Hammāmīya - Hammāmīya

el-Hammāmīya ·الهمامية
„Wikidata“ nėra turistinės informacijos: Pridėkite turistinės informacijos

El-Hammamiya, taip pat el-Hemamieh, el-Hemamija, Arabiškas:الهمامية‎, al-Hammāmīya, yra kaimas Rusijoje centrinis egiptasGubernatoriusAsyūṭ. Apie 100 metrų į šiaurę nuo kaimo yra senovės Egipto nekropolis (kapinės) iš 5-osios pradžios ir vidurio, priklausęs dešimtajam Aukštutinio Egipto rajonui.

fonas

El-Hammāmīya žemėlapis

vieta

Kaimas 1 el-Hammāmīya yra rytiniame Nilo krante vaismedžių lauke maždaug pusiaukelėje Asyūṭ ir Sōhāgpriešais Ṭimā miestą vakariniame Nilo krante, apie 10 kilometrų į pietryčius nuo el-Badārī, 42 kilometrus į pietryčius nuo Asyūṭ ir 47 kilometrus į šiaurės – šiaurės vakarus nuo Sōhāg. Tiek magistralinis kelias 02, tiek Chizindārīya kanalas eina vakariniu kaimo kraštu,الترعة الخزندارية. Kaimas taip pat buvo vadinamas anksčiau Šeichas Gabiras, ‏شيخ جابر, Ir Nazlatas Hamamas, ‏نزلة همام‎,[1] kur dabartinis vardas tikriausiai yra kilęs iš pastarojo. 2006 m. Kaime gyveno 8952 žmonės. Pagrindinė verslo kryptis yra žemės ūkis. Dykuma, kurioje buvo įrengtos vietinės kapinės, jau tęsiasi į šiaurę ir rytus nuo kaimo.

Kaimo šiaurės rytuose yra Gau kunigaikščių ir 10-ojo Aukštutinio Egipto Gauso aukštųjų pareigūnų, Schlangengau, nekropolis. Vadžitaskurio kapai buvo iškasti kalkakmenio uolos šlaite. Vietos kalkakmenio kokybė yra gana prasta. Nepaisant to, kalnai taip pat buvo naudojami kaip karjeras.

Kaimas yra maždaug 2,5 kilometro į pietryčius nuo Hammāmīya ʿIzbat Yūsufį rytus nuo jo yra Qāu el-Kabīr ar Antaeopolio archeologinė vietovė.

istorija

Kepta molio vaza iš Naqada II laikotarpio, eksponuojama Egipto muziejuje Turine

The El-Hammāmīya pradžia pasiekti į Badari laikas (apie 4500–4000 m. pr. Kr.), kurį užima gyvenviečių liekanos, esančios maždaug dvi mylios į šiaurę nuo dabartinio kaimo. Kultūros zonos centras buvo el-Badarī, tik dešimt kilometrų į šiaurę. Atskiri radiniai taip pat priklauso Naqada kultūra (apie 4500–3000 m. pr. Kr.),[2] kurios įtaką žymiai pietų at Naqada šiaurėje Luksoras įsikūrusi kultūros sritis. Ištirti objektai yra purvo nameliai, kapai ir gyvūnų kapai, taip pat radiniai, tokie kaip titnaginiai akmenys, iš dalies dekoruota keramika, perlai ir įrankiai, tokie kaip adatos.[3] Užrašytas cilindras iš dramblio kaulo yra kilęs iš Naqada III laikotarpio (Protodinaminis laikotarpis arba 0-oji dinastija, 3200-3000 m. Pr. Kr.).[4]

Vietos kapinės Senoji imperija buvo naudojamas tik 5-osios Senovės Egipto dinastijos metu Senojoje karalystėje. 6-osios dinastijos kapinės nežinomos. Viduryje apsigyveno 12-osios ir 13-osios dinastijos vidurinės karalystės dešimtosios Aukštutinės Egipto Gauso kunigaikščiai Qāu el-Kabīr palaidoti.

Minėtose gyvenvietėse ir kapinėse į šiaurę nuo šiandieninio kaimo rastas kapas Laidojimo kultūra Antrojo tarpinio laikotarpio metu buvo atidengti vėlyvojo ir Romos laikų kapai, koptų laikotarpio radiniai bei arabų laikotarpio keramikos ir stiklo dirbiniai.[5] Apie koptų gyvenvietės radinius, kurių buvęs vardas nebuvo perduotas,[6] apima bažnyčios ar koplyčios kalkakmenio sostinę, kurios sienas kadaise puošė freskos, kapai, bronzinis votų indas ir papirusas su Jono evangelija iš IV amžiaus.[5][7]

Miestas buvo į pietryčius nuo el-Hammāmīya kaimo ʿIzbat Yūsuf Antaeopolis / Antaiopolisvartojamas graikų / ptolemajų ir romėnų laikais. Svarbiausias jų pastatas - požeminis Ptolemėjaus IV filopatorius pastatyta šventykla, buvo sunaikinta XIX amžiaus pirmoje pusėje. Gyventojai buvo palaidoti Qāu el-Kabīr kapinėse. Deja, nėra žinoma, ar ir koks ryšys buvo tarp Antaeopolio ir vietinių vėlyvųjų koptų gyvenviečių.

Bent jau Senosios karalystės kapai buvo nuo pirmosios XIX a. Pusės Žinomas XIX a. Britų egiptologas Johnas Gardneris Wilkinsonas (1797-1875), apsistojęs Egipte 1821-1833, 1841-1842, 1848-1849 ir ​​1855, nepaskelbtuose rankraščiuose paliko užrašus ant Senosios karalystės kapų.[8] Wilkinsono vadove Šiuolaikinis Egiptas ir Tėbai tačiau nuo 1843 m. el-Hammāmīya nebuvo įtraukta. 1891 m. Baedeko Aukštutinio Egipto vadove el-Hammāmīya buvo paminėta - tikriausiai pirmą kartą, nors ir neteisingai.[9]

Kasinėjimai, atlikti el-Hammāmīyoje predinastinėse kapinėse 1905–1906 m., Missione Archeologica Italiana vadovaujant italų egiptologui. Ernesto Schiaparelli (1856–1928)[7][10] ir vokiečių egiptologo vadovaujama Sieglino ekspedicija 1913–1914 m Georgas Steindorffas (1861–1951) padarė nuotraukas ir Senosios karalystės kapų kopijas[11] niekada nebuvo iki galo paskelbta. Kai kurie Italijos misijos radiniai yra Egipto muziejuje Turinas išleistas.

Ataskaitos apie archeologines vietoves el-Hammāmīyoje pasirodė tik 1920 ir 1930 m. Pirmąjį mokslinį Senosios karalystės kapų aprašymą vokiečių egiptologas pateikė 1921 m Hermannas Keesas (1886–1964) anksčiau,[12] kuris pasiliko Egipte šiam 1912–1913 m. Kaip dalis Britanijos archeologijos mokyklos Egipte, kuriai 1924 m. Vadovavo britų egiptologas Guy Bruntonas (1878–1948), vadovavo britų archeologas Gertrude Caton-Thompson (1888–1985) kasinėjimai kapinėse į šiaurę nuo el-Hammāmīya, kurių metu rasti radiniai nuo predinastinio laikotarpio iki arabų laikotarpio,[3] ir britų egiptologas William Matthew Flinders Petrie (1853–1942) atliko Senosios karalystės kapų tyrimus.[13] Mackay ir Petrie traktatas ilgą laiką buvo geriausias leidinys apie senosios karalystės el-Hammāmīya kapus, tačiau, deja, jis buvo neišsamus. Jame aprašomi tik du Kaichento kapai (A2, A3), trūksta priekinio Djefai-ded (A1) kapo.

1927 m. Vokiečių egiptologas paskelbė Walteris Wreszinskis (1880–1935) pirmieji jo ekspedicijos rezultatai[14] o 1936 m. - vokiečių egiptologas Hellmutas Brunneris (1913–1997) disertacija,[15] kuriame jis pristatė el-Hammāmīya mokslinių tyrimų būklę.

Atnaujinti egzaminai devintojo dešimtmečio pabaigoje atliko Australijos egiptologijos centras, vadovaujamas Ali el-Khouli, kuris buvo baigtas 1990 m. sausio mėn. Taip pat buvo ištirti ir paskelbti trečiosios kapų grupės kapai (žr literatūra).

Vykstu ten

Gatvėje

Apie Asyūṭ per el-Badārī arba iš Sōhāg Ateikite naudodamiesi magistraliniu keliu 02 Nilostseite, norėdami patekti į el-Hammāmīya. Virš 1 Kanalo tiltas(26 ° 55 '44 "šiaurės platumos31 ° 29 ′ 14 ″ rytų ilgumos) pateksite į kaimą. Gruntiniu keliu važiuojate į šiaurę link kapinių, praeisite nuo vakarų pusės iki galo, kol tada pasieksite 2 Inspektoriaus ir kasos administracijos pastatas(26 ° 56 ′ 12 ″ šiaurės platumos.31 ° 29 ′ 7 ″ rytų ilgumos) gavo. Transporto priemonę galima pastatyti prie administracijos pastato.

Eikite rytine kapinių puse, kol pasieksite laiptus į el-Hammāmīya nekropolio kapus.

mobilumas

Kaimas nėra labai didelis, o nekropolis yra tik apie 100 metrų nuo šiaurinio kaimo krašto, todėl atstumus taip pat galima įveikti pėsčiomis. Gatvės kaime, kapinėse ir kapinėse yra tiesiog sumuštos. Norėdami patekti į kapus nuo senovės Egipto laikų, turite užlipti ilgais laiptais. Šiek tiek lengviau eiti šalia šių laiptų.

Turistų lankomos vietos

Faraonų paminklai

Archeologinė vietovė veikia nuo 9 iki 17 val. Stojimo mokestis yra 40 LE užsieniečiams ir 20 LE užsienio studentams, fotoaparato bilietas LE 300 (2019 m. Lapkričio 11 d.). Išmaniuosius telefonus galima naudoti nemokamai.

Nekropoliui priklauso trys uolų kapų grupės. Šiauriausiame Grupė, kuris buvo pastatytas 5 dinastijos pradžioje, lankytojai gali pasiekti tris svarbiausius kapus, kurie taip pat yra terasiniai ir arti vienas kito. Šiuos kapus galima pasiekti bendru taku, kuriame dabar yra laiptai. Kai-chento vidurinis kapas yra gražiausias ir geriausiai išsilaikęs.

Šie trys kapai yra panašūs, todėl pirmiausia reikėtų pateikti architektūrinės struktūros aprašymą. Statybininkų tikslas buvo, kad jų kapai būtų formos Mastabos kapai apsėstas. Tačiau antstatai nebuvo mūryti, o iškirpti iš uolos. Tuo tikslu pietų, rytų ir vakarų pusėse buvo sukurti koridoriai. Patekimas buvo per pietinį koridorių, kuriame jau buvo pirmieji reljefai ir statulų nišos. Po to eina siauras koridorius į šiaurę, kuris veikė kaip kulto kamera. Šis netaisyklingos formos koridorius buvo uždengtas ir turėjo didžiąją dalį dekoracijų, kurios buvo atliktos kaip bareljefas. Reljefo scenų temos kyla iš kasdienio gyvenimo ir mirusiųjų kulto. Šiaurinis koridorius buvo kur kas paprastesnis ir nepapuoštas, nes neturėjo kito tikslo, išskyrus uolos mastabos ribą. Priekinio (vakarinio) kapo atveju šiaurinio koridoriaus visiškai nėra. Felsmastabas Fraserio kapai prie Ṭihnā el-Gebel yra susijusios forma.

Kaip ir mūro mastabų atveju, kapo šachtos yra mastabako kūne ir jų negalima pasiekti iš kulto kameros.

Iš rytų į vakarus chronologine tvarka galite pasiekti šiuos kapus:

  • 1 Kaichento ir jo žmonos Chentikaues kapasKaichento ir jo žmonos Chentikaues kapas žiniasklaidos kataloge „Wikimedia Commons“Kaichento ir jo žmonos Chentikaues (Q81793799) kapas „Wikidata“ duomenų bazėje (A3). Priešais įėjimą į kapą yra neužtikrinta tranšėja, vedanti į kitą kapą - Idi kapą.
  • 2 Kaichento ir jo žmonos Jufi kapasKaichento ir jo žmonos Jufi kapas žiniasklaidos kataloge „Wikimedia Commons“Kaichento ir jo žmonos Jufi (Q81794741) kapas „Wikidata“ duomenų bazėje (A2). Šis kapas yra gražiausias arba geriausiai išsilaikęs kapas nekropolyje. Kapo valdovas Kaichentas (KꜢ (.j) -ḫnt) priklausė a. tituluotas biologinio karaliaus sūnus, pažįstamas karalius, Aukštutinio Egipto filų galva ir buvo kapo A3 savininko Kaichento sūnus. Jo žmonos Jufi titulai (Jwfj) buvo tarp kitų. Hathoro pranašė, platanos meilužė ir Neito pranašė į šiaurę nuo sienos. Kape taip pat yra drenažo kanalas, vedantis iš pietinio koridoriaus į išorę.
  • The 3 Džefaido kapasDjefaidedo kapas „Wikimedia Commons“ žiniasklaidos katalogeDjefaided kapas (Q81795548) „Wikidata“ duomenų bazėje (A1), neteisingai vadinamas Nemu kapu, yra svarbiausias ir žemiausias A grupės kapas. Į kapą galima patekti per siaurą priekinį kiemą su nedekoruotu kapu iš abiejų pusių. Į šiaurę nuo priekapio uoloje yra penki kapų šachtos. Už įėjimo pateksite į 3 metrų ilgio ir 1,25 metro pločio pietų koridorių, iš kurio į šiaurę išsišakoja 7 metrų ilgio, 1,7 metro pločio ir 1,8–2 metrų aukščio kulto kamera. Kapas neturi šiaurinio koridoriaus. Bareljefai, daugiausia pietiniame koridoriuje, beveik be užrašų. Tačiau kairėje pusėje yra įėjimas, esantis virš Djefaided kapo liekanų (ḎfꜢ (.j) -dd) ir jo žmona Hekenuhedjet (Ḥknw-ḥḏt) keturių stulpelių užrašas, nurodantis kapą ir jo žmoną:
„(1) ka- Tarnas, garbinimo turėtojas, (2) ... jo šeimininkas, (3) kasdien mylimas savo šeimininko Djefaidedo; 4) Hathoro kunigė, Denderos meilužė, Hekenuhedjet. "[16]
Teisingas atskleidimas tikriausiai buvo veidrodinis vaizdas. Čia daug geriau galite pamatyti kapo valdovą su darbuotojais ir skeptrą su žmona. Tačiau nėra užrašo.
Pietinė koridoriaus siena rodo kapo valdovą, jo žmoną ir, ko gero, vyriausią sūnų pagal dydį. Prieš kapą yra dar trys vaikai, o už jo - mažesnis vaikas. Pasak autoriaus el-Khouli, negausūs jo vardo Nianch-Userkaf likučiai yra priešais vyresnįjį sūnų. Koridoriaus gale yra kapo valdovo statula nišoje. Šiaurinėje koridoriaus pusėje vėl pavaizduotas kapo valdovas, jo žmona ir jų vaikai. Kultinėje kameroje, išskyrus dvi etiketes be etikečių, su vakarų pusėje esančia aukojimo lenta, jokios kitos dekoracijos nėra.

Į pietryčius nuo A grupės kapų yra uolų kapai B grupė. Tai paprastos uolų kameros, kuriose taip pat yra kapo šachtos ir niša galinėje sienoje, taip pat aukojimo lentelė priešais nišą. Šie kapai neturi puošybos, išskyrus durų būgną virš durų.

Kapai yra ant kaimyninės kalvos į pietus C grupė. Jie buvo sukurti maždaug 5-osios dinastijos viduryje, t. Y. Vėliau nei A grupės kapai, o jų forma pagrįsta A grupės kapais. Tačiau koridoriaus sistema buvo gerokai supaprastinta. Tik vienas kapas - Re-hetepo / Rahotepo kapas (Rʿ-ḥtp, Kapas C5) - turi puošmeną, iš kurios išliko tik keletas scenų liekanų. Atvaizdai buvo spalvoti ant balto tinko. Pastarojo kapo aplankyti negalima.

Kaimas

El-Hammāmīya kapinės
  • 4 Islamo kapinės kaimo šiaurėje.
  • Kaime yra mažų mečečių, įskaitant 5 Ḥāgg Abū Dahab mečetė, ‏مسجد الحاج أبو دهب‎.

virtuvė

Restoranų galima rasti Asyūṭ ir Sōhāg.

apgyvendinimas

Yra viešbučių Asyūṭ ir Sōhāg.

Praktiniai patarimai

keliones

Šias paskirties vietas galima aplankyti į pietus nuo el-Hammāmīya ir rytinėje Nilo pusėje:

  • 6 ʿIzbat Yūsuf, ‏عزبة يوسف- Paminkliniai Qāu el-Kabīr 12 ir 13 dinastijų karališki kapai. Maždaug 2,5 kilometro į pietryčius nuo el-Hammāmīya.
  • 7 Deir el-Anbā Harmīnā es-Sāʾih, ‏دير الأنبا هرمينا السائح- El-Anba Harminos vienuolynas. Apie 3 kilometrus į pietryčius nuo el-Hammāmīya.

literatūra

  • Khouli, A. El-; Kanawati, N.: Senosios karalystės El-Hammamiya kapai. Sidnėjus: Australijos egiptologijos centras, 1990, Ataskaitos / Australijos egiptologijos centras, Sidnėjus; 2, ISBN 978-0-85837-702-8 .
  • Kanawati, Naguibas: Senosios karalystės WꜢḏt-Nome valdytojai. Į:Göttinger Miscellen: Indėlis į egiptologinę diskusiją (GM), ISSN0344-385X, T.121 (1991), 57–67 p.

Individualūs įrodymai

  1. Ramzī, Muḥammadas: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; 2 tomas, 4 knyga: Mudīrīyāt Asyūṭ wa-Ǧirḥā wa-Qinā wa-Aswān wa-maṣlaḥat al-ḥudūd. Kairas: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1963, P. 40 (skaičiai aukščiau).
  2. Teisiškai Horstas: el-Hemamija. Į:Helckas, Wolfgangas; Vestendorfas, Volfhartas (Red.): Egipologijos leksika; 2 tomas: Derliaus šventė - Hordjedef. Vysbadenas: Harrassowitzas, 1977, ISBN 978-3-447-01876-0 , Pulk. 1116.
  3. 3,03,1Bruntonas, vaikinas; Caton-Thompson, Gertrude: Badarų civilizacija ir predinastika lieka netoli Badari. Londonas: Britų archeologijos mokykla Egipte, 1928, Britų archeologijos mokykla Egipte; 46, P. 69-116, plokštės lxii-lxxxv; PDF.
  4. Bruntonas, vaikinas: Qau ir Badari; 1. Londonas: Kvarcas, 1927, Britų archeologijos mokykla Egipte; 44, P. 18, plokštė xx,68; PDF.
  5. 5,05,1Bruntonas, vaikinas: Qau ir Badari; 3. Londonas: Kvarcas, 1930, Britų archeologijos mokykla Egipte; 50; PDF.
  6. Timmas, Stefanas: al-Hammāmīya. Į:Krikščionių koptų Egiptas arabų laikais; 3 tomas: G - L. Vysbadenas: Reichertas, 1985, Artimųjų Rytų Tiubingeno atlaso priedai: B serija, Geisteswissenschaften; 41.3, ISBN 978-3-88226-210-0 , P. 1078 f.
  7. 7,07,1Paribeni, Roberto: „Scavi nella necropoli di El Hammamiye“. Į:Aegyptus: rivista italiana di egittologia e di papirologia, ISSN0001-9046, T.20 (1940), P. 277-293.
  8. Porteris, Berta; Moss, Rosalind L. B.: Aukštutinis Egiptas: vietos. Į:Senovės Egipto hieroglifų tekstų, statulų, reljefų ir paveikslų topografinė bibliografija; T.5. Oksfordas: Griffith Inst., Ašmolio muziejus, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , 7–9 p. PDF. Kai kurie rankraščiai dabar yra Oksfordo Bodleiano bibliotekoje.
  9. Baedekeris, Karlas: Egiptas: vadovas keliautojams; 2 dalis: Aukštutinis Egiptas ir Nubija iki Antrosios kataraktos. Leipcigas: Baedekeris, 1891, P. 52.
  10. Ugliano, Federika: „Collezione predinastica del Museo Egizio di Torino“: vieninga archyvų ir repertujų studija. Trentas: Trento universitetas, 2016.
  11. Užrašai ir naujienos. Į:Egipto archeologijos žurnalas (JEA), ISSN0075-4234, T.1,3 (1914), P. 212–223, ypač p. 217.Klebsas, Luise: Senosios karalystės bareljefai: 2980–2475 m Chr. Medžiaga apie Egipto kultūros istoriją. Heidelbergas: žiemą, 1915, Heidelbergo mokslų akademijos filosofinės-istorinės klasės traktatai; 3, P. Iv.
  12. Keesas, Hermannas: Egipto provincijos meno studijos. Leipcigas: Hinrichas, 1921, P. 17-32, skydeliai iii-vi.
  13. Mackay, Ernestas; Hardingas, [Geraldas] Lankesteris; Petrie, [William M.] Flinders: Bahreinas ir Hemamiehas. Londonas: Kvarcas, 1929, Britų archeologijos mokykla Egipte; 47, P. 31 ir kt.
  14. Wreszinski, Walter: Pranešimas apie fotografijos ekspediciją iš Kairo į Wadi Halfa, siekiant užbaigti mano senovės Egipto kultūros istorijos atlaso medžiagos rinkimą.. Salė a. S.: Niemeyeris, 1927, Karaliaučiaus mokomosios visuomenės, humanitarinių mokslų klasės raštai; 4.2, P. 60-63, plokštė 22.B.
  15. Brunneris, Helmutas: Egipto uolų kapų patalpos iki Vidurinės Karalystės. Glückstadt-Hamburg; Niujorkas: Augustinas, 1936, Egiptologiniai tyrimai; 3, P. 20-22, 78 f; PDF.
  16. Khouli, 1990, p. 24 f.
Naudojamas straipsnisTai naudingas straipsnis. Vis dar yra vietų, kuriose trūksta informacijos. Jei turite ką pridėti Būk drąsus ir juos užbaigti.