Bāṣūna - Bāṣūna

Wikidatoje nėra nuotraukos: Vėliau pridėkite paveikslėlį
Bāṣūna · ‏باصونة‎
PꜢ-swn · Ψῶνις ·Ⲡⲥⲟⲟⲩⲛ
GubernatoriusSōhāg
Gyventojai
8.974 (2006)
ūgio
65 m
„Wikidata“ nėra turistinės informacijos: Pridėkite turistinės informacijos
vieta
Egipto vietos žemėlapis
Reddot.svg
Bāṣūna

Basuna, Arabiškas:باصونة‎, Bāṣūna, yra kaimas Rusijoje centrinis egiptasGubernatoriusSōhāg tarp Sōhāg ir Ṭahṭā vakarinėje Aušros pusėje Nilsas. Kaimas išgarsėjo, nes vietinė mečetė, kuri buvo baigta statyti tik 2019 m., Yra vienintelė mečetė Egiptas buvo nominuotas prestižinei Abdullatifo Al Fozano premijai už mečetės architektūrą.

fonas

Bāṣūnos planas

vieta

Bāṣūnos kaimas, anksčiau buvęs ir Ibṣūna,إبصونةVadinamas, yra vakarinėje Nilo pusėje, maždaug 17 km į šiaurės vakarus nuo Sōhāg ir 16 km į pietryčius nuo Ṭahṭā. 2006 m. Gana vargingame kaime gyveno apie 9 000 žmonių.

istorija

Ne arabų kilmės pavadinimas jau nurodo ankstesnę gyvenvietę, net jei ją šiandien pamiršo gyventojai.

Tai yra senovės Egipto laikotarpis demotinis (Vėlyvasis senovės Egipto) vietovardis PꜢ-swn (Pa-saulė) pasakojo. Čia buvo viena iš devintojo Aukštutinio egiptiečio arba Min-Gau Gauso von Panopolio kapinių su sostine, šiandieniniu Achmīm. Radiniuose yra daugybė demotinių[1] ir mumijos etiketės, užrašytos graikų kalba. Mumijos etiketės su graikiškais užrašais, kurios saugomos Berlyno Egipto muziejuje ir Britų muziejuje bei toje vietoje Psōnis, Ψῶνις, daugiausia kilę iš mūsų eros II ir III amžių.[2]

Bizantijos-koptų laikais vieta buvo a. Psoounas, Ⲡⲥⲟⲟⲩⲛ, paskambino. Šiuo metu kilusi Apa Pamino Vita, kuri praneša, kad šventasis kilęs iš Psooun vietos Gau Achmīm į vakarus nuo Nilo.[3] Šioje vietoje taip pat buvo įsikūręs dvasinis Tėvo tėvo Apa Psoi vienuolynas Schenute iš Atripe (348-466), Abato kunigas Baltasis vienuolynas. Apa Psoi taip pat kilęs iš Ibṣūnos. Apa Psoi vienuolynas gyvuoja nuo IV a. Tačiau vienuolyno liekanos dar neatrastos.

Pirmasis keliautojas iš Europos, trumpai paminėjęs šią vietą, buvo dominikonas Johannas Michaelas Wanslebenas (1635–1679), kuris šią vietą praėjo 1673 m. Kovo 18 d., Eidamas iš theahṭā į Baltąjį vienuolyną, ir rado senovės liekanų.[4] Didžiosios Britanijos egiptologas keliavo XIX amžiaus pirmoje pusėje Johnas Gardneris Wilkinsonas (1797–1875) kelis kartus vyko į Egiptą. Neskelbtuose rankraščiuose jis paminėjo vietoje aptiktą dekoruotų akmens blokų, kuriuose pavaizduotas dievams aukojantis karalius, kilęs iš Ptolemėjo ar Romos laikų, taip pat architravas su Romos imperatoriaus kartuša. Antoninus Pius.[5]

XIX a. Antroje pusėje vieta priklausė Girgos gubernijai, Kreisahṭā rajonui. 1903 m., Po Egipto vidaus reikalų ministerijos sprendimo, ji tapo gubernatoriumi Sōhāg naujai suformuota, ir nuo tada ši vieta buvo Sōhāgo gubernijos ir apskrities dalis.[6]

Vykstu ten

Traukiniu

Nors į vakarus nuo geležinkelio linijos Kairas–Asvanas aikštelėje nėra sustojimo taško.

Autobusu

Mikrobusai važiuoja z. B. ab Sōhāg.

Gatvėje

Kaimą galima pasiekti vakariniu magistralinio kelio iš Sōhāg į Ṭahṭā keliu. Kelias eina iškart į vakarus nuo geležinkelio linijos Kairas–Asvanas kartu. At 1 26 ° 40 ′ 33 ″ šiaurės platumos31 ° 36 ′ 37 ″ rytų ilgumos Kanalo tilto aukštyje viena išsišakoja į vakarus į kaimą.

mobilumas

Turistų lankomos vietos

1  Al-Abū-Stīt mečetė (‏مسجد آل أبو ستيت‎, Masǧid Āl Abū Stīt, Bāṣūnos mečetė). Al Abū Stīt mečetė žiniasklaidos kataloge „Wikimedia Commons“Āl Abū Stīt mečetė (Q61685729) „Wikidata“ duomenų bazėje.(26 ° 40 '24 "šiaurės platumos31 ° 36 ′ 15 ″ rytų ilgumos)
Naujoji mečetė, pastatyta ant 70-mečio griuvusios mečetės liekanų kaimo viduryje, buvo baigta statyti tik 2019 m. Jį suprojektavo architektas Walīdas ʿArafa,وليد عرفةIš biuro „Dar Arafa“ architektūra, ‏دار عرفة للعمارة, Suprojektuotas 2015 m. Dizainas aiškiai skiriasi nuo įprastų mečečių dėl savo unikalumo ir kūrybiškumo.
Pagrindinis fasadas yra į šiaurę nuo mečetės, vingiuojantis kvadratinis minaretas į pietus. Išorinės sienos ir minaretas apkalti smiltainio plokštėmis. Interjeras yra padengtas plokščiomis lubomis, kurios remiasi ant keturių plonų atramų, kurių centre yra viršuje atidarytas kupolas, apšviečiantis kambarį. Siena su mihrabu - maldos niša - padengta juodu marmuru, o nišą puošia 99 Dievo vardai. Priešais nišą yra moterų maldos kambarys galerijoje.
Tai buvo vienintelė Egipto mečetė Saudo Arabija Abdullatifo Al Fozano premija už AFAMA mečetės architektūrą,جائزة عبداللطيف الفوزان لعمارة المساجد, Iškeltas[7][8].

  • Šiaurinis Āl-Abū-Stīt mečetės fasadas

  • Mečetės minaretas

  • Mečetės centrinis kupolas

  • Mečetės Mihrabas

parduotuvė

virtuvė

Netoliese esančiuose miesteliuose yra restoranų Sōhāg ir Ṭahṭā.

apgyvendinimas

Apsistoti galima netoliese esančiame mieste Sōhāg.

sveikata

Praktiniai patarimai

keliones

Ekskursijos yra po Sōhāg ir Ṭahṭā taip pat už Raudonasis vienuolynas ir Baltasis vienuolynas įmanoma.

literatūra

  • Timmas, Stefanas: Baṣūn. Į:Krikščionių koptų Egiptas arabų laikais; 1 tomas: A - C. Vysbadenas: Reichertas, 1984, Artimųjų Rytų Tiubingeno atlaso priedai: B serija, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , P. 367-369.
  • Coquin, René-Georges: Paminas, šventasis. Į:Atiya, Azizas Suryalas (Red.): Koptų enciklopedija; 6 tomas: Muha - celiuliozė. Niujorkas: Makmilanas, 1991, ISBN 978-0-02-897035-6 , P. 1878 m.

Interneto nuorodos

Individualūs įrodymai

  1. ↑Spiegelberg, Wilhelm: Egipto ir Graikijos tikriniai vardai iš Romos imperijos mumijų etikečių. Leipcigas: Hinrichas, 1901, Demotikos studijos; 1, P. 71, Nr. 520.
  2. ↑Pvz .: Krebsas, Fritzas: Graikijos mumijos etiketės iš Egipto. Į:Egipto kalbos ir senovės žurnalas (ZÄS), ISSN0044-216X, T.32 (1894), P. 36–51, ypač p. 50 f., doi:10.1524 / zaes.1894.32.jg.36. Nr. 82, 83 ir 85. – Gauthier, Henri: Užrašai geographiques sur le nome Panopolite. Į:„Bulletin de l’Institut Français d’Archéologie Orientale“ (BIFAO), ISSN0255-0962, T.4 (1905), 39–101 p., Ypač 72 p. – Gauthier, Henri: „Nouvelles“ pažymi „Panopolite geographiques sur le nome“. Į:„Bulletin de l’Institut Français d’Archéologie Orientale“ (BIFAO), ISSN0255-0962, T.10 (1912), P. 89–130, ypač 111 p.
  3. ↑Amélineau, Emile: Paminklai liej servir à l’histoire de l’Egypte chrétienne aux IVe et Ve siècles; fasc. 2: Aux IVe, Ve, VIe ir VIIe siècles: texte copte publié et traduit. Paryžius: Leroux, 1895, 737-741 p. (Vie de Pamin).
  4. ↑P [ère] Vansleb [Wansleben, Johann Michael]: „Nouvélle Relation En Forme de Journal“, „D’Vn Voyage Fait En Egypte“: En 1672. & 1673 m.. Paryžius: Estienne Michallet, 1677, P. 371. Jis rašė: "Nous laissâmes ensuite à nostre gauche, celles d’une autre ancienne ville, Appée Ibsóne". — Vanslebas, F [ather]: Dabartinė Egipto valstybė: arba: Naujas vėlyvos kelionės į karalystę santykis, atliktas 1672 ir 1673 m.. Londonas: Jonas Starkey, 1678, P. 223.
  5. ↑Porteris, Berta; Moss, Rosalind L. B.: Aukštutinis Egiptas: vietos. Į:Senovės Egipto hieroglifų tekstų, statulų, reljefų ir paveikslų topografinė bibliografija; T.5. Oksfordas: Griffith Inst., Ašmolio muziejus, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , P. 5; PDF.
  6. ↑Ramzī, Muḥammadas: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; 2 tomas, 4 knyga: Mudīrīyāt Asyūṭ wa-Ǧirǧā (titulinis puslapis wa-Ǧirḥā) wa-Qinā wa-Aswān wa-maṣlaḥat al-ḥudūd. Kairas: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1963, P. 124 f. (Skaičiai aukščiau).
  7. ↑Egipto mečetė nominuota pasaulio architektūros apdovanojimui, Pranešimas įjungtas „Daily News Egypt“ nuo 2019 m. vasario 8 d.
  8. ↑AFAMA trečiojo ciklo trumpojo sąrašo mečetės nuo 2019 m. sausio 28 d.
Naudojamas straipsnisTai naudingas straipsnis. Vis dar yra vietų, kuriose trūksta informacijos. Jei turite ką pridėti Būk drąsus ir juos užbaigti.