„Panjakent“ - Panjakent

Penjikentas yra miestas Tadžikistanas. Jis guli prie įėjimo į Zeravshan Slėnis, vienas pagrindinių Tadžikistano turistų lankomų vietų. Aplink šiuolaikinį miestą ir jo muziejuje rasite ikislamo, zoroastristų civilizacijos liekanas.

Suprask

Iš esmės arčiau Samarkandas, Uzbekistanas, nei į Dušanbė, Penjikent yra senasis centrinis centras Sogdijos imperija.

Šio Sogdian miesto liekanos yra tik už miesto, ant kalvos su vaizdu į slėnį. Galite klaidžioti po svetainę, niekam netrukdant. Informacinių iškabų beveik nėra, nors šalia aikštelės esančio muziejaus direktorius sugeba viską išsamiai paaiškinti. Taip pat galite rasti ekskavatorių ir studentų iš Sankt Peterburgo, norinčių papasakoti apie savo darbą ir radinius.

Mieste yra dar vienas nedidelis muziejus su sovietinėmis atminimo dovanomis, iškamšomis ir įspūdingais radiniais iš netoliese esančių kasinėjimų: 5-ojo amžiaus sienų paveikslai su išblukusiomis spalvomis, bet atpažįstamais motyvais ir medžioklės scenos.

Yra puikių žygių aplinkiniuose Fanų kalnuose ir toliau Zeravshan slėnyje. Į Penjikentą dažniausiai užsukama iš Samarkandas Ekskursijos maršrutu Šilkas maršrutu kiti įvažiavimo punktai yra Dušanbė pietuose arba Chudžandas šiaurėje. Pastaraisiais maršrutais turėsite kirsti aukštus perėjimus. Tai reiškia, kad žiemą Penjikent dažnai būna izoliuotas nuo likusios šalies.

Panjakentas garsėja išskirtinėmis freskomis. Šiandien keletas jų eksponuojami mažajame Rudaki muziejuje Panjakente, tačiau dauguma jų eksponuojami Dušanbė ir Ermitage in Sankt Peterburgas.

Panjakento vardas yra kilęs iš panj (penki) ir kant (gyvenvietės), reiškiančios „penkios gyvenvietės“. Rudaki, vienas žymiausių persų / tadžikų literatūros vardų, gimė Panjakente.

Senovės Panjakent griuvėsiai yra Zarafšano slėnyje, apie 60 km į rytus nuo Samarkando. Panjakantas buvo labiausiai į rytus nutolęs Sogdia miestas. Vieta kasama nuo 1947 m. Kasinėjimams vadovavo Ermitažo muziejaus Y. Jakubovsky, A.Belenitsky ir B.Marshakas. Sankt Peterburgas. Dėl ilgo kasinėjimų Panjakantas tapo vienu išsamiausiai ištirtų ankstyvųjų viduramžių Azijos miestų. Kasinėjimai rodo, kad „Panjakant“ buvo įkurtas V amžiuje ir jame gyveno iki 770-ųjų.

Istorija

Senovės Panjakentas buvo sogdų miestas. Soghdai buvo iraniečių kalbos žmonės. Iki islamo atėjimo jie priklausė svarbiausioms Vidurinės Azijos tautoms. Pavadinimas Soghd arba Soghdianas minimas istoriniuose Achemenidų imperijos šaltiniuose (VI a. pr. Kr.). Soghdai įkūrė keletą miestų valstybių Zarafšano slėnyje ir kolonijas palei Šilko kelią nuo Krymo iki Kinijos ir Mongolijos. Senovės Panjakentas buvo Pančo valstijos sostinė. Miestas datuojamas V a. REKLAMA. Joje gyveno turtingi pirkliai ir žemės savininkai. Arabai užkariavo Panjakentą 722 metais. Paskutinis valdovas, vardu Devashtich, pabėgo į kalnus, tačiau buvo sugautas ir nuteistas mirties bausme. Žmonės liko Panjakente, valdomi kalifato, tačiau VIII amžiaus pabaigoje miestas buvo apleistas.

Yaqubas Begas gimė mieste XIX a. Pradžioje, kai jis buvo Chanato dalis Kokand. Jis jaunystėje prisijungė prie chano armijos ir vėliau jai energingai vadovavo, tačiau ilgainiui nesėkmingai priešinosi Rusijos ekspansijai šioje srityje. Vėliau jis paėmė didelę dalį armijos į rytus, paėmė Kašgaras ir Jarkandas kas yra dabar Sindzianas. Maždaug dešimtmetį jis valdė didelę Kašgaro karalystę, tačiau tada jis mirė (visa tai buvo priežastis nužudymas, savižudybės ir insultas) ir karalystė žlugo.

Patekti

Daugiausia lankytojų į Panjakentą ir Zeravshan slėnį patenka nuo Samarkandas, kuris yra tik už sienos Uzbekistanas. Jums reikės galiojančios Tadžikistano vizos įvažiuoti ir dvigubos / daugkartinės Uzbekistano vizos (jei jums jos reikia), jei ketinate grįžti tuo pačiu keliu, kuriuo atėjote. Pasienį kertantis viešasis transportas nėra ir, jei nesutvarkėte kelionės per vieną iš daugelio Uzbekistano kelionių agentų, pasienyje turėsite pakeisti taksi. Taksi išvyksta iš Pandjakent Koutchasi, pietrytinės Registano dalies. Kelionė iki sienos trunka apie 30 minučių ir kainuoja 3 JAV dolerius asmeniui. Nuo sienos kelionė trunka dar 30 minučių ir kainuoja dar 3 JAV dolerius asmeniui. Samarkando kelionių agentai organizuoja kelionę už maždaug 40 USD (įskaitant transportą, gidą, įėjimo mokestį ir „sienos kirtimo mokestį“).

Nuo 2019 m. Rugsėjo mėn. Kirsti sieną atrodo gana paprasta. Iš Uzbekistano į Tadžikistaną: išlipkite taksi paskutiniame patikrinimo punkte, įlipkite į vieną iš mažų furgonų paskutinį kilometrą už 1000 ašių, eikite per du kontrolės postus. Kai kurie keliautojai pranešė, kad jie neužpildė imigracijos formų ir pareigūnai jų neprašė (nerodykite Uzbekistano ar Tadžikistano vizos, jei jų neprašoma), ir praleido penkias minutes laukdami, kol biuras perskaitys paso smulkmenas prieš antspauduodamas . Kitu atveju jokių klausimų, jokių paieškų, jokių problemų. Iš Tadžikistano į Uzbekistaną: Bendri taksi išvyksta iš turgaus Penjikente už maždaug 10 TJS asmeniui ir keliauja į sieną. Sienos kirtimas yra gana greitas procesas abiejose pusėse. Nuo sienos iki Registano Samarkande bendras taksi kainuoja apie 10 000 UZS, nors kainos labai skiriasi (kai kurie vairuotojai ima 10 JAV dolerių, todėl verta apsipirkti).

Nuo Chudžandas arba Dušanbė, tai įspūdinga, bet varginanti 5 valandų kelionė į Panjakentą bendru taksi (2019 m.). 2009 m. Vietovės „Dušanbe – Panjakent“ ruože kaina buvo apie 140 TJS. Keliai svyruoja nuo praktiškai nebuvimo iki įspūdingai gero, atsižvelgiant į tai, ar keliaujate originaliu keliu, ar vienu iš jau suremontuotų antgalių.

Nuo 2018 m. Kovo mėn. Kelias į Dušanbę buvo labai patobulintas: daugiau nei pusė jo yra nauja, o likusi dalis yra nelygi, bet vis dar tinkama šiam regionui. Pranešama, kad 5 valandų kelionė geru taksi beveik patogi.

Atstumas nuo Dušanbės yra apie 230 km. Turėsite pravažiuoti Varzobo tarpeklį ir pereiti per 3370 m aukščio Anzabo perėją. 2006 m. Atidarytas 5 km ilgio Anzabo tunelis. Iš Chudžando turėsite pravažiuoti Šakristanų perėją, kurios aukštis 3380 m.

„Panjakent“ taip pat turi oro uostą, iš kurio į Dušanbę retkarčiais atskrenda maži lėktuvai. Tvarkaraščio nėra. Paprastai, jei bilietai uždaryti ir susirinko pakankamai potencialių keliautojų, Tadžikistano oras vykdo kelionę ar dvi.

Apeiti

Panjakentas yra ištemptas palei pietinius Zeravšano upės krantus. Yra viena autobusų linija (nenuostabu, kad turi numerį 1), važiuojanti pagrindiniu keliu (Rudaki), jungiančiu tolimus šio mažo miesto galus. Norėdami atlikti kitus tyrimus, turėsite pasikliauti taksi arba mojuoti bet kokiu automobiliu, važiuojančiu norima linkme, o tai yra įprasta Tadžikistane. Vis dėlto atkreipkite dėmesį, kad vairuotojai tikisi, kad jie prisidės prie degalų sąnaudų.

Matyti

• Senovės Panjakentas. Archeologinė senųjų Penjikento griuvėsių, priešmūrinių, prieš 2500 metų buvusių miestų, griuvėsių vieta kadaise buvo sogų prekybos miestas prie Šilko kelio. Šiandien pagrindinės statybinės medžiagos - molio plytos - lieka tik griuvėsiai. Kartais vadinama Vidurinės Azijos Pompėja, verta aplankyti. Netoliese esančiame muziejuje eksponuojami senojo sogdo meno dublikatai. Režisierius taip pat ves jus į ekskursiją, kuri atvers jūsų akis į daugybę įdomių detalių, kurios paprastai neprasprūks iš pasauliečio akies.
  Senovės Panjakentas buvo padalintas į a šachrestanas (gyvenamasis kvartalas), užimantis apie 13 ha plotą, an arka (citadelė) su rūmais, užimančiais 1 ha plotą, a rabatas (įtvirtintas priemiestis) ir nekropolis. Svetainė didžiulė. Jis įsikūręs kalvos viršūnėje, iš kurio atsiveria nuostabūs viso slėnio vaizdai. Gyvenamąsias patalpas ir tvirtovę skyrė siauras wadi su tiltu, jungiančiu abi miesto dalis.
  Dvi šventyklos šachrestanas suformavo miesto zonos centrą. Dviejose šventyklose buvo statulos ir paveikslai. V ir VI a. Nė vienas pastatas Panjakente nebuvo toks nuostabus, kaip dvi šventyklos, ir net turtingiausių gyventojų namai atrodė gana kuklūs, palyginti su dviem šventyklomis.
  Pastatai buvo pagaminti iš purvo plytų ir paksha. Gyvenamieji namai svyravo nuo vieno kambario pastatų iki didelių dvarų, atspindinčių jų gyventojų socialinę padėtį. VII ir VIII amžiuje turtingosios žarnos dominavo miesto architektūroje. VIII amžiaus pradžioje erdvės tarp namų buvo paverstos koridoriais ir dažnai dengtos skliautais. Turtingųjų namai tapo dviejų aukštų pastatais su skliautais virš kambario pirmame aukšte. Visi gyvenamieji namai buvo padengti sienų tapyba ir medžio drožiniais.
  Didesnius namus sudarė salės su keturiomis kolonomis ir suoliukai palei sienas. Jie buvo svarbiausia namų dalis ir tarnavo religiniams tikslams. Tokias priėmimo sales turėjo daugiau nei trečdalis žarnų. Čia archeologai atrado daugybę išskirtinių freskų paveikslai. Šie paveikslai datuojami V – VIII a. Ir yra laikomi svarbiausiais ankstyvųjų viduramžių meno kūriniais Vidurinėje Azijoje iki islamo atėjimo. Daugumoje namų buvo tamsi skliautuota patalpa ir spiraliniai laiptai, vedantys į gyvenamąsias patalpas antrame aukšte. Gerai gyvenančių gyventojų namuose paprastai buvo kambarys su ugnies altorėliu ir iškilmių salė, dekoruota sienų tapyba ir medžio drožiniais. Pagrindinėje salėje priešais įėjimą buvo iki 4 m platesnė niša su milžiniškais globėjų dievų atvaizdais ir mažais besimeldžiančių namų narių paveikslėliais. Salės centrą pažymėjo keturios medinės kolonos, kurios atrėmė sudėtingas medines konstrukcijas su kupolu ant kvadratinio pamato viršuje. Salę puošė didelio reljefo drožiniai ir net mažos kariatidų ir atlantų statulos. Labiausiai paplitęs lubų reljefų motyvas buvo arkinės nišos su dievų figūromis, įskaitant saulės dievą jo vežime. Sienų paveikslai ant kitų trijų sienų buvo daug mažesni nei dievų, susiduriančių su pagrindiniu įėjimu. Jie suformavo du ar tris frizus, vaizduojančius karališkus puotus, medžioklės scenas, Rostamo didvyriškus poelgius, vietinius herojus, amazones ar asmenis iš Indijos epo „Mahabarata“. Sogdų centrinės salės išplanavimas yra unikalus. Papuošimai rodo, kad sogų dailininkas buvo susipažinęs su įvairių kultūrų, kaip Persija, Graikija ir net Indija, meno ir literatūros tradicijomis.
  Dauguma gyventojų pastebėjo vietinę zoroastrizmo variaciją, tai įrodo platus ossuarinių laidotuvių ir ugnies altorių pasiskirstymas. Yra tam tikrų įrodymų apie krikščionybės ir budizmo buvimą ir galiausiai apie Šivos kultą. Zoroastrizmas buvo derinamas su papildomų dievų ir deivių kultais. Ne visos šios dievybės buvo kilusios iš Irano, kaip matyti iš Mesopotamijos deivės Nanos kulto.
  Šių prekių ikonografija gali būti siejama su helenizmo laikotarpiu, pavyzdžiui, nugalėtos deivės įvaizdžiu. Tai taip pat paveikė Sasanio karališkųjų dievų atributų idėjos ir pastebėjo kai kuriuos induizmo bruožus. Ikonografija galutinę formą įgavo V ir VI a. Kiekvienas namų ūkis turėjo savo dieviškąjį gynėją, tačiau visi dievai sudarė vieno panteono dalį, kaip matyti iš sienų paveikslų, vaizduojančių kelias dievybes greta. Šivą primenantį trijų galvų vėjo dievą Veshparkarą ir keturių rankų Naną, važiuojantį ant liūto arba sėdintį soste liūto pavidalu. Iš viso ant mažų terakotos vaizdų, freskų, medžio drožinių ir molinių figūrėlių galima rasti daugiau nei 20 dievybių. Dažniausiai vaizduojami nanos, dievo, sėdinčio soste, kupranugario formos, ir dievo, stovinčio virš kritusio demono, atvaizdai. 5 USD. (atnaujinta 2020 m. gegužės mėn)

• 39.49513967.5964131 Rudaki muziejus (respublikinis istorijos ir regioninių studijų muziejus) (1km į vakarus nuo miesto administracijos, pagrindinėje Rudaki gatvėje). 08:00 - 17:00. Šis įdomus kraštotyros muziejus buvo atstatytas ir jo negalima praleisti. Abu Abdullo Rudaki buvo garsus X amžiaus poetas. Kurį laiką jis gyveno Panjakente, o vėliau tapo Tadžikistano nacionaliniu didvyriu. Tarp muziejaus eksponatų yra senovinio Panjakento miesto freskos, vaizduojančios pokylį, mūšį ir kasdienio gyvenimo scenas; Zoroastrijos dieviškųjų statulos ir medinė šokančios moters statula. Be šalia miesto esančios archeologinės vietovės artefaktų ir freskų, joje taip pat yra eksponatų iš Sarazmas, neolito vieta keli kilometrai toliau į vakarus. Ekskavatoriai rado įrodymą apie 5500 metų senumo žmonių apgyvendinimą ir ypač gausiai dekoruotus jaunos moters, vadinamos „Sarazmo princese“, palaikus. Muziejuje yra 8 salės. Pirmoji salė skirta senovės Sarazmo istorijai ir kultūrai su eksponatais, iliustruojančiais ūkininkavimo pradžią ir miesto statybą šioje srityje. Antroje salėje rodomi Panjakento radiniai, kilę nuo 5 iki 8 a. Trečioje salėje eksponuojami Somonidų imperijos laikotarpio dirbiniai. Ketvirtoji salė skirta tadžikų literatūros pradininkui Rudakiui. Penktoje salėje rodomi tadžikų etnografijos objektai: drabužiai, siuviniai, vario ir bronzos indai, XIX – XX a. Šeštoji salė nurodo sovietų valdžios įkūrimą Tadžikistane, septintoji salė - Tadžikistano nepriklausomybę 1991 m. Aštuntoje salėje eksponuojami Tadžikistano gyvūnai. 10 JAV dolerių. 
• 39.49828167.6160932 Olimo Dodhko mečetė ir Medressah (rytinėje Panjakento dalyje). XVIII – XIX a. Penktadienio mečetė, skirta 1500 žmonių (atnaujinta 2020 m. gegužės mėn)
• Kainar Ato pavasaris. Pasak legendos, pranašo Mahometo pusbrolis Ali lankėsi šioje vietoje, kurioje tuo metu gyveno tik gyvatės. Kai Ali atėjo pas Kainar Ato, jis meldėsi, gyvatės dingo ir buvo suformuotas šaltinis. Šiandien Kainar Alto mieste dirba 6 vandens siurbliai, kurie tiekia vandenį maždaug 2/3 Panjakanto gyventojų. 

Daryk

• Galite atlikti puikius žygius po apylinkes Fanno kalnai ir toliau aukštyn Zeravshan Slėnis. Fanno kalnai yra viena populiariausių Vidurinės Azijos kelionių vietų. Galite padaryti dienos kelionę nuo Panjakento iki Septyni ežerai (Haft-Kul, dar vadinamas Marquzoro ežerais), apie 60 km į pietus nuo Panjakento. Išsinuomoti automobilį iš „Panjakent“ (2007) kainuoja apie 40 USD. Kita mėgstama vieta yra Iskander Kul, kalnų ežeras apie 25 km į pietus nuo kelio Dušanbės link. Iki ežero nėra viešojo transporto. Buvusi sovietinė atostogų stovykla siūlo apgyvendinimą 20TJS (2007) ir puikų restoraną prie ežero. Ežeras yra beveik 2200 m aukštyje.

• Neolito vieta Sarazmas, įtraukta į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą ir datuojama 3500 m. pr. m. e., yra labai arti sienos perėjimo punkto.

• Atlikęs privalomą kultūrinį turą, šurmulyje pasipildė gėrybėmis turgus miesto centre. Kadangi jis buvo modernizuotas ir pertvarkytas, jis prarado gana daug savo pirminio žavesio, tačiau vis tiek leis įspūdingą tradicinės Tadžikistano viziją įtemptą dieną. Atkreipkite dėmesį, kad yra ir kita rinka (drabužiams daugiausia toliau į rytus, netoli nuo pagrindinio autobusų terminalo). Produktai ten yra puošnūs ir pigūs, tačiau abejotinos kilmės ir kokybės.

• Kamoli Khujandi parkas (ant Zeravšano upės kranto). poilsio parkas su baseinu ir vaikų pramogų parku 

Pirk

• „Zerafshan“ rankdarbių parduotuvė „Armugon“, 47, Hofizi Sherozi gatvė (priešais kavinę „Bakht“). P-F 9:00 - 17:00. siūlo megztus amatus, austus kilimus ir krepšelius, lopinius ir siuvinius (atnaujinta 2020 m. gegužės mėn)
• Centrinė rinka, Rudaki prospektas (aptarnaujami 1,2,4,5 ir 6 autobusai). Turgus intensyviausias sekmadieniais. 

Valgyk

• „Javonon“ kavinė, Rudaki prospektas (centriniame parke). 
• „Ansori“ kavinė, Rudaki prospektas (centriniame parke). 

Gerti

Miegoti

• 39.4932967.606581 Nakvynės namai „Salom“, ☏ 992927807716, ✉[email protected]. Geri nakvynės namai Panjakente, rami atmosfera aplink gražų sodą. Yra 2 miegamieji po 6 lovas, viskas labai švaru, yra karštas dušas ir geras „wifi“. Pusryčiai nuostabūs (nurodyta kaina yra be pusryčių). TJS75. (atnaujinta 2019 m. liepos mėn)
• Viešbutis „Penjikent“, Borbadi Marvazi 22, ☏ 992 3415 52230. Dvivietis su televizoriumi ir karštu vandeniu kainuoja 35–50 USD už naktį. (atnaujinta 2020 m. gegužės mėn)
• Nematovo Niyozkulo nakvynės namai, Rudaki 22/16 (vakariniame miesto gale, apie 700 m nuo Rudaki muziejaus), ☏ 992 3415 53134. 10 USD pilnas maitinimas. 

Kelionių agentūros taip pat pasiūlys įvairias apgyvendinimo paslaugas namuose (nuo 5 USD su pusryčiais) arba suteiks jums pilną butą (10–15 USD / naktis). Tai dažnai gali būti geresnis pasirinkimas.

Prisijungti

• Turizmo informacijos centras, 47, Hofizi Sherozi gatvė (priešais kavinę „Bakht“), ☏ 992 3415 56339. P-F 09: 00-17: 00. 

Penjikente yra keletas kelionių organizatorių, kurie gali organizuoti viską, kas vyksta Penjikente ir Zerafshan slėnyje. Turintys svetaines yra išvardyti toliau:

Zeravšano turizmo plėtros asociacija: mažų paslaugų teikėjų tinklas, siūlantis bendruomeninius turizmo produktus, ypatingą dėmesį skiriant kultūriniam ir ekologiniam tvarumui. Palaiko tarptautinės plėtros organizacijos. Puikiai organizuoja individualius ir grupės keliautojus pagal užsakymą pagamintas ekskursijas ir apgyvendinimą. http://www.ztda-tourism.tj

Eik toliau

Dauguma lankytojų palieka Penjikentą ir Zeravshan slėnį į Samarkandas. Nėra viešojo transporto, kertančio sieną, todėl taksistus teks keisti pasienyje. Kelionė iki sienos trunka apie 30 minučių ir kainuoja apie 10TJS asmeniui bendru taksi (2019 m. Rugsėjo mėn.). Nuo sienos kelionė trunka dar 30 min. Ir kainuoja dar 10 000 UZS asmeniui bendru taksi (2019 m. Rugsėjo mėn.). Taksi į Samarkandą atkeliauja Pendjikent Kouchasi, pietrytinėje Registano dalyje.

Nuo Penjikento iki Chudžandas arba Dušanbė. Tai įspūdinga, bet varginanti kelionė į bendrą taksi. 2009 m. Vietos kaina yra apie 140TJS. 2019 m. Rugsėjo mėn. Kelionė į Dušanbę trunka apie 5 val., Nes kelias labai patobulintas, kaina yra 100–150TJS.

Skrydžiai į Dušanbę žiemą vykdomi nedažnai. Bilieto kaina yra 45 USD (2007 m.). Oro uostas yra apie 4 km į vakarus nuo miesto.