Kvapnios kalvosgulėtiPekinasKinijos šiaurės vakaruose esanti teritorija taip pat yra viena iš Trijų kalnų ir penkių sodų sudedamųjų dalių.
mokytis
Įsikūręs Pekino šiaurės vakaruose, jis yra Vakarų kalno liekana ir užima apie 2400 akrų plotą. 2012 m. Spalio mėn. Visame pasaulyje žinomas Fragrant Mountain Hongye buvo išrinktas visame pasaulyje žinomu kalnu. Kvapusis kalnas yra vienas iš trijų kalnų ir penkių sodų komponentų. Čingų dinastija buvo svarbus kraštovaizdis šiaurės vakarų imperijos soduose. Kvapusis kalnas sujungia natūralų kraštovaizdį ir kinų sodo meną, kuris turi didelę kultūrinę vertę.
istorija
kraštovaizdis
Didžioji dalis šios teritorijos dabar priskiriama Xiangshan parkui, o apylinkėse gausu sodų ir kultūrinių kraštovaizdžių, tokių kaip Pekino botanikos sodas ir Tuancheng Yanwu salė. Šios vietovės kraštovaizdis susiformavo po Liao dinastijos, daugiausia šventyklų Ming ir Qing dinastijose.
augalija ir gyvūnija
klimatas
atvykimas
Mokesčiai/leidimai
- Ksiangshano parkas: ne sezono kombinuotas bilietas 30 juanių, bilietas 10 juanių; piko sezono kombinuotas bilietas 35 juaniai, 15 juanių bilietas
- Pekino botanikos sodas: bilietai kainuoja 5 juanius
- Pekino botanikos sodas, Botanikos institutas, Kinijos mokslų akademija: Bilietai kainuoja 5 juanius
- Wat Pho: Bilietai kainuoja 50 juanių
transportavimas
eiti į ekskursijas
Vyšnių griovelis
Įeikite į botanikos sodą nuo atsilenkiančios Budos šventyklos priekinių durų. Sodas yra dvi mylios į šiaurę iki atsilenkiančios Budos šventyklos, o paskui vieną mylią į šiaurės vakarus palei Shou'an kalno papėdę iki Vyšnių slėnio. Vyšnių slėnis, taip pat žinomas kaip Retreat slėnis, yra platus išorėje ir siauras viduje. Du slėniai yra įkalinti tarp dviejų slėnių. Srautai yra paslėpti viduryje. Jis yra toli ir tylus. Jis yra tylus ir nutolęs. Tai girdima apie paukščius ir upelius, ir žmonės įeina į ją, suteikdami atsitraukimo jausmą. Kalnai iš abiejų pusių yra gražūs ir statūs, o upelis yra visiškai skaidrus.
Po Longjiao šventyklos vietos yra tik griuvėsių griuvėsiai. Žvelgiant iš kelio pusės, virš šlaito yra siena, sienos durų sąramoje yra „kokos paviljono atspalvio“ kakta, o kampe - senas skėrių medis, kuris užtemdo saulę. Jis buvo pasodintas, kai Pirmą kartą buvo pastatyta Longjiao šventykla. Šventykla yra labai didelė: „iki Wuhuaguan rytuose, Mentou kaimas pietuose, Dishuiyan vakaruose ir Lengquan urvas šiaurėje“. Šventyklos ribos dydis gali atspindėti šventyklos prestižą. Šventyklos vakaruose įžymybės Sun Chengze pastatytas „Tui Weng paviljonas“ taip pat nebeegzistuoja. Netoli kalnų perėjos galite pamatyti nedidelę vandens skylę. Užtvanka blokuoja skaidrų upelį ir sudaro tvenkinį. Tvenkinys perpildomas ir kaskadinis į krioklį. Nors jis yra žmogaus sukurtas, atrodo, kad dangus yra atviras. Einant toliau, yra didelė uola, vieno kvadratinio metro kvadratas, pavadintas Fenikso akmuo. Akmenyje išgraviruoti aštuoni antspaudo simboliai „Luyan Xianji, Tuiguyouqi“. Buveinė reiškia čia gyvenantį feniksą. Einant į šiaurės vakarus, yra nedidelis akmeninis tiltas, kertantis upelį, kuris pagamintas iš balto marmuro. Šis tiltas buvo perkeltas iš Duanwang dvaro, o ant tilto bėgių yra užrašas „Raudonos žvaigždės tiltas“. Per tiltą ir vingiuotu taku pamatysite akmeninius „Luyan Jingshe“ vartus, ant kurių stovinčio akmens už vartų yra išraižytas žodis „Tuigu“, kurį parašė garsus vėlyvojo Čingo mokslininkas Liang Qichao. Dinastija. „Luyan Jingshe“ Šimenyje yra Vyšnių griovių sodas su „Slėnio taku, vedančiu į nuošalų, unikalų dangų ir žemę“. Tai vaizdinga bendruomenė, kurioje laimi gamta. Reljefas staiga tampa linksmas ir ramus. Abiejose vingiuoto tako pusėse kalnai tankiai apaugę egzotinėmis gėlėmis ir žolėmis, vešliais medžiais ir bambuku; giliai žaliame pavėsyje taip pat yra namelių ir paviljonų, o aplinka gana rami ir tyli. Ši vieta labai patiko bendražygiui Li Siguangui, kuris kažkada apsistojo „Shui Liu Yun Zai Zhi Ju“ ir kitose vietose.
Lentų kelias yra nutiestas trijų pėdų atstumu nuo vandens paviršiaus, kuris tęsiasi posūkiais ir vyksta kartu su upeliu. Pėsčiųjų lentų kelias taupo laipiojimo skausmą. Metasequoias yra pasodintos visame slėnyje, aukštai iškilusios, su daug persikų ir kriaušių. Vingiuodamas keliu pamačiau keliu dominuojantį riedulį, tarsi krintantį iš dangaus. Jo akmens forma primena luitą, taigi ir jo pavadinimas. Pasak tautosakos, vėlesniais metais Cao Xueqinas gyveno Xishan apylinkėse, dažnai atvažiuodavo čia apsisukti, mylėjo šį akmenį ir, remdamasis šiuo gyvenimu, išdavė magišką vaizduotę, sumanė „psichinį nefritą“ ir parašė į savo nemirtingą šedevrą „Sapnas apie raudonuosius dvarus“. Šalia juanių brangakmenių iš uolų plyšio teka saldaus pavasario upelis, kuris yra upelio vandens šaltinis Vyšnių slėnyje. Šaltinio vanduo yra tyras ir saldus, o keli gurkšniai labai gaivina. Šaltinio iškaltas akmuo turi keturis simbolius „Aspiration in the Landscape“, kuris žmones džiugina ir pamiršta grįžti. Bailu urvas yra po brangakmeniu. Jis yra šešių metrų gylio ir dviejų metrų ilgio. Jame gali apsistoti nuo vieno iki dvidešimties žmonių, jo viduje yra akmeninė lova. Pasak legendos, Liao dinastijos laikais čia klajojo nemirtingasis baltaodis elnias, stebėdamas nuostabius kraštovaizdžius, o paskui pasilikdamas. Bailuyan ir Bailudong gavo savo vardus iš to. Netoli nuo brangakmenio yra maždaug dviejų ar trijų pėdų aukščio stačias riedulys. Riedulių plyšiuose auga aukštas senovinis kiparisas, o jo potencialas perpjauti riedulį per pusę yra nuostabus. Sakoma, kad Cao Xueqinas labai domėjosi „Shi Shang Bai“. Apšviestas šio gamtos kraštovaizdžio, jis pagaliau sukūrė nuostabią „medžio ir akmens santuokos“ tarp Jia Baoyu ir Lin Daiyu idėją „Sapne apie raudonuosius dvarus“. Nuo vandens šaltinio važiuokite keliu aukštyn ir žemyn, galite pasiekti „Half Tian Yunling“ ir Heilongtano viršūnę. Stovėti ant kalno viršūnės, žiūrėti į tolį, tai tiesiog smagu.
Biyun šventykla
Nuo šiaurinių vartų iki Xiangshan Biyun šventyklos, kad galėtumėte pamatyti King Kongo sosto bokštą, šventykla pastatyta ant kalno, o salės uždarytos, sukrautos ant kalno ir be galo sujungtos. Nuo kalnų vartų iki King Kongo sosto bokšto aukštis skiriasi daugiau nei 100 metrų. Įėję į šventyklą praėjote Šanmeno salę, Maitrėjos salę, Daxiongo sosto salę ir Bodhisatvos salę. Pagoda buvo pastatyta dvyliktais Qianlongo metais po Bodhisattva salės arkos. Arhat salė buvo pridėta dešinėje nuo šventyklos, o rūmų kiemas buvo pastatytas kairėje šventyklos pusėje. Originaliuose pastatuose esminių pokyčių nėra, o pastatai ir kultūros relikvijos iš esmės yra Mingų dinastijos stiliaus. Pagoda yra šventyklos gale. Kiemo pietuose yra išskirtinė balto marmuro arka. Abiejose arkos pusėse ant sienos yra aštuonių formų akmens raižiniai. Sienos priekis yra išraižytas su aštuoniais istorinių asmenybių reljefais ir jie pavadinti. Zhuge Kongming yra ištikimas, Tao Yuanming yra sąžiningas; dešinėje Di Wangjie yra filialus, Wen Tianxiang yra ištikimas, Zhao Bi yra sąžiningas, o Xie Xuan yra festivalis. Ant mažos Zhaobi kaktos yra aštuoni simboliai, kairėje - „Qingcheng Guanri“, o dešinėje - „Jieyi Lingxiao“. Už akmeninės arkos yra du aštuonkampiai stelų paviljonai. Šiaurinė ir pietinė pusės nukreiptos viena į kitą. Paviljono viduje yra Čianlongo imperatoriškojo Karaliaus Kongo sosto bokšto stela. Kairiajame paviljone yra manchų ir mongolų raštai, o dešiniajame paviljone - hanų ir tibetiečių scenarijus. King Kongo sosto bokštas yra aukščiausioje visos šventyklos vietoje ir buvo pastatytas tryliktaisiais Qianlongo metais (7748 m.). Bokštas pastatytas Pekino Wuda šventyklos pavidalu. Bokštas yra 347 metrų aukščio ir pastatytas ant kalno viršaus. Žiūrint iš įvairių kampų priešais kalną, jis dera su aplinkiniais kraštovaizdžiais ir kalnais. Jis yra padalintas į tris sluoksnius: pagrindą, sostą ir bokštą Visas kūnas yra tyras ir baltas, natūralios akmens spalvos, šventas ir stebuklingas. Bokšto pagrindas yra kvadratinis ir turi mūrinę konstrukciją, apvyniotą tigro odos akmeniu, abiejose pagrindo pusėse yra akmeniniai apsauginiai turėklai. Bokštas yra visiškai pagamintas iš poliruotų trijų baltų Han dinastijos akmenų, o iš keturių pusių yra išraižytos tradicinės Tibeto lamaistinės statulos. Kupono skylė atidaroma bokšto centre. Abi kupono skylės pusės yra išraižytos Budos statulomis ir gyvūnų galvos formos ornamentais. Akmeniniai laipteliai bilietų vartuose gali pasiekti viršutinio sosto viršūnę. Soste yra septyni akmeniniai bokštai: namo formos kvadratinis bokštas, apvali lama ir penki 13 aukštų kvadratiniai bokštai su tankiu karnizu, didelis bokštas centre, ir keturi kampai. Yra nedidelis bokštas, kuris yra mandalos variantas. Mandala, sanskrito kalba „mandala“, vėliau virto simboliniu modeliu. Remiantis Tibeto budizmu, tiko centras yra Xumi kalnas, apsuptas vandens, žemės, kalnų ir Budos. Visų penkių pagodų pagrindai yra Xumi, o pagodos pilvas iš visų pusių išgraviruotas Budos atvaizdais. Virš pagodos pilvo trylikos sluoksnių fazių ratai naudojami pagodos kaklui suformuoti, o paskutinis - varinė pagoda. Bokšto centre liejamos apkalbos, o aplink jį kabo gėlės. Bokšto viršuje buvo pastatytas nedidelis bokštas, ant jo buvo „akių durys“, o durų viduje buvo Buda. Už pagrindinio bokšto pasodinta energinga sena pušis. Visas King Kongo sosto bokštas yra padengtas išskirtiniais reljefais, tokiais kaip didelės ir mažos Budos statulos, dangaus karaliai, drakonai, fenikso ir liūto statulos bei debesų raštai, visi išraižyti pagal tradicines Tibeto statulėles. Didžiuliai medžiai aplink bokšto kiemą pavasarį ir vasarą yra nuspalvinti žalia spalva, o raudona ir geltona rudenį ir žiemą konkuruoja su baltu bokštu.
Kalnų peizažas
Į vakarus nuo Biyun šventyklos yra miesto vartai, kurie yra įėjimas į alpinistinį Xiangshan kalną. Ant miesto vartų yra dvigubas vermiliono paviljonas.
Perėję miesto vartus ir eidami į vakarus, du taikius ežerus jungia balto akmens arkinis tiltas. Ant tilto yra akmeniniai liūtai. Vaizdas yra tikroviškas. Kadangi forma atrodo kaip akiniai, ji paprastai žinoma kaip Akinių ežeras. Ežero pietryčiuose yra „Jiari paviljonas“, pastatytas 1992 m., Tai kryžminis dvigubas karnizas, „Su“ stiliaus spalvota tapyba, vidutinio aukščio paviljonas, juodos plytelės ir raudonos kolonos, o ežero dalis suderinta, spalva atitinka, paviljonas yra platus ir iš paviljono atsiveria ežero vaizdai.
Aplink ežerą sodinamos pušys, kiparisai, gluosniai, persikai, kriaušės, krabai ir kiti medžiai.Ankstyvą pavasarį paviljone galima pasigrožėti rožine ir gluosnio žaluma. Ežero pakrantėje yra daug turistų, dauguma jų aplanko nuo kalno viršūnės, ilsisi, o paskui išeina iš parko; turistai taip pat pradeda matyti Šinsai žemyn medžiais apsodintu keliu.; Kai kurie žmonės įeina į parką iš šiauriniai vartai staiga atvėrė vaizdą į ežerą, pailsėjo ir pradėjo kopti. Krantą supa uolos, o sukrautos uolos yra urvai. Urvo viršuje žemyn teka nedidelis upelis, suformuojantis nedidelį krioklį, kabančią prie urvo įėjimo, paprastai žinomo kaip „Vandens uždangos urvas“.
Į vakarus nuo Akinių ežero yra žinomas pušų sodas. Sodas užima 30 arų plotą. Jame apsodintos aukštos pušys ir kiparisai, žali pušies purpuriniai stiebai, Weng Weng cirrhosa. Atspindintis, formuojantis pasiskolintą sodą scena, ši vaizdinga vieta vadinama „Qiongsong Tower Shadow“.
Ginkmedis ir laukinės chrizantemos pasodintos palei kelią pušyne, o abrikosų lapai visur skraido ir aukso spalvos. Ruduo gražus, o pavasaris neprarastas. Vieną mylią į vakarus yra Qinzheng salė, karnizo prieplauka, Zhuge Qingwa, nedidelis tvenkinys priešais salę, tiltas per tvenkinį ir du klevai priešais salę.Tai tarsi dievų rūmai.
Nuo Qinzheng salės iki vakarų yra Jingcui ežeras. Pietinėje kalno pusėje yra uolų siena. Kalno viršuje galite pamatyti, kad tolimų kalnų rudens lapai yra išsibarstę raudonai ir žaliai Galite grožėtis kriokliais, purkšti sniegą, ežerus ir kalnus. Ežero reljefas yra šiek tiek žemesnis už apylinkes, tylus ir atokus. „Pingšano su vandeniu“ atrakcija Jingyi sode yra čia, tačiau Jingyi sode nėra tvenkinio, o aplink vandenį yra keli paprasti kiemai.