Bafa Gölü yra ežeras su nacionaliniu parku ir archeologinėmis vietovėmis Egėjo jūros regionas viduje konors Turkija.
 | |
| Bafa Gölü | |
| provincija | Muğla |
|---|---|
| Gyventojai | nežinoma |
jokios vertės „Wikidata“ gyventojams:  | |
| „Wikidata“ nėra turistinės informacijos: | |
fonas
istorija
Ankstyviausi radiniai siekia IV tūkstantmetį. Daugybė urvų piešinių liudija bent jau tai, kad Latmos kalnų kalnų šlaitai buvo naudojami kaip garbinimo vieta. Šio laikotarpio atsiskaitymo radiniai dar nebuvo padaryti. II tūkstantmetyje pr Kr. Taip pat pasiekė hetitų imperiją Hattuşa regionas. To laiko pėdsakų čia galima rasti ir šiandien. Per šį laiką Tekerlekdağ, vienos ryškiausių Latmos kalnų viršukalnių, viršūnė tapo orų dievo garbinimo vieta. Tradicija ir kultas, kurį buvo galima atsekti viduramžiais. Per šį laikotarpį sugrupuotos ir pirmosios atsiskaitymo veiklos. Gyvenvietės veiklos pagrindas neabejotinai buvo medaus gamyba, nes medinis karija buvo žinomas visoje šalyje. Eksportas galėtų būti skirtas Egiptas būti aptikti. Šimtmečiais buvo pridėta alyvuogių aliejaus. Žvėrių populiacija tuo metu taip pat turėjo būti gausi. Nežinoma, kada pirmieji naujakuriai įkūrė „Latmos“, tačiau VI a. Yra pirmieji miesto egzistavimo įrodymai. Kadangi miesto kompleksas yra gana paslėptas kalno šlaite, paprastai daroma prielaida, kad ta vieta buvo Jonijos užkariavimo metu apie 1000 m. Iškilo kaip pabėgimo vieta. Iš pradžių gyvenvietę sudarė tik išsibarstę pastatai, pritaikyti vietovei. Nepaisant to, ši gyvenvietė nuo mažens priklausė „Delisch-Attic“ lygai. Tik IV amžiuje pr Gyvenvietė buvo apsupta siena ir atitiko tituluotą miestą. Endymiono kultą taip pat pirmą kartą galima tiesiogiai susieti su Latmos miestu. Pasak legendos, jaunas Endymionas gyveno kaip piemuo Latmos kalnuose, kol mėnulio deivė Selene jį įsimylėjo ir užmezgė santykius. Siekdamas suteikti šiems santykiams reikiamą dieviškąją trukmę, Selenas derėjosi su Dzeusu ir užmigdė amžiną Endymiono jaunystę ir amžiną miegą urve kalnuose. Iš šių santykių buvo 50 dukterų ir vienas sūnus, kuris, beje, buvo vadinamas Phtheiru ir kurio vardu buvo pavadinta priešinga kalnų grandinė. IV amžiaus pabaigoje prieš mūsų erą Makedonijos generolas Pleistarchas, tuo tarpu valdęs dideles Caria dalis, šalia „Latmos“ įkūrė senovės Pleistarchiją, kuri netrukus po to buvo pervadinta į Herakleia. Kadangi tuo pačiu metu buvo atsisakyta „Latmos“, galima manyti, kad gyventojai buvo perkelti. Priešingai nei „Latmos“, Herakleia su uosto įrenginiu buvo išdėstyta įspūdinga miesto siena, aiškiai matoma iš tolo. Būdama nauja Caria sostine ir nauju kelių tinklu, Herakleia sugebėjo įgyti svarbos kaip Carian prekių perkrovimo taško nuo žemyno iki jūros. Kaip Antiochas III. užsimojo paimti visą plotą, anksti padėjo Heraklėją į tinkamą žemėlapį ir pasidavė Romai, kuri tada nugalėjo Antiochą. Atsidėkodama Roma paskelbė miestą laisvu ir nepriklausomu, ir miestas pradėjo klestėti. Ypač marmuras ir geležis buvo pridėti prie esamų eksporto prekių. Vykstant pakilimui, aplink miestą taip pat buvo pastatyta daug naujų gyvenviečių. Nuo 129 m Įsiliejus į Azijos provinciją, miestas prarado regioninės lyderystės reikalavimus Efesas. Be to, vingio žiotys vis labiau nutirpo, todėl ežeras vis labiau buvo atkirstas nuo jūros. Vienas iš dviejų marmurinių karjerų buvo beveik visiškai išnaudotas, o antrasis buvo visiškai administruojamas miesto Miletas stovėjo ir išimtinai skirta šventyklai Didyma buvo rezervuotas. Tačiau jiems pritrūko pinigų ir nuosmukis tęsėsi. IV amžiuje po Kristaus Herakleijoje buvo įkurtas vyskupas, tačiau epidemijos ir kariški gotų įsiveržimai paliko regioną. VI amžiaus pabaigoje beveik visos gyvenvietės buvo apleistos. Tačiau jau maždaug po šimto metų regione atsirado nauja gyvybė, kai Latmos kalnai tapo išstumtų vienuolių iš Sinajaus-Plotas buvo. Netrukus toje vietoje išsivystė klestinti vienuolių kultūra. Beveik kiekvienoje saloje buvo vienuolynas. Kalnuose buvo ir kitų vienuolynų. Pagrindinis produktas vis dar buvo medus. X amžiuje po Kristaus čia dirbo Paulius Jaunesnysis, tačiau XI amžiuje po Bizantijos kariuomenės pralaimėjimo prieš seldžiukus padėtis iš esmės pasikeitė. Turkijos išpuoliai prieš vienuolynus padidėjo ir todėl beveik visi vienuoliai paliko regioną iki XII amžiaus pabaigos. Tik imperatoriškosios buveinės perkėlimas Konstantinopolis į Nikaia vėl pakeitė situaciją. Daugybė apsauginių pilių ir įtvirtintų statinių atstatė saugumą. Prasidėjo atnaujintas pakilimas ir vienuolystės klestėjimas Bafa Gölü. Vienuolynai vėl buvo apgyvendinti ir išplėsti. Centras buvo Melanoudiono gyvenvietė, o begale Latmoso kalnuose apsigyveno begalė atsiskyrėlių, palikdami urvo piešinius ir užrašus. Kai imperatoriaus teismas grįžo į Konstantinopolį, Bizantijos susidomėjimas regionu aplink Latmosą taip pat sumažėjo. Per keletą metų visą regioną perėmė turkų grupės. Naujieji meistrai dabar atsidavė žemės ūkiui ir senosioms medaus gavybos dorybėms. XVIII – XIX amžiuje regioną labai paveikė maras, todėl išliko tik kelios vietos. Nuo tada daugelis mažų ūkių buvo apleisti tik kaip griuvėsiai. Tuo tarpu labai blogos žemės ūkio sąlygos nepalengvina likusių gyventojų padėties. Tačiau pastaraisiais metais turizmas vis labiau sukūrė naują pajamų šaltinį. Maži svečių namai ir ekologiško turizmo dvelksmas ne tik išsaugo kraštovaizdį ir kultūrą, bet ir užtikrina didelę pajamų sumą, kuri lieka vietoje.
peizažas
Kraštovaizdžio prasme regionas per pastaruosius 2000 metų labai pasikeitė. Prieš 2000 metų šis ežeras priklausė vadinamajai Lotynų įlankai ir buvo tiesioginė Viduržemio jūros pakrantė. Dėl Centrinės Anatolijos miškų naikinimo ir su tuo susijusios erozijos vingio burnos delta vis labiau užpildyta smėliu ir bėgant metams išpjovė ežerą nuo Viduržemio jūros. Įtekėjimas į ežerą yra šiek tiek didesnis nei ištekėjimas, todėl atsirado užtvankos efektas, kuris keliais metrais pakėlė vandens lygį.
augalija ir gyvūnija
Augalija ir gyvūnija yra įvairi ir unikali. Nors dauguma stambių žinduolių dabar yra išnykę, anksčiau čia buvo lokių ir tigrų, tačiau šiek tiek pasisekus čia vis tiek galima pamatyti vilkus, erelius ir kitus įspūdingus gyvūnus. Paukščių tyrinėtojai čia gauna savo pinigus, nes čia pastebėtų paukščių sąraše dabar yra 256 skirtingos rūšys.
klimatas
Vykstu ten
Lėktuvu
Artimiausias oro uostas yra Bodrumas rasti. Iš ten jis tęsiasi keliu.
Autobusu
Gatvėje
Iš pietų važiuokite D525 iš Milas kryptimi Izmiras arba Söke. Prieš pat Bafa Gölü rodo ženklą prie išvažiavimo iš Bafa kaimo Kapıkırı kryptimi dešinėje. Ženklas nėra didelis ir šiuo metu (nuo 2012 m.) Yra statybvietės viduryje. Laikykitės šių ženklų apie 15 km iki paskirties. Maršrutas per Bafa taip pat yra greičiausias maršrutas iš šiaurės.
Mokesčiai / leidimai
Kapıkırı kaime yra bilietų kasa centrinėje važiuojamojoje dalyje. Jei tai užimta, bus taikomas 3 TL įėjimo mokestis. Pateikus svečių namų Kapıkırı užsakymo patvirtinimą, įėjimo mokestis netaikomas.
mobilumas
Dinaminės kortelėsAtskiras archeologines vietas geriausia apžiūrėti pėsčiomis ir, žinoma, su šia panorama geriausia takus įveikti pėsčiomis. Tačiau atstumai gali būti šiek tiek dideli, todėl vairuotojai čia turi aiškų pranašumą. Priešingu atveju vienas ar kitas svečių namai gali padėti susisiekti. Jei norite išeiti į ežerą, turėtumėte tiesiog paklausti svečių namuose. Čia greitai organizuojamas žvejys su laivu ir siūlomu maršrutu į geriausias maudymosi vietas ir gražiausias salas.
Turistų lankomos vietos
- Urvo piešiniai. Tuo tarpu rasta daugiau nei 160 piešinių, kurie datuojami nuo IV tūkstantmečio iki II tūkstantmečio prieš mūsų erą. Eik atgal. Jie laikomi pirmaisiais priešistoriniais roko paveikslais Mažojoje Azijoje ir jų stilius yra unikalus pasaulyje. Žmonių figūros ir gyvūnai raudonai pavaizduoti beveik vienodai. Visų pirma žmonės yra labai supaprastinti kaip tam tikra lazdos figūra, tačiau jie bendrauja tarpusavyje. Atrodo, kad meilės ar šokių tema čia pasirenkama dažnai. Daugelis šių urvų arba dažniausiai tik saugomos uolėtos atodangos yra lengvai ir laisvai prieinamos ir palieka gilų įspūdį.
- Užrašas iš Suratkajos. Suratkajos šlaite daugiau nei 3000 metų senumo „Hetither“ užrašas buvo atrastas tik 2000 m. Tai laikoma vienu svarbiausių rodiklių Miletas istorinė Milavanda. Užrašas tikriausiai atitiko ribos žymėjimo tikslą. Užrašas nelengvoje vietovėje sunkiai pasiekiamas. Čia neturėtumėte išsiversti be kalnų gido.
- „Latmos“. Tiksli įkūrimo data nėra žinoma. Vieta pirmą kartą minima VI amžiuje. Tačiau miestas buvo labiau panašus į namų grupes, pastatytas ant Latmos kalnų šlaitų. Kadangi namai buvo gerai pritaikyti kalnams ir juos buvo sunku padaryti, paprastai daroma prielaida, kad miestas buvo pastatytas apie 1000 m. Mažiau ar mažiau kaip Karijos atsitraukimo ar slėptuvės vieta, kaip pakrantės vietose, tokiose kaip Priene, Miletas arba Didyma buvo pamesti naujiems Jonijos gyventojams. Gyvenvietė nebuvo apsupta sienos tik vėliau. Kai Makedonijos generolas Pleistarchas prie pat „Latmos“ pastatė senovės Pleistarchiją, kuri vėliau turėjo būti pervadinta į Herakleia, Pleistarchas „Latmos“ sunaikino be jokių papildomų veiksmų, kad įtikintų žmones persikelti į naują miestą.
- Agora. Endymiono kapą ir Bizantijos koplyčios liekanas čia galima rasti ir šiandien.
- Roko namai
- miesto siena. Miesto sieną sudarė sienos žiedas, kuris vietomis integravo nepasiekiamas uolas kaip mūro. Kompleksą sustiprino 17 bokštų ir 3 fortai, pietuose ir rytuose buvo miesto vartai. Papildomi įtvirtinimai sustiprino gynybos sistemą. Pavyzdžiui, ant šiaurinės miesto sienos buvo citadelė. Statant Herakleia miestą, buvo naudojama statybinė medžiaga, naudojama įtvirtinant „Latmos“, todėl šiandien matyti tik pagrindiniai bruožai ar net tik įdėjimas į uolą.
- Herakleia. Įpėdinis miestas Latmos.
- miesto siena
- Agora
- Atėnės šventykla
- Endymiono šventovė
- nekropolis
- Bizantijos vienuolynas Latmos kalnuose. Bafa-Gölü vienuolynų skaičius labai skiriasi ir priklauso nuo to, kas iš tikrųjų vis dar laikoma vienuolynu. Daugybė mažų koplyčių, turinčių paprastą būstą, liekanos yra mažo vienuolyno apmąstymai, o kito - tikinčio krikščionio namai. Dėl didelių, svarbių vienuolynų nėra ginčo. Yra septyni vienuolynai, kai kurie iš jų yra svarbūs regionams.
- Salos. Salos, kurios beveik visos atrodo kaip pusiasaliai, priklausomai nuo vandens lygio, visos daugiau ar mažiau yra padengtos archeologinėmis vietovėmis.
- Latmos kalnai
veikla
parduotuvė
virtuvė
apgyvendinimas
- Agoros pensionas, Agora Pansiyon Kapıkırı Köyü Milas 48234 Türkiye. Tel.: 90 (252) 543 54 45, Faksas: 90 (252) 543 55 67, El. Paštas: [email protected]. Kaina: Dvivietis 420,00 EUR per savaitę dalinis maitinimas ir įskaičiuoti gaivieji gėrimai / priemokos už vieną nakvynę.- Gerai valdomi svečių namai, esantys pačiame centre. Vokiškai kalbančios, turintys geras žygio galimybes. Herakleia turas yra įtrauktas. Vokiškai kalbančios ekskursijos su labai gerai apmokytais vadovais
- „Kaya Pension“, Įsikūręs Kapıkırı mieste, tiesiai ant paplūdimio. Tel.: 90 (252) 543 53 80, Faksas: 90 (252) 675 46 98, El. Paštas: [email protected].
- Pelikanas Pansiyonas, Kapıkırı Köyü Milas 48234 Türkiye. Tel.: 90 (252) 543 51 58, El. Paštas: [email protected].
- Karia Pensionas, Kapikiri Bafa Muğla ežeras / Turkija. Tel.: 90 (543) 846 54 00, Faksas: 90 (252) 543 54 90, El. Paštas: [email protected].- Čia taip pat galima stovyklauti
