The Dekapolis (Graikų: Δεκάπολις) buvo dešimties helenistinių - romėniškų miestų senovėje grupė: dešimt helenistinių - romėnų miestų valstybių buvusioje Sirijos ir Galilėjos pasienio zonoje (arba šiandienos Jordanija, Sirija ir Izraelis pateko į Romos imperatoriaus apsaugą ir taip suformavo laisvą miestų lygą, kuri, tikėtina, niekada nebuvo oficialiai antspauduota sandorio laiške.
.jpg/300px-Jerash,_Jordan_-_panoramio_(31).jpg)
Miestai taip pat minimi Biblijoje Dekapolis šiuo metu sunku keliauti visa apimtimi, nes arabų valstybės ir Izraelis gali atsisakyti atvykti, jei buvote dokumentais buvęs vienoje iš kitų šalių, ypač tai taikoma sienos kirtimui iš / į Sirija į. Dėl pabėgėlių problemos ir karo padėties Sirijoje draudžiama atvykti turistiniais tikslais Sirija šiuo metu vargu ar įmanoma ir paprastai nerekomenduojama.
fonas
Dešimt miestų pietryčių Levante, buvusiame pasienio rajone tarp Koele-Sirijos ir Galilėjos, buvo apsaugoti Romos imperijos resp. Romos imperatoriaus ir taip priklausė Romos provincijai Sirijoje. Miestų, kurie daugiausia buvo helenistiniai pamatai nuo Seleukidų laikų (viena iš Aleksandro Makedoniečio dinastijų dabartinėje Sirijoje), gyventojai daugiausia kalbėjo graikų kalba ir skyrėsi ne tik kalbiniu, bet ir kultūriniu bei religiniu požiūriu. Semitiškai kalbantys žydai Galilėja vakaruose, nabatėjai pietuose ir aramėjai šiaurėje.
Net jei dažnai kalbama apie miestų lygą, tikriausiai nebuvo oficialaus aljanso susitarimo, veikiau miestai išliko iš esmės nepriklausomi kaip autonominių miestų valstybių (Poleis) asociacija ir, be savo kalbos ir kultūros, taip pat turėjo teisę kaldinti.
Romos istorikas Plinijus Vyresnysiskuris mirė 79 m Vezuvijaus išsiveržimas mirė, išvardijami Dekapolio miestai.
- Damaskas, šiuolaikinio sostinė Sirija
- Kanata (kanavatas) Sirija
- Begemotai (taip pat Hipas ar Sussita; arabiškai Al-Husnas) į Golano aukštumos
- Capitolias, arba Dionas, galbūt Beit Rasas ar Al Husnas, abu Jordanija
- Raphana, paprastai identifikuojamas kaip Abila į Jordanija
- Gadara (Umm Qais) Jordanija
- Scythopolis (Lažinkitės Šeano) Izraelis, tik miestas į vakarus nuo Jordanijos
- Pella (į vakarus nuo Irbid) Jordanija
- Gerasa (Jerashas) Jordanija
- Filadelfija, šiandien Amanas, kapitalas Jordanija
Tačiau kiti miestai taip pat buvo skirti Dekapolio daliai, todėl sąrašas neturėtų būti laikomas baigtiniu.
istorija
Išskyrus Damaskas visi kiti Dekapolio miestai buvo helenistiniai fondai nuo Seleukidų laikų, vieno iš keturių Diadochi įpėdinių, Aleksandro Makedoniečio įpėdinių. Šiuose miestuose viešpatavo Graikijos imperijos dvasia, graikų kalba buvo šnekamoji, garbinti graikų panteono dievai, gyvenama graikų kultūra.
Iš esmės autonominės miestų valstybės, organizuotos graikų polio maniera, kilo konfliktas, ypač su rytų link besiplečiančia Galilėjos ir žydų Hasmonėjų imperija. Buvo tam tikra asimiliacija, vietinės, finikiečių ar nabatėjų dievybės buvo vis labiau prilyginamos graikų dievybėms ir taip pat garbinamos, pavyzdžiui, aukščiausioji Nabatėjos dievybė Dushara (graikų: Duares).
Prieš plečiantis Hasmoneano imperijai, artėjantys romėnai buvo patyrę kaip išvaduotojai, o Romos generolas užkariavo Levantą Pompėjus 63 metais prieš mūsų erą Romos Dekapolio miestai gavo didžiulį miestą autonomija ir tiesioginis romėnų apsaugos pavaldumas.
Netgi tuo metu, kai buvo Erodo Didžiojo vasalinė karalystė ir Herodijos tetrarchų įpėdinės valstybės, miestai išliko nepriklausomi romėnų apsaugoje, šalį kryžmino Romos kelių tinklas ir klestėjo prekyba. Romos imperijos kultas suklestėjo. Calybe, šventyklų fasadai po atviru dangumi.
Šiuose miestuose, kuriuose daugiausia gyveno „pagonys“, rašoma Biblijos pranešime (Mt 4,23-25 ) Jėzaus darbas tarp pagonių gydomaisiais stebuklais ir kt. iš - taigi, ir Gerasa apsėstojo išgydymas: tik Dekapolio srityje buvo kiaulių, į kurias galėjo eiti nešvarios dvasios; žydų gyventojai gyvūnų nelaikė košeriniais ir nebuvo laikomi.
Romos imperatoriui Trajanui užkariavus Levantą, Dekapolio teritorija pateko į romėnų valdžią ir prarado savo nepriklausomybę. Vietovė buvo padalinta tarp Romos provincijų Judėjos ir Sirijos. vėliau Palestina Secunda. Regiono miestai augo Krikščioniškas; kai kuriems procesas buvo greitesnis (po Pella apaštalai pabėgo, kad išvengtų didžiojo sukilimo Jeruzalėje persekiojimo; ten buvo įkurta viena ankstyviausių bažnyčių regione), kai kurioms prireikė daugiau laiko. Bėgant metams visuose Bizantijos regiono miestuose susikūrė svarbios bažnyčios, kurios tapo vyskupais ir klestėjo Bizantijos kultūra.
641 m. Musulmoniškam Omayyad kalifatui užkariavus Palestiną, kai kuriuose ankstesnio Dekapolio miestuose krikščionybė žuvo, o kituose ji galėjo tęstis šimtmečius. 649 m. Galilėjoje įvykęs žemės drebėjimas padarė milžinišką žalą daugelyje miestų, o keli vėliau buvo apgyvendinti ir sunykę. Skitopolis ir Begemotai.
Dekapolio miestai
Senovės 1 Kanata (Graikų k. Κάναθα) galbūt atitinka Biblijoje pateiktą informaciją (1. Kr. 2,23 ) minėjo Kenathą; bet kuriuo atveju ši vieta buvo vienas seniausių regiono miestų. Helenistiniu laikotarpiu miestas buvo labai svarbus, po kristianizacijos jis buvo vyskupijos būstinė, o titulinė vyskupija yra pavadinta ir šiandien, tai liudija.
Griuvėsiai tęsiasi 1500–750 m plote ir apima iš uolos iškaltą romėnų teatrą, nimfą, akveduko kriptoportiką, taip pat prostilės ir peripteros tipo šventyklas, pagal kurį yra užrašas vietinė Rabbos dievybė. Kitas pastatas Seraja (Rūmai) taip pat iš pradžių buvo II amžiaus šventykla. ir buvo 4/5 vietoje Amžius paversta krikščioniška bazilika.
Šiandieniniame Kanawate gyvena apie 8300 drūzų; regionas Sirija šiuo metu (2019 m.) turistai negali lankytis dėl Sirijos pilietinio karo neramumų.
Graikijos - helenizmo miestas 2 Begemotai (Graikų Ἵππος, „arklys“) buvo ant kalvų Golano aukštumose virš rytinės Galilėjos jūra sukurta. Romos laikais tai buvo vadinama Hipas, Hebrajų - aramėjų kalba, ji buvo žinoma kaip Susita (hebrajų kalba: סוסיתא), šis ir arabiškas terminas Qal'at al-Hisn arba Husn visi reiškia terminą „arklys“.
Iš miesto yra „Decumanus maximus“ (pagrindinė gatvė), bazilikos stulpai, dvi bažnyčios su trimis apsiomis, forumas su pagrindine cisterna, kalybe ir odele, pusapvalis teatras, iš kurio atsiveria grandiozinis vaizdas. Genezareto ežeras, gauti. Miestas buvo sugriautas po 749 m. Po žemės drebėjimo. ištuštėjęs ir sistemingai kasamas nuo 2000 m.
Net jei kasimo darbai ir perdirbimas visuomenei dar nėra baigti, griuvėsius galima aplankyti be problemų.
Miestas 3 Capitolias arba Dionas kaip istorinio Dekapolio miestas su tam tikra tikimybe buvo šiandieniniame „Bied Ras“ (at Ten pat, Jordanija).
Kaip Romos miestas, Capitolias buvo įkurtas apie 97/98 ir II a. apsuptas sienos. Jos liekanos iki šiol saugomos miesto vartų pėdsakais, gatve, išklota kolonomis, romėnų teatru ir bazilikos liekanomis, kuri buvo pastatyta VIII a. buvo paversta mečete.
Pirmą kartą archeologiškai Kapitolijaus griuvėsiai buvo ištirti apie 1960 m., O sistemingai - nuo 1980 m.,_Suk-Wady-Barada,_Holy_Land,-LCCN2002725063.jpg/200px-Suk-Wady-Barada_(Abila),_Suk-Wady-Barada,_Holy_Land,-LCCN2002725063.jpg)
4 Raphana (Abila) Dekapolyje (graikiškai Ἄβιλα Δεκαπολεος) turėjo skirtingus pavadinimus; vieta taip pat buvo žinoma kaip Seleucia ir dabar yra įsikūrusi po Quwaylibah.
,_Suk-Wady-Barada,_Holy_Land,-LCCN2002725063.jpg/320px-Suk-Wady-Barada_(Abila),_Suk-Wady-Barada,_Holy_Land,-LCCN2002725063.jpg)
Ten, per du gyvenvietės piliakalnius, Aukštąjį Abilą ir pietinį Khirbat Umm al-'Amad, rasta didelių griuvėsių, teatro liekanų, gatvių, bazilikų ir nekropolių. Vietovė niekada nebuvo sistemingai archeologiškai ištirta, beveik nebuvo sukurta turizmui, o nelegalūs kapų plėšikų kasinėjimai yra problema.
5 Gadara (Umm Qais) (Graikų kalba Γάδαρα) buvo vienas iš graikų pamatų Aleksandro Makedoniečio kampanijos metu ir buvo valdomas seleukidų karaliaus Antiocho III. pavadinimas Antiochas Semiramis. Vėliau Ptolemėjai ginčijo regioną su Seleukidais. Pompėjaus kariuomenės paimtas miestas, kurį užkariavo žydų karalius Aleksandras Jannausas, užėmė Pompėjaus kariuomenė ir tapo Dekapolio dalimi.
Miestas su gerai išsilaikiusiu „Decumanus maximus“ ir dviem teatrais romėnų laikais buvo tiekiamas šaltinio vandeniu per akveduką su 94 km ilgio tuneliu. Bizantijos laikais miestas buvo svarbi vyskupo vieta, ant „bažnyčios terasos“ buvo išsaugotos penkiaeigės bazilikos ir aštuonkampės koplyčios liekanos.
Paplitus islamui, netoliese esantis Jarmuktalas tapo lemiamo bizantiečių ir musulmonų kariuomenės mūšio vieta, miestas pateko į musulmonų valdžią ir buvo sunaikintas po didelės žalos dėl 749 m. Žemės drebėjimo. palikti.
Šiandienos Izraelio miesto rajone 1 Lažinkitės Šeano Egipto administracinis miestas jau senovėje egzistavo valdant faraonui Thutmose III; apie 1200 m. pr. Kr. ant Telo buvo pastatytas kanaaniečių miestas, kuris žuvo asirams užkariavus Galilėją Tiglatui Pileseriui III.
Helenistiniu laikotarpiu miestas buvo atstatytas kaip Skitopolis (gr. Σκυθόπολις) ir jį paveikė konfliktas tarp Ptolemėjų diadochinių imperijų pietuose ir Seleukidų Sirijoje. Po to, kai vėl buvo sunaikintas dalyvaujant Makabėjų sukilime, miestas buvo atstatytas po Galilėjos užkariavimo Pompėjaus romėnų legionams, vadovaujamiems Gabinijaus, ir užėmė vadovaujantį vaidmenį Dekapolyje kaip vieninteliame mieste į vakarus nuo Jordanijos, kurį sugebėjo išlaikyti Bizantijos laikais.
Po musulmonų arabų užkariavimo 634 m. Prasidėjo sambūvio su Bizantijos krikščionimis laikotarpis - pražūtingas 749 m. smogė į miestą visa jėga; po žalos ji neatsigavo.
Mieste yra teatras, pagrindinės Decumanus ir Cardo gatvės su parduotuvėmis, agora ir terminės vonios buvo išsaugotos, kai kurios kolonos tebėra tokios, kokios buvo po 749 metų žemės drebėjimo. Miesto srityje vyko intensyvi kasinėjimo veikla, o Izraelio nacionalinio parko organizacija turistams padarė prieinamą archeologinę vietovę.
Ar Aleksandras Didysis savo kampanijoje išties padėjo pamatą miesto atkūrimui 6 Pella šiandien nebegalima paaiškinti, bent jau vieta gavo graikišką pavadinimą Πέλλα pagal Aleksandro tėvo gimimo vietą. Miestas, esantis tuo metu svarbiuose prekybos keliuose, buvo įkurtas žydų karaliui Hasmoneanui Aleksandrui Jannäusui 80 m. sunaikintas ir atstatytas po to, kai Romos generolas Pompėjus užkariavo regioną, jis užėmė svarbią vietą Dekapolio miestų lygoje. Pirmajame amžiuje, sunaikinus Jeruzalę, daugelis pirmųjų krikščionių pabėgo į miestą ir čia buvo pastatyta viena ankstyviausių bažnyčių.
Bizantijos laikotarpiu miestas išaugo ir pasiekė daugiausiai 25 000 gyventojų, Peloje vienas pirmųjų vyskupų apeigų buvo pastatytas 451 m. Viduje konors Pale mūšis (arba Pelos mūšis) musulmonų kariai 635 m. susidūrė su Bizantija ir juos nugalėjo. Miestas prarado savo svarbą ir 749 m. Įvykęs žemės drebėjimas galutinai antspaudavo senovės miesto likimą.
Aleksandras Didysis čia išvyko 332 m. sukurti karinį postą, vadovaujant Diadochijos valdovui Antiochui IV iš Seleucidų šeimos, prie upės buvo įkurtas helinistų miestas, kuris buvo pavadintas įkūrėjo Antiochijos garbei Chrysorhoas (Antiochija prie Auksinės upės) garbei.
Miestas 7 Gerasa atėjo 84 m. pr. valdant žydų Hasmoneano karaliui Aleksandrui Jannäusui ir buvo sukurtas Romos generolo Pompėjaus užkariavimu 63 m. integruota į Romos provinciją Sirijoje ir vėliau priklausiusi Dekapolio miestų lygai. Per šį laiką miestas išsivystė į tvirtą prekybos ir transporto centrą ir spartus statybų aktyvumas. 106 m. Imperatoriui Trajanui aneksavus Nabataėjų karalystę. Gerasa buvo nugalėta Romos provincijoje Arabijos Petra. Krikščioninant imperatorių Konstantiną, pasikeitė nuo 324 m. miesto vaizdą. Romos dievybėms skirtos šventyklos sunyko arba joms buvo suteikta nauja paskirtis kaip krikščionių bažnyčioms; V ir VI a. Miestas statė bizantiškas bažnyčias su tipinėmis mozaikinėmis grindimis.
Po trumpo Persijos Sasanidų valdymo 613/30, miestas pateko į musulmonų valdžią 636 m., Kol patyrė mirtiną smūgį po nuosmukio po stipraus žemės drebėjimo 749 m.
Šiandienos vietoje 8 Amanas egzistavo XIII a B.C. vardan Triušis Amonas Biblijoje minimos Biblijos karalystės sostinė Amonitas. IV amžiuje regioną užkariavo Aleksandras Didysis, nuo tada dominavo Graikijos - helenistinė įtaka. Pagal Diadochi miestą valdė Ptolemėjai; Ptolemajų karalius Ptolemėjus II. Filadelfas iš esmės atnaujino miestą, kurį jis pavadino kitiems 900 metų Filadelfija.
Pagal romėnų generolą Pompėjus mieste buvo 63 metai prieš mūsų erą. užkariauta ir pavadinimu Filadelfija integruotas į Dekapolį kaip piečiausią miestą. Teatro ir citadelės liekanos datuojamos romėnų valdymo laikais. Kaizerio laikais Markas Aurelijus ant citadelės buvo pastatyta Heraklio šventykla. Imperatoriui Konstantinui krikščionybei tapus valstybine religija, miesto kraštovaizdis taip pat buvo krikščioninamas, miestas tapo vyskupija ir pastatyta daugybė bažnyčių.
Apie 635 metus miestą užkariavo musulmonų kariuomenė, miestas buvo pavadintas Amanas “. Valdant Umayyad kalifams, Umayyad rūmai ant citadelės buvo pastatyti 720 m. 749 m. Įvykęs žemės drebėjimas smarkiai apgadino rūmus ir daugybę miesto pastatų, todėl jų skaičius sumažėjo.
Buvo Osmanų imperijoje Druska regiono sostinė, 1806 m. Amanas ataskaitoje apibūdinamas kaip beveik ištuštintas. Šiuolaikinio Ammanno istorija prasidėjo tik Abdallah Ibn Husain I sprendimu paversti miestą naujai įkurto Transjordano emyrato sostine.
saugumas
Įvairias savo panašumų vietas, kurios žavi senovės draugus, sunku aplankyti. Paprastai tariant, archeologinės vietovės yra Dekapolis- palyginti lengvai aplankyti Izraelio miestus; taip pat dėl miestų Jordanija Tas pats pasakytina ir apie ekskursijų grupes. Į Siriją su Damaskas ir Kanata šiuo metu (2019 m.) negali vykti turistinių kelionių dėl sąlygų, panašių į Briugės karą.
Sienos kirtimo procedūra tarp Izraelio ir Jordanijos yra šiek tiek sudėtinga; Pasų iš Izraelio ar sienos perėjimo tarp Jordanijos ir Izraelio antspaudai reiškia, kad praktiškai į visas Artimųjų Rytų arabų valstybes draudžiama atvykti.
