Nauja „Amādā“ - Neu-Amādā

Nauja Amādā ·أمادا الجديدة
„Wikidata“ nėra turistinės informacijos: Pridėkite turistinės informacijos

Naujoji „Amada“ (Arabiškas:أمادا الجديدة‎, Amādā al-ǧadīda) yra egiptietiškas archeologinė vietovė vakariniame Kranto krante Naserio ežeras. Čia buvo atstatytos Amādā ir ed-Derr šventyklos bei Pennūto uolinis kapas, nes juos būtų buvę patvinę Naserio ežero vanduo jų pirminėse vietose. Fasono paminklai Naserio ežere priklauso UNESCO pasaulio paveldo vieta.

Vykstu ten

New Amādā vietovės žemėlapis

Šiuo metu vizitas į Naująją Amadą vyksta tik su kruizu Naserio ežeras įmanoma. The 1 Nusileidimo etapas yra teritorijos pietuose.

Neu-Amada taip pat turi kelių ryšį, tačiau vieta yra tik per vieną 2 Filialas nuo tiesioginio ryšio AsvanasNaujasis Abu Simbelas pasiekiamas. Prie sankryžos yra ir automobilių stovėjimo aikštelė. Į šiaurinę vietovės dalį veda asfaltuotas kelias.

mobilumas

Teritorija yra tvarkoma, o visos vietos yra pėsčiomis.

Turistų lankomos vietos

Darbo laikas: 9–17. Priėmimo kaina yra LE 70 ir LE 35 studentams (nuo 2019 m. 11 d.). Patartina su savimi pasiimti žibintuvėlį.

Amados šventykla

The 1 Amados smiltainio šventyklaAmados smiltainio šventykla Vikipedijos enciklopedijojeAmados smiltainio šventykla „Wikimedia Commons“ žiniasklaidos katalogeAmados smiltainio šventykla (Q451698) „Wikidata“ duomenų bazėje (Arabiškas:أمادا‎, Amādā) buvo pastatyta pagal Thutmose III, Amenhotep II ir Thutmose IV (18-oji dinastija) dievams Amun-Re ir Re-Harachte. Šventykla yra apie 10 m pločio ir 24 m ilgio ir yra seniausia iš Nubijos paminklų Naserio ežeras. Jį sudaro 10 m ilgio kolonų salė su gretimu portiku, po kurios eina skersinė salė, leidžianti patekti į šventovę (Šventųjų Šventąją) ir du gretimus kambarius. Šventovės gale galite pasiekti dar du šoninius kambarius.

Kalbant apie jo apdailą, jis yra vienas iš gražiausios Žemutinės Nubijos šventyklos. Akmeninis šventyklos portalas rodo Amenhotepą II (kairėje) arba Thutmosą III. (dešinėje), kai jis vedamas iš Amun-Re į Re-Harachte. Tekstuose aprašomi Seti I ir Ramses II atnaujinimo darbai. Kairėje įėjimo pusėje esančioje strypoje Merenptah, „Ramses II“ įpėdinė, aprašo, kaip jis ketvirtaisiais savo valdymo metais atrėmė Libijos invaziją.

Vaizdai ant kolonų ir šoninių sienų Stulpų salė parodykite Thutmose IV. atlikdamas daugybę aukojimo ir ritualinių veiksmų. Stulpuose galinėje salės dalyje yra užrašai Thutmose ’III. (dešinėje) ir Amenophis ’II. (kairėje), architrave yra dedikacinis užrašas Thutmose’ IV.

Kolonos salė Amados šventykloje

Fasadas į Skersinė salė rodo Thutmose III. dalyvaujant Anukiui ir Re-Harachte (kairėje) arba Khnum, Re-Harchte ir Amun (dešinėje). Kairėje skersinės salės įėjimo sienoje matyti, kaip Thothas ir Horusas valė Amenhotepą II, kairiosios - Amenhotepą per kulto bėgimą per karūnavimo metines, dešiniąją įėjimo sieną „Thutmose III“, kai jį apkabina Izidė, ir Amenhotepą II su smilkalu auka prieš Amun -Re ir dešinę Thutmose III sieną, kaip jį apkabina Horas ir jis gauna gyvybę iš Re-Harachte. Užpakalinėje sienoje matyti Amenhotepas II, kurį apkabino Re-Harachte (kairėje), ir Thutmose III, kurį apkabino Amun-Re.

The Šventovė turi dvi scenas kiekvienoje pusėje. Kairėje sienoje matyti Hathoro apkabintas Amenhotepas priešais Re-Harachte ir aukojant priešais Amun-Re. Dešinėje sienoje Satis apkabintas Tutmosas III rodo, kaip jis gauna gyvenimą iš Amun-Re ir aukodamas pašventinimą prieš Re. Ant galinės sienos matyti „Amenhotep II“, siūlantis vyno „Re-Harachte“ ir „Amun-Re“. Žemiau yra karaliaus nuo trečiųjų valdymo metų užrašas apie šventyklos užbaigimą ir jo Sirijos kampaniją.

Tiek Šoninės koplyčios paroda „Thutmose III“. ir Amenhotepas įvairiuose ritualiniuose veiksmuose. Dešinėje koplytėlėje ypač matyti „Thutmose III“. steigiant ir perduodant šventyklą. Šventyklos išorė nėra dekoruota, išskyrus keletą grafičių.

Šventyklą 1964–1965 metais hidrauliškai perkėlė 2,6 km į sausumą prancūzų inžinieriai.

Ed-Derr šventykla

Ed-Derr šventyklos pirmojo stulpo salė
Pennuto kapas iš „Aniba
Ed-Derr šventyklos antrojo ramsčio salė
Pietiniame stende prie įėjimo į Pennuto kapą matyti kapo lordas ir jo žmona Takha

The 2 Ed-Derro uolos šventyklaEd-Derr uolų šventykla Vikipedijos enciklopedijojeEdo Derro roko šventykla „Wikimedia Commons“ žiniasklaidos katalogeEd-Derr uolų šventykla (Q7698721) „Wikidata“ duomenų bazėje (Arabiškas:الدر‎, ad-Durr / ad-Dirr, „perlai„) Pastatytas pagal Ramzį II Re-Harachte, Amun-Re, Ptah ir pašventintam Ramziui II. Iš pradžių jis buvo rytiniame Nilo krante. 37 m ilgio šventykla primena Šventyklos šventyklą Abu Simbelas, bet vykdymas nepasiekia savo kokybės.

Pirmas Stulpų salė turėjo 12 stulpų, iš kurių yra keturi galiniai „Oziris“ stulpai. Jis vedė į antro stulpo salę su šešiais „Oziris“ stulpais, kurios gale buvo sujungta šventovė su dviem gretimais kambariais. Šventovės galinėje sienoje yra pagarbintų dievybių statulos.

Pirmojo stulpo salėje rodomos II Ramzio kampanijos į Nubiją dešinėje, dešinės durys į antrojo ramsčio salę matosi liūtas, griebiantis priešą už kojos. Galite pamatyti Ramzį II, kuris nugalėjo priešą ir jo vaikus, aštuonis princus kairėje ir devynias princeses kairėje.

Kitos scenos Šventyklos interjeras parodyti Ramzį II religinių aktų metu. Ant abiejų šoninių antrosios kolonos sienų galite pamatyti šventojo Re-Harachte barko eiseną. Dešinėje šios salės įėjimo sienoje galite pamatyti, kaip karalius gauna karūnavimo simbolį (hebsedą) iš deivės Sefchet-abu (Seschat) ir kaip jį valo Harsiese ir Thoth.

viduje konors Šventovė karalius, be kitų dalykų, mato smilkalų ir vandens auką. Užpakalinėje sienoje iš kairės į dešinę matosi Ptah, Amun-Re, dievintų Ramses II ir Re-Harachte statulų liekanos. Krikščionybės laikais šventovė buvo naudojama kaip bažnyčia.

1964 m. Šventykla buvo iš dalies iškirsta iš uolos ir perkelta į Naująją Amadą.

Kaštono uolos kapas

The 3 Kaštono uolos kapasPennūto uolos kapas Vikipedijos enciklopedijojePennūt roko kapas „Wikimedia Commons“ žiniasklaidos kataloge„Pennut Rock Tomb“ (Q47287693) „Wikidata“ duomenų bazėje, taip pat Penne, yra ypatumas: tai vienintelis tokio tipo paminklų pavyzdys, kuris nėra veikiamas Naserio ežeras buvo paliktas ir vienintelis tvirtovės paminklas ar Kapinių kapinės „Anība (Arabiškas:عنيبة‎, NAnība), senovės Miam, 40 km į pietus nuo šiandieninės vietos. Kapas kilęs iš Ramzio VI laikų valdininko. Ar tai egiptietis, tiksliai pasakyti negalima. Jo kapo vieta už gimtinės ribų būtų bent jau neįprasta.

The Išdėstymas yra paprasta: ant skersinės salės galinės sienos yra statulų niša, vidurinė statula yra karvės galvos Vakarų Hathoro, kitos dvi tikriausiai kapo valdovo ir jo žmonos.

Kairėje Įėjimo durys atskleidžia matome dievinantį kapo valdovą Pennūtą, Nubijos administratorių, su žmona Takha, kunige, esančia Horo šventykloje Miame. Atvaizdai kape vykdomi įleidžiamame reljefe dviejuose registruose. Šiandien jie yra tik iš dalies prieinami, apatinis registras buvo labai sugadintas.

Kairėje pusėje yra Už reprezentacijų kaip svėrimo ir burnos atidarymo ceremonijos, mumija mirties patale akivaizdoje Izidės ir Nefthyso ir kapo valdovo priešais Hathor karvę vakariniuose kalnuose. Dešinė pusė rodoma greičiau pasaulietiniai poelgiai: Dešinėje įėjimo sienoje yra Ramzio VI statulos pamato tekstas. ir karaliaus kapo apdovanojimas dviem sidabrinėmis vazomis. Dešinėje sienoje matomas velionis, Kušo vicekaralius ir dvaro valdytoja Meri, garbinanti Ramzio VI statulą. ir vicemeriu prieš Ramzį VI. šventovėje. Žemesniame registre pateikiamos aukų scenos artimųjų, pranašų ir dainininkų akivaizdoje. Dešinėje užpakalinėje sienoje priešais Ozirį matyti kapo valdovas su žmona ir šešiais sūnumis bei pora.

apgyvendinimas

Nakvynę galima rasti jo kruiziniame laive.

keliones

Naujosios Amados vizitą galima derinti su kitais paminklais Naserio ežeras Prisijungti.

literatūra

  • Amados šventykla
    • Gauthier, Henri: „Le Temple d'Amada“. Le Caire: Parod. De l’Inst. français d’archéologie orientale, 1913, Les temples immergés de la Nubie; [6].
    • El Achiery, H .; Barguet, P .; Aly, Mohamedas; Černý, Jaroslav ir kt.: Le temple d’Amada. Le Caire: Centre de document et d'études sur l’ancienne Égypte, 1967.
    • Van Siclenas III, Charlesas C.: Amados Tuthmosido šventyklos ir IV Tuthmosis jubiliejų statybos istorija. Į:Varia Aegyptiaca (VA), t.3 (1987), P. 53–66.
  • Ed-Derr šventykla
    • Blackmanas, Aylwardas M.: Derr šventykla. Le Caire: Parod. De l’Inst. „Français d′Archéologie Orientale“, 1913, Les temples immergés de la Nubie.
  • Kaštono uolos kapas
    • Lepsius, Karlas Ričardas: Paminklai iš Egipto ir Etiopijos, Tekstas, 5 tomas, 116–122 p .; Tafeln, 3-asis abth., 7 tomas, Tafeln 229–232.
    • Steindorffas, Georgas: Aniba. Glückstadt [ir kiti]: Augustinas, 1935, P. 242-245, skydai 101-104 (2 tomas).

Interneto nuorodos

Naudojamas straipsnisTai naudingas straipsnis. Vis dar yra vietų, kuriose trūksta informacijos. Jei turite ką pridėti Būk drąsus ir juos užbaigti.