Vietinių tautų takas yra Ramechhapas Jurgio rajonas Nepalas.
Suprask
Pirmasis tokio pobūdžio Nepale, čiabuvių tautų takas, siūlo unikalų, gyvą vaizdą į vieną iš kultūriškai įvairiausių Nepalo vietovių. Vietinių tautų takas siūlo vaizdingus žygius palyginti žemame aukštyje, žemiau nei 3000 m. Apribojo Thulo Sailungas viršūnė šiaurėje, auksinė Saulės Koshi upė, tekanti išilgai pietų, ir Tama Koshi upė rytuose, čiabuvių tautų takas suteikia neprilygstamą ir natūralų kultūrinės, kalbinės ir etninės įvairovės mišinį kartu su kvapą gniaužiančiomis Himalajų panoramomis, besidriekiančiomis nuo Dhauligiri ir Annapurna vakaruose iki Numburchuili ir Kanchenjunga rytuose.
Istorija
57,9% visų Ramechhapo gyventojų priklauso vietinėms bendruomenėms. Iš visų 55 VDC vietinių gyventojų daugiausia yra 34 VDC. Iš viso Ramechhap yra 21 čiabuvių grupė.
Ramechhapas rajonas patenka į teritoriją, kuri istoriškai žinoma kaip vietinių Tamango tautos tėvynė, jos sudaro didžiausią dydį. Tamango tautos sudaro apie 21% visų gyventojų. „Ramechhap“ lankytojai gauna įsimintiną įžvalgą apie mažiausiai šešių čiabuvių bendruomenių: šerpo, Newaro, Thami, Tamango, Yolmo ir Majhis kultūrą ir gyvenimo būdą. Tarp šių grupių „Thami“ ir „Majhi“ retai kada sutinkami pėsčiųjų maršrutuose.
Peizažas
Puikiame Himalajų fone lankytojai įgyja neįkainojamą įžvalgą apie kelių vietinių čiabuvių kultūrą ir gyvenimo būdą, įskaitant Tamangą, Newarsą, Šerpą, Thamisą ir Majhisą. Dvi vyraujančios religijos, induizmas ir budizmas, visada egzistuoja su įvairiais dievais ir deivėmis, šventyklomis, stupomis ir vienuolynais.
augalija ir gyvūnija
Klimatas
Vietinių tautų takas galimas ištisus metus, nors geriausias sezonas yra nuo spalio iki gruodžio ir nuo kovo iki balandžio, kai žydi rododendrai.
Patekti
Vietinių tautų tako pradinis taškas yra Dhunge via Mude, 3 valandų kelio automobiliu nuo Dhulikhel arba 4½ valandos kelio nuo Katmandu. Išlipkite iš Dhunghe autobuso ir pradėkite trumpą kopimą link Thulo Sailungas. Eikite taku į Šerpų kaimą Khola Kharka, kur praleisite naktį naujai įkurtame Khola Kharka bendruomenės centre. Jei atvyksite iš Katmandu; kitas variantas - važiuoti autobusu iki Mude, praleisti ten naktį, kitą dieną eiti per Khola Kharka per Dhunghe. Pradėkite anksti, nes tai gali užtrukti 3–4 valandas.
Matyti
Thulo Sailungas. Kelkitės anksti, kad pasiektumėte Thulo Sailung viršūnę, saulei tekant virš Himalajos rytų. 3300 m aukštyje nuo Sailungo atsiveria nuostabūs Kalinchowk vaizdai į Annapurnos, Langtango, Ganesh Himal, Rowalingo, Everesto ir Kanchenjunga kalnus, į pietus Mahabharata kalvos rieda per Saulės Koshi upę ir žemyn iki Terai.
Tamuliečiai Thulo Sailungą laiko teritorinės dievybės, Sailungo Phoi Sibda Karpo, Sailungo „Baltojo vyro žemės valdovo“, buveine. Chortenas ant Sailungo kalvos yra šio dieviškojo gynėjo būstinė, o Tamango bendruomenė yra "žemės saugotojai". Protėvių sielos kartu su „Žemės valdovu“ garantuoja žmonių gerovę ir dirvožemio derlingumą.
Keturios aukščiausiojo lygio susitikimo metu surengto akmens chorteno grupės yra susijusios su aplinkinių rajonų Tamang bendruomenėmis. Didžiausios yra grupės aukščiausioje vietoje, nukreiptos į pietus virš Ramechhapo, šiandien griuvėsiais. „Chortens“ budistų kunigai atlieka „mandalos aukas“ mirusiojo sielų atgimimui. Chorteną supantys lingvistai buvo pastatyti per Tamango mirties ritualus ir ten liko pasiduoti gamtos jėgoms.
Pagrindiniai čia vykstantys ritualai yra budistų aukos mirusiojo sieloms. „Saun Purnima“ festivalio metu, vykusiame liepos / rugpjūčio mėnulio pilnatyje, kurio metu Tamango piligrimai minia aplink apgriuvusius Chortens aukščiausioje Thulo Sailung vietoje. Šiais laikais Thulo Sailung negalima aukoti kraujo. Šamanai pasidavė budistų dominavimui ir susilaiko nuo kraujo aukojimo nuožmioms moterų dievybėms.
Tarp kitų lankytinų vietų, esančių aplink Thulo Sailung, yra trys uolos - tigras, gyvatė ir karvė, atstovaujančios induistams, budistų ir šamanų vienalaikis varžymasis ir sugyvenimas. Tigro karalius gyveno Thulo Sailung. Vieną dieną jis persekiojo karvę, besiganančią Thulo Sailung pievose. Staiga iš dirvožemio pasirodė gyvatė ir pateko tarp tigro ir karvės. Trys virto akmeniu ir karvė buvo išgelbėta nuo tigro. Dvi uolos žemiau Thulo Sailung padengia Padmasambhavos pėdsaką ir jo kardą.
Gaurighato urvas. Žemiau Thulo Sailung viršūnės yra Gaurighat urvas, manoma, kad pilnaties naktimis sakoma, kad iš urvo viduje esančių stalagtitų išsiskiria pienas. Manoma, kad urvas yra vaisingumo ir sveikatos šaltinis. Piligrimai ten meldžiasi už sūnus, palengvėjimą nuo ligų ir už asmeninę sėkmę bei turtus. Urvas taip pat laikomas įėjimu į žemiškąjį pasaulį, nagų gyvačių dievybės karalystę. Pasak legendos, „kai jogas penkerius metus medituoja urvo viduje, atsiranda durys, vedančios į kalno vidų“.
Budos vartai. Antroje oloje, vietoje vadinamoje „Budos vartai“ arba „Dharmos durys“, yra išėjimo skylė, kuri beveik per maža žmonėms praeiti. Praeiti gali tik atsidavę budistai, nepadarę nuodėmių.
Godavari urvas. Manoma, kad trečioje mažoje oloje, Godavari oloje, kas dvylika metų per rugpjūčio / rugsėjo pilnatį teka baltas vanduo, kuriame induistai eina šventą vonią, kad rituališkai apvalytų kūną. Šie urvai taip pat siejami su induistu Dievu Mahadevu, populiariu Šivos pavidalu, kartu su jo moterišku draugu Seti Devi, „baltąja deive“, Parvati. Piemuo atrado, kad jo karvė urvo viduje davė pienui didelę falinę uolą. Pasak legendos, uola buvo pats Mahadevas.
Mėgaukitės pietumis Khola Kharka ir eikite taku, važiuodami rododendrais nuo kalno iki Raj Veer vienuolyno, pastatyto Butano Drukpa Kagyu mokykloje 1972 m. Amatininkai, atsakingi už paveikslus ir freskas, atvyko iš Butano. Katmandu Dharma centro globėja Lama Kalsang padovanojo patogių apgyvendinimo patalpų, kuriose praleisite naktį. Anksti pakilkite giedodami vienuolius ir gaukite palaiminimą prieš tęsdami kelionę.
Radžas Veeras. Toliau nuo Raj Veer vienuolyno nuokalnėn takas palieka storus Alpių miškus ir atsiveria žaliems terasiniams laukams. Maršrutu einate per Šerpų kaimą Dadhuwa-Dara ir Tamango kaimą, kiekvienas su savo budistinėmis gompomis. Maršrute išsibarsčiusios maldos vėliavos, chorthens ir mani akmenys.
Surke-Thinghare. Takas ir toliau leidžiasi ten, kur įspūdingas 40 pėdų „Thinghare“ vandens kritimas atsitrenkia į žemiau esančias uolas. Trumpas pakilimas nuveda jus į gražiai terasuotą Surke gyvenvietę, kurioje praleisite naktį vienoje iš penkių naujai atnaujintų namų.
Praleiskite dieną kaime, užlipkite į Gaurigaun vaizdą arba aplankykite nykstančią Thami bendruomenę. Vietinė „Thami“ grupė yra pasirengusi linksminti, o lankytojai gali paragauti vietinės „Raksi Thangmi“, Nepale žinomos kaip „Thami“, tai Tibeto-Burmano kalba, kuria rytinėje Nepalo dalyje kalba apie 30 000 žmonių. Deja, didėjant sklandumui Nepale, dauguma šių vietinių žinių tampa nebenaudojamos, žr „Thami“ frazės ir nustebink vietinius keliais žodžiais gimtąja kalba!
Doramba. Išvažiuodami iš Surke pravažiuojate Thami gyvenvietes, prieš pereidami į Dorambos slėnį, kur takas eina mišku apaugusiu kalvos šlaitu iki Dorambos terasinių laukų. Takas ramiai eina slėnio kontūrais, vedančiu į šurmuliuojantį Dorambos turgų, kur galite įsigyti šaltų gėrimų, užkandžių ir vietinės Tamang dainininkės Shashi Moktan muzikinių kasečių. Šiąnakt jūs miegosite vietiniame namelyje.
Doramba yra viena didžiausių Tamango gyvenviečių Nepale, iš tikrųjų dauguma Thangka tapytojų rasta Bhaktapuras ir Bouddha kilę iš šio atokaus kaimo. Išmėginkite keletą žodžių Tamang su „Tamang“ frazės.
Khandadevi. Po malonaus pasivaikščiojimo iš Dorambos slėnio maršrutas kyla į šventąją induistų šventovę Agleshwari Danda viršuje, kur būsite apdovanoti nuostabiais Himalajos ir žemyn slenkančių Mahabhata kalvų vaizdais. Nusileiskite per vietinę šiferio kasyklą, per pušynus, iškildami prie Galpa turgaus. Tarp dviejų slėnių perėjos įsikūręs „Galpa Bazaar“ yra šurmuliuojantis centras, kuriame galite įsigyti šaltų gėrimų ir užkandžių - ideali vieta pertraukai papietauti.
Įsikūręs ant 1977 m viršukalnės, Khandadevi yra aplink patrauklų induistų šventyklos kompleksą, kurį supa senovės akmeninės sienos. Šventyklą, skirtą deivei Khada Devi, atrado 1458 m. Po Kristaus aviganis, kuris atrado pieną, nutekantį iš švento akmens, deivės Khandadevi spindulį. Vietovė taip pat tarnavo kaip tvirtovė Anglijos ir Nepalo karo metu. Šioje aplinkoje vyrauja aukštos vešlios Maharabharat asortimento kalvos su snieguotomis Numburchuili ir Gaurishankar viršūnėmis šiauriniame horizonte ir pietiniai vaizdai į žemiau esančius plokščius terai. Kasdieninės gyvūnų aukos „Panchabale“ dar vykdomos ir šiandien. Nuo 2009 m. Pavasario yra viena nakvynės vieta, kurioje galite praleisti naktį.
Sunapati. Paliekant Khandadevi, takas eina per ilgą kalvagūbrį, iš kurio vienos pusės atsiveria vaizdai į Terai, kitoje - į snieguotas Himalajų viršukalnes. Takas eina aukštyn ir žemyn per storus Alpių miškus, prieš pereinant į kitą slėnį. Tarp miško, prieš pasirodydami Dhonghme, senovės Yolmo ar gyvenvietėje, kurioje gyvena daugybė Lamų, sutinkate didžiulę uolą, papuoštą Šivos šventykla. Vietinis Lama gali parodyti savo didžiulę budistų šventraščių kolekciją ir nuotraukas iš kelionių į Bodhgaya. Kaip ir jaunasis Tamangas, didžioji dalis Yolmo jaunimo dirba Thangkos tapytojais Katmandu.
Vakare palaipsniui lipkite į Sunapati viršukalnę, gerai žinomą dėl įspūdingų saulėtekių ir saulėlydžių. Čia, tarp budistų Chortens ir hinduistų šventovių, galite mėgautis saulėlydžiu virš Himalajos, prieš grįždami į Gumbą ar namų nakvynę.
Lubughat. Po pusryčių kitą rytą galėsite mėgautis vienodai nuostabiu saulėtekiu prieš paskutinį nusileidimą į Lubughat kaimą garsioje Sun Koshi upėje. Čia sutiksite madžų tautas, garsėjančias žūklės patirtimi. Keliaudami upėmis, vyrai, moterys ir vaikai ne kartą meta tinklus į netoliese esantį vandenį tikėdamiesi sulaikyti praeinančias žuvis. Prieš praleisdami anksti, praleisite paskutinę naktį čia, lubughate, kirsdami upę, kad spėtumėte grįžti į Katmandu autobusu į Dhulikel, kur galėsite mėgautis prabangiais viešbučiais ir nuostabiais Himalajų vaizdais.
Pirk
Valgyk
Visas maistas ir paslaugos gaminami vietoje, praktiškai visi pinigai lieka bendruomenėje.
Gerti
Nors yra mažų parduotuvėlių, kuriose galima nusipirkti užkandžių ir gėrimų, daugumoje pakeliui esančių kaimų nė vienas iš jų neparduoda vandens. Taigi būkite pasirengę virti vandenį namų šeimose.
Miegoti
Apgyvendinimas namuose ir kultūriniai pasirodymai suteikia glaudesnį ryšį su Nepalo svetingumu ir geresnę etninės gyvensenos įžvalgą, kurios negalima rasti labiau išsivysčiusiose pėsčiųjų vietose, kur sąveika gali būti labiau komerciškai orientuota.
„Vietinių tautų takas“ leidžia nakvoti privačiuose namuose tradiciniuose kaimuose toli nuo komercinių turistinių takų. Skirtingai nuo labai komercializuotų maršrutų, keliautojai eina per negyvenamas vietoves ir sutinka nedaugelį kitų keliautojų.
- Apgyvendinimas šiame žygyje keičiasi kiekviename kaime ir yra vietos šeimos namuose, vienuolyne arba bendruomenės namuose, kurie visi buvo atnaujinti pagal JT ir TDO projektą „EMPLED“, kad atitiktų tarptautinius turizmo standartus. Visuose apgyvendinimo variantuose yra higieniškai išklotos tualetai.
Kas yra buvimas namuose?
- Kaimo Nepalo gyventojai tradiciškai mėgsta susitikti su žmonėmis, susirasti naujų draugų ir priimti svečius į savo namus. Savo ruožtu daugeliui Nepalo ir Nepalo lankytojų yra nedaug, kas yra įdomiau nei apsistoti svečiuose tradiciniuose Nepalo namuose. Apsistoję pas Nepalo šeimą svečiai gyvena taip, kaip gyvena vietiniai žmonės, ir su jais elgiamasi kaip su šeimos dalimi.
- „Homestays“ suteikia autentišką lankytojų patirtį, kuri tiesiogiai pagerina vietos bendruomenių gyvenimą ir paveldą ir kuria siekiama atrasti tikrąjį Nepalą bei mėgautis nepaliesta ir netrikdoma šalimi. Namai nėra panašūs į viešbutį; vietoj to jie atspindi tradicinę ir paprastą žmonių atmosferą. Be malonumo būti ramioje ir ramioje aplinkoje, turistai taip pat gali mėgautis tradiciniais liaudies šokiais ir muzika, kurią pateikia vietos vyrai ir moterys. Pagrindinis dėmesys svečiams skiriamas autentiškos ir praturtintos kultūros patyrimui ir mokymuisi iš jos. Lankytojai dažnai dalyvauja vietinėje veikloje, pradedant maisto gaminimo pamokomis ir baigiant tradicinėmis vestuvėmis, stebint vietinius kultūrinius šokius. Be to, programa vis labiau reaguoja į didėjantį Nepalo miesto susidomėjimą iš naujo atrasti, paragauti, įvertinti ir palaikyti ryšį su savo kaimo šaknimis.
- Iš pradžių penkiuose namuose kiekviename pasirinktame tiksliniame kaime buvo teikiama parama infrastruktūros atnaujinimui ir įgūdžių lavinimo mokymams, siekiant pakelti komforto ir higienos standartus, kad jie atitiktų tarptautinius turistų poreikius.
- Vietiniai žmonės organizuoja ir priima lankytojus, todėl yra pagrindiniai turizmo veiklos teikiamos finansinės ir kitokios naudos gavėjai. Be priimančiųjų šeimų, daugeliui mikroįmonių vietovėje taip pat tiesiogiai naudinga turistų antplūdis ir padidėja jų produktų paklausa.
- „Homestay“ koncepcija yra ideali priemonė lankytojams patirti kaimo ir tradicinį Nepalo gyvenimo būdą, o vietos bendruomenė - dalyvauti turizme ir gauti iš jo naudos. Apsistojus viename iš mūsų namų, tam tikra jūsų pateiktos apgyvendinimo kainos procentinė dalis yra įnešama į bendruomenės fondą tolesniems bendruomenės projektams paremti, kaip nusprendė vietos kaimo turizmo plėtros komitetas.
- Programa taip pat veikia kaip svarbus mechanizmas mokytis, dalytis ir išsaugoti vietos vertybes ir papročius. Svečiams atliekama veikla kai kuriais atvejais gali išnykti iš šių bendruomenių, kurioms vis didesnę įtaką daro modernizacijos, miesto išsiplėtimo ir tarptautinės plėtros veiksniai. Tikimasi, kad lankytojo susidomėjimas čiabuvių tautų kultūra paskatins ir palaikys vietos gyventojų pasididžiavimą savo išskirtine kultūra ir paveldu.
Lik saugus
Didžiausias pasiektas aukštis yra 3146 m, todėl takas yra visas sezono žygis (tačiau geriausias sezonas yra nuo kovo iki birželio ir nuo rugsėjo iki sausio). Tai yra palyginti minkštas, iš viršaus į apačią nukreiptas, švelnus žygis, tinkantis visų kategorijų žygeiviams ir ypač tinkamas lankytojams, norintiems išvengti ypatingai didelio aukščio per savaitę ar mažiau atostogų.
Tai puikus žygis, jei norite išvengti itin didelio aukščio. Kadangi žygis išlieka santykinai mažame aukštyje, yra nedaug tikimybės susirgti aukščiu.
Eik toliau
Paskutinis tako ruožas kerta Sun Koshi ir netrukus baigiasi Nepalthok, kur lauks jūsų autobusas ar džipas. Malonus 2 valandų važiavimas visiškai nauju kietu keliu grįžta atgal į Katmandu per Dhulikel.