Kōm Auschīm - Kōm Auschīm

Kom Auschim (taip pat Kom Oshim / Oshim / Awshim, Arabiškas:كوم أوشيم‎, Kōm / Vargu ar koks Auschīmasarba Kōm / Vargu ar šīmGraikų kalba: Karanis) yra archeologinė vietovė Šiaurės rytuose egiptietiškas Kriauklė el-Faiyūm, apie 30 kilometrų į šiaurę nuo Madīnat el-Faiyūm. Čia yra graikų-romėnų miesto liekanos Karaniskuris yra vienas geriausiai išlikusių senovės Egipto miestų. Tai yra viena iš priežasčių, kodėl Karanis yra lankomiausia archeologinė vietovė el-Faiyūme.

fonas

Kasimo piliakalnis Kōm Auschīm yra labiausiai į šiaurės rytus nuo įdubos el-Faiyūmį rytus nuo greitkelio nuo Kairas iki el-Faiyūmo, 8 km į šiaurės vakarus nuo Ṭāmīya miesto (arab.طامية), Maždaug 25 kilometrai į šiaurę nuo Madīnat el-Faiyūm ir apie 60 kilometrų nuo pakraščio Kairos toli.

Senovės miestas Karanis (Graikų Καρανίς, „Viešpaties miestas“) buvo įkurtas III amžiaus viduryje prieš mūsų erą. Karaliaus laikais Ptolemėjas II Filadelfas (Karaliavimas 285–246 m. ​​Pr. M. E.) Arsinoites Gau mieste, kurį naujai sukūrė graikai, šiandieninis el Faiyūmas, įkurtas kaip graikų samdinių gyvenamoji vieta. Iš pradžių tai buvo kaimas, kurio pagrindinė ekonominė veikla buvo žemės ūkis. Įsikūrimas prasidėjo pietinėje šios dienos vietoje. Laikui bėgant miestas išsiplėtė į šiaurę. Vadinamoji pietinė šventykla buvo pastatyta jau pirmajame amžiuje prieš mūsų erą. Romėnų laikais miesto ekonominė ir administracinė reikšmė padidėjo. Jis išgyveno klestėjimą II ir III amžiuje po Kristaus. Dabar mieste buvo apie 3000 gyventojų. Rastos monetos ir dokumentai datuojami V amžiaus viduryje, keramika tikriausiai iki VII amžiaus. Nuo III amžiaus vidurio čia įsikūrė ir krikščionys.

Nepaisant lobių kapų grobstymo ir šiuolaikinio griuvėsių kalno griūvančių Adobe pastatų naudojimo Sibachas, kaip trąša, senovės gyvenvietė vis dar yra viena geriausiai išsilaikiusių gyvenviečių Egipte. Svarbiausi radiniai yra daugybė monetų, keramikos, stiklo, lempų, tekstilės gaminių, taip pat apie 5000 papirusų ir ostrakų. Papirusuose nebuvo jokių literatūrinių, bet daugiausia ekonominių ir administracinių tekstų.^[1] Šie radiniai užtikrino, kad apie šį miestą būtų žinoma daugiau nei apie bet kurį kitą el-Faiyūmo miestą.

Tie, kurie čia gerbiami Dievai buvo Pnepherosas (Πνεφερως, „gražaus veido“) ir Petesuchos (Πετεσοῦχος, „Suchos sūnus“). Apie šias dievybes žinoma nedaug. Jie tikriausiai yra vietiniai krokodilų dievo Sobeko (Suchos) variantai.

Pirmasis mokslinis Kasa buvo naudojami britų Bernardas Pyne'as Grenfellas (1869–1926), Arthuras Surridge'as Huntas (1871–1934) ir Davidas George'as Hogarthas (1862–1927) 1895 m., Kurio metu buvo rasta daug papirusų ir pietinė šventykla.^[2][3] Mičigano universiteto mokslininkų Franciso Willey Kelsey (1858–1927) pasiūlymu Ann Arbor 1924–1935 metais, iš pradžių vadovaujant J. L. Starkey, vėliau vadovaujant Enochui E. Petersonui (1891–1978), šioje srityje buvo atlikti išsamūs kasinėjimai. Jie atidengė šventyklas ir daugybę gyvenamųjų pastatų bei atrado daugybę monetų ir papirusų radinių. Šiandien universitete saugoma apie 45 000 rastų daiktų. 1966–1975 m. Archeologinę vietą dar kartą ištyrė Kairo universiteto mokslininkai, o 1983 m. A. Gouda Hussainas vis dar atliko magnetinio lauko tyrimus.^[4] Radiniai, atidengti gyvenamieji pastatai, graikų-romėnų pirtis ir kapinės buvo paskelbti tik labai ribotai.^[5][6]

Vykstu ten

Kelionę galima atlikti taksi arba automobiliu greitkeliu nuo Kairas į el-Faiyūm. Archeologinė vietovė yra tiesiai šiauriniame dirbamos įdubos pakraštyje rytinėje kelio pusėje.

Lankydamiesi Faiyūmo vietose, jus lydės policijos pareigūnai.

mobilumas

Įėjimas ir muziejus yra arti rytinės kelio pusės. Muziejaus teritoriją supa medžiai. Rytuose už jo yra archeologinė vietovė. Keliai į atskirus paminklus yra pažymėti ir juos galima įveikti pėsčiomis. Atstumas iki muziejaus yra apie 500 metrų.

Turistų lankomos vietos

Muziejus ir kasinėjimo vieta dirba kasdien nuo 9 iki 16 val. Įkasimo vieta yra LE 60 arba LE 30 užsienio studentams ir LE 40 į muziejų, kurį verta pamatyti, o LE 20 - užsienio studentams (nuo 2019 11 11).

Pietų šventykla

Tiksli pradžia vadinamųjų. 29.51792230.9030631 Pietų šventykla(29 ° 31 '4 "šiaurės platumos30 ° 54 '11 "r) nežinoma. Kaip rodo dedikacinis užrašas, jis tapo imperatoriumi pagal taisyklę Neronas (Valdymas 54–68) užbaigtas ir pašventintas dievams Pnepherui ir Petesuchui. Vėliau jis tapo imperatoriumi Vespasianas (Valdymas 69–79) papildytas ir valdomas imperatoriaus Komodas (Valdymo laikotarpis 180–192 m.) Atkurtas. Mičigano universiteto mokslininkai 1929 m.

23,6 metro ilgio, 17 metrų pločio kalkakmenio šventykla stovi ant mažos kalvos ir buvo pastatyta ant ankstesnės, tikriausiai Ptolemėjo šventyklos liekanų, ir yra ankstesnė iš dviejų Karanio šventyklų. Rytuose priešais šventyklą yra 10 × 13,3 metrų tribūna. Įėjimo vartų rytinėje šventyklos pusėje esančioje sąramoje yra iš dalies sunaikintas penkių eilučių imperatoriaus Nerono užrašas nuo 7-ųjų jo valdymo metų:^[7]

[1] Ὑπὲρ ⟦[Νέρωνο] ς⟧ Κλαυδίου Καίσαρος Σεβαστοῦ

[2] Γερμανικοῦ Αὐτοκράτορος καὶ τοῦ παντὸς αὐτοῦ οἴκου

[3] Πνεφερῶτι καὶ Πετεσούχωι θεοῖς μεγίστοις, ἐπεὶ Ἰουλίου

[4] Οὐηστίνου τοῦ κρατίστου ἡγεμόνος, (ἔτους) ζ ρεροῦ ⟦Ν [έρωνος]⟧

[5] Κλαυδίου Καίσαρος Σεβαστοῦ Γερμανικοῦ [Α] ὐτοκράτορος Ἐπεῖφι ιγ.

[1] (Neronui) Claudiusui, Ceasarui, Augustui

[2] Autokratas Germanikas ir visas jo namas

[3] Pnepheras ir Petesuchos, didieji dievai, vadovaujami Julijaus

[4] Vestinas, garsus prefektas [hēgemonos], 7 Nerono metai

[5] Klaudijus, Cezaris, Augustas, Germanikas, autokratas, 13-asis Epifis.

Siaurą kiemą su šoninėmis kameromis ir laiptais į šventyklos stogą galima pasiekti per įėjimą. Po to eina plati patalpa su dviem šoninėmis kameromis ir šventovė „Šventoji Šventoji“ su altoriu kulto paveikslų šventovei, šoninėmis kameromis ir dar vienu laiptu į stogą. Viduriniame kambaryje esančioje ilgoje nišoje buvo numatyta įkurdinti krokodilo mumiją.

Kitas užrašas yra virš įėjimo į valgomąjį pietryčių šventykloje:^[7]

[1] Ὑπὲρ Αὐτοκράτορος Καίσαρος Οὐεσπασιανοῦ Σεβαστοῦ καὶ τοῦ παντὸς

[2] αὐτοῦ οἴκου Πνεφερῶτι καὶ Πετεσούχωι καὶ τοῖς συννάοις θεοῖς μεγίστοις

[3] τὸ διπνητήριον (ἔτους?) [Dviejų linijų pėdsakai]

[1] Autokratui Cezariui Vespasianui Augustui ir visiems

[2] Pnephero ir Petesucho namai bei visi didieji dievai,

[3] šis valgomasis yra skirtas (skirtas) ...

Be paminėtų užrašų, šventykla neturi jokio kito puošybos.

Šiaurės šventykla

The 29.51969530.903062 Šiaurės šventykla(29 ° 31 '11 "šiaurės platumos30 ° 54 '11 "r) yra be jokių užrašų. Todėl sunku įvardyti čia garbinamas dievybes. Galima būtų (vietinė) krokodilų dievybė, Izidė, Serapis (Osirio ir Apio sujungimas) ir Dzeusas-Amonas. Netoli šventyklos rastos krokodilo mumijos kalba apie krokodilo dievybę, nes Izidė - čia rasta deivės statulėlė. Mičigano universiteto mokslininkai šventyklą atidengė 1925 m. Ekskavatoriai manė, kad kalkakmenio šventykla nebuvo pastatyta iki I amžiaus po Kristaus ir buvo naudojama iki III amžiaus vidurio. Krikščionybės augimas ir ekonominis nuosmukis buvo laikomi nuosmukio priežastimis.

Laiptai pietuose veda į šventyklą, esančią ant mažos kalvos. Tada pravažiuoji du pilonus, iš kurių pirmieji yra stipriai apgadinti, su jų asfaltuotais kiemais priešais 18,1 metro ilgio ir 10,6 metro pločio šventyklos namą. Šventyklą, kurios erdvinis planas yra panašus į pietinę, sudaro trys kambariai vienas už kito, nedidelis kiemas, prieškambaris ir šventovė šiaurėje, taip pat keturios mažos šoninės kameros ir du laiptai į šventyklos stogą. Šventovėje yra altorius kultinio paveikslo šventovei ir niša ant galinės sienos. Kita niša yra ant galinės išorinės sienos.

Senovės gyvenvietė

Iki šiol buvo atidengta tik nedidelė senovės gyvenvietės dalis. Vietą kryžmino kelios platesnės gatvės ir daugybė alėjų.

Pastatai 29.51835830.8997533 atsiskaitymas(29 ° 31 '6 "šiaurės platumos30 ° 53 '59 "r) buvo statomi iš ore džiovintų purvo plytų. Kadaise didesni namai turėjo kelis aukštus, kurie buvo sujungti laiptais. Šiais laiptais taip pat buvo galima patekti į rūsį ir plokščią stogą.

Siekiant padidinti stabilumą, kampuose, languose ir durelėse buvo įterptos medinės sijos. Medinės sijos taip pat buvo naudojamos luboms. Vidinės sienos dažniausiai buvo tinkuotos. Sienose buvo sukurtos dekoruotos nišos, kurios galėjo būti šventovės. Nepuoštieji labiau tarnavo kaip lentynos ar lempų laikymo vietos. Visų namų veiklų centras buvo kiemas, kuriame, be kita ko, buvo sumalami ir išvirti grūdai. Stalai ir sėdynės taip pat buvo namų apstatymo dalis.

Be gyvenamųjų namų, buvo ir gerai išsilaikęs Pirtis, Rastos klėtys ir balandinės. Vonia buvo rasta ir ištirta tik kasant Kairo universitetą, bendradarbiaujant su Orient Institut français d’archéologie orientale. Ši vonia apėmė fontaną, frigidariumą (vėsinimo kambarį) su šalto vandens baseinu, caldariumą (karšto oro patalpą), lakonį (garų prakaito vonią), tepidariumą (šildymo kambarį) ir apodyteriją (persirengimo ir nusirengimo kambarį). Tikslios statybos datos nustatyti nepavyko. Jis tikriausiai daugiausia buvo naudojamas graikų laikais ir pirmajame mūsų eros amžiuje.^[6]

Kapinės kadaise buvo įrengtos kalno šiaurėje.

muziejus

Vietinis yra tiesiai įėjimo srityje 29.5185730.8986084 muziejus(29 ° 31 '7 "šiaurės platumos30 ° 53 '55 "r). Muziejaus, įkurto 1974 m., Kolekcija yra įrengta dviejuose aukštuose. Pateikti radiniai daugiausia kilę iš Karanis, Havara ir kitose el-Faiyūmo vietose.

Apatinis aukštas apima faraonų laikotarpį iki graikų-romėnų laikotarpio. Faraonų eksponatai dažnai atkeliauja iš Havaros. Tai mumijos karstai, šabtai, stiklainiai, karoliai ir kvepalų buteliai. Stiklas, keramika, terakotos, aukso ir bronzos monetos, statulų fragmentai, pavyzdžiui, dvi kojos iš granito ir vienas iš vadinamųjų Faiyūmo portretų, tai yra mirusiojo atvaizdas ant medinės plokštės, dažniausiai tapant vašku (enkaustiniu) arba buvo įvykdytas tempera. Vienas iš eksponatų yra koptų penkiolikmečio berniuko mumija Qaṣr el-Banāt.

Koptų tekstilė, piktogramos, islamiškos medinės plokštės ir vakarienės dalis iš Muhammadas Ali (XIX a. Pradžia) pristatyta.

XXI amžiaus pradžioje muziejus keletą metų buvo uždarytas remontui.

Šalia muziejaus yra buvusio Didžiosios Britanijos vyriausiojo komisaro sero Mileso Lampsono (taip pat lordo Killearno, 1880–1964) vila, kuris 1934–1946 m. ​​Vykdė savo pareigas Egipte ir Sudane ir buvo žinomas dėl savo nedidelio diplomatinio elgesio Egipto karališkieji namai.

apgyvendinimas

Pietų viešbutyje yra viešbučių Qārūn ežeras ir į Madīnat el-Faiyūm.

Praktiniai patarimai

Muziejuje teikiama parama kelionėms į kitas archeologines vietas.

keliones

Karanis apsilankymas gali būti, pavyzdžiui, su Qar Qarun Prisijungti. Apsilankymas taip pat yra dienos kelionė nuo Kairas nuo galimos.

literatūra

• Wessely, Carl: Karanis ir Soknopaiu Nesos: Senovės pilietinių ir asmeninių santykių istorijos tyrimai. Viena: Geroldas, 1902, Imperatoriškosios mokslų akademijos memorialai Vienoje, filosofinė-istorinė klasė; 47 tomas, 4 dep.
• Boakas, Arthuras E [dward] R [omilly]; Petersonas, Enochas E.: Karanis: topografinė ir architektūrinė kasinėjimų ataskaita 1924–28 metų laikais. Ann Arbor, Mich.: Univ. „Michigan Press“, 1931, Mičigano universiteto studijos: humanistinės serijos; 25-oji (Anglų).
• Boakas, Arthuras E [dward] R [omilly]: Karanis: šventyklos, monetų saugyklos, botanikos ir zoologijos ataskaitos; sezonai 1924 - 31. Ann Arbor, Mich.: Univ. „Michigan Press“, 1933, Mičigano universiteto studijos: humanistinės serijos; 30-oji (Anglų).
• Geremek, Hanna: Karanis communauté rurale de l’Égypte romaine au II - III. siècle de notre ère. Vroclavas [ir kiti]: Zakł. Nar. Im Ossolińskich, 1969, Archiwum filologiczne / Polska Akademia Nauk, Komitet Nauk o Kulturze Antycznej; 17-oji (Prancūzų kalba).
• Arnoldas, Dieteris: Paskutinių faraonų šventyklos. Niujorkas, Oksfordas: Oksfordo universiteto leidykla, 1999, ISBN 978-0195126334 , P. 253–256, 218 pav., P. 270.
• Gazda, Elaine K. (Red.): Karanis: Egipto miestas romėnų laikais; Mičigano universiteto ekspedicijos į Egiptą atradimai (1924–1935). Ann Arbor, Mich.: Kelsey archeologijos muziejus, Mičigano universitetas, 1983, Kelsey muziejaus leidinys; 1, ISBN 978-0974187303 (Anglų).

Individualūs įrodymai