mammoli Fiesole vyskupo Luigi Maria Strozzi įsakymu.

Taip pat dešinėje pusėje pirmoje koplytėlėje virš altoriaus randame drobę, vaizduojančią Šv. Mariją Magdalietą de 'Pazzi ir Šv. Antano Paduvietę, kurią 1600 m. Viduryje nutapė Pietro Dandini, o šoninėje sienoje - drobę, vaizduojančią San Martinas, kilęs iš homonimiškos S. Martino bažnyčios Cecione, dabar pašventintas.

Dešinėje pusėje esančioje trečiosios koplyčios altoriuje yra XVII a. Drobė, vaizduojanti Nukryžiuotą Kristų, apie kurią daugiau informacijos nėra.

Už senojo vertikalaus altoriaus stovi didžioji meistro Alfredo Cifariello drobė, vaizduojantiMarijos Ėmimas į dangų, nutapytas 1985 m.

Galiausiai, didingos bažnyčios durys iš kipariso medienos, kurioje yra aštuonios bronzos plokštės, skulptoriaus Umberto Bartoli (1965) darbas, vaizduojantis Šventoji šeima, Kalno pamokslas, t Keturi evangelistai, L 'Pranciškaus ekstazė yra Šv. Kotryna Sienietė, kuri įtikina popiežių grįžti į Romą iš Avinjono. Ryškiausi tų metų Bažnyčios įvykiai, tokie kaip II Vatikano susirinkimas, Jono XXIII vizitas pas Reginą Coeli irPalaimintojo Pauliaus VI susitikimas su patriarchu Atenagoru.

Tas pats skulptorius yra Madona apsupta angelų kad išsiskiria gipso baltumu ant bažnyčios fasado tiesiai virš durų.  

• 43.53361911.2992063 Sant'Eufròsino oratorija. Dabartinis pastatas datuojamas ne anksčiau kaip 1441 m., Kai jis buvo Florencija Popiežius Eugenijus IV buvo išduodamas ypatingas atlaidas aukojusiems oratorijos statybai. Bet tai turėjo būti rekonstrukcija, nes dabartiniame pastate yra saugomi po portiku, filareto liekanos pradinėje dešinės sienos dalyje, liekanos, priklausančios kuklesnio dydžio pastatui, galbūt pastatas, paminėtas dokumente XII a.

Oratorijos struktūra dar XV a., Jos dvišlaičiu stogu su kryžminiu skliautu ir viena nava, uždaryta skarsele. Fasado ir dešinės pusės portikas buvo pridėtas XVII amžiuje, o viduje buvo atliktos restauracijos, kurios pakeitė bažnyčios veidą, altoriai buvo perstatyti ir pastatyta didelė niša, kurioje būtų polichrominė gipso statula, vaizduojanti Sant'Eufrosino ir mažas relikvijorius. Didelė skersinė arka su kapiteliais iš akmens, išraižyta lapija, dalina navą iš presbiterijos. Ant galinės presbiterijos sienos yra didžiausias oratorijos meno prestižas. Tai gotikinis šventyklos formos ambas, pastatytas kairiajame galinės presbiterijos sienos kampe ir kuriame iš pradžių turėjo būti šventojo relikvijos. Aedicule susideda iš dviejų mažų kolonų, ant kurių smaigalio lapais papuoštos smailės viduje yra trefolinė arka, o apačioje yra dvi perforuotos plokštės su kvadrilobais; lentynose yra Peruzzi herbas, galbūt kūrinio globėjai. Tikriausiai šis ambasas buvo atgautas iš Florencijos bažnyčios ir padovanotas „Peruzzi“ statinio išplėtimo metu.

Aikštėje už oratorijos yra nedidelė koplyčia, kuri, pasak tradicijos, buvo pastatyta šventojo stebuklo atminimui, kuris tuo metu sukėlė vandens šaltinį. Jo viduje yra XII amžiaus akmeninis altorius, taip pat XV a. Freskų pėdsakai. Taip pat atidaromas šulinys, kurio vandenys, atrodo, turi gydomųjų savybių.

Netoli oratorijos yra vadinamasis Fontino di Sant'Eufrosino. Tai yra šaltinis, kurį šventasis Eufrosino būtų panaudojęs per savo gyvenimą. Virš šaltinio buvo pastatyta nedidelė koplytėlė, paremta keturiomis kolonomis; viduje yra ex voto.  

• Santa Maria delle Grazie koplyčia (Kryžių koplyčia) (Skelbkite visai šalia pilies). Kryžių koplyčia yra provincijos kelyje, kuris veda „Mercatale Val di Pesa“ ir paima galūnę Kryžių pastatyti Monte alla Croci pakilimo papėdėje - vietoje, kur XVIII a. pradžioje ji buvo viena Kryžiaus kelias, šiandien nebeegzistuoja. Pastatas buvo pastatytas vietoje ankstesnės oratorijos ir buvo pastatytas kaip padėka už 1855 metų choleros epidemijos pabaigą.

Koplyčioje yra viena nava, padengta santvaromis ir baigta pusapvalės apsidės. Presbiterijos srityje pastatas tęsiasi į du skirtingo dydžio šoninius sparnus; kairysis sparnas iš tikrųjų yra ilgesnis ir jame yra zakristija ir mažasis varpo frontonas. Fasadas yra miglotai neoklasikinio stiliaus ir baigiasi horizontaliai, tarsi antablementas, kuris remiasi ant kampinių piliastrų; centre yra portalas, kurį supa du kvadratiniai langai su grotelėmis ir akmeniu prie-dieu, o jį viršija pusapvalis langas. 

Renginiai ir vakarėliai

Ką daryti

Pirkiniai

Kaip linksmintis

Kur pavalgyti

Kur likti

Saugumas

Kaip palaikyti ryšį

Aplink

Kiti projektai

• Vikipedija yra įrašas apie Panzano in Chianti
• „Commons“ yra vaizdų ar kitų failų Panzano in Chianti

Juodraštis : straipsnis atitinka standartinį šabloną, kuriame pateikiama turistui naudinga informacija ir pateikiama trumpa informacija apie turistinę vietą. Antraštė ir poraštė yra tinkamai užpildytos.